Rus halk tatilleri sunumu. Sunum “Metodolojik kumbara “Halk tatilleri”

Derleyen: Batueva S.A., MBOU "Ortaokul" No. 25, Balakovo'da ilkokul öğretmeni Aşıkların cennette evlendiğini söylüyorlar... Rus Geleneğinde düzenlenen düğünler anlam, eğlence, cesur cesaret, kız gibi güzellik ve mutlulukla doludur. yeni Hayatın gücü. Yaz Gündönümü Festivali. Adamlar ağacı önceden kestiler. Festivaller için seçilen yere - temiz, düz bir tarlaya, bir tepeye, bir nehrin kıyısına veya bir göle - kurulur. Kızlar ağacı çiçeklerle ve renkli kumaş parçalarıyla süslüyor. Ağaca halk arasında "madder" veya "kupala" denir. Ağacın altına Yarila'nın bir oyuncak bebek görüntüsü yerleştirildi. "Yarila" çelenk, çiçekler ve kurdelelerle süslenmiş kıyafetler giymiş. Ateş yakarlar. Eğlence bu ateşin etrafında başlayacak. Tüm katılımcılara koruyucu otlar ve çelenkler dağıtıldı. Tatil öğleden sonra saat dört civarında başlıyor. Kızlar huş ağacının etrafında dans etmeye başlar ve şarkı söyler. Eğlence sürüyor, bilmeceler soruluyor, insanlar oyunbaz gibi dolaşıyor, “kertenkele”, “dere”, “atlar” gibi oyunlar düzenleniyor. Aferin, eğlence olsun diye dövüş gösteriyorlar. Kızlar nişanlılarına göz kulak olarak kenarda kutlama yapıyorlar. Ateş sönüp sakinleştiğinde nişanlı seçimi başlar. Kız adamın omzuna vurup kaçıyor, adam da ona yetişmek için koşuyor. Onu yakaladıktan sonra üzerinden atlayacakları ateşe götürür. Noel, ana Ortodoks bayramlarından biridir. Kilise geleneğine göre İsa Mesih 7 Ocak gecesi doğdu. İki hafta sürecek olan Noel Bayramı denilen gün bu günden itibaren başlıyor. Ortodoks Hıristiyanların bu bayramla ilgili çok sayıda gelenek ve ritüelleri vardır. Bunlardan biri de Noel şarkıları. Carol kelimesi, ayın ilk günü anlamına gelen Latince calendae kelimesinden gelir. Daha önce Slavlar Noel'i çağırmak için ilahi kelimesini kullanıyordu, ancak zamanla kelimenin anlamı değişti ve Noel arifesinde evde çalınan ritüel şarkılara ilahiler denmeye başlandı. İlahi ekibi (çoğunlukla çocuklar ve gençler), akşam karanlığı çöker çökmez bir yıldız ve doğum sahnesi (eski bir halk kukla tiyatrosu) ile sokağa çıktı. Şarkıcılar tanınmamak için kostüm ve maske giydiler. Ayılar, keçiler, atlar, çingeneler gibi giyinmişler. Şarkıcıların ana anlamı, şarkı söyleyenlerin geldiği evin, ailelerinin övgüsünün yanı sıra zenginlik ve iyi bir hasat için çeşitli dileklerdir. Noel arifesinde ilahi geldi, İneği bana ver, Butterhead. Ve Allah bu evde bulunanlardan razı olsun. Onun için çavdar kalın, çavdar ise sıkıdır. Bir başaktan ahtapot, bir tahıldan bir somun tahıl, yarım tahıldan bir turta çıkar. Rab sana hayat, varlık ve zenginlik bahşedecektir. Ve senin için bundan daha iyisini yarat Tanrım! Ve bu sırada kızlar, nişanlılarını - mumyacıyı - görmek isteyen Noel falcılığı da düzenlediler. Geleneksel Paskalya yumurtası Canlı bir yumurta, gelecekteki bir yaşamın embriyosudur. Günümüzde yumurtalar yalnızca Kutsal Perşembe - Paskalya'da boyanmaktadır, ancak eski zamanlarda bu, doğanın ve insanın doğurganlığıyla ilgili bir ritüel döngüsüydü. Bu ritüeller esas olarak kadınlar tarafından gerçekleştirildi ve canlı bir yumurtaya - gelecekteki bir kuşun embriyosuna - uygulanan sembollerin koruyucu büyüsünü gizlice ve dikkatle korudu ve aktardı. Ancak kadim sembolizmimizde kuş, bir bedende bedenlenmiş veya bedenlenmemiş insan ruhundan başka bir şey ifade etmiyordu. Ve bu semboller işe yaradı, hem zanaatkar kadınların hem de Paskalya yumurtalarının amaçlandığı kişilerin hem bedenlerini hem de ruhlarını iyileştirdi. Bazen evrenin yapısını ve ruhun ilahi dünyalar arasındaki yolunu gösteren, bazen sağlığı koruyan veya zenginliği kendine çeken, bazen savaşçılara savaş için güç veren veya doğum yapan kadınlara doğum yapma gücü veren devasa bir semboller dünyasıydı. çocuk. Öfkenin, sevginin, hassasiyetin ve yukarıya doğru özlemin ellerle yazıldığı devasa rengarenk bir dünya... Tüm bahar boyunca yumurtalar “pysanka”, “boyalı yumurtalar” ile boyanır ve onlarla çeşitli oyunlar oynanır. Kilisenin Paskalya takvimi, yumurtalarla ilgili ritüellerin özünü büyük ölçüde gizlemiştir, ancak Paskalya yumurtalarının resminin içeriği bizi eski zamanlara geri götürmektedir. Göksel geyikler, dünya resimleri ve birçok eski yaşam ve doğurganlık sembolü var. Etnografya müzeleri, Slav fikirlerinin en yaygın mirası olan binlerce Paskalya yumurtasını saklıyor. Hem renkli hem de beyaz yumurtalar bahar ritüellerinde önemli bir rol oynar: ilk