ஸ்லாவிக் பொம்மைகள். ஒரு பண்டைய குழந்தைகள் பொம்மை மற்றும் அதன் வரலாறு பண்டைய ரஷ்யாவில் குழந்தைகளுக்கான பொம்மைகள் மற்றும் விளையாட்டுகள்

இந்தத் தொடர் "கைவினைஞர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கு - குழந்தைகளின் மகிழ்ச்சிக்காக ஒரு பொம்மையை தங்கள் வேலை, கைவினை மற்றும் கலையை உருவாக்கிய அனைவருக்கும்" அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு பொம்மை என்பது ஒவ்வொரு நபரின் குழந்தைப் பருவத்தின் உலகம். ஒரு பாரம்பரிய பொம்மை நாட்டின் குழந்தைப் பருவத்தின் உலகம் என்று நாம் கூறலாம். ஒருவரின் சொந்த மரபுகள் மீதான ஆர்வத்துடன், ரஷ்ய பொம்மைகள், மர மற்றும் களிமண் பொம்மைகள் மீதான ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது. பல கண்காட்சிகள், வரவேற்புரைகள் மற்றும் கண்காட்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. உண்மை, இப்போதைக்கு இந்த ஆர்வம் முற்றிலும் தகவல் சார்ந்தது. ஆனால், ஒருவேளை, ஒரு பொம்மை பழைய மாதிரிகள் மட்டும் பாதுகாக்க முடியும், ஆனால் மரபுகள் இறக்கும் சில பகுதிகளில் ஒன்றாகும்.
இன்று, ரஷ்ய பொம்மைகள் அருங்காட்சியக கண்காட்சிகளில் ஒரு அரிய விருந்தினர். இது பழைய பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் நீண்ட நேரம் சேமிக்கப்படவில்லை. சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களுக்கு நன்றி, அரிய மாதிரிகள் பாதுகாக்கப்பட்டன.

கடந்த காலங்களின் இந்த சிறிய சாட்சிகள் இப்போது ஒருபுறம், கலை வரலாற்றாசிரியர்களால், மறுபுறம், மானுடவியலாளர்கள் மற்றும் கலாச்சார விஞ்ஞானிகளால் ஆழமான ஆராய்ச்சிக்கு உட்பட்டுள்ளனர். பொம்மை சிற்பம், ஓவியம் மற்றும் அலங்காரக் கலைகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையதாக இருப்பதால் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. இது கடந்த நூற்றாண்டுகளின் கலை வரலாற்றைப் பற்றி பேசுகிறது.

மறுபுறம், தொன்மையான மரபுகள் மற்றும் நடைமுறைகளின் வழித்தோன்றல், பொம்மை குறியீட்டு மற்றும் இரகசிய அர்த்தத்துடன் ஊடுருவியுள்ளது, பண்டைய கலாச்சார குறியீடுகளின் சாரத்தை தனிப்பட்ட முறையில் புரிந்து கொள்ளாத ஒரு நபர் புரிந்துகொள்வது கடினம். இந்த இருமை அதை ஒரு வகையாக ஆக்குகிறது. இதற்கு உலகில் எங்கும் ஒப்புமைகள் இல்லை.

நம் நாட்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஆரம்பகால பொம்மைகள் கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்திற்கு முந்தையவை. இவை களிமண் ஆரவாரங்கள், உணவுகள், குஞ்சுகள் மற்றும் மக்களின் உருவங்கள். இறந்தவர்களின் ஆவிகளை ஈர்க்க, அவர்கள் வசிக்க வேண்டிய உருவங்கள் செய்யப்பட்டன - எதிர்கால பொம்மைகளின் முன்மாதிரிகள்.

