Bu sayyoradagi millionlab ayollar uchun nikoh suiiste'mol, zo'ravonlik va huquqlardan mahrum bo'lishning boshlanishi.

Erkaklarning hukmronligiga asoslangan urf-odatlar u yoki bu tarzda bir qator musulmon va Afrika mamlakatlarida ayollar salomatligi va turmush sharoitiga ta'sir qiladi. To‘g‘ri, bu rivojlangan mamlakatlar “an’anaviy oila”ga xos patriarxal munosabatlardan butunlay voz kechdi, degani emas.

Bolalar nikohi, oiladagi jinsiy zo'ravonlik, iqtisodiy qaramlik - bu "jamoatchilik fikri" ko'magida ayollar duch keladigan muammolarning to'liq ro'yxati emas.

Majburiy

Hamma ayollar nikohni baxtli oilaviy hayot va mehribon turmush o'rtog'i bilan bog'lashmaydi. Bir qator musulmon davlatlarining urf-odatlari hayratga solishi mumkin.

Masalan, erta yoshda turmush qurish - 10-14 yil. Voyaga etgan erkaklar ko'pincha o'z farzandlarini xotin qilib olishadi. UNICEF hisob-kitoblariga ko‘ra, 82 million qiz 18 yoshgacha turmushga chiqadi. Ko'pchilik ancha yoshroq, ko'pincha majburlash ostida va zo'ravonlik, jumladan, majburiy jinsiy aloqa qilish xavfi yuqori.

Ayniqsa qiyin vaziyat Birlashgan Millatlar Tashkilotining hisob-kitoblariga ko'ra, Afg'oniston va Bangladeshda ayollarning 7 foizi 10 yoshgacha va taxminan 40 foizi 15 yoshgacha turmushga chiqqan.

Qizlar ko'pincha iqtisodiy sabablarga ko'ra beriladi; Bundan tashqari, ayolning qaram mavjudot ekanligiga ishonishadi, shuning uchun u erkakning nazoratiga muhtoj. Shunday qilib, ota bolani vasiylikka beradi. Qizi pul uchun yoki qarzni to'lash uchun beriladi.

fikr

Qizni 4-10 yoshida turmushga berishgan. Ota-onasi uning uchun mahr oldi. Aytgancha, xuddi shu davrda ayollar uchun jinsiy a'zolarning deformatsiyasi amalda bo'lgan mamlakatlarda qizlar turmush qurishdan oldin onalari tomonidan kastratsiya qilinadi. Katta xotinlar qizni katta qilishdi. Qizning eri bilan jinsiy aloqasi odatdagidek hayz ko'rish boshlanganidan keyin boshlangan. Bu 12 yoshdan 15 yoshgacha. Erta nikohlar erning "buzilmagan" xotin - bokira, islom an'analarida tarbiyalangan va o'z uyida faqat o'zi uchun tarbiyalangan bo'lishni xohlashi bilan bog'liq. Islomda xotin to'liq eriga bog'liq bo'lganligi sababli, qiz-xotinning ta'lim olishi yoki biron bir ish bilan shug'ullanishi butunlay erning xohishiga bog'liq.

Bunday nikohlar qonuniy ravishda taqiqlangan va nikoh yoshi 16 yoshdan 18 yoshgacha. Ammo bunday mamlakatlardagi urf-odatlar ba'zan qonundan kuchliroqdir. Hindiston, Afg‘oniston, Pokiston, Bangladesh va Indoneziyada bolalar nikohi keng tarqalgan.

• O‘QING: 8 kishi jazoga tortildi

Kichkina qizlarni turmush qurish uchun o'g'irlash holatlari tez-tez uchrab turadi. Agar erkak qizni zo'rlagan bo'lsa, u unga turmushga chiqishi shart va jabrlanuvchining o'zi ham jamiyatni qiziqtirmaydi. Nikohga rozi bo'lmagan bola uyda najot topa olmaydi: agar xotin eridan ota-onasiga qochib ketsa, er kelib, uni olib ketishga haqli.

Pokistondagi nasroniy oiladagi 12 yoshli qizning hikoyasi matbuotda keng muhokama qilindi. Uni bir erkak o‘g‘irlab ketgan, do‘stlari bilan zo‘rlagan va imzo qo‘yishga majburlagan nikoh shartnomasi. Bir kuni qiz qochishga muvaffaq bo'ldi va uyiga keldi. Oila politsiyaga qo'ng'iroq qildi, lekin ular bolani eriga berishni maslahat berishdi, chunki qonun uning tarafida edi.

Erkak aqlli va kuchliroq

Erkak oila boshlig'i, u aqlli, u pul topishga qodir va uning irodasi so'zsiz bajarilishi kerak. Oiladagi zo'ravonlik ana shu e'tiqodga asoslanadi.

Qanday bo'lmasin, dunyodagi har uchinchi ayol kamida bir marta oilaviy zo'ravonlikni boshdan kechirgan. Rivojlangan mamlakatlarda jamoat tashkilotlari, vazirlik va maxsus qo'mitalar bu hodisaga qarshi kurashmoqda. Boshqa mamlakatlarda uydagi zo'ravonlik Hech kim ayollarni chimchilash haqida o'ylamaydi ham.

Hindistonda ayollarga qarshi jinoyatlar har 3 daqiqada sodir bo‘ladi, har 9 daqiqada bir ayol eri va yaqinlari qo‘lida shafqatsizlikka uchraydi. Afg‘onistonda er, qaynota yoki amakivachcha ayollarga nisbatan har 10 zo‘ravonlikdan 8 tasini sodir etadi. Eron ayollarining katta qismi uchun oilaviy hayot dard va xorlikning boshlanishiga aylanadi. 81% turmushga chiqqan ayollar nikohlarining birinchi yilida oilaviy zo'ravonlikka duchor bo'lgan.

• HAM OʻQING:

Eng yomon odatlardan biri, ayniqsa Pokistonda keng tarqalgan, itoatsiz ayollarga kislota tashlashdir. Ko'pincha kislota nikohdan bosh tortish, jinsiy zo'ravonlikka qarshilik yoki oilaviy janjal paytida qasos olish uchun tashlanadi. Kislota kuyishi ko'pincha o'limga olib kelmaydi, lekin ular jiddiy shikastlanishga, shu jumladan ko'rlikka olib keladi.

• FOTOGA KO‘RING:

Islom mamlakatlarida erkaklarning hukmron mavqei, oilada xo'rlanish, zo'rlash va hech qanday iqtisodiy mustaqillikning yo'qligi ayollarning ommaviy o'z joniga qasd qilishiga olib keladi.

Afg‘onistonning Hirot shahridagi kuyish kasalliklariga ixtisoslashgan bitta tuman shifoxonasiga ko‘ra, ularga yiliga 700 ga yaqin ayol o‘zini yondirib, o‘z joniga qasd qilishga uringan.

Bunday ayollarning hikoyalari hayratlanarli: masalan, Shohnoz 13 yoshida otasi uni qimor o‘yinlarida yo‘qotib qo‘ygani uchun o‘z joniga qasd qilmoqchi bo‘lgan. U bir yil Hirot kasalxonasining kuyish markazida yotdi.

Butun oila uchun tana

Ayol turmushga chiqqach, demak, uning tanasi eriga tegishli bo‘lib, undan xohlagan vaqtda foydalanishi mumkin. Agar ayol istamasa, erkakka "ishontirish", ba'zan hatto kuch ishlatish bilan ham ishonib topshiriladi. Ayolning vazifasi nikohini saqlab qolishdir, uning atrofida uning ustuvorliklari qurilgan. Bu oddiy mantiq jamiyatdagi jinsiy zo'ravonlikni oqlash uchun ishlatiladi.

Intim sheriklarni zo'rlash bo'yicha statistik ma'lumotlar dalda beruvchi emas. Britaniya Jinoyat tadqiqotiga ko'ra, jabrlangan ayollarning yarmidan ko'pi sheriklari tomonidan zo'ravonlikka uchragan sobiq hamkor. Kam rivojlangan mamlakatlarda, ayniqsa Afrika yoki Janubi-Sharqiy Osiyoda deyarli hech qanday statistik ma'lumotlar yo'q va hatto politsiyaga " oilaviy muammolar" qurbonlar uchun mutlaqo foydasiz faoliyat.

Erini qondirish ayolning mas'uliyati bo'lishidan tashqari, u doimo bolalar tug'ishi kerak. Oilani rejalashtirish va kontratseptiv vositalardan foydalanish butun dunyoda mavjud emas.

Shuni ta'kidlash kerakki, bugungi kunda iqtisodiy, siyosiy va ijtimoiy institutlar yangi yosh xotin-qizlar va ishchilar bilan qiziqadi, lekin bolalar tug'ilishi va tarbiyasi uchun sharoit yaratishdan manfaatdor emas. Ular bo'sh vaqt, sog'liqni saqlash resurslari, ijtimoiy aloqalar hisobiga bunday "muammo" ni hal qilishni xohlashadi, bu esa hamma narsaga qaramay. ijobiy tomonlari otalik va onalik muqarrar ravishda uning turmush darajasining pasayishiga olib keladi va hokazo. Bunday qisqartirishni hamma uchun qo'llash mumkin emas. Shuning uchun ko'payishda eng kam himoyalangan va eng muhim shaxs tanlanadi - ayol.

