ปฏิบัติการทางจิต ปฏิบัติการทางจิตขั้นพื้นฐาน

กิจกรรมจิตใด ๆ จะดำเนินการโดยใช้การดำเนินการทางจิตดังต่อไปนี้: การวิเคราะห์และการสังเคราะห์ การเปรียบเทียบ ลักษณะทั่วไปและการจำแนกประเภท นามธรรมและข้อกำหนดเฉพาะ.

การวิเคราะห์เรียกว่า การแยกส่วนทางจิตขององค์รวมออกเป็นส่วน ๆ หรือการสลายทางจิตของวัตถุหรือปรากฏการณ์ การแยกส่วน ลักษณะ คุณสมบัติของแต่ละบุคคล ตรงข้ามกับการวิเคราะห์ สังเคราะห์คือ การนำส่วนต่างๆ ทางจิตมารวมกันเป็นชิ้นเดียว หรือการรวมวัตถุและปรากฏการณ์ทางจิตจากส่วนต่างๆ เครื่องหมาย คุณสมบัติต่างๆ เข้าด้วยกัน แม้ว่าการวิเคราะห์และการสังเคราะห์จะเป็นการดำเนินการตรงข้ามกัน แต่ก็เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก แต่ในบางขั้นตอนของกระบวนการคิด การวิเคราะห์หรือการสังเคราะห์จะเกิดขึ้นก่อน

ดังนั้นเมื่ออ่านจะมีการเน้นแต่ละวลีคำตัวอักษรในข้อความ นี่คือจุดที่กระบวนการวิเคราะห์ทางจิตเกิดขึ้น จากนั้นกระบวนการสังเคราะห์ก็มีความโดดเด่น: ตัวอักษรจะถูกรวมเป็นคำ คำเป็นประโยค และประโยคเป็นบางส่วนของข้อความ

ในการสร้างการเชื่อมโยงระหว่างวัตถุหรือปรากฏการณ์ของโลกโดยรอบโดยใช้ความคิดเป็นสิ่งจำเป็น เปรียบเทียบพวกเขาด้วยกัน ด้วยความช่วยเหลือของกระบวนการเปรียบเทียบ ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างวัตถุแห่งความเป็นจริงจะถูกเปิดเผย มีเพียงการเปรียบเทียบวัตถุและปรากฏการณ์บางอย่างกับวัตถุอื่นเท่านั้นที่บุคคลสามารถระบุความเหมือนและความแตกต่างระหว่างกัน กระทำอย่างเท่าเทียมกันกับสิ่งที่คล้ายคลึงกันในวัตถุ และแตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้น เพื่อนำทางความเป็นจริงโดยรอบอย่างถูกต้อง

จากการเปรียบเทียบวัตถุและปรากฏการณ์ระหว่างกันก็สามารถทำได้ ลักษณะทั่วไป- ลักษณะทั่วไปคือการเชื่อมโยงทางจิตของวัตถุและปรากฏการณ์ซึ่งกันและกันบนพื้นฐานของการระบุคุณสมบัติและลักษณะทั่วไปของวัตถุและปรากฏการณ์ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการสรุปโดยอาศัยการระบุคุณสมบัติที่สำคัญของวัตถุที่คล้ายคลึงกัน ลักษณะทั่วไปดังกล่าวช่วยให้เราสามารถสร้างแนวคิดและกำหนดกฎหมายได้

โดยการเน้นความเหมือนและความแตกต่างในวัตถุหรือปรากฏการณ์โดยใช้การเปรียบเทียบ กระบวนการสรุปทั่วไปจะอนุญาตให้บุคคลหนึ่งคนได้ จำแนกประเภทวัตถุและปรากฏการณ์ของความเป็นจริงโดยรอบ การจำแนกประเภทคือการกระจายวัตถุทางจิตออกเป็นกลุ่มและกลุ่มย่อยที่แยกจากกันตามกระบวนการเปรียบเทียบและสรุปทั่วไป สัตว์ พืช โรค และองค์ประกอบทางเคมีสามารถจำแนกได้ เมื่อจำแนกตามการปรากฏตัวของสัญญาณของความคล้ายคลึงกัน กลุ่มเล็ก ๆ จะถูกรวมเป็นกลุ่มที่ใหญ่กว่า และในทางกลับกัน ความแตกต่างจะให้เหตุผลในการแบ่งกลุ่มกว้างออกเป็นกลุ่มเศษส่วนจำนวนหนึ่ง

ตัวอย่างเช่นโรคทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: โรคประสาทและร่างกาย ในทางกลับกันโรคทางจิตและประสาทก็มีความโดดเด่นในกลุ่มโรคทางระบบประสาทจิตเวช กลุ่มของโรคทางประสาทรวมถึงกลุ่มย่อยอิสระ: โรคหลอดเลือด, เนื้องอก, การบาดเจ็บของสมอง, โรคติดเชื้อของระบบประสาทส่วนกลาง ฯลฯ ในทางกลับกันกลุ่มย่อยเหล่านี้บางกลุ่มสามารถรวมกับกลุ่มย่อยที่เกี่ยวข้องกับโรคทางร่างกายได้ ดังนั้นโรคของหลอดเลือดสมองและหัวใจจึงรวมกันเป็นกลุ่มโรคหลอดเลือดหัวใจกลุ่มเดียวเป็นต้น

การจำแนกประเภทอาจขึ้นอยู่กับลักษณะที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น เป็นไปได้ที่จะแบ่งผู้ป่วยที่รับการรักษาในคลินิกออกเป็นกลุ่มตามเพศหรืออายุ หรือตามความรุนแรงของโรค

ในกระบวนการสรุปวัตถุและปรากฏการณ์บุคคลจะคิดเฉพาะคุณสมบัติทั่วไปของตนโดยแยกความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้น การดำเนินการทางจิตนี้เรียกว่า สิ่งที่เป็นนามธรรม- ตัวอย่างของสิ่งที่เป็นนามธรรมโดยเฉพาะคือความคิดเกี่ยวกับความสูงของอาคาร โดยไม่คำนึงถึงคุณลักษณะอื่นๆ ทั้งหมด เป็นต้น นั่นคือในระหว่างการสร้างนามธรรม คุณสมบัติของวัตถุจะถูกคิดเป็นนามธรรมจากตัววัตถุเองด้วยคุณลักษณะทั้งหมดของมัน

นามธรรมและลักษณะทั่วไปมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ในด้านหนึ่ง กระบวนการวางนัยทั่วไปนั้นขึ้นอยู่กับสิ่งที่เป็นนามธรรม ซึ่งเป็นสิ่งที่เป็นนามธรรมจากความแตกต่างระหว่างวัตถุที่ถูกทำให้เป็นลักษณะทั่วไป ในทางกลับกัน การระบุลักษณะทั่วไป การระบุสิ่งที่พบได้ทั่วไปในวัตถุและปรากฏการณ์มีส่วนทำให้เกิดนามธรรมและนามธรรมของคุณสมบัติเหล่านี้ ลักษณะทั่วไปของวัตถุที่คล้ายกัน เช่น ภูเขา ช่วยให้เห็นลักษณะความสูงของภูเขาเป็นนามธรรม โดยหันเหความสนใจไปจากลักษณะอื่นๆ ที่เหมือนกันกับภูเขา

ตรงกันข้ามกับสิ่งที่เป็นนามธรรม ข้อกำหนดช่วยให้เราสามารถย้ายจากคุณสมบัติทั่วไปที่เป็นนามธรรมและสัญญาณไปสู่ความเป็นจริงที่เป็นรูปธรรมไปสู่ประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส เมื่อพูดถึงลักษณะทั่วไปของต้นไม้ทั้งหมดแล้ว เราก็สามารถทำให้ข้อกำหนดเหล่านี้มีความเฉพาะเจาะจงมากขึ้นโดยยกตัวอย่างต้นไม้ชนิดใดชนิดหนึ่งโดยเฉพาะ ข้อมูลจำเพาะดังกล่าวมีส่วนช่วยให้เข้าใจภาพรวมได้ดีขึ้น โดยเชื่อมโยงกับประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสโดยตรง ต้องขอบคุณการทำให้เป็นรูปธรรม การคิดจึงมีพื้นฐานอยู่บนความเป็นจริงอยู่เสมอ การเป็นรูปธรรมป้องกันไม่ให้ความคิดถูกแยกออกจากความเป็นจริงนี้

การดำเนินการนามธรรมมีบทบาทสำคัญในกระบวนการทำความเข้าใจความหมายทั่วไปของคำพูดและสุภาษิต เพื่อให้เข้าใจความหมายนี้ จำเป็นต้องสรุปสถานการณ์เฉพาะที่พวกเขาอธิบาย. ดังนั้น เมื่ออธิบายความหมายเชิงเงื่อนไขและเป็นรูปเป็นร่างของ "การตีเหล็กในขณะที่เหล็กยังร้อน" เราจะต้องสรุปแนวคิดเกี่ยวกับเหล็กและวิธีการแปรรูปเหล็ก โดยจับเฉพาะความหมายทั่วไปของสุภาษิตประเภทนี้ ซึ่งก็คือ ไม่ควร เลื่อนงานที่ทำได้แค่ตอนนี้ เวลาอาจหายไป (เหมือนตอนรีดเหล็กให้เย็นลง) และงานก็ไม่เสร็จเพราะเหตุนี้