sürüme çıkmak "tuzla, ekmekle, beyaz yumurtayla" yapılır; yumurta bir atın veya çift süren bir öküzün kafasında kırılır; yumurta ve kurabiye - haç ekim ritüellerinin zorunlu bir parçasıdır. Çoğu zaman yumurtalar toprağa gömülür ve ekili bir tarlada yuvarlanır. Aziz George Günü ve Lelnik'te mera sırasında sığırların ayaklarının altına yumurtalar konulur, sığırların üzerinden basması için ahır kapılarına yerleştirilir; Yumurtalarla birlikte sığırların etrafında dolaşıp çobana verirler. Özetlemek gerekirse: Slav pysanka eski bir halk sanatıdır ve aynı zamanda insan ırkını koruyan tanrılara bir mesajdır. İsa dirildi! Müjde her yerde çınlıyor, insanlar tüm kiliselerden akın ediyor. Şafak çoktan gökten bakıyor... İsa dirildi! İsa dirildi! Tarlalardaki kar örtüsü çoktan kalktı, Ve nehirler prangalarından kurtuluyor, Ve yakındaki orman yeşile dönüyor... İsa dirildi! İsa dirildi! Artık toprak uyanıyor, Tarlalar yeşeriyor, Mucizelerle dolu bahar geliyor! İsa dirildi! İsa dirildi! Herkesin katıldığı yuvarlak danslar, kadriller, çocuk oyunları ve iyi huylu eğlenceler var. Ağırlık kaldırmak istiyorsanız çocuklarla oynamak istersiniz. Gücünüz varsa direğe gidin veya hamama gidin. Ve dağla başa çıkmak için önce bir duvar savaşından geçin. Baba Maslyana ile belayı ve hastalığı ateşe gönderin. Bütün bir yıl boyunca güç kazanmak, ateşin içinden uçmanızı sağlayacak. Maslenitsa, pagan kültüründen miras kalan eski bir Slav bayramıdır. Bu, yaklaşan sıcaklığın ve doğanın bahar yenilenmesinin neşeli beklentisiyle aydınlatılan, kışa neşeli bir vedadır. Maslenitsa'nın vazgeçilmez bir özelliği olan kreplerin bile ritüel bir anlamı vardı: yuvarlak, pembe, sıcak, daha parlak yanan, günleri uzatan güneşin simgesiydi. Belki de krepler de anma töreninin bir parçasıydı, çünkü Maslenitsa'dan önce Slavların ölen atalarının ruhlarına tapındıkları "ebeveynler günü" vardı. Halk arasında Maslenitsa'nın her gününün kendi adı vardır. Pazartesi - toplantı. Bu gün için dağlar, salıncaklar ve çadırlar tamamlandı. Daha zengin olanlar krep pişirmeye başladı. İlk gözleme ölenlerin anısına fakirlere verildi. Salı - flört etmek. Sabah gençler dağlardan at sürmeye ve krep yemeye davet edildi. Akrabalarını ve arkadaşlarını aradılar: "Dağlarımız hazır ve krepler pişiriliyor - lütfen nazik olun." Çarşamba - lezzetler. Bu gün damadı "krep yemek için kayınvalidesinin yanına" geldi. Kayınvalidesi, damadın yanı sıra diğer konukları da davet etti. Perşembe büyük bir şenliktir. Bu günden itibaren Maslenitsa tüm genişliğiyle ortaya çıktı. İnsanlar her türlü eğlenceye düşkündü: buz dağları, çadırlar, salıncaklar, binicilik, karnavallar, yumruk dövüşleri, gürültülü partiler. Cuma kayınvalide akşamıdır. Kayınvalideleri, kayınvalidelerini ziyarete davet etti ve onlara krep ikram etti. Cumartesi - görümcelerin buluşması. Genç gelinleri, görümcelerini onları ziyarete davet etti. Yeni evli gelin, görümcesine bir hediye vermek zorunda kaldı. Maslenitsa'nın son günü Bağışlama Pazar'dır. Herkes birbirinden af ​​diliyor, ayaklarının önünde eğiliyor ve yanıt olarak şunu duyuyor: "Tanrı affedecek." Ortodoks Kilisesi'nde Maslenitsa'nın anlamının komşularla uzlaşma, suçların affedilmesi, Lent'e hazırlık - komşularla, aileyle, arkadaşlarla ve hayırseverlikle iyi iletişime ayrılması gereken zaman olduğuna inanılıyor. Kiliselerde Lenten ayinleri yapılmaya başlandı. Çarşamba ve Cuma günleri İlahi Ayin kutlanmaz, Suriyeli Aziz Ephraim'in Lenten duası okunur. Razgulyay, Maslenitsa'nın günlerinden biridir. Güneşli bir günde şarkılar, danslar ve Maslenitsa'yı yakma geleneği ile temiz havada yürüyüşe çıkın. 14 Eylül'de sonbahar kutlanır - halk takvimine göre sonbaharın ilk buluşması. O günden itibaren Rusya'da sonbahar düğünleri kutlamaya başladılar, yeni evlere taşındılar ve yedi yaşına ulaşmış erkek çocukların toplumdaki yeni rollerini simgeleyen gençliğe geçiş törenlerini gerçekleştirdiler. 14 Eylül, bazı bölgelerde üç haftaya kadar süren Hint yazının başlangıcıdır. 14 Eylül aynı zamanda 5. yüzyılda yaşayan Stylite Simeon'un anısına Flyer Tohumları günü olarak da adlandırılmaktadır. Bu adam, özverili yaşam tarzıyla ünlendi ve yeni bir tür çileciliğin - sütunculuğun - temelini attı; ondan, kutsal bir amaç adına insan varoluşunun zorluklarına katlanmayı öğrendiler. Sunum hazırlanırken şu sitelerdeki materyallerden yararlanılmıştır: http://www.prazad.com; http://www.proshkolu.ru; http://www.24open.ru; http://ru.wikipedia.org