Binobarin, mafkuraviy mashinadan tajovuzkor reproduktiv bosim paydo bo'ladi. Uning mohiyati onalikning buyukligi haqidagi populizm va onalik davrida uning mavqeini pasaytirish oqibatlarini har qanday yumshatishdir - ayollar o'zlarining ijtimoiy-iqtisodiy istiqbollari tufayli emas, balki shunga qaramay tug'ilganda.

BMT ma'lumotlariga ko'ra, Markaziy Afrikada 1 ayolga o'rtacha tug'ilgan bolalar soni 6 tadan oshadi. Agar taqdir taqozosi bilan ko'plab Afrika mamlakatlarida ayollarni sunnat qilish amalga oshirilsa, buning natijasida ayol jinsiy aloqadan zavqlanmaydi, rasm qizg'ish chiqmaydi.

• FOTOGA KO‘RING:

"Reproduktiv majburlash" deb ataladigan narsa Afrika mamlakatlari yoki an'anaviy musulmonlar bilan cheklanmaydi. U ko'pincha postsovet hududida topiladi. Bundan tashqari, jamiyatdagi an'analar ba'zan qonunlarga aylanadi.

Misol uchun, Rossiyada yaqinda 2011 yil oktyabr oyida abortga qarshi kurash to'g'risida qonun qabul qilindi. Endi ayol ruhoniy bilan maslahatlashishi va bir hafta sukut saqlashi kerak - bu haqda o'ylash vaqti. Ma'lum bo'lishicha, go'yoki dunyoviy davlatda ruhoniylar ayolga psixologik bosim o'tkazadilar, shekilli, uning o'zi qaror qabul qila olmaydi, deb hisoblaydi.

Ayolga ajrashish kerak emas

Dunyoviy qonunlardan farqli o'laroq, shariat qoidalari tez ajralishga imkon beradi. To'g'ri, bu imtiyoz faqat erkaklarga tegishli. Ularning xotiniga uch marta: “Sen mening xotinim emassan”, deb aytishlari kifoya. Erkak o'z xotinini qo'llab-quvvatlaganligi sababli, faqat u ajrashish huquqiga ega, deb ishoniladi.

Nazariy jihatdan, ayol ham ajrashishni so'rashi mumkin, lekin birinchi navbatda to'yga sarflangan barcha sovg'alarni va pullarni berish orqali. Garchi, har qanday holatda, er xotinining qaroriga rozi bo'lishi kerak.

“Men bir marta Tojikistonga tashrif buyurganman, bu mamlakatda turmushning deyarli barcha sohalarida tsivilizatsiyaning foydasi ham bor edi turmush o'rtog'i o'zi bilan olib ketishi mumkin bo'lgan hamma narsani olib ketishi mumkin bo'lgan telefon orqali ayollar deyarli hech qachon olib tashlanmaydigan oltin zargarlik buyumlari - sotish orqali ular tirik qolishlari mumkin.

Ayollarning keng qashshoqlashishiga yo‘l qo‘ymaslik uchun Tojikiston prezidenti hatto nikoh shartnomasini majburiy tuzish to‘g‘risida farmon chiqarishga majbur bo‘ldi, unga ko‘ra mulk ham xotinga o‘tkazib beriladi”, — deydi tashkilot rahbari Laima Haydar. jamoat tashkiloti"Ayollar tarmog'i".

Ayollar ajralish va zino uchun jismoniy jazoga tortiladigan davlatlar bor.

Shunday qilib, o'tgan haftada BMTning Inson huquqlari bo'yicha komissari Maldiv orollarida norozilik to'lqinini keltirib chiqardi. Birlashgan Millatlar Tashkiloti vakili nikohdan tashqari jinsiy aloqa uchun ayollarni majburiy jismoniy jazolashni "g'ayriinsoniy va qadr-qimmatni kamsituvchi" deb atadi. Namoyishchilar komissarning so‘zlari islom dini va Maldiv konstitutsiyasiga zid ekanini aytishdi.

Erining o'limidan keyin

Ayol erkakning mulki sifatida qabul qilinadi. Qanday bo'lmasin, an'analar turli mamlakatlar patriarxal oila modelini tasdiqlang.

Shunday qilib, Hindistonda erining o'limidan keyin xotinning o'zini o'zi yoqib yuborishi odatiy holdir - sanskrit tilidan tarjima qilingan sati "sodiq xotin" degan ma'noni anglatadi. Marosim uchun jinoiy javobgarlik belgilanganiga qaramay, vaziyat yaxshilanmayapti. Ayrim olimlarning aytishicha, bu marosim Hindistonda islom hukmronligi natijasida paydo bo'lgan. Shunday qilib, ayollar o'zlarini zo'ravonlikdan himoya qildilar.

Uganda, Zimbabve yoki Tanzaniya kabi ba'zi Afrika mamlakatlarida dafn marosimida erkakning barcha boyliklarini sanab o'tish odat tusiga kiradi. Ular har doim uning xotini va bolalari bilan boshlanadi, keyin esa ko'char va ko'chmas mulkka o'tadi.

Telegram kanalimizga obuna bo'ling va eng qiziqarli va dolzarb yangiliklardan xabardor bo'ling!

Agar xatolikni sezsangiz, kerakli matnni tanlang va tahririyatga xabar berish uchun Ctrl+Enter tugmalarini bosing.

Foto: “Rossiya ovozi”

Yamanda davom etayotgan intifada butun dunyoda tarannum etilmoqda. Har holda, arab tilida - aniq! Diktatura qal’alariga bostirib kirgan Solihga qarshi Janubiy Arab inqilobi taraqqiyotning tormozi, inertsiya timsoliga aylangan azaliy turmush tarzi va shariat tamoyillarini biroz isloh qilishga urinmay, jamiyatning og‘riqli muammolarini chetlab o‘tadi. , zich qoloqlik va jaholat.

Arab ziyolilari savol berishmoqda: bu holatda nima xavfliroq? Totalitar rejim yoki Qur'on tomonidan muqaddas qilingan urf-odatlar: oiladagi zo'ravonlik, ko'pxotinlilik, erta nikohlar...

Dunyoning qaysi davlatida o'ttizga ham kirmagan buvini uchratasiz? Va hatto butun nevaralari bilan. Janubiy arab milliy o'ziga xosligi. Asrlar davomida o‘zgarmas va o‘zgarmas bo‘lib kelgan sof Yamanga tegishli, ta’bir joiz bo‘lsa, birlamchi huquq. Va uning orqasida qanchalik qayg'u bor. Bolalarning ko'z yoshlari. Yig'ladi va yig'lamadi.

Fotima 14 yoshda. U 12 yoshida turmushga chiqdi. Eri undan ikki baravar katta. U menga ajrashishni yashirin istagi haqida gapirdi, uni har kuni kaltaklagan erining tajovuzkorligidan shikoyat qildi. Qiz ko'kargan va aşınmalar bilan qoplangan. Kuchli zarba chap quloqning quloq pardasini shikastlagan.

Yamanda nogiron bolalar taqdiriga o‘xshash misollar ko‘p. Fotima sevgi uchun emas, balki "kelishilgan kelishuv" bilan turmush qurgan, aniqrog'i, otasi bolani "katta odamga" 200 dollarga sotgan; Shunday daxshund... Ikki yillik qiynoqlar, qo‘ldan-og‘izga yashab, qiz onasiga qochib ketdi. Biroq, tog'lar va qabilalarning qonuni qattiq: qochqin oilaning bag'riga qaytarildi, er qo'g'irchoqlar va boshqa bezaklarni yoqib yubordi: hech narsa yosh xotiniga o'g'irlangan bolaligini eslatmasligi kerak.

Inson huquqlari faollari uzoq vaqtdan beri “yamanning erta turmush qurishlari”ni o‘rganib, ayollar ikkinchi darajali fuqarolar hisoblangan jamiyatdagi dahshatli ijtimoiy nuqsonni ta’kidlab kelishgan. O'smirlar va yigitlar uchun bunday erta turmush qurish taqiqlangan. Qizlar, aslida, qullikka sotiladi, maktabga borish imkoniyatidan mahrum, oilaviy qamoqxonada qamalib, shafqatsizlarcha ekspluatatsiya qilinadi. bolalar mehnati. Va bu erda o'rta asrlarning hayot tarzi hukmronlik qiladi. Bolalar xotinlari kattalar ayollariga qaraganda jiddiyroq xavf-xatarlarga duchor bo'lishadi. Bu masala bilan shug'ullanadigan barcha huquqshunos olimlar tomonidan e'tirof etilgan.

Ota-ona uyi ostonasida uydagi shafqatsizlik va zo'ravonlik, qo'pollik va yangi oilaning dushmanligi bor. Onasining mehribon qo‘llaridan uzilib qolgan qizlar o‘zlarini do‘zaxda topadilar.

2012-yil 21-fevralda Yamanning amaldagi prezidenti Ali Abdulloh Solih davlat rahbari lavozimini tark etadi. Yangi hukumatning birinchi farmoni erta turmush qurishni taqiqlovchi farmon bo‘lsin, deb duo qilaylik. Yaman jamiyatini isloh qilishning asosiy ustuvor yo'nalishlari bilan bir qatorda.