பழங்கால பொம்மைகள் பெற்றோர்களால் தங்கள் குழந்தைகளுக்காக பழைய பொருட்களால் செய்யப்பட்டன. ஏற்கனவே இந்த தொடர்ச்சியில் பாரம்பரிய அர்த்தங்களின் கடத்தியாக அதன் சாராம்சம் உள்ளது. ஒரு எளிய பொம்மையை உருவாக்க, தந்தை அல்லது தாய் வயலில் கடின உழைப்பு இல்லாமல் நேரத்தை செலவிட்டனர், அத்தகைய நேரம் மிகக் குறைவு. எனவே, பொம்மை எப்போதும் உற்பத்தியின் எளிமை, பொருளின் பொருளாதாரம் (ஒவ்வொரு ஸ்கிராப்பும் கவனித்துக்கொள்ளப்பட்டது) மற்றும் பரம்பரை மூலம் அனுப்பப்பட்ட நுட்பங்களின் லாகோனிசம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அழகு என்ற கருத்து "பயனுள்ள" மற்றும் "நல்லது" ஆகியவற்றிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. மக்களுக்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும் சூரியன் (ஒளி மற்றும் அரவணைப்பைக் கொண்டுவருகிறது) - எனவே விவசாயிகளின் பொம்மைகளில் சிவப்பு நிறத்தின் ஆதிக்கம் மற்றும் சுழல் வடிவத்தில் சூரிய ("சூரிய") அடையாளம் ஏராளமாக உள்ளது.

விருப்பமான படங்கள் குதிரைகள் மற்றும் பறவைகள் - முன்னோர்களின் உலகம் மற்றும் கடவுள்களின் உலகம். மேலும் கருவுறுதல் பற்றிய யோசனை வீட்டு விலங்குகள் மற்றும் பெண்களின் புள்ளிவிவரங்கள் மூலம் தெரிவிக்கப்பட்டது.
பொம்மைகளுடன் விளையாடுவது ஒரு குழந்தைக்கு பொழுதுபோக்கு மட்டுமல்ல, அவர்கள் அவரை வாழ்க்கை மற்றும் வேலை, சுதந்திரம் மற்றும் புத்தி கூர்மையின் வளர்ச்சிக்கு தயார்படுத்தினர், மேலும் மரபுகள் மற்றும் அனுபவத்தை கடந்து சென்றனர். குழந்தை வளரும்போது அவை மாறின, ஆனால் அவற்றின் சாரத்தை ஒருபோதும் மாற்றவில்லை. உதாரணமாக, குழந்தையின் தொட்டிலில் கந்தல் மற்றும் டிங்கிங் அலங்கரிக்கப்பட்ட பதக்கங்கள் தொங்கவிடப்பட்டன.

இருவரும் உபசரித்து குழந்தையை தீமையிலிருந்து பாதுகாத்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விவசாயிகள் நம்பியபடி, தீய ஆவிகள் ஒலித்தல், சத்தம், சன்னி பூக்கள் மற்றும் அறிகுறிகளுக்கு பயந்தன. ஒரு வயது குழந்தைக்குஅவர்கள் ஒரு குச்சியில் ஒரு கர்னியை உருவாக்கினர், அதன் வடிவமைப்பு, வடிவம் மற்றும் அலங்காரம் பழமையானது. ஸ்லாவிக் காலத்திற்கு முந்தைய பேகன் கலாச்சாரத்தில், விவசாயி சார்ந்திருக்கும் இயற்கை தெய்வங்களுக்கு சிறிய இரதங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. பையனின் கர்னி - எதிர்கால பாதுகாவலர் - ஒரு குதிரையின் உருவத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, மற்றும் பெண் - குடும்பத்தின் எதிர்கால வாரிசு - ஒரு பறவையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. குழந்தைகள் வளர்ந்த பிறகு, தந்தை தனது மகனுக்கு மரக் குப்பைகளால் குதிரையையும், மகளுக்கு ஒரு பொம்மையையும் வெட்டினார்.