Slayt 2

Geçmişte Rus köyündeki tatiller sosyal ve aile yaşamının önemli bir yönüydü. Hatta köylüler şöyle dedi: "Tatil için tüm yıl çalışıyoruz." Tatil, insanların dini bilinci tarafından günlük yaşamın, günlük yaşamın tam tersi, kutsal bir şey olarak algılanıyordu. Hafta içi günler, kişinin dünyevi işlerle meşgul olması, günlük ekmeğini kazanması gereken bir dönem olarak yorumlandıysa, o zaman tatil, ilahi olanla bütünleşme ve toplumun kutsal değerlerine, kutsallığına aşina olma zamanı olarak anlaşıldı. tarih.

Slayt 3

Her şeyden önce tatil, köy topluluğunun yetişkinliğe ulaşmış tüm üyeleri için zorunlu sayılıyordu. Çocukların, yaşlıların, sakatların, yaşlı hizmetçilerin ve hastaların, bazıları henüz kutsal değerleri anlama çağına gelmediği, bazıları ise zaten yaşayanların dünyası ile dünya arasında uçurumun eşiğinde olduğu için bayrama izin verilmiyordu. Ölenlerden bazıları yeryüzündeki kaderlerini yerine getirememiş, evlenmemişlerdi.

Slayt 4

Tatil aynı zamanda her türlü işten tam bir özgürlük anlamına da geliyordu. Bu gün, çiftçilik yapmak, biçmek, biçmek, dikmek, kulübeyi temizlemek, odun kesmek, eğirmek, dokumak, yani tüm günlük köylü işlerini yapmak yasaktı. Tatil, insanları şık giyinmeye, sohbet için hoş, neşeli konular seçmeye ve farklı davranmaya, neşeli, arkadaş canlısı, misafirperver olmaya zorladı.

Slayt 5

Bayramın karakteristik özelliği büyük bir kalabalıktı. Hafta içi sessiz köy, davetli ve davetsiz misafirlerle doluydu - dilenciler, gezginler, hacılar, yürüyüşçüler, ayılı liderler, şovmenler, raeshnikler, kuklacılar, adil tüccarlar, seyyar satıcılar. Bayram bir köyün, bir evin, bir insanın dönüşüm günü olarak algılandı. Tatil kurallarını ihlal eden kişilere karşı para cezalarından kırbaçlamaya, köy topluluğundan tamamen sınır dışı edilmeye kadar katı önlemler alındı.

Slayt 6

Rus köyünde tüm tatiller tek bir çok aşamalı sıraya dahil edildi. Geleneğin belirlediği belirli bir düzen içinde yıldan yıla, yüzyıldan yüzyıla başa çıktılar. Bunların arasında köylülerin bakış açısından en büyük kutsal güce sahip olan ana bayram olan Paskalya da vardı. Büyük tatiller: Noel, Trinity, Maslenitsa, Yaz Ortası ve Peter günleri ve yarı tatiller olarak da adlandırılan küçük tatiller, çeşitli köylü işlerinin başlangıcıyla ilişkilendirildi: tahıl ekiminin ilk günü, kış için lahana hasadı ve diğerleri. .

Slayt 7

Kilise geleneğiyle ilişkili olmayan tatiller arasında Noel Bayramı, Maslenitsa, kutsal bayramlar vardı - çoğu zaman trajik olan bazı köy olaylarının anısına, doğayı, tanrıyı yatıştırma umuduyla ve ayrıca çeşitli erkek, kadın ve gençlik bayramları.

Slayt 8

Zimuşka-kış

  • Noel, Tatiller:
    • Carols;
    • Mumyacılar;
    • Noel şarkıları;
    • Manevi Şiirler;
    • Noel falcılığı;
    • Sualtı şarkıları;
    • Ritüeller;
    • Oyunlar.
  • Vaftiz:
    • Toplantılar;
    • Akşamlar;
  • Slayt 9

    Vesna-Krasna

    • Geniş Maslenitsa;
    • Palmiye Pazarı;
    • Paskalya;
    • Red Hill (ilkbaharın çağrılması; düğünler);
    • Semik;
    • Üçlü.
  • Slayt 10

    Yaz Kırmızısı

    • Ivan Kupala;
    • Peter Günü;
    • İlyas Günü;
    • Kaplıcalar (bal, elma, fındık);
    • Yaz Rusyası
  • Slayt 11

    Sonbahar altındır

    • Sonbahar;
    • Dozhinki - son demetin tatili;
    • Skeç;
    • Hasat Şenliği;
    • Sonbahar Fuarı;
    • Rusça Cadılar Bayramı: gulyabaniler, gulyabaniler, goblin, deniz adamı, kikimores, cadılar.
  • Slayt 12