ด้วยความผิดปกติของการคิด การดำเนินการเชิงนามธรรมที่จำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจความหมายโดยนัยของคำพูดและสุภาษิตอาจถูกรบกวน ผู้ป่วยที่มีความผิดปกติในการคิดเช่นนี้พบว่าเป็นการยากที่จะอธิบายความหมายของสุภาษิตและคำพูด: "สิ่งที่แวววาวไม่ใช่ทองคำ" "อย่าขึ้นเลื่อนของคุณเอง" ฯลฯ พวกเขามักจะอธิบายสุภาษิตสุดท้ายด้วยวิธีนี้: "ไม่ เลื่อนของคุณอย่านั่งลงเพียงแค่นั่งบนเลื่อนของคุณ” พวกเขาไม่สามารถดำเนินการเปรียบเทียบสุภาษิตและบอกว่าสุภาษิตใดในสามสุภาษิต ("ไปช้าลงคุณจะไปได้ไกลกว่า" "วัดสองครั้งตัดครั้งเดียว" "ตีเหล็กในขณะที่ร้อน") มีความคล้ายคลึงกันและสิ่งใด สุภาษิตเหล่านี้แตกต่างกันในความหมายโดยนัย การละเมิดการดำเนินการนามธรรมยังแสดงให้เห็นว่าไม่สามารถเข้าใจเรื่องตลก อารมณ์ขัน หรือเข้าใจความหมายเชิงนามธรรมได้

นอกจากนี้ยังพบความผิดปกติที่ตรงกันข้ามซึ่งมีการละเมิดการดำเนินการเป็นรูปธรรมมาก่อน ความผิดปกติเหล่านี้บางครั้งแสดงออกมาในรูปแบบของการใช้เหตุผล การใช้เหตุผลแตกต่างกันตรงที่เมื่อเลือกหัวข้อเฉพาะสำหรับการสนทนาแล้ว บุคคลเริ่มแสดงบทบัญญัติต่าง ๆ ที่มีลักษณะเป็นนามธรรม ซึ่งมักจะใช้น้ำเสียงให้คำแนะนำ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงที่เป็นรูปธรรมเพียงเล็กน้อย ข้อกำหนดแต่ละข้ออาจมีความถูกต้อง แต่ไม่มีข้อกำหนดเฉพาะของข้อกำหนดเหล่านี้ ดังนั้น ข้อความของผู้ป่วยจึงมีลักษณะเป็น "การพูดไร้สาระในหัวข้อที่กำหนด"

กระบวนการทางปัญญา สถานที่และบทบาทในจิตใจของมนุษย์

ปฏิบัติการทางจิต

กระบวนการคิดดำเนินการโดยใช้การดำเนินการต่อไปนี้:

• การเปรียบเทียบ - สร้างความสัมพันธ์ระหว่างความเหมือนและความแตกต่าง
• การวิเคราะห์ – การแบ่งจิตของโครงสร้างรวมของวัตถุที่สะท้อนออกเป็นองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ
• สังเคราะห์ – การรวมองค์ประกอบต่างๆ เข้าด้วยกันเป็นโครงสร้างหนึ่ง
• นามธรรมและลักษณะทั่วไป – เน้นคุณสมบัติทั่วไป
• ข้อกำหนดและความแตกต่าง – การกลับคืนสู่ความสมบูรณ์ของความจำเพาะส่วนบุคคลของวัตถุที่กำลังเข้าใจ

การดำเนินการทั้งหมดนี้เป็นไปตามที่ S.L. Rubinstein เป็นแง่มุมที่แตกต่างกันของการดำเนินการพื้นฐานของการคิด - การไกล่เกลี่ย (นั่นคือการเปิดเผยความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ที่มีนัยสำคัญมากขึ้น)

การก่อตัวของการกระทำทางจิต

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับประเภทการคิด โปรดดูที่:

1. บรัชลินสกี้ เอ.วี. การคิดอย่างมีประสิทธิผลและการเรียนรู้บนปัญหา - ม., 2526.
2. คำสั่ง. การพัฒนาการคิดเชิงทฤษฎีในเด็กนักเรียนอายุน้อย - ม., 2527.
3. Poddyakov N.N. เด็กก่อนวัยเรียนกำลังคิด - ม., 2520.
4. ติโคมิรอฟ โอ.เค. จิตวิทยาของการคิด - ม., 2527.
5. ผู้อ่านเกี่ยวกับจิตวิทยาทั่วไป จิตวิทยาของการคิด - ม., 2524. หน้า 87-152

ความคิดสร้างสรรค์

ตามความเห็นของ J. Guilford ความคิดสร้างสรรค์มีลักษณะเด่นอยู่ 4 ประการ คือ

1. ความคิดริเริ่ม, ไม่ใช่เรื่องไร้สาระ, ความคิดที่ผิดปกติแสดงออก, ความปรารถนาที่เด่นชัดสำหรับความแปลกใหม่ทางปัญญา
2. ความยืดหยุ่นทางความหมายนั่นคือความสามารถในการมองเห็นวัตถุจากมุมใหม่ ค้นพบการใช้งานใหม่ และขยายการใช้งานในทางปฏิบัติ
3. ความยืดหยุ่นในการปรับตัวตามจินตนาการนั่นคือความสามารถในการเปลี่ยนการรับรู้ของวัตถุในลักษณะที่มองเห็นด้านใหม่ที่ซ่อนอยู่
4. ความยืดหยุ่นที่เกิดขึ้นเองทางความหมายนั่นคือความสามารถในการผลิตแนวคิดที่หลากหลายในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอน โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดที่ไม่มีแนวทางสำหรับแนวคิดเหล่านี้

อุปสรรคต่อการคิดสร้างสรรค์

1. แนวโน้มที่จะปฏิบัติตาม (ความปรารถนาที่จะเป็นเหมือนคนอื่น)
2. การเซ็นเซอร์ภายใน (เกิดจากความกลัวว่าจะตลก โง่ ฟุ่มเฟือย รวมถึงกลัวการแก้แค้นจากผู้อื่น)
3. ความแข็งแกร่งเนื่องจากการยึดมั่นในความรู้และแนวคิดเก่า ๆ การประเมินความสำคัญของสิ่งเหล่านี้สูงเกินไป
4. ความปรารถนาที่จะค้นหาคำตอบทันที

หน้าที่ 20 จาก 42

ปฏิบัติการทางจิต

ในด้านจิตวิทยา การดำเนินงานของการคิดต่อไปนี้มีความโดดเด่น (ดูรูปที่ 11): การวิเคราะห์ การเปรียบเทียบ นามธรรม การสังเคราะห์ การเป็นรูปธรรม การวางนัยทั่วไป การจำแนกประเภท และการจัดหมวดหมู่ ด้วยความช่วยเหลือของการดำเนินการคิดเหล่านี้ เราจะเจาะลึกปัญหาเฉพาะที่บุคคลเผชิญอยู่ ตรวจสอบคุณสมบัติขององค์ประกอบที่ประกอบขึ้นเป็นปัญหานี้ และค้นหาวิธีแก้ไขปัญหา

การวิเคราะห์คือการดำเนินการทางจิตในการแบ่งวัตถุที่ซับซ้อนออกเป็นส่วนที่เป็นส่วนประกอบ การวิเคราะห์ - นี่คือการเลือกลักษณะเฉพาะ องค์ประกอบ คุณสมบัติ การเชื่อมต่อ ความสัมพันธ์ ฯลฯ ในออบเจ็กต์ นี่คือการแบ่งวัตถุที่สามารถรับรู้ได้ออกเป็นองค์ประกอบต่างๆ ตัวอย่างเช่นเด็กนักเรียนในชั้นเรียนสำหรับกลุ่มช่างเทคนิครุ่นเยาว์พยายามทำความเข้าใจวิธีการทำงานของกลไกหรือเครื่องจักรก่อนอื่นระบุองค์ประกอบต่าง ๆ ส่วนของกลไกนี้และแยกชิ้นส่วนออกเป็นส่วน ๆ ดังนั้นในกรณีที่ง่ายที่สุด เขาวิเคราะห์และแยกส่วนของวัตถุที่สามารถจดจำได้