Yamanlik taniqli inson huquqlari faoli, Tinchlik bo‘yicha Nobel mukofoti sovrindori Tavakqul Qurmon birinchi bo‘lib o‘g‘il bolalar ham, qizlar ham 18 yoshdan oldin turmush qurish huquqiga ega bo‘lishi kerakligini aytdi.

“Rejim ag‘darildi, inqilob, birinchi navbatda, sivilizatsiyalashgan fuqarolik jamiyati qurish haqida qayg‘urishi kerak. Toki bizni shahidlar qoni behuda to‘kildi, deb hech kim qoralamasin”, dedi Tavakqul yaqinda Sanoda o‘tkazilgan matbuot anjumanida.

Birlashgan Millatlar Tashkilotining tadqiqot dasturiga ko'ra, Yaman ayollarining qirq sakkiz foizi turmushga chiqqan bolalik. O'n sakkiz yoshida kelinning yo'lakda yurishi kamdan-kam uchraydi. Ammo qishloqlarda, tog'li qishloqlarda, ko'plab o'troq qabilalarning yashash joylarida deyarli har bir uy sakkiz yoshli ko'z yoshlari bilan to'lib-toshgan, uning nozik qalbi va bolalarcha ongi uning yangi mavqeining og'ir donoligini tushunolmaydi - turmushga chiqqan ayol.

Tasavvur qiling-a, bu yosh xonimlarning hech biri uning kimligini, ta'bir joiz bo'lsa, unashtirilganligini bilmaydi. Bu uning tashvishi emas. Shunday bo'ladiki, ular nihoyat "taqdir tanlagan" ni ko'rganlarida va hatto soqolli, ajin va ko'rinmaydigan yuz bilan ham, qizlar dahshatga tushib, baqirishni boshlaydilar. Nima bor yangi oila juda norozilik bilan qaraladi.

Kyavkab. 16 yoshda. “Uylanish haqida o‘ylaganim ham yo‘q... Otam va bo‘lajak turmush o‘rtog‘imning otasi sudda bo‘lib, shartnoma tuzgan. Keyin ular menga: bundan buyon sen mening erimning xotinisan.

Sultona. 13 yoshda. “Men onamni, sevimli ustozimni, sinfimizni va do'stlarimni juda sog'indim. Men o'qish va yozishni o'rgandim, lekin o'zimni savodsiz deb hisoblayman. Sizga ta'lim nega kerak, otangiz aytadi, bu sizga nima beradi?

Suad. To'y kuni u 14 yoshga to'ldi. U kuyovini faqat birinchi marta ko'rdi nikoh kechasi…

Afrah. 16 yoshda. “Otam turmush qurishni talab qildi. Men esa universitetga kirib, huquqshunos bo‘lishni juda xohlardim. Men chaqaloqni kutyapman."

Yaman ayollarining achchiq taqdiridan bexabar dunyo uchinchi dunyoda 50 million qiz 15 yoshdan 19 yoshgacha turmushga chiqayotganidan g‘azabda.

JSST ma'lumotlariga ko'ra, o'lim erta homiladorlik, ayniqsa, tug'ruqdagi ayol hali o'n besh yoshga to'lmaganida. Ayol sifatida rivojlanishiga vaqt topa olmagan tana, asosiy bilimlar, dori-darmonlar va vositalarning etishmasligi, jaholat, noto'g'ri qarashlar - bularning barchasi yamanlik yosh xotinlarni haqiqiy xavf guruhiga aylantiradi. Qishloq uylarining mis bilan qoplangan ulkan, qoramtir darvozalari ortida esa nimalar bo‘layotganini bilmaymiz, bu yerda hayot inson ko‘zidan yashiringan aylanib yuradi...

1999 yilda Yaman parlamenti vaziyatni tuzatishga kirishdi. Ko‘p bahs-munozaralardan so‘ng ular turmush qurayotganlarning yoshi Islom shariatiga zid bo‘lmasligi kerak degan xulosaga kelishdi. Shunday qilib, biz birga bo'ldik. Yillar davomida nima o'zgardi? Qanchadan-qancha qizlarni 200 dollarga sotgan, so'ramay turib, Qur'onning hurmatli tarjimoni bu haqda qanday fikrda?

2009-yilda biz yana bir marta uchrashdik. Nikohga kiruvchilarning yoshini kamida 17 yosh deb belgilashga qaror qilindi. Ammo Islohotlar partiyasi va hukmron Milliy Kongress partiyasi loyihani rad etdi. Noaniq qaror qabul qilindi - "etuk yosh nikoh bolalar salomatligiga xavf tug'dirmaydigan yosh hisoblanadi".

Yaman bugun yangi davrga kirmoqda. Inqilob hamma narsani bekor qilishga tayyor, lekin ko‘pxotinlilik, voyaga yetmaganlar bilan nikoh qurish kabi og‘riqli muammo va an’analarni daxlsiz deb biladi. Yovuzlik jamiyatda chuqur ildiz otgan. Rejimni ag'darish osonroq, ongni isloh qilish qiyinroq.

Yoki yangi intifada boshlaysizmi? Noldan. Inqilobchilar nihoyat diktaturadan ham yomonroq narsani – o‘zimizning inertsiyamiz, qoloqligimiz, arxaizmimiz va obskurantligimizni ko‘radilar degan umidda...

Inqilob g'alaba qozonishi mumkin. Ammo, agar umumiy bayram chog'i sadolari va momaqaldiroq ostida, chet elning biron bir joyida, qo'g'irchoqni qo'ltig'ida ushlab, boladek yig'lab, qo'rqib, sarosimaga tushgan qiz jimgina birovning uyiga kirsa va uni taqdim etsa. Katta yoshli gunohkor ixtiyoriyga, bilingki, janoblar isyonchilar, - sizning inqilobingiz muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Va uning uchun behuda qon to'kilgan.

Nadiya Xalifa - Yaqin va O'rta Sharqdagi Ayollar huquqlari markazi tadqiqotchisi.

Qo‘shnilar kichkina Rajoniga yelkasiga kapalak chizilgan pushti rangli futbolkani yechishga yordam berishdi va yuvinuvchi qizlarni sari matolardan tikilgan parda bilan yopishdi. Bu orada kuyovlar uzoq qishloqdan ketayotgan edi. Ularning hech biri an'anaga ko'ra, hashamatli jabduqlarda fil yoki otda yetib boradigan darajada boy emas edi. Men mashinalar bilan kifoyalanishim kerak edi. Da'vogarlar juda ko'ngilsiz kelishi kutilgan edi.

Ikki katta qizning otasi, ozg‘in va tekis sochli, uzun mo‘ylovlari osilgan oqargan dehqondan boshqa hech kim ularni ilgari ko‘rmagan edi. Men M. deb ataydigan bu dehqon yorqin ipakdan tikilgan chodir ostida jazirama quyoshdan panoh topayotgan mehmonlar qatorini kuzatar, yuzida g‘urur ham, tashvish ham yozilgan edi. U juda yaxshi tushundi: agar halol va buzuq militsioner bu yerda nimalar bo‘layotganini bilsa, to‘y to‘xtatilib, hibsga olinib, oila sharmanda bo‘lib qolardi.

Rajani M ning nabirasi. Qizning dumaloqlari bor jigarrang ko'zlar va kichik yassilangan burun, va teri sutli shokolad rangi. U bobosi bilan yashaydi: qishloqda Rajoniyning otasi ichkilikboz, dangasa odam, deyishadi. Aytishlaricha, uning bobosi Rajanini ota-onasidan ko‘ra ko‘proq yaxshi ko‘radi – u bejiz kuyovni qizi turmushga chiqqan hurmatli oiladan tanlagani yo‘q. Shu sababli, Rajani gaunadan keyin yolg'iz qolmaydi - qiz ota-onasining uyidan chiqib, eri bilan ko'chib o'tganda o'tkaziladigan marosim. Agar qiz juda yosh turmushga chiqsa, gauna o'smirlik yoshiga etganida amalga oshiriladi, shunda Rajani yana bir necha yil bobosining oilasida yashaydi. M. esa juda yaxshi ishlaydi, ular menga aytishdi: nabirasini turmushga berib, uning o'sib borayotgan davrida uni himoya qiladi.

Ko'proq o'qish

Hikoya Hindistonning Rajasthan shtatidagi quyoshli qishloqda Akha Teej festivalida sodir bo'ladi. Festival bahorning eng issiq davrida, musson mavsumi oldidan nishonlanadi va hisobga olinadi yaxshi vaqt to'ylar uchun. Biz Rajoniga nochor qaraymiz. Futbolka kiygan besh yoshli yalangoyoq kelinchak unga kimdir sovg'a qilgan pushti plastik quyoshdan saqlaydigan ko'zoynakni mahkam ushlagancha yugurmoqda.

Bizni qishloqqa yetaklagan odam faqat uning opalari haqida gapirdi. Biroq, ular haqida gapirish ham xavfli edi, chunki qonun 18 yoshgacha bo'lgan qizlarni turmushga berishni taqiqlaydi. Lekin o‘smir kelinlarga nisbatan yumshoqroq munosabat.

O‘smir turmushga chiqsa, qo‘ni-qo‘shnilar ko‘pincha sukut saqlaydilar, davlat amaldorlari esa oilaning nomusiga tegishni istamay, ko‘z yumadilar. Voyaga etmaganlarga uylanish xavfliroq, shuning uchun to'y marosimida eng kichigining ishtiroki odatda reklama qilinmaydi, ularning ismlari taklifnomalarda tilga olinmaydi va o'zlarining to'ylarida ular chetda qolishadi.