ஒரு பொம்மை எப்போதும் கையில் உள்ளவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. ஒரு சண்டிரஸின் எச்சங்கள், தனிப்பட்ட துண்டுகள், மர துண்டுகள். மற்றும் சில நேரங்களில் வைக்கோல் இருந்து. அத்தகைய ஹேர்கட் பொம்மை, பெரியது மட்டுமே கண்ணாடிக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டது, அங்கு உறைபனி நாட்களில் அது கோடை மற்றும் சூரியனை நினைவூட்டுகிறது, மேலும் அதிகப்படியான ஈரப்பதத்தையும் உறிஞ்சியது. "சட்டங்களுக்கு இடையிலான சேவை"க்குப் பிறகுதான் குழந்தைகள் அவற்றைப் பெற்றனர்.

இலையுதிர் மற்றும் குளிர்காலத்தில் - கைவினைப்பொருட்களுக்கு அதிக நேரம் இருந்தபோது - குழந்தைகளின் நர்சரி ரைம்கள் தயாரிக்கப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்டன: கந்தல் பொம்மைகள் மற்றும் களிமண் விசில் - ரஷ்ய பொம்மைகளின் இரண்டு முக்கிய வகைகள். நாம் பொருள் பார்வையில் இருந்து பார்த்தால்.
பின்னர், பொம்மை ஒரு கைவினைப் பொருளாக மாறுகிறது. "ரைம் கவிதைகள்" கைவினைஞர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டன, அவர்களுக்கு உற்பத்தி வாழ்வாதாரமாக இருந்தது. ஒரு விவசாய குடும்பத்தில், முக்கிய மட்பாண்ட கைவினைக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் விற்பனைக்கு களிமண் பொம்மைகளை செய்தனர்.

படிப்படியாக, பொம்மைகளின் உற்பத்தி ஒரு குடும்பம் அல்லது முற்றத்தின் எல்லைக்கு அப்பால் விரிவடைந்தது. பெரிய மீன்பிடி மையங்கள் தோன்றின. செர்கீவ் போசாட்டை அதன் மர தயாரிப்புகளுடன் போல. முதல் பொம்மை இங்கு ராடோனேஷின் செர்ஜியஸால் செதுக்கப்பட்டதாக ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், நகரம் "வேடிக்கையான வண்டிகள்", குதிரைகள் மற்றும் பறவைகள் உற்பத்திக்கான மிகப்பெரிய மையமாக மாறியது.

ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் வரை, விவசாயிகள் மற்றும் அரச குழந்தைகள் ஒரே பொம்மைகளுடன் விளையாடினர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. பீட்டர் I இன் பொம்மைகள், அதே போல் அவரது குழந்தைகளுக்காக வாங்கப்பட்டவை - குதிரைகள், மாடுகள், மான்கள், சேவல்கள் மற்றும் வாத்துகளின் உருவங்கள், செர்கீவ் போசாட் தயாரிப்புகளுக்கு நெருக்கமாக உள்ளன.
அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு கிராம குடும்பமும், சில சமயங்களில் ஒரு நகரமும் கூட, வீட்டில் பொம்மைகளுடன் விளையாடியது. ஆனால் படிப்படியாக, தொழில்துறை நிறுவனங்களின் வளர்ச்சியுடன், பிளாஸ்டிக் பொம்மைகள் மில்லியன் கணக்கில் உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கின. வீட்டு பொம்மைகளின் பாரம்பரியம் கிட்டத்தட்ட "இறந்துவிட்டது".
கந்தல் பொம்மை மட்டும் காலாவதியாகவில்லை. களிமண் மற்றும் மர பொம்மைகளும் மரபுகளைப் பாதுகாக்கின்றன. ஆனால் அவை இனி குழந்தைகளின் வேடிக்கைப் பொருளாக கருதப்படுவதில்லை, ஆனால் தேசிய நினைவுப் பொருளாகவே கருதப்படுகின்றன.

அனஸ்தேசியா நெக்ராசோவா

வாரத்தின் தலைப்பு: ரஷ்ய நாட்டுப்புற பொம்மை.