ด้วยความช่วยเหลือของการวิเคราะห์ สัญญาณที่สำคัญที่สุดจะถูกเปิดเผย ในระหว่างการวิเคราะห์วัตถุใด ๆ คุณสมบัติของวัตถุที่สำคัญที่สุด สำคัญ สำคัญ น่าสนใจ กลายเป็นสารระคายเคืองที่รุนแรงเป็นพิเศษและดังนั้นจึงมาถึงเบื้องหน้า สิ่งเร้าดังกล่าวทำให้เกิดกระบวนการกระตุ้น (โดยหลักในเปลือกสมอง) และตามกฎหมายทางสรีรวิทยาของการเหนี่ยวนำ ยับยั้งความแตกต่างของคุณสมบัติอื่น ๆ ของวัตถุเดียวกันซึ่งเป็นสิ่งเร้าที่อ่อนแอ ดังนั้นพื้นฐานทางสรีรวิทยาของกระบวนการวิเคราะห์ทางจิตจะเป็นอัตราส่วนของการกระตุ้นและการยับยั้งในส่วนที่สูงขึ้นของสมอง

ข้าว. 11. ปฏิบัติการทางจิต

สังเคราะห์คือการดำเนินการทางจิตที่ช่วยให้เราสามารถเคลื่อนจากส่วนต่างๆ ไปยังส่วนทั้งหมดได้ในกระบวนการคิดเชิงวิเคราะห์และสังเคราะห์เพียงกระบวนการเดียว ต่างจากการวิเคราะห์การสังเคราะห์ เกี่ยวข้องกับการรวมองค์ประกอบต่างๆ ให้เป็นหนึ่งเดียว การวิเคราะห์และการสังเคราะห์มักจะปรากฏเป็นเอกภาพ พวกมันแยกกันไม่ออกและไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีกันและกัน: ตามกฎแล้วการวิเคราะห์จะดำเนินการพร้อมกันกับการสังเคราะห์และในทางกลับกัน การวิเคราะห์และการสังเคราะห์มีความเชื่อมโยงถึงกันอยู่เสมอ

ความสามัคคีที่แยกไม่ออกระหว่างการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ปรากฏอย่างชัดเจนในกระบวนการรับรู้เช่นการเปรียบเทียบ การเปรียบเทียบคือการดำเนินการทางจิตที่ประกอบด้วยการเปรียบเทียบวัตถุและปรากฏการณ์ คุณสมบัติ และความสัมพันธ์ระหว่างกัน และด้วยเหตุนี้จึงระบุความเหมือนกันหรือความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้น การเปรียบเทียบมีลักษณะเป็นกระบวนการพื้นฐานที่การรับรู้ตามกฎเริ่มต้นขึ้น ในช่วงเริ่มแรกของการทำความคุ้นเคยกับโลกรอบตัวเรา วัตถุต่างๆ จะได้เรียนรู้ผ่านการเปรียบเทียบเป็นหลัก การเปรียบเทียบวัตถุสองชิ้นขึ้นไปเริ่มต้นด้วยการเปรียบเทียบหรือความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุเหล่านั้น เช่น เริ่มต้นด้วยการสังเคราะห์ ในระหว่างการกระทำสังเคราะห์นี้ การวิเคราะห์ปรากฏการณ์ วัตถุ เหตุการณ์ ฯลฯ ที่เปรียบเทียบกันจะเกิดขึ้น - เน้นให้เห็นถึงสิ่งที่ธรรมดาและสิ่งที่แตกต่าง ตัวอย่างเช่น เด็กจะเปรียบเทียบตัวแทนกลุ่มสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่แตกต่างกัน และค่อยๆ ระบุลักษณะทั่วไปของสัตว์เหล่านี้ด้วยความช่วยเหลือจากครู ดังนั้นการเปรียบเทียบจึงนำไปสู่ลักษณะทั่วไป

ลักษณะทั่วไป- เป็นการดำเนินการทางจิตที่ประกอบด้วยวัตถุหรือปรากฏการณ์หลายอย่างรวมกันตามลักษณะทั่วไปบางอย่าง ในระหว่างการสรุปทั่วไป สิ่งทั่วไปจะโดดเด่นในวัตถุที่เปรียบเทียบ - อันเป็นผลมาจากการวิเคราะห์ คุณสมบัติเหล่านี้ร่วมกันกับวัตถุที่แตกต่างกันมีสองประเภท: 1) ทั่วไปเป็นคุณสมบัติที่คล้ายกัน และ 2) ทั่วไปเป็นคุณสมบัติที่จำเป็น

ตัวอย่างเช่น คุณสามารถค้นหาสิ่งที่คล้ายกันระหว่างวัตถุที่แตกต่างกันมากที่สุด คุณสามารถรวมเชอร์รี่ ดอกโบตั๋น เลือด เนื้อดิบ กั้งต้ม ฯลฯ ไว้เป็นกลุ่มเดียวให้เป็นสีที่เหมือนกัน อย่างไรก็ตาม ความคล้ายคลึงกัน (ความเหมือนกัน) ระหว่างสิ่งเหล่านี้ไม่ได้แสดงถึงคุณสมบัติที่สำคัญอย่างแท้จริงของวัตถุที่อยู่ในรายการแต่อย่างใด ในกรณีนี้ความคล้ายคลึงกันนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะภายนอกล้วนๆ เป็นเพียงลักษณะผิวเผินมากและไม่มีนัยสำคัญเท่านั้น ลักษณะทั่วไปที่เกิดขึ้นจากการวิเคราะห์วัตถุแบบผิวเผินและตื้นนั้นมีคุณค่าเพียงเล็กน้อยและยิ่งไปกว่านั้นยังนำไปสู่ข้อผิดพลาดอยู่ตลอดเวลา การสรุปโดยอาศัยการวิเคราะห์อย่างผิวเผินเกี่ยวกับคุณสมบัติภายนอกเพียงอย่างเดียว เช่น ปลาวาฬ นำไปสู่ข้อสรุปที่ผิดพลาดอย่างลึกซึ้งว่าวาฬไม่ใช่สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม แต่เป็นปลา ในกรณีนี้ การเปรียบเทียบของวัตถุเหล่านี้จะระบุถึงลักษณะทั่วไปของวัตถุเหล่านี้เฉพาะสิ่งที่คล้ายกันแต่ไม่มีนัยสำคัญ (รูปลักษณ์ รูปร่างคล้ายปลา) และในทางกลับกัน เมื่อผลการวิเคราะห์พบว่าคุณสมบัติทั่วไปถูกแยกออกจากกันตามความจำเป็น จะเห็นได้ชัดว่าวาฬไม่ได้เป็นของปลา แต่เป็นของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม ด้วยเหตุนี้ คุณสมบัติที่สำคัญทุกประการจึงเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับกลุ่มของวัตถุเนื้อเดียวกันที่กำหนดในเวลาเดียวกัน แต่ไม่ใช่ในทางกลับกัน ไม่ใช่คุณสมบัติทั่วไป (คล้ายกัน) ทุกรายการจะจำเป็นสำหรับกลุ่มของวัตถุที่กำหนด คุณลักษณะสำคัญทั่วไปจะถูกระบุในระหว่างและเป็นผลมาจากการวิเคราะห์และการสังเคราะห์เชิงลึก

โดยการค้นหาคุณสมบัติและลักษณะเฉพาะของสิ่งต่าง ๆ ที่เหมือนกัน เหมือนกันหรือเหมือนกัน ผู้ทดลองจะค้นพบเอกลักษณ์และความแตกต่างระหว่างสิ่งต่าง ๆ คุณสมบัติที่คล้ายกันและคล้ายคลึงกันเหล่านี้จะถูกแยกออกจากชุดของคุณสมบัติอื่น ๆ และกำหนดเป็นคำ (จัดสรร แยก) จากนั้นจะกลายเป็นเนื้อหาของแนวคิดที่เกี่ยวข้องของบุคคลเกี่ยวกับชุดของวัตถุหรือปรากฏการณ์บางอย่าง นามธรรม- การดำเนินการทางจิตโดยอาศัยนามธรรมจากสัญญาณที่ไม่สำคัญของวัตถุปรากฏการณ์และการเน้นสิ่งสำคัญในสิ่งเหล่านั้น นามธรรม- แนวคิดเชิงนามธรรมที่เกิดขึ้นจากการดึงจิตออกจากด้านที่ไม่สำคัญ คุณสมบัติของวัตถุ และความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเหล่านั้นเพื่อระบุลักษณะที่สำคัญ

การแยก (นามธรรม) คุณสมบัติทั่วไปของระดับต่าง ๆ ช่วยให้บุคคลสามารถสร้างความสัมพันธ์ทั่วไปในวัตถุและปรากฏการณ์ที่หลากหลาย จัดระบบและสร้างการจำแนกประเภทที่แน่นอน การจำแนกประเภทการจัดหมวดหมู่– การดำเนินการมอบหมายวัตถุ เหตุการณ์ ประสบการณ์ให้กับชั้นเรียนใดชั้นเรียนหนึ่ง ซึ่งอาจมีความหมายทั้งทางวาจาและไม่ใช่ทางวาจา สัญลักษณ์ ฯลฯ – การจัดระบบแนวคิดรองของสาขาความรู้หรือกิจกรรมของมนุษย์ ใช้เพื่อสร้างการเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดหรือคลาสของวัตถุเหล่านี้ จำเป็นต้องแยกแยะการจำแนกประเภทจากการจัดหมวดหมู่