Marosim boshlanishidan oldin Rajani uxlab qoldi. Amakisi qizchani beshikdan ehtiyotkorlik bilan ko'tarib, yelkasiga bosdi va oy nuri ostida hindu ruhoniysi kutayotgan, muqaddas alangadan tutun osmonga ko'tarilayotgan, mehmonlar va kuyov, o'nta- Oltin salla kiygan yoshli bola plastik stullarda o'tirardi.

O‘n yoshli Nujud Alining o‘zi shahar sudiga yo‘l topib, o‘ttizdan oshgan va otasi unga turmushga chiqqan eridan ajrashishni talab qiladi.

Bunday paytlarda notanish odam kelin-qizni qutqarib bo'lmaydigan istak bilan engib o'tishi mumkin. Uni tuting, atrofdagi kattalarni nokaut qiling, qoching! Sizning ko'zingiz oldida sodir bo'layotgan narsalarni to'xtatish uchun har qanday narsa. Ish stolim tepasida Rajanining surati mahkamlangan nikoh oqshomi, marosimdan olti soat oldin. Alacakaranlıkdagi qiz kameraga qaraydi, uning katta ochilgan ko'zlarida to'liq xotirjamlik bor va u tabassum qilmoqchi bo'lganga o'xshaydi.

"Men 10 yoshdaman va ajrashganman."

O'sha kechasi meni nafaqat Rajanini (men uni bemalol ko'tarib, yolg'iz olib keta olardim), balki bir necha kattalar qo'ldan-qo'lga topshirmoqchi bo'lgan yana ikkita qizni ham qutqarish haqidagi o'ylar meni hayajonga solganini eslayman. pullik tovarlar erkaklar o'z kelajagi haqida fitna. Majburiy erta nikohlar dunyoning ko'plab mintaqalarida hali ham gullab-yashnamoqda - va bu an'anani kelajakdagi yangi turmush qurganlarning ota-onalari o'zlari himoya qiladilar, ko'pincha o'z mamlakatlarining qonunlarini buzadilar. Ular boshqa variantlar qiyin bo'lgan yoki o'smir qiz nikohdan oldin bokiraligini yo'qotish xavfi mavjud bo'lgan hollarda qizning silliq ulg'ayishini ta'minlashning munosib yo'li deb hisoblaydilar.

Bolalar nikohi turli qit'alarda, vakillar orasida keng tarqalgan turli millatlar, dinlar va sinflar. Hindistonda qizlar odatda to'rt-besh yosh katta o'g'il bolalarga turmushga beriladi; Yaman, Afg'oniston va boshqa ba'zi mamlakatlarda o'z qurbonlarini o'g'irlab, keyin ularni xotin deb e'lon qilgan yigitlar, o'rta yoshli bevalar va zo'rlovchilar, masalan, Efiopiyaning ba'zi hududlarida odatdagidek er bo'lishlari mumkin.

Ushbu nikohlarning ba'zilari ochiq bitimlar bo'lib, amalda yashiringan. Aytaylik, siz sakkiz yoshli kelinning qarzini kechirishingiz mumkin yoki evaziga amakivachcha, 12 yoshli bokira qizni taklif qilish orqali oilalar o'rtasidagi nizolarni hal qilishingiz mumkin. Ushbu aysbergning uchi, alohida holatlar ommaga aylanganda, ular butun dunyo bo'ylab g'azab portlashiga olib keladi. 2008-yilda ko‘plab mamlakatlar gazetalari o‘n yoshli yamanlik qiz Nujud Ali haqida yozgan edi: u o‘zi shahar sudiga yo‘l topib, o‘ttizdan oshgan va otasi unga uylangan eri bilan ajrashishni talab qilgan. Keyinroq “Men Nujudman, o‘n yoshdaman, ajrashganman” kitobi chop etildi.

Yosh kelinlar yuvinayotganda g‘amgin qo‘shiqlar kuylaydigan Rajoniyning qishloqdoshlari kabi ko‘plab kattalar bola turmush qurishda hech qanday yomonlikni ko‘rmaydilar. Qizlarning ta'limi u yoki bu tarzda to'xtatiladi. Nikoh tufayli bo'lmasa, qishloqda yaqin atrofdagi maktabda atigi beshta sinf bo'lishi mumkin, keyin esa har kuni shahvatparastlar bilan to'la avtobusda maktabga borishga to'g'ri keladi. Maktabning o'zida gigienik nuqtai nazardan o'smir qiz uchun zarur bo'lgan qulflangan hojatxona bo'lmasligi mumkin. Bundan tashqari, maktabda o'qish pul talab qiladi - va amaliy ota-onalar uni o'g'illari uchun tejashadi: ular ko'proq foyda keltiradi, deb ishoniladi. Shunday qilib, hind tilida ota-onalari bilan yashaydigan qizlar hatto "paraya dhan" deb ataladi, bu "boshqa odamlarning boyligi" degan ma'noni anglatadi.

Xo'sh, qizning o'z kuyovini tanlash huquqiga ega ekanligi va sevgi uchun nikoh qurish kerakligi haqidagi barcha dalillar hali ham dunyoning ko'p joylarida ahmoq va bema'nilik sifatida qabul qilinadi. Shunday qilib, Hindistonda ko'pchilik nikohlar, avvalgidek, ota-onalarning xohishiga ko'ra tuziladi. Kuchli nikoh Bu ikki shaxsning emas, ikki oilaning birligi sifatida ko'riladi - shuning uchun tanlovni o'tkinchi impulslarga va yurak chaqiruviga bo'ysunadigan yosh oshiqlar emas, balki ko'plab kattalar diqqat bilan o'ylab ko'rishlari kerak.

Shu bois, qashshoqlik hukm surayotgan, bokiraligini yo‘qotgan qizlar turmush qurishga yaroqsiz deb hisoblangan, ota-bobolarning ko‘p avlodlari o‘z xohishlariga qarshi turmushga chiqqan, keksa qarindoshlar qizlar tezroq turmushga chiqishini ta’kidlagan joyda – bu men bilan sodir bo‘ldi, deyishadi. , va u bilan ham xuddi shunday bo'lishi kerak - hatto erta nikohga qarshi eng ishonchli kurashchi ham qaerdan boshlashni bilmay, yo'qotadi. “Bizning xodimlarimizga oʻsmir qizning otasi murojaat qildi”, deydi Srila Das Gupta, Nyu-Dehlilik shifokor, ilgari erta nikohga qarshi faol kurashayotgan bir qancha notijorat tashkilotlardan biri boʻlgan Xalqaro Ayollar Tadqiqot Markazida (ICRW) ishlagan. "U: "Xo'p, agar men qizimni keyinroq turmushga berishga qaror qilsam, uni himoya qilish uchun javobgarlikni o'z zimmangizga olasizmi?" Xodimimiz yonimizga kelib: “Agar qizi 14 yoshida zo‘rlangan bo‘lsa, unga nima deyman?” deb so‘radi. Bizda bunday savollarga javob yo'q”.

Rajani va kuyov bola muqaddas olov yonida turmush qurishganida bir-birlariga zo‘rg‘a qarashadi. An'anaga ko'ra, yosh xotin ota-onasi bilan yashashi kerak va faqat ichida o'smirlik yoki yoshligida, Gouda marosimidan so'ng, u eri bilan birga ko'chib o'tadi. Surat: Stefani Sinkler, National Geographic

Ular bir-birlarining qizlariga uylanishdi.

Hindistonda, hech bo'lmaganda, rasmiy ravishda, Yamanda bolalar nikohi taqiqlangan; Bola kelinlarni rasman himoya qilishga qaratilgan barcha urinishlar hozirgacha muvaffaqiyatsiz yakunlandi. Yaman parlamenti a'zosi Muhammad Al-Hamzi: "Agar erta turmush qurish xavfli bo'lsa, Alloh buni taqiqlagan bo'lardi", dedi. Biz u bilan bu davlatning poytaxti Sanoda suhbatlashdik. “Allohning o‘zi harom qilmagan narsani biz harom qila olmaymiz”. Diniy fundamentalist va konservativ Al-Hamzi ma'lum bir yoshga to'lmagan (oxirgi loyihada 17 yoshgacha bo'lgan) qizlarning nikohini qonuniy ravishda taqiqlash bo'yicha har qanday urinishlarning ashaddiy raqibidir. Islom qiz bola jismonan bunga tayyor bo'lmaguncha turmush qurishga ruxsat bermaydi, deydi Al-Hamzi, lekin Qur'oni Karimda aniq yosh chegarasi ko'rsatilmagan, shuning uchun bu masala qonunlar emas, balki oila va diniy ustozlarning ishi bo'lishi kerak. G‘arbiy Yamandagi qishloqlardan birida oilalar bu masala bilan qanday shug‘ullanayotganini ko‘rish imkoniga ega bo‘ldik.

Muhammad ismli odam bizni shu qishloqqa olib bordi, chunki u yerdagi voqealardan qattiq g‘azablangan edi. "U yerda bir qiz yashaydi, uning ismi Oysha", dedi u g'azab bilan. - U o'n yoshda, juda kichkina, endigina go'dak. Eri esa ellik yoshda, shunday qorni bor, – Muhammad qaysi biri qo‘llari bilan ko‘rsatdi.