தலைமுறைகளாக உருவாக்கப்பட்ட கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் மத்தியில்வெவ்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த ரஷ்ய கைவினைஞர்கள், இயற்கை பொருட்களிலிருந்து (மரம், களிமண், வைக்கோல், முதலியன) செய்யப்பட்ட பல்வேறு வகையான பொம்மைகளை ஒருவர் கவனிக்க முடியும். , மனித கற்பனை மற்றும் சிறந்த கைவினைத்திறன் ஆகியவற்றின் உலகில் அவர்களை கவர்ந்திழுக்கிறது.

பழங்காலத்திலிருந்தே, ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும், ரஷ்யாவின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு, நாட்டுப்புற பொம்மைகளை உருவாக்கும் தனித்துவமான மரபுகள் உள்ளன. காலப்போக்கில், ஒரு பொம்மை உருவாக்கும் நுட்பம் மாறியது, பொம்மை தன்னை மிகவும் மேம்பட்ட வடிவம் மற்றும் ஓவியக் கூறுகளின் வண்ண கலவையைப் பெற்றது, நம் மக்களின் வளமான கலாச்சாரம், தேசிய பண்புகள் மற்றும் ரஷ்யாவின் மூலைகளின் அசல் தன்மை ஆகியவற்றை இணைத்தது.

நாட்டுப்புற பொம்மைகளைப் பார்ப்பதன் மூலம் அதன் உற்பத்திக்கு பிரபலமான பகுதியை நீங்கள் அடிக்கடி அடையாளம் காணலாம். நல்ல தரமான களிமண் இருக்கும் இடத்தில், அதன் பண்புகளில் தனித்துவமானது, கைவினைஞர்கள் களிமண் பொம்மைகளை உருவாக்குகிறார்கள்; மர இனங்கள் நிறைந்த பகுதிகளில், அற்புதமான மரச் சிலைகளை உருவாக்கும் திறமையான மரச் செதுக்குபவர்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள்.

பொம்மைகளை தயாரிப்பதற்கான பொருட்கள் பல்வேறுபட்டன. இதில் களிமண், மரம் மற்றும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இருந்து, பேப்பியர்-மச்சே ஆகியவை அடங்கும். அவர்கள் வைக்கோல், பாசி, தேவதாரு கூம்புகள் மற்றும் ஆளி ஆகியவற்றிலிருந்து பொம்மைகளையும் செய்தார்கள்.

ரஷ்ய மர வர்ணம் பூசப்பட்ட பொம்மை ரஷ்யாவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களில், நாட்டின் விரைவான பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியின் போது தோன்றியது. மாஸ்கோவில் ஒரு பட்டறை திறக்கப்பட்டது குழந்தைகளின் கல்வி" ரஷ்ய மர பொம்மையை உருவாக்கும் யோசனை இங்குதான் பிறந்தது, அதற்கான ஓவியங்கள் முன்மொழியப்பட்டன. தொழில்முறை கலைஞர்செர்ஜி மல்யுடின் (1859-1937), கலையில் "ரஷ்ய பாணியின்" செயலில் படைப்பாளிகள் மற்றும் விளம்பரதாரர்களில் ஒருவர். ரஷியன் பரோபகாரர் எஸ்.ஐ. மாமொண்டோவின் மனைவி ஹொன்ஷு தீவில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட ஜப்பானிய பொம்மை மூலம் பிரிக்கக்கூடிய மர பொம்மையை உருவாக்கும் யோசனை எஸ்.வி. அது ஒரு நல்ல குணமுள்ள வழுக்கை முதியவரின் உருவம், முனிவர் ஃபுகுராமா, அதில் இன்னும் பல உருவங்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக இருந்தன.