ข้อมูลจำเพาะ- นี่คือการเคลื่อนไหวของความคิดจากส่วนรวมไปสู่ส่วนเฉพาะ งานอย่างหนึ่งของการคิดเชิงทฤษฎีคือการกำหนดวิธีการได้มาซึ่งการสำแดงเฉพาะของวัตถุระบบจากพื้นฐานทั่วไป (จำเป็น) จากความสัมพันธ์เริ่มแรกในระบบ การติดตามทางจิตของกระบวนการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์เริ่มต้นในวัตถุไปสู่การแสดงออกที่เป็นรูปธรรมที่หลากหลายนั้นดำเนินการโดยวิธีการ "จากน้อยไปมากจากนามธรรมไปสู่รูปธรรม"

กฎของการคิดที่ได้รับการพิจารณานั้นเป็นสาระสำคัญของกฎการคิดเฉพาะภายในหลัก บนพื้นฐานของพวกเขาเท่านั้นที่สามารถอธิบายอาการภายนอกของกิจกรรมทางจิตทั้งหมดได้

กิจกรรมทางจิตของผู้คนดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของการดำเนินการทางจิต: การเปรียบเทียบ การวิเคราะห์และการสังเคราะห์ นามธรรม ภาพรวม และข้อกำหนดเฉพาะ- การดำเนินการทั้งหมดนี้เป็นแง่มุมที่แตกต่างกันของกิจกรรมพื้นฐานของการคิด - การไกล่เกลี่ย, เช่น. การเปิดเผยความเชื่อมโยงเชิงวัตถุประสงค์ที่มีนัยสำคัญมากขึ้น และความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุ ปรากฏการณ์ ข้อเท็จจริง (1)

การเปรียบเทียบ- เป็นการเปรียบเทียบวัตถุและปรากฏการณ์เพื่อค้นหาความเหมือนและความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้น K.D. Ushinsky ถือว่าการดำเนินการเปรียบเทียบเป็นพื้นฐานของความเข้าใจ เขาเขียนว่า: "... การเปรียบเทียบเป็นพื้นฐานของความเข้าใจและการคิดทั้งหมด เรารู้ทุกสิ่งในโลกผ่านการเปรียบเทียบเท่านั้น... หากคุณต้องการให้เข้าใจวัตถุใด ๆ ของสภาพแวดล้อมภายนอกอย่างชัดเจนให้แยกแยะมันออกจากที่มากที่สุด วัตถุที่คล้ายกันและค้นหาความคล้ายคลึงกับวัตถุที่อยู่ห่างไกลจากมันมากที่สุด: จากนั้นให้ชี้แจงคุณสมบัติที่สำคัญทั้งหมดของวัตถุให้ชัดเจนเท่านั้นและนี่หมายถึงการทำความเข้าใจวัตถุ" (2)

เมื่อเปรียบเทียบวัตถุหรือปรากฏการณ์ เราสามารถสังเกตได้เสมอว่าในบางประเด็นมีความคล้ายคลึงกัน ในบางประเด็นก็แตกต่างกัน การรับรู้วัตถุว่าเหมือนหรือแตกต่างนั้นขึ้นอยู่กับส่วนหรือคุณสมบัติของวัตถุที่จำเป็นสำหรับเราในขณะนี้ มันมักจะเกิดขึ้นที่วัตถุเดียวกันนั้นถือว่าคล้ายกันในบางกรณี และแตกต่างกันในวัตถุอื่นๆ ตัวอย่างเช่น เมื่อเปรียบเทียบสัตว์เลี้ยงในบ้านโดยคำนึงถึงประโยชน์ต่อมนุษย์ จะเผยให้เห็นลักษณะที่คล้ายคลึงกันหลายประการระหว่างสัตว์เหล่านี้ แต่เมื่อศึกษาโครงสร้างและแหล่งกำเนิด จะพบความแตกต่างมากมาย

เมื่อทำการเปรียบเทียบ บุคคลจะระบุคุณลักษณะเหล่านั้นซึ่งมีความสำคัญต่อการแก้ปัญหาชีวิตทางทฤษฎีหรือปฏิบัติเป็นหลัก

“การเปรียบเทียบ” เอส. แอล. รูบินสไตน์ตั้งข้อสังเกต “โดยการเปรียบเทียบสิ่งต่างๆ ปรากฏการณ์ คุณสมบัติ เผยให้เห็นถึงอัตลักษณ์และความแตกต่าง การเปิดเผยความเหมือนของบางสิ่งและความแตกต่างของสิ่งอื่น ๆ การเปรียบเทียบนำไปสู่การจำแนกประเภทของสิ่งเหล่านั้น การเปรียบเทียบมักเป็นรูปแบบหลักของความรู้: สิ่งต่างๆ เป็นที่รู้จักก่อนจากการเปรียบเทียบ ขณะเดียวกัน นี่เป็นความรู้เบื้องต้นรูปแบบหนึ่ง อัตลักษณ์และความแตกต่าง ซึ่งเป็นหมวดหมู่หลักของการรับรู้อย่างมีเหตุผล ปรากฏเป็นความสัมพันธ์ภายนอกเป็นอันดับแรก ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นจำเป็นต้องเปิดเผยความเชื่อมโยงภายใน รูปแบบ และคุณสมบัติที่สำคัญ ซึ่งดำเนินการโดยกระบวนการทางจิตหรือการดำเนินการทางจิตประเภทอื่น - โดยหลักแล้วโดยการวิเคราะห์และการสังเคราะห์” (3)

การวิเคราะห์- นี่คือการแบ่งทางจิตของวัตถุหรือปรากฏการณ์ออกเป็นส่วนที่เป็นส่วนประกอบหรือการแยกทางจิตใจของคุณสมบัติคุณสมบัติคุณสมบัติส่วนบุคคลในนั้น เมื่อเรารับรู้วัตถุ เราสามารถแยกส่วนต่างๆ ออกจากกันทางจิตใจได้ และด้วยเหตุนี้จึงค้นหาว่าส่วนนั้นประกอบด้วยส่วนใด ตัวอย่างเช่น ในพืชเราแยกแยะลำต้น ราก ดอก ใบไม้ ฯลฯ ในกรณีนี้ การวิเคราะห์คือการย่อยสลายทางจิตทั้งหมดออกเป็นส่วนที่เป็นส่วนประกอบ

การวิเคราะห์อาจเป็นการเลือกทางจิตโดยพิจารณาจากคุณสมบัติ คุณลักษณะ และแง่มุมต่างๆ ของแต่ละบุคคล เช่น การเน้นสีทางจิตใจ รูปร่างของวัตถุ ลักษณะพฤติกรรมส่วนบุคคล หรือลักษณะนิสัยของบุคคล เป็นต้น

สังเคราะห์- นี่คือการเชื่อมโยงทางจิตของแต่ละส่วนของวัตถุหรือการผสมผสานทางจิตของคุณสมบัติส่วนบุคคลของพวกเขา หากการวิเคราะห์ให้ความรู้เกี่ยวกับองค์ประกอบแต่ละอย่าง การสังเคราะห์ตามผลลัพธ์ของการวิเคราะห์ซึ่งรวมองค์ประกอบเหล่านี้เข้าด้วยกัน จะให้ความรู้เกี่ยวกับวัตถุโดยรวม ดังนั้นเมื่ออ่านตัวอักษรคำวลีแต่ละคำจะถูกเน้นในข้อความและในเวลาเดียวกันพวกเขาก็เชื่อมโยงถึงกันอย่างต่อเนื่อง: ตัวอักษรจะถูกรวมเป็นคำคำในประโยคประโยคในบางส่วนของข้อความ หรือมาจำเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ - แต่ละตอน ความเชื่อมโยง การพึ่งพาอาศัยกัน ฯลฯ

การพัฒนาบนพื้นฐานของกิจกรรมการปฏิบัติและการรับรู้ทางสายตา การวิเคราะห์และการสังเคราะห์จะต้องดำเนินการโดยเป็นอิสระและดำเนินการทางจิตล้วนๆ

กระบวนการคิดที่ซับซ้อนทุกกระบวนการเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ ตัวอย่างเช่น โดยการวิเคราะห์การกระทำ ความคิด ความรู้สึกของวีรบุรุษในวรรณกรรมหรือบุคคลในประวัติศาสตร์แต่ละบุคคล และเป็นผลจากการสังเคราะห์ลักษณะองค์รวมของวีรบุรุษเหล่านี้ ตัวเลขเหล่านี้จึงถูกสร้างขึ้นทางจิตใจ

“การวิเคราะห์ที่ไม่มีการสังเคราะห์นั้นมีข้อบกพร่อง – S. L. Rubinshtein เน้นย้ำว่า “ความพยายามที่จะประยุกต์การวิเคราะห์ด้านเดียวนอกเหนือจากการสังเคราะห์ นำไปสู่การลดกลไกของส่วนทั้งหมดให้เหลือเพียงผลรวมของส่วนต่างๆ ในทำนองเดียวกัน การสังเคราะห์เป็นไปไม่ได้หากไม่มีการวิเคราะห์ เนื่องจากการสังเคราะห์จะต้องฟื้นฟูความคิดทั้งหมดในความสัมพันธ์ที่สำคัญขององค์ประกอบต่างๆ ซึ่งการวิเคราะห์เน้นย้ำ” (4)

นามธรรม- เป็นการเลือกคุณสมบัติและคุณลักษณะที่สำคัญของวัตถุหรือปรากฏการณ์ทางจิตใจ ในขณะเดียวกันก็ดึงเอาคุณสมบัติและคุณสมบัติที่ไม่จำเป็นออกไปพร้อมกัน ตัวอย่างเช่น เพื่อให้เข้าใจการพิสูจน์ทฤษฎีบทเรขาคณิตโดยทั่วไป เราจะต้องสรุปจากคุณลักษณะเฉพาะของภาพวาด - มันทำด้วยชอล์กหรือดินสอ ตัวอักษรใดที่บ่งบอกถึงจุดยอด ความยาวสัมบูรณ์ของด้านข้าง ฯลฯ .