Muhammad bu erda shig'ar deb ataladigan bitimni tasvirlaydi: ikki erkak qarindosh-urug'larni almashtirib, bir-biriga kelin beradi. "Ular bir-birlarining qizlariga uylanishdi", dedi Muhammad. - Agar erlar va ularning yangi turmush o'rtoqlari o'rtasidagi yosh farqi maqbulroq bo'lganida, menimcha, hech kim politsiyaga xabar bermasdi. Lekin qizlar to‘qqiz-o‘n yoshda turmushga chiqmasligi kerak. O'n besh yoki o'n olti - hammasi joyida."

Kaktuslar va quyoshda qurigan dalalar bilan o'ralgan qishloqda besh o'nlab oila tosh va betondan qurilgan uylarda yashaydi. Qishloq oqsoqoli, shayx, gavjum, qizil soqolli, kamarida an’anaviy xanjar yonida mobil telefoni osilib turardi. U bizni shiftini past bo'lgan uyga olib kirdi, u erda ko'plab ayollar, jumladan, chaqaloqlar va qizlar gilam to'shalgan polda va karavotda o'tirishardi. Eshikdan shiftga urmaslik uchun egilgan ayollar ko'payib ketdi. Eng qalin joyda shayx cho‘kkalab, qovog‘ini solib, jim bo‘lish uchun yig‘ilganlarni jim bo‘lib o‘tirardi. Shayx menga shubha bilan qaradi. "Bolalaringiz bormi? — deb soʻradi u.

Ha, ikki, deb javob berganimda, uning yuzida hayronlik bor edi. “Faqat ikkita! – Shayx bolani emizayotgan juvonga bosh irg‘ab qo‘ydi, uning yonida yana ikkita kichkintoy dovdirab yurardi. "Bu yosh ayol 26 yoshda va o'nta bolani dunyoga keltirdi."

Uning ismi Suad edi va u bir shayxning qizi edi. Suad 14 yoshida uzoq qarindoshiga turmushga chiqdi. "U menga yoqdi", deydi Suad otasining hushyor nigohi ostida.

Shayx nikoh haqida bir qancha bayonotlar berdi. Uning aytishicha, hech bir ota qizini uning xohishiga qarshi turmushga berishga majburlamaydi. Uning so'zlariga ko'ra, erta turmush qurish sog'liq uchun xavf tug'diradi. Uning so'zlariga ko'ra, eri bilan birinchi jismoniy aloqa haqiqatan ham kelin uchun har doim ham oson emas, ammo bu haqda tashvishlanishning ma'nosi yo'q. “Albatta, har bir qiz birinchi kechada qo'rqib ketadi. Ammo u bunga ko'nikib qoladi. Bu kundalik masala."

Shunda shayxning uyali telefoni jiringlab, uni kamaridan yechib, tashqariga chiqdi. Men ro‘molni boshimdan yechib oldim – tarjimonim yaqin atrofda erkaklar bo‘lmaganida shunday qilganini avval ham ko‘rganman, ayollar esa maxfiy suhbatni boshlashdi. Biz tezda bir nechta savol berdik: To'y kechasiga qanday tayyorgarlik ko'rasiz? Kelinlarga nima kutish kerakligi aytiladimi?

Ayollar eshik tomonga qarashdi va shayxning gapga butunlay berilib ketganini ko‘rib, men tomon harakatlanishdi. "Qizlar hech narsani bilishmaydi", dedi ulardan biri. "Erkaklar ularni majburlashadi."

Ular bizga kichkina Oysha va uning 50 yoshli semiz eri haqida aytib bera oladilarmi? Shunda ayollarning hammasi birdan gapirdi: bu dahshatli hikoya, buni taqiqlash kerak, lekin biz hech narsa qila olmadik. Kichkina Oysha uylanmoqchi bo'lgan erkakni ko'rib qo'rqib baqirib yubordi, dedi Fotima ismli ayol. katta opa Aishi. Kimdir politsiyaga xabar berdi, lekin Oyshaning otasi o'zini balandroq ko'rsatish uchun baland poshnali tufli kiyishni va yuzini yopishni buyurdi. Qamoqqa jo‘natishsa, Oyshani tashqariga chiqqach, o‘ldiraman, deb ham qo‘rqitdi. Militsiya kelib, hech qanday chora ko‘rmay chiqib ketishdi, endi – xotinlar jimroq va tezroq gapirishdi, chunki shayx o‘z suhbatdoshi bilan xayrlasha boshlagan edi – Oysha turmushga chiqqan va ikki soatlik masofada joylashgan boshqa qishloqda yashaydi. "U har kuni menga qo'ng'iroq qiladi va yig'laydi", dedi Fotima.

Ko'proq o'qish

"Ichingizda bola o'sganini bilasizmi?"

O‘rinbosar Al-Hamziy bu voqeaga javoban, ehtimol, menga aytgan fikrini takrorlardi: Muhammad payg‘ambarning suyukli rafiqalari Oisha ham turmushga chiqqanlarida to‘qqiz yoshda edilar – hadislardan birida aytilganidek. , payg'ambar hayoti haqidagi rivoyatlar. Biroq, boshqa yamanlik musulmonlar islom ulamolari orasida boshqacha fikr borligini aytishadi: Oisha birinchi marta kirganida yoshi kattaroq edi. nikoh munosabatlari. Balki u o'smir edi yoki yigirmadan oshgandir. Qanday bo'lmasin, Oyshaning aniq yoshi unchalik muhim emas, dedi suhbatdoshlarim qat'iy; Hozirgi kunda har qanday erkak kichkina qizga uylanmoqchi bo'lsa, o'z dinini sharmanda qiladi. "Islom an'analarida inson tanasi katta qadriyatga ega", dedi Yaman parlamentining Sog'liqni saqlash va demografiya qo'mitasi rahbari Najib Said G'anem. "Olmos kabi." U qizlarni jismonan etuk bo‘lmasdan turib jinsiy aloqada bo‘lishga va farzand ko‘rishga majburlashning bir qancha sog‘liq uchun xavfli oqibatlarini sanab o‘tdi: qin devorlarining yorilishi, ichki ko‘z yoshlari...

Hamshiralar ba'zida tug'ruq boshlangan qizlarga tug'ilishni tushuntirishlari kerak: "Ular:" Siz bilan nima bo'layotganini bilasizmi? Sizning ichingizda bola o'sganini bilasizmi?

Sanaadagi bir pediatr menga, ba'zida hamshiralar tug'ish boshlangan qizlarga tug'ish nima ekanligini tushuntirishga majbur bo'lishlarini aytdi: "Ular: "Sizga nima bo'layotganini bilasizmi? Sizning ichingizda bola o'sganini bilasizmi?

Yamanda jinsiy aloqa haqida gapirish odatiy hol emas, hatto o'qimishli ayollar ham qizlari bilan bunday suhbatlashmaydilar. Ayrim ota-onalarning kichkina qizlarini katta yoshli erkaklarga berishlari hech kimga sir bo'lmagan - lekin ular bu haqda gaplashishsa, bu pichirlashda edi. Uch yil oldin vaziyat biroz o'zgardi - o'n yoshli Nujud Ali erta nikohga qarshi dunyodagi eng yosh kurashchiga aylandi.

Yamanliklar uchun Nujudning hikoyasidagi hayratlanarli narsa otasi uni o‘zidan uch baravar katta bo‘lgan erkakka turmushga chiqishga majburlagani ham, eri ham birinchi kechadayoq u bilan zo‘ravon munosabatda bo‘lganligi emas edi (garchi u o‘z yoshini kutishga va’da bergandek bo‘lsa ham). xotini katta bo'ldi) va ertasi kuni ertalab qizning qaynonasi boshqa o'g'lining xotini bilan birga qonli choyshabga rozi bo'lib qarashdi, keyin Nujudni yotoqdan ko'tarib, yuvinish uchun olib ketishdi. Yo'q, bularning barchasida g'ayrioddiy narsa yo'q edi. Ajablanarlisi shundaki, Nujud zarba berishga jur'at etdi.

Sidaba va Galiya to‘ylarini qarindoshlari davrasida nishonlab, yuzlarini ko‘rpa-to‘shak ostiga yashirib, yangi turmushga chiqishadi. Yaman poytaxti Sana shahrida jamoat faoli Ahmad Al-Qurashiy bizga ba'zi qishloq qizlari o'ylayotganini tushuntirdi. Surat: Stefani Sinkler, National Geographic

"U ajrashmaydi - u juda yosh!"

O'n yoshli qiz eridan qochib, uyiga qaytdi. Oilaning sha’ni uning oilaviy burchini qanday bajarganiga bog‘liq, deb hayqirgan otasining faryodidan qo‘rqmadi. Uning onasi juda qo'rqib ketdi. Ammo otasining ikkinchi xotini Nujudga omad tilab, taksiga pul berib, qayerga borishini aytdi.

Hayratda qolgan sudya o‘n yoshli qizdan katta shahar mahkamasida yolg‘iz nima qilayotganini so‘raganida, Nujud ajrashish uchun kelganini aytdi. Yamandagi taniqli ayol advokat uning manfaatlarini himoya qilishni o'z zimmasiga oldi. Bu ish haqidagi maqolalar ingliz tilidagi matbuotda chiqa boshladi - avval Yamanda, keyin butun dunyoda; nashrlar katta qiziqish uyg'otdi, ayniqsa Nujudning o'zi maftunkor edi - va u nihoyat ajrashganida, olomon sud zalida qarorni olqishlar bilan kutib oldi. Nujudni AQShga taklif qilishdi - va u erda ham uni xayrixohlar bilan to'la zallar kutib turardi.