    21 Eylül - Sonbahar

  • Slayt 13

    21 Eylül Oseniny, Malaya Prechistaya, Ospozhinki, Meryem Ana'nın Doğuşu

    • Kilise takviminde bu gün büyük bir tatile işaret ediyor - Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu. 21 Eylül'de kızı Maria'nın dürüst Joachim ve Anna'nın ailesinde doğduğuna inanılıyor. Ortodokslukta tatil on ikiden biridir - yani yılın ana tatilleridir.
    • En Saf Günde, sonbahar ekinoksunun olduğu gün, sonbaharın ikinci buluşması kutlandı.
    • Eski tarz tarih: 8 Eylül.
  • Slayt 14

    Tanrı'nın annesi

    Meryem Ana'nın doğuşu hakkında çok az şey bilinmektedir. Efsaneye göre Kudüslü dindar bir çiftin uzun süre çocuğu yoktu. Joachim bir çocuğun doğumu için dua etmek üzere çöle çekildiğinde, hem kendisine hem de karısına bir melek göründü ve çocuklarının "tüm dünyada konuşulacağını" duyurdu. Dokuz ay sonra Anna bir kız çocuğu doğurdu.

    Slayt 15

    O sadece bedenen değil, ruhen de bir Başak burcuydu: kalbi alçakgönüllü, sözlerinde ihtiyatlı, basiretli, sessiz, okumayı seven, çalışkan, konuşmasında iffetli, düşüncelerinin yargıcı olarak insanı değil Tanrı'yı ​​​​düşünüyordu. Onun kuralı herkese iyilik dilemek, büyüklere hürmet etmek, eşitleri kıskanmamak, övünmekten kaçınmak, mantıklı olmak, erdemi sevmekti.

    Slayt 16

    Spozhinki

    • Tatil hasata, doğurganlığa ve aile refahına adanmıştır. Bu zamana kadar saha çalışması tamamlandı: hasat, tahılın ahırlara taşınması, keten hasadı. Ailenin gelecek yılki refahının temeli atıldı. Bu günde, hasat için Tanrı'nın Annesini onurlandırdılar ve teşekkür ettiler. Refah verdiğine, tarımı, aileyi ve özellikle anneleri koruduğuna inanılıyor.
    • Hasat festivali bazen bir hafta boyunca oyunlar, şarkılar, danslar ve ziyafetlerle kutlanırdı. Sonbahar insanlarını su karşıladı. Kadınlar sabah erkenden ekmekle nehir ve göl kıyılarına gittiler. Yaşlı kadın elinde bir somun ekmekle ayakta duruyordu ve genç kadınlar Tanrı'nın Annesinin şerefine şarkılar söylüyorlardı. Bundan sonra ekmek toplananların sayısına göre parçalara bölündü; her kadın kendi parçasını evine götürdü ve sığırlara yedirdi.
    • Bayramın sembolleri yulaf, tahıllı lubok ve ev yapımı ekmektir.
  • Slayt 17

    Bu güne halk arasında İkinci En Saf Gün denir.

    • Akrabalar En Saf Olan'da yeni evlilerin yanına geldiler: nasıl yaşadıklarını izlediler, onlara akıllı olmayı öğrettiler. Genç ev hanımı misafirlere lezzetli bir akşam yemeği yedirmek ve ebeveynlere yuvarlak turtalar vermek zorundaydı ve kocası da çiftliği göstermek zorundaydı: ahırlardaki hayvanlar, barakalardaki koşum takımları ve aletler.
    • Bu geleneksel olarak bir kadın bayramıdır: Bir kadın, ailenin devamı olarak saygı görür.
    • Bu gün kadınlar, Kutsal Şefaatçi'nin bir çocuk göndermesi için dualarını Tanrı'nın Annesine çeviriyorlar. Ayinden sonra sadaka vermeli veya yoksulları, yetimleri ve hastaları akşam yemeğine davet etmelisiniz.
  • Slayt 18

    Bu gün isim günü Georgy, Ivan

  • Slayt 19

    En Saf

    Sonbahar ekinoksunun olduğu En Saf Günde sonbaharın ikinci buluşmasını kutladılar ve işaretleri gözlemlediler. Hava güzel olsaydı tüm sonbaharın böyle geçmesi gerekirdi.

    Slayt 20

    Rusya Askeri Zafer Günü

    Bu, herhangi bir Rus için önemli ve unutulmaz bir tarihtir. 8 Eylül (21 Eylül, yeni stil) 1380'de Kulikovo Sahasında büyük bir savaş gerçekleşti. Moskova Büyük Dükü ve Vladimir Dmitry Ivanovich (Dmitry Donskoy) liderliğindeki Rus alayları, o dönemde Rusya tarihinde Khan Mamai liderliğindeki Horde birliklerine belirleyici bir savaş verdi. Savaşa Kulikovo adı verildi ve Rus halkının Altın Orda'nın boyunduruğuna karşı mücadelesinde bir dönüm noktasıydı. Bu, her yıl 21 Eylül'de kutlanan Rusya'nın askeri ihtişamlı günlerinden biridir.