เครื่องหมายหรือทรัพย์สินของวัตถุ ซึ่งแยกออกจากกันในกระบวนการนามธรรม ถูกมองว่าเป็นอิสระจากเครื่องหมายหรือคุณสมบัติอื่นๆ และกลายเป็นวัตถุแห่งความคิดที่เป็นอิสระ ดังนั้นในโลหะทุกชนิดเราสามารถแยกแยะคุณสมบัติหนึ่งได้ - การนำไฟฟ้า เมื่อสังเกตว่าผู้คน รถยนต์ เครื่องบิน สัตว์ แม่น้ำ ฯลฯ เคลื่อนไหวอย่างไร เราสามารถระบุลักษณะทั่วไปอย่างหนึ่งในวัตถุเหล่านี้ได้ นั่นก็คือ การเคลื่อนไหว ด้วยความช่วยเหลือของสิ่งที่เป็นนามธรรม เราจะได้รับแนวคิดที่เป็นนามธรรม - ความกล้าหาญ ความงาม ระยะทาง ความหนักหนา ความยาว ความกว้าง ความเท่าเทียมกัน ต้นทุน ฯลฯ

ลักษณะทั่วไป– การเชื่อมโยงของวัตถุและปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันตามลักษณะทั่วไป (5) ลักษณะทั่วไปมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับนามธรรม บุคคลจะไม่สามารถสรุปได้โดยไม่ถูกรบกวนจากความแตกต่างในสิ่งที่เขาสรุป เป็นไปไม่ได้ที่จะรวมต้นไม้ทั้งหมดเข้าด้วยกันทางจิตใจหากคุณไม่ละเลยความแตกต่างระหว่างต้นไม้เหล่านั้น

เมื่อสรุปลักษณะทั่วไปที่เราได้รับระหว่างนามธรรมจะถือเป็นพื้นฐาน เช่น โลหะทั้งหมดเป็นสื่อกระแสไฟฟ้า ลักษณะทั่วไป เช่นเดียวกับนามธรรม เกิดขึ้นด้วยความช่วยเหลือของคำ ทุกคำไม่ได้หมายถึงวัตถุหรือปรากฏการณ์เดียว แต่หมายถึงชุดของวัตถุแต่ละชิ้นที่คล้ายกัน ตัวอย่างเช่น แนวคิดที่เราแสดงออกด้วยคำว่า "ผลไม้" เป็นการผสมผสานคุณสมบัติ (สำคัญ) ที่คล้ายกันซึ่งพบในแอปเปิ้ล ลูกแพร์ พลัม ฯลฯ

ในกิจกรรมการศึกษา ลักษณะทั่วไปมักปรากฏในคำจำกัดความ ข้อสรุป และกฎเกณฑ์ บ่อยครั้งเป็นเรื่องยากสำหรับเด็กที่จะสรุปลักษณะทั่วไป เนื่องจากพวกเขาไม่สามารถระบุได้ไม่เพียงแต่ลักษณะทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลักษณะทั่วไปที่สำคัญของวัตถุ ปรากฏการณ์ และข้อเท็จจริงด้วย

« นามธรรมและ ลักษณะทั่วไปเน้นย้ำ S. L. Rubinstein - ในรูปแบบเริ่มต้นมีรากฐานมาจากการปฏิบัติและดำเนินการในทางปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับความต้องการในรูปแบบสูงสุดพวกเขาเป็นสองด้านที่เชื่อมโยงถึงกันของกระบวนการคิดเดียวในการเปิดเผยการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ด้วยความช่วยเหลือที่ความคิดดำเนินไป ไปสู่ความรู้เชิงลึกมากขึ้นเรื่อยๆ เกี่ยวกับความเป็นจริงเชิงวัตถุในคุณสมบัติและรูปแบบที่สำคัญของมัน การรับรู้นี้เกิดขึ้นในแนวคิด การตัดสิน และการอนุมาน” (6, รูปที่ 1)

ข้าว. 1.

ข้อมูลจำเพาะ- นี่คือการนำเสนอทางจิตของบางสิ่งบางอย่างบุคคลที่สอดคล้องกับแนวคิดเฉพาะหรือตำแหน่งทั่วไป. เราไม่วอกแวกจากสัญญาณหรือคุณสมบัติต่างๆ ของวัตถุและปรากฏการณ์อีกต่อไป แต่ในทางกลับกัน เรามุ่งมั่นที่จะจินตนาการถึงวัตถุหรือปรากฏการณ์เหล่านี้ในลักษณะที่มีนัยสำคัญมากมาย โดยพื้นฐานแล้ว ความเฉพาะเจาะจงมักเป็นการบ่งชี้ถึงตัวอย่าง ซึ่งเป็นตัวอย่างบางส่วนเกี่ยวกับเรื่องทั่วไปเสมอ ความเฉพาะเจาะจงมีบทบาทสำคัญในคำอธิบายที่เราให้กับผู้อื่น เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในการอธิบายที่ครูให้กับเด็ก ควรพิจารณาอย่างรอบคอบในการเลือกตัวอย่าง การยกตัวอย่างบางครั้งอาจเป็นเรื่องยาก โดยทั่วไป แนวคิดนี้ดูเหมือนชัดเจน แต่ไม่สามารถระบุข้อเท็จจริงที่เฉพาะเจาะจงได้

1. Dubrovina I. V. จิตวิทยา / I. V. Dubrovina, E. E. Danilova, A. M. Prikhozhan; เอ็ด I. V. Dubrovina – อ.: ศูนย์สำนักพิมพ์ “Academy”, 2547 หน้า 176.
2. Ushinsky K.D. ผลงานการสอนที่คัดสรร ใน 2 เล่ม ต.2 - ม., 2497. หน้า 361.
3. Rubinstein S. L. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป: ใน 2 เล่ม T. I. - M.: Pedagogika, 1989. หน้า 377.
4. Rubinstein S. L. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป: ใน 2 เล่ม T. I. - M.: Pedagogika, 1989. หน้า 378
5. จิตวิทยาทั่วไป / เอ็ด. V.V. Bogoslovsky และคนอื่น ๆ - M.: การศึกษา, 1973. หน้า 228.
6. Rubinstein S. L. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป: ใน 2 เล่ม T. I. - M.: Pedagogika, 1989. หน้า 382

ข้อมูลที่บุคคลได้รับจากโลกรอบข้างทำให้บุคคลสามารถจินตนาการไม่เพียงแต่ภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงด้านภายในของวัตถุด้วย จินตนาการถึงวัตถุที่ไม่มีอยู่ เพื่อคาดการณ์การเปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไป เพื่อเร่งรีบด้วยความคิดไปสู่อันกว้างใหญ่ ระยะทางและโลกใบเล็ก ทั้งหมดนี้เป็นไปได้ด้วยกระบวนการคิด ในอันเดอร์ กำลังคิดเข้าใจกระบวนการกิจกรรมการรับรู้ของแต่ละบุคคลโดยมีลักษณะสะท้อนความเป็นจริงโดยทั่วไปและโดยอ้อม วัตถุและปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงมีคุณสมบัติและความสัมพันธ์ที่สามารถรับรู้ได้โดยตรง ด้วยความช่วยเหลือของความรู้สึกและการรับรู้ (สี เสียง รูปร่าง ตำแหน่ง และการเคลื่อนไหวของร่างกายในพื้นที่ที่มองเห็นได้)