இதன் விளைவாக உருவான பொம்மை, ஒரு எம்பிராய்டரி சட்டை, சண்டிரெஸ் மற்றும் கவசத்தில், ஒரு வண்ணமயமான தாவணியில், ஒரு கருப்பு சேவலை கையில் பிடித்தபடி ஒரு வட்ட முகம் கொண்ட விவசாய பெண்.

ரஷ்ய மர பொம்மை என்று பெயரிடப்பட்டது மெட்ரியோஷ்கா. அவர் தாய்மை மற்றும் கருவுறுதலின் அடையாளமாக இருந்தார், ஏனெனில் ஒரு பெரிய குடும்பத்துடன் ஒரு பொம்மை மனித கலாச்சாரத்தின் இந்த பண்டைய சின்னத்தின் அடையாள அடிப்படையை, குறிப்பாக ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் தாய்வழி சாரத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது.

அதே "கைவினைஞர்களின் நகரம்" ஆனது நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணத்தின் கோரோடெட்ஸின் வோல்கா பிராந்திய கிராமம். எல்லாம் இங்கே செய்யப்பட்டது - கப்பல்கள் முதல் களிமண் விசில் வரை. இன்றுவரை "உயிர் பிழைத்த" அந்த கைவினைகளில், பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு: கோரோடெட்ஸ் வர்ணம் பூசப்பட்ட பேனல்கள்; சுழலும் காட்சிகளுடன் ஒரு பொம்மை "கோடாரி"; கோரோடெட்ஸ் குழந்தைகள் வர்ணம் பூசப்பட்ட ராக்கிங் குதிரைகள் மற்றும் குழந்தைகள் தளபாடங்கள். அருகில் கர்னிகள் மற்றும் வண்டிகளுடன் ஒரு ஃபெடோசீவ்ஸ்காயா "டோபோர்ஷினா" இருந்தது; பிரபலமான ஜ்பன்னிகோவ் பொம்மை, "கோல்டன்" கோக்லோமாவை ஓவியத்தில் ஒத்திருக்கிறது, இது கோரோடெட்ஸ் பகுதியிலிருந்து வந்தது. மேலும் மாஸ்டர் லுஜ் தயாரிப்பாளர்கள், வில் தயாரிப்பாளர்கள், மார்பு தயாரிப்பாளர்கள், பலலைகா தயாரிப்பாளர்கள், எம்பிராய்டரிகள், குயவர்கள், ஸ்பூன் தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் கூப்பர்கள் வாழ்ந்தனர்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிற்காலத்தில் உருவான மற்றொரு பொம்மை மையம் போகோரோட்ஸ்காயா கிராமம், இது மரத்தாலான பொம்மைகளுக்கான முக்கிய தொழிலாக மாறியுள்ளது.

ஒரு குழந்தையின் வாழ்க்கையில் நாட்டுப்புற பொம்மை.

கதையால் இயக்கப்படும் பொம்மை விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் உலகத்தையும், அன்றாட வாழ்க்கையில் ஒரு நபர் (குறிப்பாக ஒரு குழந்தை) சந்திக்கும் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் வரம்பையும் சித்தரிக்கிறது.

குழந்தை பிறந்தவுடன், ஒரு பொம்மை அல்லது "வேடிக்கையான விளையாட்டு" (அவரது மூதாதையர்களின் பெயருக்குப் பிறகு) அவரது உண்மையுள்ள தோழனாக மாறியது. வேடிக்கைக்காக, அவருக்கு ராட்டில்ஸ் அல்லது "ஷர்குன்ஸ்" வழங்கப்பட்டது. அது ஒரு உலர்ந்த பாப்பி விதை பெட்டி, ஒரு ஆரவாரம், மணிகள் அல்லது தைக்கப்பட்ட செம்பு துண்டுகள் கொண்ட ஒரு பிரகாசமான துணி.