    Slayt 21

    Uluslararası Barış Günü

    Dünya gezegenindeki çoğu insan için barış gündelik bir gerçekliktir. Sokaklarımız sakin, çocuklarımız okula gidiyor. Toplumun temellerinin güçlü olduğu yerde, paha biçilemez barış armağanı hiç kimse tarafından özellikle fark edilmeyebilir. Ancak modern dünyada pek çok insan için bu hediye bir masal rüyasından başka bir şey değildir. Zincirlere vurulmuş halde, istikrarsızlık ve korku atmosferinde yaşıyorlar. Bu gün esas olarak onlar için var. BM Genel Kurulu 1982 yılında aldığı kararda, Uluslararası Barış Günü'nü evrensel ateşkes ve şiddetin durdurulması günü olarak ilan etti. O tarihten bu yana, her yıl 21 Eylül'de kutlanan bayram, birçok ülke ve bölgeden milyonlarca insanı cezbetti. İnsanların sadece dünya hakkında düşünmelerini değil, aynı zamanda onun için bir şeyler yapmalarını sağlamak için tasarlanmıştır.

    Tüm slaytları görüntüle


    Slayt başlıkları:

    Paskalya
    Paskalya - Mesih'in Kutsal Dirilişi - Rus Ortodoks Kilisesi'ndeki en büyük bayramdır.
    Paskalya'da tüm Hıristiyanlar iyi ve merhametli işler yapmalıdır.
    Paskalya'da herkes birbirine renkli yumurtalar verir, Paskalya kekleri ve Paskalya süzme peyniri yer.
    Elma Kaplıcaları (19 Ağustos)
    Rusya'da uzun süredir devam eden bir geleneğe göre, bu günde elmalar toplanıyor ve kutsama için kiliseye götürülüyordu. Ayrıca bu günde bal, kiraz, erik, diğer meyveler ve hatta sebzeler bile kutsanmaya devam ediyor.
    Kış için en aktif elma hasadı Elma Kaplıcaları ile başlıyor; Elmaları sabah erkenden toplamak gelenekti.
    Pokrov (14 Ekim)
    Şefaat, en sevilen Rus sonbahar tatillerinden biridir (Kutsal Meryem Ana'nın Korunması). Bu gün şöyle dediler: "Peder Pokrov, kulübeyi sıcaklıkla ve hostesi iyilikle örtün."
    Bu günde kızlar her zaman iyi bir damat için dua ettiler - Şefaat düğünlerin koruyucu azizi olarak kabul edildi.
    Şefaat gününden itibaren kulübelerdeki sobaları düzenli olarak ısıtmaya başladılar.
    Karnaval
    Maslenitsa (Kış'a veda ve Bahar'a hoş geldiniz) her zaman Rusya'nın en keyifli tatillerinden biri olmuştur. İnsanlar Maslenitsa'yı neşeli, geniş, vahşi, dürüst bir boyar olarak adlandırdı.
    Maslenitsa, krep, krep, cheesecake, turta, çörek ve diğer her türlü lezzetin zamanıdır.
    Krep Maslenitsa'nın vazgeçilmez ikramıdır. Pek çok Rus atasözü ve atasözü bundan bahsediyor: "Maslenitsa'da olduğu gibi krepler tavana uçtu", "Maslenitsa'da hız trenine binin, kreplerin içinde yatın", "Bu hayat değil, Maslenitsa."
    Bal Kaplıcaları (14 Ağustos)
    Arıların bu günden itibaren bal üretmeyi bıraktığına inanılıyordu. Bu gün toplanan balın tamamını kiliseye götürüp kutsamak gelenekti.
    Bu günde sadece bal hazırlanmadı. Ahududu, kuş kirazı, şifalı otlar gibi aktif bir meyve koleksiyonu vardı.
    Rusya'daki Tatiller
    ilkokul öğretmeni MBOU ortaokul No.
    182 Novosibirsk
    Evlantieva
    Vera Vladimirovna
    Epifani (19 Ocak)
    Bu bayramın özel bir özelliği, diğer günlerde yapılabilen "küçük" olanların aksine, iki büyük su kutsamasıdır.
    Bazı illerde, Epifani gecesinde meleklerin bizzat yeryüzüne inip tüm kaynaklar ve rezervuarlardaki suyu kutsadıklarına inanılıyordu.
    Rahip, uygun duaları okuyarak ve haçı üç kez deliğe batırarak suyu kutsadı. Bundan sonra herkes kutsanmış Epifani suyunu toplamaya çalıştı. Daha sonra birçok kişi buzlu suya atlayıp yüzdü.
    İlyas Günü (2 Ağustos)
    Bu günde (2 Ağustos, yeni tarz) Rus Ortodoks Kilisesi peygamber İlyas'ı anıyor. Rusya'da İlyas peygambere evrensel olarak "zorlu" deniyordu ve bu gün, yılın en tehlikeli günü olarak kabul ediliyordu. İnsanlar İlya'da nadiren fırtına olduğuna inanıyordu. Bu gün gökyüzünde bulut yoksa tahıl hasat edilmeyecektir.
    İlya'nın gününden sonra artık nehirde yüzmesi gerekmiyordu çünkü "İlya suyu soğuttu" ve su İlya'dan geçenlere sevinmiyor.
    Noel zamanı
    Bunlar, Noel Arifesinden başlayıp Epifani'ye (19 Ocak) kadar süren iki haftalık kış tatilleridir, bunlar Rusya'nın ana kış tatiliydi.
    Rus inanışlarına göre, Noel Bayramı'nın başlamasıyla birlikte ölülerin ruhları ve her türlü kötü ruh diğer dünyadan dünyaya döner, bu nedenle yeryüzünde kötü ruhların ve cadıların eğlencesi başlar. Pagan Rusya'nın Noel gelenekleri, gelecek yılın tamamı için refah büyüleri ve geleceğe dair falcılıktan oluşuyordu.
    Noel döneminde çalışmak günah sayılıyordu.
    Ana
    Noel Bayramı etkinlikleri arasında mumya gibi giyinmek, falcılık ve sözde şımartmak (üç ana Noel geleneği) yer alıyordu.
    İlginiz için teşekkür ederiz!
    Ivan Kupala (7 Temmuz)
    Kupala, güneşe ve ormanın cömertliğine şükran gününün en eski Slav bayramıdır. Bu günde, tüm Slavlar çiçeklerden çelenkler örerek başlarına koydular ve ayrıca kendilerini çiçek ve bitkilerden oluşan bir kemerle kuşattılar. Bu günde her zaman halkalar halinde dans ettiler ve şarkı söylediler.
    Kupala'ya "Aşk" adı verildi çünkü popüler inanışa göre yalnızca bu günde (ve yılda yalnızca bir kez), "bir kızın kalbinin aşk için ateşle yakıldığı" eğrelti otu çiçek açıyor. Ve böyle bir çiçeği bulan kişi sevilecek ve mutlu olacaktır.
    Ivan Kupala arifesinde gerçekleştirilen ritüellerin çoğu, olası kötü ruhlardan korunmayla ilişkilendirildi.
    Noel (7 Ocak)
    Bu en büyük Hıristiyan bayramlarından biridir. Noel'den önceki gece birçok kişi kiliseye gitti; Yakınlarda kilise yoksa kadınlar genellikle falcılık yapardı.
    Noel'den İsa'nın Doğuşu'na kadar hayvanları ve kuşları avlamak günah sayılıyordu.
    İnsanlar Noel'de karın iyi bir yıl anlamına geldiğine, kar fırtınasının arıların iyi bir şekilde çoğalacağı anlamına geldiğine, donun tahıl hasadı anlamına geldiğine ve yıldızlı gökyüzünün bezelye hasadı anlamına geldiğine inanıyordu.
    Üçlü
    Trinity Günü (Trinity veya Pentecost) - Paskalya'dan sonraki yedinci Pazar günü gerçekleşir. Bu, Paskalya'dan sonraki ellinci gün, Üçlü Tanrı - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un onuruna bir tatil, Kutsal Ruh'un havarilere indiği gün.
    Bu gün herkes huş ağacı dalları veya kır çiçeği demetleriyle kiliseye geldi. Trinity Pazar günü kiliseyi ziyaret eden kır çiçekleri kurutuldu ve türbedeki ikonların arkasına saklandı. Veya fareler olmasın diye yataklara, evde yangın çıkmasın diye tavan arasına yerleştirildiler.
    Trinity'nin İşareti: Trinity'de yağmur yağacak
    ormanlarda çok sayıda mantar var.
    Fındık Kaplıcaları (29 Ağustos)
    Bu günde Rusya'nın orta kesimlerinde ve güney illerinde fındık hasadı başladı.
    Üçüncü Kaplıcalarda insanlar vinçlerin uçuşunu izledi. Turnalar güneye üçüncü Kaplıcalara uçarsa, Şefaat'te (14 Ekim) don olacak, yoksa kış daha sonra başlayacak.