ลักษณะแรกของการคิด- ลักษณะทางอ้อมของมัน สิ่งใดที่บุคคลไม่สามารถรู้ได้โดยตรงโดยตรงก็รู้โดยอ้อมและโดยอ้อม: คุณสมบัติบางอย่างโดยผู้อื่นไม่รู้โดยรู้ การคิดจะขึ้นอยู่กับข้อมูลของประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส - แนวคิด - และความรู้ทางทฤษฎีที่ได้รับมาก่อนหน้านี้เสมอ ความรู้ทางอ้อมคือความรู้ที่เป็นสื่อกลาง

คุณลักษณะที่สองของการคิด- ลักษณะทั่วไปของมัน การสรุปเป็นความรู้ทั่วไปและจำเป็นในวัตถุแห่งความเป็นจริงเป็นไปได้เนื่องจากคุณสมบัติทั้งหมดของวัตถุเหล่านี้เชื่อมโยงถึงกัน สิ่งทั่วไปดำรงอยู่และปรากฏเฉพาะในปัจเจกบุคคลและเป็นรูปธรรมเท่านั้น

ผู้คนแสดงออกถึงลักษณะทั่วไปผ่านคำพูดและภาษา การกำหนดด้วยวาจาไม่เพียงแต่หมายถึงวัตถุชิ้นเดียวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัตถุที่คล้ายกันทั้งกลุ่มด้วย ลักษณะทั่วไปก็มีอยู่ในรูปภาพด้วย (ความคิดและแม้แต่การรับรู้) แต่ความชัดเจนก็ถูกจำกัดอยู่เสมอ คำนี้ช่วยให้สามารถสรุปได้อย่างไม่มีขีดจำกัด แนวคิดทางปรัชญาเกี่ยวกับสสาร การเคลื่อนไหว กฎ สาระสำคัญ ปรากฏการณ์ คุณภาพ ปริมาณ ฯลฯ - ลักษณะทั่วไปที่กว้างที่สุดที่แสดงออกมาเป็นคำพูด

ผลลัพธ์ของกิจกรรมการรับรู้ของผู้คนจะถูกบันทึกในรูปแบบของแนวคิด แนวคิดคือการสะท้อนถึงคุณลักษณะที่สำคัญของวัตถุ แนวคิดของวัตถุเกิดขึ้นบนพื้นฐานของการตัดสินและข้อสรุปมากมายเกี่ยวกับวัตถุนั้น แนวคิดอันเป็นผลมาจากการสรุปประสบการณ์ของผู้คนเป็นผลผลิตจากสมองซึ่งเป็นระดับความรู้สูงสุดของโลก

การคิดของมนุษย์เกิดขึ้นในรูปแบบของการตัดสินและการอนุมาน- การตัดสินเป็นรูปแบบหนึ่งของความคิดที่สะท้อนถึงวัตถุแห่งความเป็นจริงในการเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ของพวกเขา การตัดสินแต่ละครั้งเป็นความคิดที่แยกจากกันเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง การเชื่อมโยงเชิงตรรกะตามลำดับของการตัดสินหลายครั้งซึ่งจำเป็นเพื่อแก้ไขปัญหาทางจิตทำความเข้าใจบางสิ่งบางอย่างค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเรียกว่าการใช้เหตุผล การใช้เหตุผลจะมีความหมายเชิงปฏิบัติก็ต่อเมื่อมันนำไปสู่ข้อสรุปที่แน่นอนหรือข้อสรุปเท่านั้น บทสรุปจะเป็นคำตอบของคำถามผลลัพธ์ของการค้นหาความคิด

การอนุมาน- นี่เป็นข้อสรุปจากการตัดสินหลายครั้งทำให้เราได้รับความรู้ใหม่เกี่ยวกับวัตถุและปรากฏการณ์ของโลกวัตถุประสงค์ การอนุมานอาจเป็นแบบอุปนัย นิรนัย หรือโดยการเปรียบเทียบ

การคิดคือความรู้ระดับสูงสุดของมนุษย์เกี่ยวกับความเป็นจริง พื้นฐานของการคิดทางประสาทสัมผัสคือความรู้สึก การรับรู้ และความคิด ผ่านประสาทสัมผัส - นี่เป็นช่องทางเดียวในการสื่อสารระหว่างร่างกายกับโลกภายนอก - ข้อมูลเข้าสู่สมอง เนื้อหาของข้อมูลถูกประมวลผลโดยสมอง รูปแบบการประมวลผลข้อมูลที่ซับซ้อน (เชิงตรรกะ) ที่สุดคือกิจกรรมของการคิด การแก้ปัญหาทางจิตที่ชีวิตเกิดขึ้นกับบุคคลเขาไตร่ตรองสรุปและเรียนรู้สาระสำคัญของสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์ค้นพบกฎแห่งการเชื่อมโยงของพวกเขาจากนั้นจึงเปลี่ยนแปลงโลกบนพื้นฐานนี้

การคิดไม่เพียงแต่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความรู้สึกและการรับรู้เท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความรู้สึกและการรับรู้อีกด้วย การเปลี่ยนผ่านจากความรู้สึกไปสู่ความคิดเป็นกระบวนการที่ซับซ้อน ประการแรกประกอบด้วย การแยกและแยกวัตถุหรือคุณลักษณะของมัน การแยกนามธรรมจากรูปธรรม ปัจเจกบุคคล และสร้างสิ่งที่จำเป็นซึ่งเหมือนกันกับวัตถุจำนวนมาก

การคิดทำหน้าที่เป็นวิธีแก้ปัญหางาน คำถาม ปัญหาที่ผู้คนเผชิญอยู่ตลอดเวลา การแก้ปัญหาควรให้ความรู้ใหม่แก่บุคคลเสมอ บางครั้งการหาวิธีแก้ปัญหาอาจเป็นเรื่องยากมาก ดังนั้น ตามกฎแล้ว กิจกรรมทางจิตจึงเป็นกิจกรรมที่ต้องใช้สมาธิและความอดทน กระบวนการคิดที่แท้จริงมักเป็นกระบวนการไม่เพียงแต่ความรู้ความเข้าใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอารมณ์และความตั้งใจด้วย

สำหรับการคิดของมนุษย์ ความสัมพันธ์มีความสำคัญมากกว่าไม่ใช่ด้วยความรู้ทางประสาทสัมผัส แต่ด้วยคำพูดและภาษา ในความหมายที่เข้มงวดยิ่งขึ้น คำพูด- กระบวนการสื่อสารโดยใช้ภาษาเป็นสื่อกลาง หากภาษาเป็นระบบรหัสที่มีวัตถุประสงค์ตามประวัติศาสตร์และเป็นเรื่องของวิทยาศาสตร์พิเศษ - ภาษาศาสตร์ คำพูดก็เป็นกระบวนการทางจิตวิทยาในการกำหนดและส่งความคิดผ่านวิธีการของภาษา

จิตวิทยาสมัยใหม่ไม่เชื่อว่าคำพูดภายในมีโครงสร้างแบบเดียวกันและทำหน้าที่เหมือนกับคำพูดภายนอกแบบขยาย จิตวิทยาหมายถึงขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านที่สำคัญระหว่างแผนและคำพูดภายนอกที่พัฒนาแล้วโดยคำพูดภายใน กลไกที่ช่วยให้คุณสามารถถอดรหัสความหมายทั่วไปให้เป็นคำพูดได้เช่น ประการแรก คำพูดภายในไม่ใช่คำพูดที่มีรายละเอียด แต่เป็นเพียงเท่านั้น ขั้นตอนการเตรียมการ.

อย่างไรก็ตาม ความเชื่อมโยงระหว่างการคิดและการพูดที่แยกไม่ออกไม่ได้หมายความว่าการคิดสามารถลดเหลือเป็นคำพูดได้ การคิดและการพูดไม่เหมือนกัน การคิดไม่ได้หมายถึงการพูดคุยกับตัวเอง หลักฐานนี้อาจเป็นความเป็นไปได้ในการแสดงความคิดเดียวกันด้วยคำพูดที่แตกต่างกัน รวมถึงความจริงที่ว่าเราไม่ได้พบคำพูดที่เหมาะสมในการแสดงความคิดของเราเสมอไป

รูปแบบการคิดเชิงวัตถุวิสัยคือภาษา ความคิดจะกลายเป็นความคิดทั้งของตนเองและผู้อื่นผ่านทางคำพูดเท่านั้น - ด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษร ต้องขอบคุณภาษาที่ทำให้ความคิดของผู้คนไม่สูญหายไป แต่ถูกส่งต่อเป็นระบบความรู้จากรุ่นสู่รุ่น อย่างไรก็ตามมีวิธีเพิ่มเติมในการถ่ายทอดผลลัพธ์ของการคิด: สัญญาณแสงและเสียง, แรงกระตุ้นทางไฟฟ้า, ท่าทาง ฯลฯ วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสมัยใหม่ใช้สัญญาณแบบเดิมกันอย่างแพร่หลายเป็นวิธีสากลและประหยัดในการส่งข้อมูล