வேடிக்கையாக இருப்பதுடன், இந்த பொம்மைகள் தாயத்துகளாகவும், நிறைவாகவும் இருந்தன பாதுகாப்பு செயல்பாடு மற்றும் தீய ஆவிகள் அல்லது மக்களின் செல்வாக்கிலிருந்து குழந்தைகளை பாதுகாப்பது, அனைத்து வகையான வாழ்க்கை பிரச்சனைகளிலிருந்தும். அவர்கள் குழந்தைக்கு ஒரு பாதுகாவலர் தேவதையை அனுப்பினர், அவர் கடினமான காலங்களில் அவருக்கு உதவினார் மற்றும் தாக்குதலைத் தடுத்தார். ஒரு ஆரவாரம் அல்லது ஒரு பந்து, இது வானத்தின் மற்றும் உலகத்தின் சின்னங்கள், நல்ல உலகத்துடன் குழந்தையின் ஒற்றுமைக்கு பங்களித்தது. இருப்பினும், ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புற பொம்மைகளில் ஒரு தீய அல்லது பயங்கரமான பாத்திரத்தை சித்தரிப்பது வழக்கமாக இல்லை, ஏனென்றால் பழைய நாட்களில் அத்தகைய பொம்மை குழந்தைகளுக்கு தீமையை ஏற்படுத்தும் என்று நம்பப்பட்டது.

குழந்தை வளர்ந்தது, அவரைச் சுற்றியுள்ள பொம்மைகள் மாறின, நிகழ்த்தின செயல்பாடு "வளர்ச்சி உதவியாளர்" . அவை மிகவும் சிக்கலானதாகி, நடக்கக் கற்றுக் கொள்ளவும், சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை சுயாதீனமாக ஆராயவும் உதவியது. இதற்காக பல்வேறு லாலிபாப்கள் தயாரிக்கப்பட்டன.

அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட மணிகள் அல்லது சலசலப்புகள், சக்கரங்களின் தாள இயக்கம் - மற்றும் பொம்மை இணைக்கப்பட்ட குச்சியின் பின்னால் குழந்தை நகர்ந்தது - பொம்மை குழந்தையை கவர்ந்தது.

இது கர்னியின் முறை, ஆனால் ஏற்கனவே ஒரு கயிற்றில் இருந்தது. பெரும்பாலும் இது ஒரு குதிரை, சூரியனின் அடையாளமாக செயல்படுகிறது. தன் எஜமானரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றி, தன் நண்பன் தன்னைப் பின்தொடர்வதாக குழந்தை உணர்ந்தது. இவ்வாறு, முதல் முறையாக குழந்தை தனது வலிமை, பொறுப்பு, நம்பிக்கை, மற்றும் அவரது விருப்பமான பொம்மை ஒரு துணிச்சலான நண்பராக ஆசை உணர்ந்தேன்.

நமது முன்னோர்கள் தொலைநோக்குப் பார்வையும் வளமும் கொண்டவர்கள். குழந்தையின் இயல்பு மற்றும் அவரது உளவியலை உள்ளுணர்வாக உணர்ந்து, அவர்கள் அந்த குழந்தைகளின் பொம்மையை அவருக்குக் கொடுத்தனர், அது மகிழ்வித்தது மட்டுமல்லாமல், குழந்தைக்கு கல்வி கற்பித்தது, அவரது வாழ்க்கையின் ஒரு புதிய கட்டத்திற்கு அவரை தயார்படுத்தியது.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற பொம்மைகளின் வகைகள்

டிம்கோவோ பொம்மை

டிம்கோவோ பொம்மை கிரோவ் நகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ள டிம்கோவோ குடியேற்றத்தின் பெயரிடப்பட்டது.

எல்லோரும் கலகலப்பான, பண்டிகை, ஆடம்பரமாக செதுக்கப்பட்ட மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட பெண்களின் பொம்மைகள், ஆடுகள், குதிரைகள், வர்ணம் பூசப்பட்ட வால்கள் கொண்ட சேவல்கள், வாத்து-விசில்கள், பன்றிக்குட்டிகள், கரடிகள் மற்றும் பல பொம்மைகளை விரும்புகிறார்கள்.