    Kültür yılına adanan “Metodolojik kumbara “Halk Tatilleri” sunumu, Larina N.V. tarafından birinci yeterlilik kategorisindeki bir öğretmenin iş deneyimi olarak sunuluyor. İnsan toplumunun gelişiminin belirli bir aşamasında doğal olarak ortaya çıkan geçmişe, kişinin köklerine, tarihine, kültürüne ve insanların yaşam tarzına ilgi, dünya çapında bir eğilimdir. Sadece geçmişe dayanarak bugünü anlayabilir ve geleceği öngörebiliriz. En değerli şeyleri nesilden nesile aktaramayan bir halk, geleceği olmayan bir halktır. “Halk Tatilleri” sunumu anaokulu öğretmenlerinin ilgisini çekecektir, çünkü eğitimcilerin temel görevlerinden biri, yerli halklarının kültürünün aktif gelişimi ve geleneklerinin korunması için koşullar yaratmaktır. Ulusal kültürün kökenlerine gerçek ve samimi bir şekilde dalmanın mümkün olduğu dönem, okul öncesi çocukluktur.

    Anaokulumuzda çocuklara Rus halk bayramlarının geleneklerinin tanıtılmasına büyük önem verilmektedir. Neden özellikle tatillere yöneldim? Halk bayramları çocukların kendilerini halkının bir parçası gibi hissetmelerine, gelenek ve göreneklerini öğrenmelerine ve yaratıcı yeteneklerini geliştirmelerine yardımcı olur. Bu bayramlar Rus halkının halk inançları, geleneksel ritüelleri ve günlük yaşamı hakkında fikir veriyor. Doğaya, memleketlerine, atalarına ve halkın tarihine karşı dikkatli, saygılı bir tutum öğretiyorlar.

    Tatiller, okul öncesi çocukların çok çeşitli yetenekleri göstermeleri için harika bir fırsattır, çünkü tatilin ana özelliği yaratıcı tiyatro temelidir. Bu, çocukları ve yetişkinleri ortak bir hedefte birleştirmek, bazı iç çatışmaları hafifletmek, onlara iletişimin ve ortak yaratıcılığın neşesini hissettirmek için bir fırsattır.