การคิดยังเชื่อมโยงกับกิจกรรมเชิงปฏิบัติของผู้คนอย่างแยกไม่ออก กิจกรรมทุกประเภทเกี่ยวข้องกับการคิด โดยคำนึงถึงเงื่อนไขของการกระทำ การวางแผน และการสังเกต โดยการกระทำบุคคลสามารถแก้ไขปัญหาบางอย่างได้ กิจกรรมภาคปฏิบัติเป็นเงื่อนไขหลักในการเกิดขึ้นและการพัฒนาความคิดตลอดจนเกณฑ์สำหรับความจริงของการคิด

กระบวนการคิด

กิจกรรมทางจิตของมนุษย์เป็นวิธีการแก้ปัญหาทางจิตต่าง ๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเปิดเผยแก่นแท้ของบางสิ่ง การผ่าตัดทางจิตเป็นวิธีการหนึ่งของกิจกรรมทางจิตที่บุคคลใช้เพื่อแก้ปัญหาทางจิต

การดำเนินการทางจิตมีความหลากหลาย นี่คือการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ การเปรียบเทียบ นามธรรม ข้อมูลจำเพาะ การวางนัยทั่วไป การจำแนกประเภท การดำเนินการเชิงตรรกะใดที่บุคคลใช้จะขึ้นอยู่กับงานและลักษณะของข้อมูลที่บุคคลนั้นต้องได้รับการประมวลผลทางจิต

การวิเคราะห์และการสังเคราะห์

การวิเคราะห์- นี่คือการสลายตัวทางจิตของส่วนรวมออกเป็นส่วน ๆ หรือการแยกจิตออกจากด้านข้าง การกระทำ และความสัมพันธ์จากส่วนรวม

สังเคราะห์- กระบวนการที่ตรงกันข้ามระหว่างความคิดกับการวิเคราะห์ คือการรวมส่วนต่างๆ คุณสมบัติ การกระทำ และความสัมพันธ์เข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว

การวิเคราะห์และการสังเคราะห์เป็นการดำเนินการเชิงตรรกะสองประการที่สัมพันธ์กัน การสังเคราะห์เช่นเดียวกับการวิเคราะห์สามารถเป็นได้ทั้งในทางปฏิบัติและทางจิต

การวิเคราะห์และการสังเคราะห์เกิดขึ้นในกิจกรรมเชิงปฏิบัติของมนุษย์ ผู้คนมีปฏิสัมพันธ์กับวัตถุและปรากฏการณ์อยู่ตลอดเวลา ความเชี่ยวชาญในทางปฏิบัติของพวกเขานำไปสู่การก่อตัวของการวิเคราะห์และการสังเคราะห์ทางจิต

การเปรียบเทียบ

การเปรียบเทียบ- นี่คือการจัดตั้งความเหมือนและความแตกต่างระหว่างวัตถุและปรากฏการณ์

การเปรียบเทียบจะขึ้นอยู่กับการวิเคราะห์ ก่อนที่จะเปรียบเทียบวัตถุ จำเป็นต้องระบุคุณลักษณะอย่างน้อยหนึ่งอย่างที่จะทำการเปรียบเทียบ

การเปรียบเทียบอาจเป็นด้านเดียวหรือไม่สมบูรณ์ และหลายด้านหรือสมบูรณ์กว่าก็ได้ การเปรียบเทียบ เช่น การวิเคราะห์และการสังเคราะห์ สามารถมีได้ในระดับที่แตกต่างกัน ทั้งแบบผิวเผินและเชิงลึก ในกรณีนี้ ความคิดของบุคคลเปลี่ยนจากสัญญาณภายนอกของความเหมือนและความแตกต่างไปสู่สัญญาณภายใน จากที่มองเห็นไปจนถึงที่ซ่อนเร้น จากรูปลักษณ์สู่แก่นแท้

นามธรรม

นามธรรม- เป็นกระบวนการของการดึงจิตออกจากลักษณะบางอย่าง ลักษณะของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้น

บุคคลจะระบุคุณลักษณะบางอย่างของวัตถุทางจิตใจ และตรวจสอบโดยแยกออกจากคุณลักษณะอื่นๆ ทั้งหมด โดยเบี่ยงเบนความสนใจไปจากสิ่งเหล่านั้นชั่วคราว การศึกษาคุณลักษณะส่วนบุคคลของวัตถุแบบแยกส่วนในขณะเดียวกันก็แยกจากคุณสมบัติอื่นๆ ทั้งหมดไปพร้อมๆ กัน ช่วยให้บุคคลเข้าใจแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์ได้ดีขึ้น ต้องขอบคุณนามธรรมที่ทำให้มนุษย์สามารถแยกตัวออกจากปัจเจกบุคคลเป็นรูปธรรมและก้าวไปสู่ความรู้ระดับสูงสุด - การคิดเชิงทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์

ข้อมูลจำเพาะ

ข้อมูลจำเพาะ- กระบวนการที่ตรงกันข้ามกับนามธรรมและเชื่อมโยงกับมันอย่างแยกไม่ออก.

การเป็นรูปธรรมคือการคืนความคิดจากเรื่องทั่วไปและนามธรรมสู่รูปธรรมเพื่อเปิดเผยเนื้อหา

กิจกรรมจิตมุ่งเป้าไปที่การได้รับผลบางอย่างเสมอ บุคคลจะวิเคราะห์วัตถุ เปรียบเทียบ และสรุปคุณสมบัติแต่ละอย่างเพื่อระบุสิ่งที่มีเหมือนกัน เพื่อเปิดเผยรูปแบบที่ควบคุมการพัฒนาของพวกเขา เพื่อที่จะเชี่ยวชาญสิ่งเหล่านั้น

ลักษณะทั่วไปจึงเป็นการระบุลักษณะทั่วไปในวัตถุและปรากฏการณ์ซึ่งแสดงออกในรูปแบบของแนวคิด กฎ กฎ สูตร ฯลฯ

ประเภทของการคิด

ขึ้นอยู่กับว่าคำพูด รูปภาพ และการกระทำอยู่ในกระบวนการคิดอย่างไร มีความสัมพันธ์กันอย่างไร การคิดมีสามประเภท: เป็นรูปธรรมที่มีประสิทธิภาพหรือในทางปฏิบัติเป็นรูปธรรมเป็นรูปเป็นร่างและเป็นนามธรรม การคิดประเภทนี้ยังจำแนกตามลักษณะของงานด้วย - การปฏิบัติและทฤษฎี.

การคิดเชิงปฏิบัติอย่างเป็นรูปธรรม

มีประสิทธิภาพทางสายตา- ประเภทของการคิดตามการรับรู้โดยตรงของวัตถุ

การคิดที่มีประสิทธิผลเป็นรูปธรรมหรือประสิทธิผลตามวัตถุประสงค์ มุ่งเป้าไปที่การแก้ปัญหาเฉพาะในเงื่อนไขของการผลิต กิจกรรมเชิงสร้างสรรค์ เชิงองค์กร และเชิงปฏิบัติอื่นๆ ของบุคลากร ก่อนอื่นเลย การคิดเชิงปฏิบัติคือการคิดเชิงเทคนิคและเชิงสร้างสรรค์ ประกอบด้วยการทำความเข้าใจเทคโนโลยีและความสามารถของบุคคลในการแก้ปัญหาทางเทคนิคอย่างอิสระ กระบวนการของกิจกรรมทางเทคนิคเป็นกระบวนการของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบทางจิตและการปฏิบัติของงาน การดำเนินการที่ซับซ้อนของการคิดเชิงนามธรรมนั้นเกี่ยวพันกับการกระทำของมนุษย์ในทางปฏิบัติและเชื่อมโยงกับการกระทำเหล่านั้นอย่างแยกไม่ออก คุณสมบัติลักษณะการคิดอย่างมีประสิทธิผลอย่างเป็นรูปธรรมมีความสดใส ทักษะการสังเกตที่แข็งแกร่ง ความใส่ใจในรายละเอียดรายละเอียดและความสามารถในการใช้ในสถานการณ์เฉพาะ การทำงานด้วยภาพและไดอะแกรมเชิงพื้นที่ ความสามารถในการเปลี่ยนจากการคิดไปสู่การกระทำและย้อนกลับได้อย่างรวดเร็ว ในการคิดประเภทนี้ความสามัคคีของความคิดและความตั้งใจจะปรากฏออกมามากที่สุด

การคิดเชิงจินตนาการที่เป็นรูปธรรม

ภาพเป็นรูปเป็นร่าง- ประเภทของความคิดที่โดดเด่นด้วยการพึ่งพาความคิดและภาพ

รูปธรรมเป็นรูปเป็นร่าง (ภาพเป็นรูปเป็นร่าง) หรือการคิดเชิงศิลปะมีลักษณะเฉพาะคือความจริงที่ว่าบุคคลรวบรวมความคิดเชิงนามธรรมและลักษณะทั่วไปไว้ในภาพที่เป็นรูปธรรม