மீன்வளம் தொலைதூரத்தில் உருவானது. விழாக்களில், "ஸ்விஸ்டோப்லியாஸ்கா", மக்கள் தங்களுடன் சிறிய விசில்களைக் கொண்டு வந்து நாள் முழுவதும் விசில் அடித்தனர். எனவே, "வியாட்காவில் அவர்கள் விசில் பொம்மைகளை உருவாக்குகிறார்கள்." விசில் காரணம் கூறப்பட்டது மந்திர பண்புகள். விசில் அடிப்பதன் மூலம், ஒரு நபர் தன்னிடமிருந்து சேதத்தை நீக்கி, குணமடைய முடியும் என்று நம்பப்பட்டது, மேலும் அவரிடமிருந்து வரும் அனைத்து கெட்ட விஷயங்களும் எதிரிக்கு அனுப்பப்படும், அவர் தீமையை விரும்பி நோயை அனுப்பினார். இத்தகைய பொம்மைகள் பாரம்பரியமாக ஜன்னல் அருகே வைக்கப்பட்டன.

கைவினைஞர்கள் டிம்கோவோ கிராமத்தில் தனியாகவும் குடும்பங்களிலும் வேலை செய்தனர். களிமண்ணைத் தோண்டி, மணலுடன் கலந்து, முதலில் கால்களாலும் பின்னர் கைகளாலும் பிசைந்தார்கள். தயாரிப்புகள் ரஷ்ய உலைகளில் சுடப்பட்டு பின்னர் வர்ணம் பூசப்பட்டன. இப்பணியில் பெண்கள், குழந்தைகள் பங்கேற்றனர்.

இப்போதெல்லாம், கைவினைஞர்கள் பட்டறைகளில் வேலை செய்கிறார்கள், இன்னும் பொம்மையை கையால் செய்து வண்ணம் தீட்டுகிறார்கள், அதனால்தான் அது தனித்துவமான வடிவங்களையும் வண்ணங்களையும் கொண்டுள்ளது.

ஒரு பொம்மை செய்யும் செயல்முறையை இரண்டு நிலைகளாகப் பிரிக்கலாம்: தயாரிப்பை மாதிரியாக்குதல் மற்றும் அதை ஓவியம் வரைதல். செதுக்கும் முறைகள் மிகவும் எளிமையானவை. கைவினைஞர்கள் ஓவியங்களை உருவாக்குவதில்லை. உதாரணமாக, ஒரு பொம்மையை சித்தரிக்கும் போது, ​​கைவினைஞர்கள் முதலில் களிமண் அடுக்கிலிருந்து ஒரு பாவாடையை உருவாக்குகிறார்கள், இதன் விளைவாக ஒரு வெற்று மணி வடிவ வடிவம்; தலை, கழுத்து மற்றும் உடலின் மேல் பகுதி ஆகியவை ஒரு துண்டில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஆடைகளின் விவரங்கள்: ரஃபிள்ஸ், ஃப்ரில்ஸ், கஃப்ஸ், தொப்பிகள் போன்றவை தனித்தனியாக செதுக்கப்பட்டு, முக்கிய வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டு, அவற்றை மோல்டிங்ஸ் என்று அழைக்கின்றன.

டிம்கோவோ பொம்மை மிகவும் குறிப்பிட்டது. அதன் வடிவத்தை உருவாக்குவதிலும் அதன் வடிவமைப்பிலும் மரபுகள் உள்ளன, அவை முதன்மையாக நிலைத்தன்மை, வடிவங்களின் மகிமை மற்றும் வண்ணத்தின் பிரகாசம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. கைவினைஞர்கள் முந்தைய எஜமானர்களால் நிறுவப்பட்ட மரபுகளை கண்டிப்பாக பாதுகாத்து ஆதரிக்கிறார்கள், ஆனால் ஒவ்வொன்றும் வேலையில் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன.