    “Popüler Tatiller” sunumu, slaytlarda sunum üzerinde çalışmanıza yardımcı olacak yorumları içerir.

    Sunumla ilgili yorumlar « Metodik kutu “Halk tatilleri”.

    1 numaralı slayta yorum yapın: Metodolojik kumbara “Halk Tatilleri” nin materyallerini dikkatinize sunuyorum. Okul öncesi kurumlarda Rus halk kültürüne ilişkin çok çeşitli yöntemler ve dağınık materyaller, eğitimcilerin ve öğretmenlerin çocukları kendi ana kültürleriyle daha derin ve amaçlı bir şekilde tanıştırmalarına, ülkelerinde ulusal vatanseverlik ve gurur duygusu geliştirmelerine izin vermiyor.

    2 numaralı slayta yorum yapın: Metodolojik kumbaramın amacı: okul öncesi çocuklarda takvim tatillerine aşina olma sürecinde Rus halk kültürüne ilgi geliştirmek. Artık ulusal hafıza yavaş yavaş bize geri dönüyor ve insanların bize kültürel başarılarının en değerlisini eleyerek bıraktığı eski bayramlara, geleneklere, folklora, sanatsal el sanatlarına, dekoratif ve uygulamalı sanatlara karşı yeni bir tavır almaya başlıyoruz. yüzyılların süzgecinden. Üç yıldır halk sanatını incelemek, çocuklara Rus kültürüne ve halk geleneklerine karşı şefkatli, sevgi dolu bir tutum aşılamak için çalışıyorum.

    3 numaralı slayta yorum yapın: Halk bayramlarında farklı folklor türlerini kullanıyorum (bilmeceler, oyunlar, yuvarlak danslar, tiyatro gösterileri, atasözleri, sözler, ilahiler). Çalışmalarımı halk takvimine dayanarak çocukları Rus halk kültürüyle tanıştırmaya dayandırıyorum. Günlük yaşamda ve eğitim faaliyetlerinde çocuklar sözlü halk sanatı, müzikal folklor, halk oyunları, tatiller, ritüeller ile tanışır ve Rus halkının işi, yaşamı, kostümü, halk el sanatları ve dekoratif sanatlar hakkında fikir sahibi olur. Sunumumda mevsimlik beş halk festivalini sunuyorum. Dünyadaki insan yaşamının tüm döngülerinin doğal döngüsünü bir araya getiren, halk yaşamının tüm renklerini, tatillerini, halk el sanatlarını birleştiren yıllık halk takvimi, çocuklarla olan çalışmalarımı doğal döngüye göre oluşturmama yardımcı oluyor, örneğin: sonbahar - hasat, sonbahar tatilleri, halk festivali ve ardından kış: Noel - kış tatilleri ve ritüeller. Maslenitsa - kışa veda. Paskalya Parlak Pazar'dır.

    4 numaralı slayta yorum yapın: Sonbahar tatili için hazırlık düzenleme biçimleri şunlardır:
    1. Konuşma "Sonbahar, Rusya'da sonbaharın buluşmasıdır."
    2. “Sonbaharın Hediyeleri” el sanatları sergisi (çocukların ve ebeveynlerin ortak etkinliği).
    3. Tatil "Osenin".

    5 numaralı slayta yorum yapın: Slavların tarım takviminde “Oseniny” hasat bayramı olarak kutlanırdı. Bu günde Toprak Ana'ya Şükran Günü verildi.

    6 numaralı slayta yorum yapın: Yaratıcı faaliyetlere ortak katılım, ailenin birleşmesine ve boş zamanlarını yeni içerikle doldurmasına yardımcı olur. Bu, doğal malzemelerden, sebzelerden, meyvelerden - sonbaharın bize verdiği her şeyden - eserlerin sunulduğu "Sonbaharın Hediyeleri" el sanatları sergisi.

    7 numaralı slayta yorum yapın: Çocukların çok sevdiği bir sonraki tatil ise “Noel”. Tatil hazırlıklarını organize ederken şunları kullanıyorum:
    1. “Farklı ülkelerde Noel nasıl kutlanıyor” sunumunu izleyin
    2. Konuşma "Carols'un Tarihi."
    3. Çocuklarla ilahileri öğrenmek.
    4. Tiyatro tatili “Noel Şarkıları”.

    8 numaralı slayta yorum yapın: Rus halk ilahilerinde, ilahilerinde, atasözlerinde ve sözlerinde önemli ahlaki ve estetik potansiyel yatmaktadır.

    9 numaralı slayta yorum yapın: Çocuklar ve öğretmenler "Noel Şarkıları" tiyatro tatiline katılıyorlar ve öğrencilerimin ebeveynleri tatilin organize edilmesi ve sürdürülmesinde çok aktifler.

    10 numaralı slayta yorum yapın: Çocukların en sevdiği tatil Maslenitsa'dır. Tatil için hazırlık düzenleme biçimleri aşağıdaki gibidir:
    1. Konuşma “Maslenitsa tatilinin tarihi ve gelenekleri.”
    2. Sanatsal yaratıcılık – “Semaver boyama” (pamuklu çubuklarla çizim tekniği).
    3. Toplantılar “Rus krepleri güzeldir.”
    4. “Maslenitsa'yı Görmek” Kutlaması.