การคิดแบบนามธรรม

วาจาตรรกะ- ประเภทของการคิดที่ดำเนินการโดยใช้การดำเนินการเชิงตรรกะกับแนวคิด

การคิดเชิงนามธรรมหรือเชิงตรรกะทางวาจามุ่งเป้าไปที่การค้นหารูปแบบทั่วไปในธรรมชาติและสังคมมนุษย์เป็นหลัก การคิดเชิงนามธรรมเชิงทฤษฎีสะท้อนถึงความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์โดยทั่วไป โดยส่วนใหญ่จะดำเนินการตามแนวคิด หมวดหมู่กว้างๆ และรูปภาพและแนวคิดที่มีบทบาทสนับสนุน

การคิดทั้งสามประเภทมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด หลายๆ คนมีพัฒนาการคิดที่เป็นรูปธรรมเป็นรูปธรรม มีจินตนาการเป็นรูปธรรม และเชิงทฤษฎีพอๆ กัน แต่ขึ้นอยู่กับลักษณะของปัญหาที่บุคคลหนึ่งแก้ไข ประการแรก จากนั้นอีกประการหนึ่ง จากนั้นการคิดประเภทที่สามจะเกิดขึ้นเบื้องหน้า

ประเภทและประเภทของการคิด

ใช้งานได้จริง มีภาพเป็นรูปเป็นร่าง และเชิงนามธรรม - สิ่งเหล่านี้เป็นประเภทของการคิดที่เชื่อมโยงถึงกัน ในกระบวนการพัฒนาประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สติปัญญาของมนุษย์เริ่มก่อตัวขึ้นในกิจกรรมภาคปฏิบัติ ดังนั้นผู้คนจึงเรียนรู้ที่จะวัดที่ดินด้วยการทดลองและจากนั้นบนพื้นฐานนี้วิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎีพิเศษก็ค่อยๆปรากฏขึ้น - เรขาคณิต

การคิดแบบแรกสุดทางพันธุกรรมคือ การคิดเชิงปฏิบัติ- การกระทำกับวัตถุมีความสำคัญอย่างยิ่ง (ในรูปแบบพื้นฐานจะพบได้ในสัตว์ด้วย)

ขึ้นอยู่กับการคิดแบบบิดเบือนและได้ผลจริง การคิดเชิงภาพเป็นรูปเป็นร่าง- มีลักษณะเป็นการดำเนินงานโดยมีภาพอยู่ในจิตใจ

การคิดขั้นสูงสุดเป็นนามธรรม การคิดเชิงนามธรรม- อย่างไรก็ตาม การคิดที่นี่ก็เชื่อมโยงกับการปฏิบัติด้วยเช่นกัน อย่างที่พวกเขาพูดกัน ไม่มีอะไรที่เป็นประโยชน์มากกว่าทฤษฎีที่ถูกต้อง

การคิดของแต่ละบุคคลยังแบ่งออกเป็นเชิงปฏิบัติ จินตนาการ และนามธรรม (เชิงทฤษฎี)

แต่ในกระบวนการของชีวิต สำหรับคนคนเดียวกัน การคิดแบบแรกหรือแบบอื่นจะเกิดขึ้นก่อน ดังนั้น กิจวัตรประจำวันจำเป็นต้องมีการคิดเชิงปฏิบัติ และการรายงานหัวข้อทางวิทยาศาสตร์จำเป็นต้องมีการคิดเชิงทฤษฎี ฯลฯ

หน่วยโครงสร้างของการคิดเชิงปฏิบัติที่มีประสิทธิผล (เชิงปฏิบัติ) คือ การกระทำ- ศิลปะ - ภาพ- การคิดเชิงวิทยาศาสตร์ - แนวคิด.

ขึ้นอยู่กับความลึกของลักษณะทั่วไป การคิดเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีจะแตกต่างกัน

การคิดเชิงประจักษ์(จากภาษากรีก empeiria - ประสบการณ์) ให้การสรุปเบื้องต้นตามประสบการณ์ ลักษณะทั่วไปเหล่านี้เกิดขึ้นในระดับนามธรรมที่ต่ำ ความรู้เชิงประจักษ์เป็นความรู้เบื้องต้นขั้นต่ำสุด ไม่ควรสับสนการคิดเชิงประจักษ์ การคิดเชิงปฏิบัติ.

ตามที่นักจิตวิทยาชื่อดัง V. M. Teplov (“ The Mind of a Commander”) นักจิตวิทยาหลายคนมองว่างานของนักวิทยาศาสตร์และนักทฤษฎีเป็นเพียงตัวอย่างเดียวของกิจกรรมทางจิต ในขณะเดียวกัน กิจกรรมภาคปฏิบัติก็ต้องใช้ความพยายามทางสติปัญญาไม่น้อย

กิจกรรมทางจิตของนักทฤษฎีมุ่งเน้นไปที่ส่วนแรกของเส้นทางแห่งความรู้เป็นหลัก - การถอยชั่วคราว การถอยจากการปฏิบัติ กิจกรรมทางจิตของผู้ประกอบวิชาชีพมุ่งเน้นไปที่ส่วนที่สองเป็นหลัก - การเปลี่ยนจากการคิดเชิงนามธรรมไปสู่การปฏิบัตินั่นคือการ "รับ" สู่การปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของการถอยเชิงทฤษฎี

คุณลักษณะของการคิดเชิงปฏิบัติคือการสังเกตที่ละเอียดอ่อน ความสามารถในการมุ่งความสนใจไปยังรายละเอียดส่วนบุคคลของเหตุการณ์ ความสามารถในการใช้เพื่อแก้ปัญหาเฉพาะบางอย่าง สิ่งพิเศษและบุคคลที่ไม่ได้รวมอยู่ในภาพรวมทางทฤษฎีอย่างสมบูรณ์ ความสามารถในการย้ายจากอย่างรวดเร็ว การสะท้อนกลับไปสู่การกระทำ

ในการคิดเชิงปฏิบัติของบุคคล อัตราส่วนที่เหมาะสมของจิตใจและความตั้งใจ ความสามารถด้านความรู้ความเข้าใจ กฎระเบียบ และพลังของแต่ละบุคคลเป็นสิ่งสำคัญ การคิดเชิงปฏิบัติเกี่ยวข้องกับการกำหนดเป้าหมายลำดับความสำคัญอย่างรวดเร็ว การพัฒนาแผนและโปรแกรมที่ยืดหยุ่น และการควบคุมตนเองที่มากขึ้นในสภาวะการปฏิบัติงานที่ตึงเครียด

การคิดเชิงทฤษฎีเผยให้เห็นความสัมพันธ์สากลและสำรวจวัตถุประสงค์ของความรู้ในระบบของการเชื่อมโยงที่จำเป็น ผลลัพธ์คือการสร้างแบบจำลองแนวคิดการสร้างทฤษฎีการวางนัยทั่วไปของประสบการณ์การเปิดเผยรูปแบบการพัฒนาของปรากฏการณ์ต่าง ๆ ความรู้ที่รับรองกิจกรรมของมนุษย์ที่เปลี่ยนแปลงได้ การคิดเชิงทฤษฎีเชื่อมโยงกับการปฏิบัติอย่างแยกไม่ออก แต่ในผลลัพธ์สุดท้าย การคิดนั้นมีความเป็นอิสระอย่างสัมพันธ์กัน มันขึ้นอยู่กับความรู้เดิมและในทางกลับกันก็ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับความรู้ที่ตามมา

ขึ้นอยู่กับลักษณะมาตรฐาน/ไม่เป็นมาตรฐานของงานที่ได้รับการแก้ไขและขั้นตอนการปฏิบัติงาน อัลกอริทึม วาทกรรม ฮิวริสติก และความคิดสร้างสรรค์มีความแตกต่างกัน

การคิดแบบอัลกอริทึมมุ่งเน้นไปที่กฎที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ซึ่งเป็นลำดับการดำเนินการที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปซึ่งจำเป็นในการแก้ปัญหาทั่วไป

วาทกรรม(จากภาษาละติน discursus - การใช้เหตุผล) กำลังคิดขึ้นอยู่กับระบบอนุมานที่เชื่อมโยงถึงกัน

การคิดแบบฮิวริสติก(จากภาษากรีก heuresko - ฉันพบ) เป็นการคิดอย่างมีประสิทธิผลซึ่งประกอบด้วยการแก้ปัญหาที่ไม่ได้มาตรฐาน

ความคิดสร้างสรรค์- การคิดที่นำไปสู่การค้นพบใหม่ ผลลัพธ์ใหม่โดยพื้นฐาน

นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างการคิดเกี่ยวกับการเจริญพันธุ์และการคิดอย่างมีประสิทธิผล

การคิดเรื่องการสืบพันธุ์— การทำซ้ำผลลัพธ์ที่ได้รับก่อนหน้านี้ ในกรณีนี้ การคิดผสานเข้ากับความทรงจำ

การคิดอย่างมีประสิทธิผล— การคิดที่นำไปสู่ผลลัพธ์การรับรู้ใหม่ๆ