Qizchaning jiddiyligi va o‘zini tuta bilishi u bilan uchrashganlarning barchasini hayratda qoldirdi. Biz uni Sanada nashr etilgan gazetalardan birining tahririyatida uchratganimizda, u qora abaya kiygan edi - bu kattalar yamanlik ayollar jamoat oldida paydo bo'lganida kiyadigan figurani butunlay yashiradigan kiyim, lekin bu erda Abayada kichkina qiz edi.

Garchi Nujud chet elda bo'lgan bo'lsa-da, u erda o'nlab haddan tashqari qiziquvchan kattalar u bilan suhbatlashgan bo'lsa-da, u juda shirin va ochiq edi, men bilan suhbatlashdi, go'yo mening savollarim uning uchun yangi edi. Tushlik paytida u gilamchada yonimga o'tirdi va menga yana uyda yashayotganini aytdi (jamoat fikrini qattiq qoralagan otasi uning qaytishiga istamay ruxsat berdi), maktabga borishini va yamanlik ota-onalarga ochiq xat yozdi. uning maktab daftariga: “Qizlaringizni turmushga bermang. Agar ular erta turmushga chiqsalar, ular ta'limdan, bolalikdan mahrum bo'lishadi".

Ijtimoiy o'zgarishlar nazariyasida Nujud Ali kabi odamlar uchun maxsus atama mavjud: "ijobiy deviant". Bular jamiyatda ishlaydigan yolg'izlardir, ular o'zlarining hayot sharoitlari va o'ziga xos qat'iyatlari tufayli an'analarni rad etishga va yangi, ehtimol tubdan yangi narsalarni taklif qilishga harakat qilishadi.

Turli mamlakatlarda erta nikohga qarshi kampaniyalarda ishtirok etayotgan ijobiy deviantlar orasida onalar, otalar, buvilar, maktab o'qituvchilari, qishloq shifokorlari... Lekin eng qat’iy jangchilar isyonchi qizlarning o‘zlari.

Va ularning har birining izdoshlari bor. Yamanda men Nujuddan bir necha oy o'tib ajrashgan 12 yoshli Reemni uchratdim; shu bilan birga, u bunday yosh xotin ajralish to'g'risida qaror qabul qilish uchun juda yosh ekanligi haqidagi bayonoti bilan mashhur bo'lgan dushman sudyani o'zining haqligiga ishontirishga muvaffaq bo'ldi. Hindistonda men 13 yoshli Sunilni uchratib qoldim, ular 11 yoshida unga turmushga chiqmoqchi bo'lishdi. Sunil ota-onasiga qat'iy ravishda u yo'lda bo'lgan kuyovni rad etishini va agar ular uni majburlamoqchi bo'lsalar, rad etishini aytdi. turmushga chiqsa, u politsiyaga xabar beradi va otasining boshini sindiradi.

Albatta, yosh nikohlar o‘smirlar nikohidan ko‘ra ko‘proq aholining noroziligiga sabab bo‘ladi. "Omma bunday hikoyalarni yaxshi ko'radi, u erda nima qora va nima oq ekanligi darhol aniq bo'ladi", deydi Saranga Jain, o'smir shifokor. – Lekin, ko‘pchilik farzand kelinlar 13 yoshdan 17 yoshgacha. Biz jamiyat nafaqat kichkina qizlarni himoya qilish kerakligini tushunishini istaymiz. ”

Hindistonda hukumat atlas deb ataladigan ayol tibbiyot xodimlarini qishloqlarga o'qitadi va yuboradi. Ular mahalliy oilalarning salomatligi va farovonligini nazorat qiladi; Qishloq aholisiga qizlarni turmushga berish orqali nafaqat jinoyatga qo‘l urayotganini, balki o‘z farzandlariga ham og‘ir ziyon yetkazayotganini eslatish ularning mas’uliyati. Bu Rajasthani Satheen, o'zining ma'rifatli qaynotasi va qaynonasi ko'magida, nihoyat, 11 yoshli Sunilning ota-onasini qizini turmushga berish g'oyasidan voz kechishga va uning qaytishiga ruxsat berishga ishontirdi. maktabga.

"Qizni ushlab, qochib ketish" haqidagi fantaziyalar muqarrar ravishda savolga duch keladi: keyin nima bo'ladi? “Agar biz qizni odatdagi muhitdan yirtib tashlasak, uni oilasi va do'stlaridan ajratib qo'ysak, uning hayoti nimaga aylanadi? - deb so'raydi Senegalning "Tostan" notijorat tashkiloti asoschisi Molli Melching. - Jamiyatda qabul qilingan me’yorlarga kuch bilan kurashib, odamlarni qoloq deb kamsitsangiz, o‘zgartira olmaysiz. Biz butun jamoalar o'zgarishni tanlashi va tezda o'zgarishi mumkinligini ko'rdik. Bu ilhomlantiruvchi”.

"Ular menga go'zallikni berishdi yangi kiyimlar, - Shobha afsus bilan jilmaydi. - Men nikoh nimaligini bilmasdim. Men juda xursand bo'ldim."

Shobha sakkiz yoshidan beri turmushga chiqqan. Uning to'yini tasavvur qiling: uning qishlog'idagi o'nlab qizlar bir vaqtning o'zida turmushga chiqmoqda, katta bayram qashshoqlik sohasida. "Ular menga chiroyli yangi kiyimlarni sovg'a qilishdi", dedi Shobha afsus bilan. - Men nikoh nimaligini bilmasdim. Men juda xursand bo'ldim."

Shutterstock

O'shandan beri Shobha xotinidan bir necha yosh katta bo'lgan eri bilan o'tkinchi uchrashdi. Hozircha qiz gaunani kechiktirishga muvaffaq bo'ladi, shundan so'ng u eri bilan yashashga majbur bo'ladi. Men Shobhadan eri unda qanday taassurot qoldirganini so'raganimda, u qaradi va u o'qimaganligini aytdi. Biz bir-birimizga qaradik va Shobxa bosh chayqadi: yo'q, u gaunani rad etib, oilasini sharmanda qilishning iloji yo'q: "Men u bilan birga bo'lishim kerak. Men uning o'rganishi va rivojlanishiga ishonch hosil qilaman. Ammo men uni tark eta olmayman."

Ammo endi, uning ota-onasi aniq ishora qilishdi, uning hayotining bu shirin epizodi tugayapti - va shunga qaramay, vaqti keldi. Eri Shobxaga telefon orqali qo'ng'iroq qildi va uchrashuvni talab qildi. Buvisi gaunaning u butunlay eskirib ketishidan oldin sodir bo'lishini xohlardi. Jodxpurda o'qish Shobha uchun ishtiyoq va muqarrarni kechiktirish uchun bahona edi - lekin Project Veerni uning ta'limini faqat o'rta maktabni bitirmaguncha moliyalashtiradi.

Ko'proq o'qish

Shobxa esa kollejni orzu qilar edi, shundan so‘ng u Hindiston politsiyasiga qo‘shilib, bolalar nikohini taqiqlovchi qonunni amalga oshirishi mumkin edi. Maktab o'quvchisi o'z kundaligida hind tilida chiroyli harflar bilan shunday yozgan: “Men hech qachon qizlarni ko'zim oldida turmushga berishga yo'l qo'ymayman. Men hammani qutqaraman." Ammo mashg'ulotlar uchun pul to'lashim kerak edi, lekin pul yo'q edi.

Maslahatlashgandan so'ng, erim va men kollej uchun zarur bo'lgan miqdorni qo'shdik. Shobxaning o'rta maktabdan keyingi ta'limi davom etmoqda bir yildan ortiq: kompyuter kurslari, ingliz tili, politsiya imtihonlariga tayyorgarlik... Men undan elektron xatlar olaman (uning ingliz tili zaif, lekin asta-sekin yaxshilanmoqda) va yaqinda Jodhpurda men bilan birga ishlagan hind tarjimoni videokamerani ijaraga oldi men Shobhadan. Qiz shaharda, ayollar uchun xavfsiz yotoqxonada yashab, navbatdagi imtihoniga tayyorlanmoqda. Eri hali ham tez-tez qo'ng'iroq qiladi, lekin hauna hali sodir bo'lmagan. Bir payt Shobha to‘g‘ridan-to‘g‘ri kameraga jilmayib qo‘ydi va shunday dedi: “Hech narsa imkonsiz emas, Sintia xonim. Hamma narsa mumkin”.

Osiyoning qoloq mamlakatlarida bugungi kunda ham qizlarning 40-70 foizi 18 yoshgacha, 5-20 foizi 12 yoshgacha turmushga chiqadi (maksimal Yaman va Afg'onistonda). Odatda ular bilan nikoh savdo bitimini ifodalaydi: qizni o'zidan 3-5 baravar katta bo'lgan eri sotib oladi va u "shartnomani" bekor qilish huquqiga ega emas. Itoatsizlik uchun - dahshatli jarohatlar va hatto qizning o'limi.