    11 numaralı slayta yorum yapın: Çocuklar semaver boyamayı çok seviyorlar; halk ustalarının ürünleri olan nesnelerin ve olguların estetik algısı, estetik sahneler, bir çocuğun yarattığı bir nesneyi, bir ürünü neyin güzel kıldığına dair açıklamalar da dahil ederek benim tarafımdan gerçekleştiriliyor. Çocuklar yavaş yavaş çevrelerinin güzelliğini anlamaya ve sanat eserlerinin ayrıntılı bir estetik değerlendirmesini yapmaya başlarlar.

    12 numaralı slayta yorum yapın: Folklor malzemesinin çeşitliliği ve çocukların erişebileceği çeşitli faaliyet türlerine entegrasyonu, çocukların ahlaki eğitimi sorunlarını başarıyla çözmemize olanak sağlar. Geleneksel toplantılar "Rus krepleri iyidir." Toplantılar geleneksel kreplerin yenilmesiyle sona eriyor.

    13 numaralı slayta yorum yapın: Ve tatilin kendisi - bir kutlama, ana karakter "Maslenitsa" ile sokakta gerçekleşiyor

    14 numaralı slayta yorum yapın: Bir sonraki tatil “Larks”. Tatil için hazırlık organize etme formları.
    1. Konuşma “Tarlakuşları” tatilinin tarihi ve gelenekleri.
    2. Takma adları öğrenmek.
    3. Geleneksel unlu mamuller “Zhavoronkov”.
    4. Tatil “Baharın Buluşması”.

    15 numaralı slayta yorum yapın: Tatil 22 Mart'ta gerçekleşiyor - bu dönemde baharın nihayet yerini kışa bıraktığına inanılıyor.

    16 numaralı slayta yorum yapın: Tatilin başarısının ana göstergesi atmosferin duygusal renklenmesidir. Bu atmosferi çocukların doğal davranışları, ilgileri ve neşeli duyguları belirler. Bir tatilde ne kadar çok sürpriz olursa, tatilin asıl amacına - çocukları memnun etmeye - o kadar karşılık gelir.
    Ve sürpriz, baharı karşılayan çocuklarla ilahileri ezberleyen geleneksel "Zhavoronki" pişirme yöntemidir.

    Elena Martyanova
    Sunum “Rus halk bayramları”

    Ne oldu tatiller?Açıklayıcı sözlük bu kelimenin çeşitli açıklamalarını verir. Olağanüstü bir olayın onuruna düzenlenen bir kutlama günü. Gelenekler veya kilise tarafından özel olarak kutlanan bir gün. Sadece bir gün izin, çalışma dışı bir gün (kelimenin tam anlamıyla « tembellik» - hiçbir şey yapmamak).

    Hayat Ruslar uzak geçmişteki insanlar günlük işlerden oluşuyordu ve tatiller. Hafta içi toprağı sürüyor, ekiyor, biçiyor, atölyelerde çalışıyor, çocuk yetiştiriyor ve ev işleriyle ilgileniyorlardı. Ama zamanı geliyordu tatiller- insanların büyük bir aile olduklarını hissettikleri, herkesin bir araya geldiği bir rahatlama, eğlence ve neşe zamanıydı şenlikli masa Herkes şık giyiniyor ve birbirlerine sevgi, mutluluk, sağlık, iyi hasat, evde iyilik, kalpte ve ruhta huzur ve eğlence diliyor. Tatil Rusya'da günler vardı birçok: Yılda 140-150. Bunlar tatiller insanların sağlığını ve refahını iyileştirmeyi amaçlıyordu. Gümrükler, ritüeller, davranışın kendisi tatiller Yüzyıldan yüzyıla, büyüklerden gençlere aktarılan büyük bir hazine, ortak zenginlik gibi onlarda Rusça insan karakterini, ruhunu, güzelliğini, kültürünü ortaya çıkardı.

    Maslenitsa – tatil kışa veda edip bahara hoş geldiniz

    Konuyla ilgili yayınlar:

    Film "Rus halk şarkıları" Videosu Selamlar sevgili meslektaşlarım! Bugün dikkatinize “Rus Halk Şarkıları” adlı bir filmi sunmak istiyorum ama bu kolay değil.

    Master sınıfı “Tüm yıl boyunca Rus halk tatilleri” Amaçlar ve hedefler: Öğretmenleri Rus halk kültürünün bayramlarıyla tanıştırmak. Ulusal bayramlara öğretmenlerin ilgisini çekmek. Geliştirmek.

    Ulusal tatiller Halk bayramları aracılığıyla okul öncesi çocukları Rus kültürüyle tanıştırmak. Ülkemizde manevi ve ahlaki eğitim.

    RUS'TA ULUSAL TATİLLER. NOEL - ŞARKILAR. Noel Bayramı, 7 Ocak'tan 19 Ocak'a kadar olan 12 gündür. Noel zamanı İsa'nın Doğuşu ile başlar. Bugünlerde.

    “RUS HALK MASALLARI” PROJESİ Eğitimci: Elena Grigorievna Kropotova Projenin süresi: 10 Ekim'den 14 Ekim'e kadar İlk aşama.

    “Rus halk masalları” projesi Proje: “Rus halk masalları”. Bilişsel, yaratıcı. Proje katılımcıları: 3-4 yaş arası çocuklar, öğretmen, öğrenci velileri. Nesne:.

    Merhaba sevgili meslektaşlarım. Kendi ellerimle yaptığım Rus halk bebeklerini dikkatinize sunmak isterim. Anaokulumuzda.

    Rus halk açık hava oyunları Mesaj. Konuyla ilgili: "Rus halk açık hava oyunları." Fiziksel aktivite çocukların doğal hareket ve doyum ihtiyacıdır.