Interpreter's Blog bu haqda gapirishda davom etmoqda har xil turlari Yaqinda "chiriyotgan G'arb" bilan qarama-qarshi qo'yilgan "Osiyo ma'naviyati". Hindistondagi bolalar to‘ylari, 5-12 yoshli qizlarni 40-70 yoshli erkaklarga turmushga berish, eriga bo‘ysunmagan bolalar uchun dahshatli jazolar – bularning barchasi Osiyodagi qoloq jamiyatlarga singib ketgan ma’naviy rishtalardir. Yangiliklar ham mavjud: "an'ana", "bobolar buni shunday qilishgan" va boshqalar. Evgenik "tadqiqotlar" ham qo'llab-quvvatlanadi - "janubiy qizlar erta etuk", "14 yoshda tug'ish tanaga foydali" va boshqalar.

To'g'ri, ibtidoiy Yangi asr tarafdorlari bolaning sub'ektivligi haqida hech narsa demaydilar. Amerikalikmi, rusmi, nemismi, arabmi yoki pushtunmi, u ma’lum bir yoshga qadar (odatda 14-18 yosh) to‘liq yoki qisman qobiliyatsiz hisoblanadi. Voyaga etmagan bolaning jinsiy daxlsizligini buzish pedofiliya deb ataladi va "ma'naviy G'arb" da qattiq jazolanadi. Bu madaniyatli deb ataladigan insoniyat uchun asosiy qoidalardan biridir. Bolaga jinsiy aloqada bo'lishni da'vo qilgan shaxslar Xalqaro kasalliklar tasnifining 10-qayta ko'rib chiqishlari bilan ruhiy kasal deb tan olinadi.

An'anachilar o'zlarining haqligini himoya qilish uchun dinga da'vat qiladilar va bir hadisni (Muhammad payg'ambarning bir so'zini) keltiradilar, unda shunday deyiladi: qizini birinchi hayz ko'rishdan oldin turmushga bergan ota baxtlidir. Kichkina qizlarni xotinlikka olgan erlar balog'atga etgunlaricha ularga o'z farzandlaridek g'amxo'rlik qilishlarini ta'kidlaydilar. Aytilishicha, bu kambag'al oilalar uchun o'z qizlarini qashshoqlikdan yoki bu erda keng tarqalgan kelin o'g'irlash amaliyotidan qutqarish uchun yagona imkoniyatdir (o'g'irlangan qizni sota olmaysiz).

Aksariyat G'arb davlatlarining qonunlariga ko'ra, Afrika va Osiyodagi o'n millionlab erkaklar pedofiliya uchun uzoq vaqt qamoqqa tushishadi. Ammo o'z vatanlarida ularga bu buzuqlikka to'liq huquq berilgan.

G‘arb janubiy mamlakatlarda, birinchi navbatda uning ittifoqchilari (Saudiya Arabistoni yoki Pokiston) millionlab fuqarolari inson huquqlarini shafqatsizlarcha poymol etayotganiga e’tibor bermaslikni ma’qul ko‘radi. Bolalar bilan turmush qurish haqidagi xabarlar odatda ba'zi "qiziqarli yangiliklar" fonida keladi.

Mana, Saudiya Arabistonida 90 yoshli er 15 yoshli xotinining ota-onasi ustidan sudga murojaat qildi, ular nikoh oqshomida uni yotoqxonaga kiritmagan va shunchaki qochib ketgan. Yangi turmush qurgan da'vo arizasida qizning ota-onasiga 17,5 ming dollar to'laganini ko'rsatdi. U o‘z bayonotida pulini yoki xotinini qaytarib berishni talab qilgan.

Yoki G'arb dunyosini qiziqtirgan va Time jurnali tomonidan tasvirlangan yana bir yangilik. “Time” jurnali muxbiri hayratda qoldi, endigina 10 yoshli Nujud ismli yamanlik qiz turmushga chiqib, ajrashdi. U dunyodagi eng yosh ajrashgan xotiniga aylandi. Jahon matbuoti Nuzhud hikoyasiga qiziqib qoldi. Nyu-Yorkning Glamour jurnali unga "Yil ayoli" unvonini berdi, keyin esa u jurnalist Delfin Minou tomonidan o'z so'zlari bilan yozilgan avtobiografiyasini taqdim etish uchun Parijga keldi.

Ikkala fotosuratda ham Sharqning ozodlik ayoli Nuzhud tasvirlangan.

10 yoshli Nujudning o‘rnaklaridan ilhomlanib, vatandoshi 9 yoshli Arva Abdu ajrashish uchun ariza berdi. Ko'p o'tmay, boshqa bir qiz, katta yoshli erkakning 8 yoshli rafiqasi qo'shni Saudiya Arabistonida ajrashdi. Ularning ortidan 11-12 yoshli xotinlar sudga murojaat qila boshladi.

Lekin hamma ham Yamanning Nujudlaridek omadli emas. Qoloq dunyoda turmushga chiqqan qizlar yengiladi, shafqatsizlarcha kaltaklanadi va arzimagan qoidabuzarlik uchun o‘ldiriladi. Ko'pincha ularning o'zlari qiynoqlarga dosh berolmay, o'z joniga qasd qilishga qaror qilishadi, odatda o'zini o'zi yoqish kabi usulni tanlashadi. G'arb ommaviy axborot vositalari so'nggi yillar Afg'onistonlik qizlarning o'zlarini yoqishga qaror qilgan ko'plab fotosuratlari bor edi, lekin mo''jizaviy tarzda omon qolgan. Ushbu suratlar Amerika bosqinchilari tufayli paydo bo'ldi, ular bu mamlakatda hech bo'lmaganda tartib o'rnatmoqdalar, shu jumladan. inson huquqlari buzilishining juda qo'pol holatlarini to'xtatish.

Mana, o‘z-o‘zini yoqishdan omon qolgan qizlarning suratlaridan ba’zilari:

Amerikaning Time jurnali muharrirlari hattoki, erining qarindoshlari tomonidan tahqirlangani uchun oilasidan qochishga uringani uchun yuzi toliblar tomonidan buzib tashlangan afg'on qizining suratini nashrning muqovasiga joylashtirishga qaror qilishdi.

Fotosuratlar ostida nikoh uyushmalari, bu erda qizlar kamdan-kam hollarda 14-15 yoshdan katta - kuchli ma'naviy aloqalarga ega bo'lgan mamlakatlardan.

Afg'oniston. Chavosh qishlog'ida 55 yoshli Said Muhammad va 8 yoshli Roshan Kasem unashtirilgan kunida. Kelinning otasi, 60 yoshli Abdul Kasemning aytishicha, qizini shunday erta yoshda birovning uyiga jo‘natganidan o‘zini baxtsiz his qilgan, biroq og‘ir ehtiyoj unga boshqa tanlov qolmagan.

Afg'oniston. Politsiya xodimi Malalai Karar 35 yoshli Jananni 15 yoshli rafiqasi Jamilani o‘ldirmoqchi bo‘lganidan keyin hibsga oldi. Jamila ko‘p yillar davomida eri va qaynonasining tahqiridan so‘ng onasining oldiga qochib ketdi. Janan xotinini o‘ldirmoqchi bo‘lib, ta’qib qilgan, biroq u nevarasini himoya qilmoqchi bo‘lgan buvisiga bir necha marta pichoq bilan jarohat yetkazgan. Jamila endigina 1 yoshida unashtirilgan, 10 yoshida turmushga chiqqan.

Afg'oniston. 40 yoshli Faiz Muhammad va 11 yoshli G‘ulom Xider Damarda qishlog‘idagi to‘ylari arafasida ota-onasining uyida.

Afg'oniston. Majabbin Muhammad (chapda), 13 yoshli, eri va birinchi xotini yonida.

Yaman. Tahani (pushti rangda) 25 yoshli Majedga uylanganida atigi 6 yoshda edi (yonida turgan). Suratdagi yana bir qiz 8 yoshida turmushga chiqdi.

Yaman. To'ydan bir kun oldin yosh kelinlar.

Qonunda ko'rsatilgan yoshga etmagan yigit va qiz tomonidan nikoh tuzilgan bo'lsa, nikoh erta hisoblanadi. Jamoatchilik fikri biroz boshqacha - agar yoshlar 18-20 yoshda bo'lsa, biz yaratilgan oilani erta deb ataymiz. Shu bilan birga, erta turmush qurishni belgilovchi psixologik omil ham borki, u muayyan yoshga bog'liq emas. Misol uchun, oila qurayotgan yigit va qiz o'z harakatlarining oqibatlarini to'liq anglamagani uchun bunga tayyor bo'lmasa.

Erta turmush qurish sabablari

Ko'pchilik g'amxo'rlik qiladi muhim savol: turmush qurishga qaror qilgan o'smirlarni nima undaydi? Psixologik jihatdan hali shakllanib ulgurmagan bugungi yoshlar, ba’zan hatto qonuniy yoshga yetguncha ham kutmasdan, oilani ro‘yxatdan o‘tkazishga ishtiyoqmand bo‘lsa, bu ota-onalar uchun, ko‘pincha kutilmagan muammoga aylanadi. Keyin kattalar bolalarning erta yoshda turmush qurish istagining sabablari bilan qiziqa boshlaydilar. Ota-onalar haqiqatan ham ularni oila qurishga qaror qilishga undaydigan sabablar haqida bilishlari kerak:

• Intim munosabatlarni qonuniylashtirish istagi. Ayrim oilalar bolalarning jinsiy tarbiyasi masalasiga qattiqqo‘l qaraydi, ularni bo‘g‘uvchi nazoratga oladi. Shuning uchun, o'sib ulg'aygan o'g'il yoki qiz munosabatlarini "qonuniylashtirish" orqali ularning qiziqishini qondirishga qaror qiladi.
• Kuchli sevgi va turmush o'rtog'i bilan o'zini birlashtirish istagi. Birgalikda yashash uchun yashash joyining yo'qligi yoki ota-onaga moliyaviy qaramlik kabi jihatlar er-xotinni qiziqtirmaydi. Yoshlar turmush qurishda o‘z zimmalariga qanday mas’uliyat yuklanishini hali tushuna olishmayapti.
• Homiladorlik erta oila qurish uchun eng keng tarqalgan dalildir. Yigit yo abort uchun pul to'lashga yoki bola va yosh onaning kelajagi uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishga majbur.
• Undan uzoqlashish istagi haddan tashqari himoyalanish ota-onalar. Bolaning erta turmushga chiqishining bu sababi kattalar uni manipulyatsiya qilganda yoki uning fikri bilan qiziqmasa paydo bo'ladi.
• Shunday bo'ladiki, baxtsiz sevgi yangi munosabatlarni boshlash uchun argumentga aylanadi. Ba'zi o'smirlar o'zlarining sobiq sevganlarini bezovta qilish uchun hatto erta turmush qurishga qaror qilishadi.

Erta turmush qurishning ijobiy va salbiy tomonlari

Erta yoshda turmush qurishning oqibatlari halokatli bo'lsa ajab emas. Biroq, oilaviy hayot yaxshi rivojlanib, turmush o'rtoqlar butun umri davomida birgalikda baxtli hayot kechirishlari, o'qishlari, kasb-hunar ko'tarishlari, farzandlar tarbiyalashlari quvonchli misollar ham bor. Tez turmush qurishning ijobiy va salbiy tomonlari bor. Keling, erta oila qurishga qaror qilgan yoshlarga hamroh bo'lishi mumkin bo'lgan salbiy jihatlardan boshlaylik:

1. O'smirlar duch keladigan barcha qiyinchiliklarni bilmaslik. Bu odatiy hayot, uy vazifalarini taqsimlash, zarurat moddiy yordam oilalar, kelajakdagi bolalarga g'amxo'rlik qilish, vaqt etishmasligi, zavqlanish istagi.
2. Bolaning paydo bo'lishi bilan yigit va qizning hayotidagi dramatik o'zgarishlar. Do'stlar bilan uchrashish va sevimli mashg'ulotlaringizni bir muddat unutishingiz kerak bo'ladi, lekin erta turmush qurgan barcha juftliklar bunday o'zgarishlarga tayyor emas. Natijada, tushunmovchiliklar, nizolar va noroziliklar yuzaga keladi, bu esa munosabatlarning buzilishiga olib keladi.
3. Yosh o'g'il va qizlarning fiziologik jihatlari haqida unutmang. O'smir xotinlarning jinsiy aloqa darajasi juda past, erlari esa, aksincha, bu vaqtda jinsiy faollikning eng yuqori nuqtasiga ega. Shuning uchun 18-20 yoshdagi tengdoshlar o'rtasidagi nikoh istalmagan, chunki qiz yangi erining jinsiy ehtiyojlarini to'liq qondira olmaydi. Shu asosda nizolar, bir-biriga nisbatan norozilik kuchayib borishi muqarrar.

Erta yoshda turmush qurishning afzalliklari quyidagilardan iborat bo'lishi mumkin:

1. Kuchli his-tuyg'ular yoshlarni bir-biriga g'amxo'rlik qilishga, sherigining xatolarini yoki kamchiliklarini kechirishga undaydi.
2. To'y ushbu voqeani orzu qilgan yosh qizlarni juda xursand qiladi: oq libos, mehmonlarning e'tibori, sovg'alar va gullar. Yana etuk yoshda, bayram endi bunday zavq keltirmaydi.
3. Yosh kelin va kuyovning kuchli asablari ularga stressli vaziyatlar va oilaviy hayotdagi qiyinchiliklarni osonroq engish imkonini beradi.
4. Erta yoshda turmush qurish qiz va yigitning mustaqil bo'lishiga va psixologik jihatdan tezroq etuk bo'lishiga yordam beradi, chunki nafaqat o'zlari uchun, balki oila a'zolari uchun ham mas'uliyat hissi mavjud.
5. Qaror qabul qilish erkinligi ota-onaning haddan tashqari g'amxo'rligidan xalos bo'lishni afzal ko'rgan yigit va qizlarni jalb qiladi.
6. IN yoshligida Odatlarni o'zgartirish osonroq, shuning uchun yigit va qiz birgalikda umumiy an'analarni shakllantirishlari mumkin. Bir-biriga moslashish va ko'nikish jarayoni etuk odamlar o'rtasida amalga oshirilgandan ko'ra osonroq bo'ladi.
7. Ish beruvchilar allaqachon oilasi bor odamlarni ishga olishni afzal ko'rishadi, chunki ular bunday nomzodlarni ko'proq mas'uliyatli deb bilishadi. Biroq, bu faqat yigitlarga tegishli turmushga chiqqan qizlar munosabat boshqacha. U homilador bo'lib, tez orada pullik ishga kirishishi ehtimoli bor. tug'ruq ta'tillari, shuning uchun ish beruvchi ko'pincha bunday nomzodni rad etadi.

Rossiyada erta nikohlar va ajralishlar statistikasi

Statistik ma'lumotlarga ko'ra, qizlarning eng ko'pi 18 yoshdan 24 yoshgacha, o'g'il bolalar esa 25 yoshdan 34 yoshgacha turmushga chiqadi. Agar erta nikohlar haqida gapiradigan bo'lsak, 2010 yilda Rossiyada 1,215 milliondan ortiq nikohlar bo'lgan. Ulardan: 1131 nafar voyaga yetmagan o‘g‘il turmushga chiqdi, 11 ming 698 nafar qiz turmushga chiqdi.

Hisob-kitoblarga ko'ra, 2001 yildan 2005 yilgacha voyaga etmaganlar o'rtasida o'rtacha 3100 ga yaqin (erkaklar o'rtasida) va 25 mingga yaqin (ayollar o'rtasida) nikoh qayd etilgan. Keyingi 2006 yildan 2010 yilgacha bo'lgan davrda mos ravishda 1744 va 16128 nikoh qayd etilgan. Biroq, voyaga yetmaganlar o'rtasidagi nikoh hali ham muammo bo'lib qolmoqda ijtimoiy masala nafaqat Rossiyada, balki butun dunyoda. Statistik ma'lumotlarga ko'ra, o'smirlar tomonidan tuzilgan har 6,7 nikohga 5 ta ajralish to'g'ri keladi.

Dunyodagi eng erta nikohlar

Qayerda bitta davlat yo'q nikoh yoshi qizlar uchun bu o'g'il bolalarga qaraganda kechroq boshlangan. Turli mamlakatlar hududida maksimal erta yosh nikohni ro'yxatdan o'tkazish uchun 9 yoshdan 18 yoshgacha. Ba'zan qonunchilikda ma'lum istisnolar nazarda tutilgan va ko'pincha juda qattiq an'analar va qonunlarga ega bo'lgan hisob-kitoblar belgilangan qonunlarni butunlay chetlab o'tadi.

Argentina, Italiya, Kolumbiya va Peru qonunlariga ko'ra, qizlar uchun turmush qurish uchun eng kam yosh 14 yosh, AQShda esa 13 yosh. Biroq, Amerikaning har bir shtati turmush qurish uchun eng kam yoshni mustaqil ravishda belgilaydi va u mumkin. turli tumanlarda farqlanadi. Kanada, Ekvador, Ispaniya, Paragvayda 12 yoshdan boshlab nikohga ruxsat beriladi.

Ba'zi musulmon mamlakatlari va madaniyatli dunyodan uzoqda joylashgan aholi punktlarida erta nikohlar avj olmoqda. Shunday qilib, Afg‘oniston va Nepalda o‘g‘il-qizlarning turmush qurishiga ruxsat berilgan erta yosh 14-15 yoshni tashkil qiladi. Hindistonning ayrim qishloqlarida 10 yoshga yetmagan qizlarni turmushga berishadi. Ammo bu noqonuniy bo'lganligi sababli, aholi tunda marosimlarni o'tkazadi va buni aholi punkti ma'muriyati va qonun vakillaridan yashiradi.

Video: Erta nikohlar haqida psixologlarning fikrlari

Voyaga etmaganlar o'rtasidagi nikoh yaxshi yoki yomon ekanligini aniq hukm qilish mumkin emas. Ba'zi yosh juftliklar bir yil birga bo'lganidan keyin ajralishdi, boshqalari esa oltin nikoh yilligini xursandchilik bilan nishonlashadi. Qanday bo'lmasin, yakuniy qarorni sevgilining o'zi qabul qiladi, ammo buning uchun yaxshi sabablar bo'lsa, to'y kunini biroz kutishga arziydi. Haqiqiy sevgi bu hech narsaga tahdid solmaydi va zaif his-tuyg'ular nikohga loyiq emas. Psixologlar erta oilani yaratish haqida nima deb o'ylashadi, quyidagi videoga qarang.