டிம்கோவோ கைவினைஞர்களின் அனைத்து தயாரிப்புகளும் மகிழ்ச்சி மற்றும் நுட்பமான நகைச்சுவையால் வேறுபடுகின்றன, இது குறிப்பாக குழந்தைகளின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது: அவர்கள் பொம்மைகளைப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள் மற்றும் அவை எங்கே, எப்படி தயாரிக்கப்படுகின்றன என்பது பற்றிய கதைகளைக் கேட்க விரும்புகிறார்கள்.

ஃபிலிமோனோவ்ஸ்கயா பொம்மை

துலா பிராந்தியத்தின் ஒடோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தின் ஃபிலிமோனோவோ கிராமம் அதன் பிரபலமான நாட்டுப்புற கைவினைகளுக்கு பிரபலமானது, அங்கு அவர்கள் அற்புதமான களிமண் பொம்மைகளை உருவாக்குகிறார்கள். இந்த கிராமம் நல்ல வெள்ளை களிமண் படிவுகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இந்த இடங்களில் தாத்தா பிலேமன் வாழ்ந்ததாகவும், அவர் பொம்மைகளை உருவாக்கினார் என்றும் புராணக்கதை கூறுகிறது.

பொம்மைகள் வேடிக்கையானவை, விசித்திரமானவை மற்றும் அதே நேரத்தில் செயல்படுத்துவதில் எளிமையானவை மற்றும் மிகவும் வெளிப்படையானவை. ஃபிலிமோனோவ் பொம்மையின் பாடங்கள் பாரம்பரியமானவை - இவர்கள் பெண்கள், விவசாயப் பெண்கள், ஈபாலெட்டுகள் கொண்ட வீரர்கள், நடனம் ஆடும் ஜோடிகள், குதிரைகளில் சவாரி செய்பவர்கள்; விலங்குகளில் - பசுக்கள், இறுக்கமாக சுருண்ட கொம்புகள் கொண்ட ஆட்டுக்குட்டிகள், சேவல் கொண்ட நரி மற்றும் மர்மமான உயிரினங்கள், இதன் முன்மாதிரி தீர்மானிக்க கடினமாக உள்ளது.

அனைத்து பொம்மைகளும் மீள் உடல்கள், நீண்ட அல்லது குறுகிய கால்கள், சிறிய தலைகள் கொண்ட நீளமான கழுத்து. வேடிக்கையான பொம்மைகள் நீண்ட கால் மற்றும் நீளமான வீரர்களை சிறப்பியல்பு உடைகளில் சித்தரிக்கின்றன. ஓவியம் பிரகாசமானது, முக்கியமாக மஞ்சள், சிவப்பு, ஆரஞ்சு, பச்சை, நீலம் மற்றும் வெள்ளை நிறங்கள். பொம்மைகளின் ஓவியம் பாரம்பரியமானது: குதிரைகள், பசுக்கள் மற்றும் ஆட்டுக்குட்டிகள் கோடுகளால் வரையப்பட்டுள்ளன, மேலும் மனித உருவங்கள் அனைத்து கூறுகளையும் பல்வேறு சேர்க்கைகளில் வரையப்பட்டுள்ளன. உருவங்களின் முகங்கள் எப்போதும் வெண்மையாகவே இருக்கும், மேலும் சிறிய பக்கவாதம் மற்றும் புள்ளிகள் மட்டுமே கண்கள், வாய் மற்றும் மூக்கைக் கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.

அனைத்து ஃபிலிமோனோவ் விசில் பொம்மைகளும் உள்ளூர் பிளாஸ்டிக் களிமண் "சினிகி" இலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, இது துப்பாக்கிச் சூடுக்குப் பிறகு ஒரு வெள்ளைத் துண்டாகத் தருகிறது. களிமண், அதன் பண்புகளில் தனித்துவமானது, மாஸ்டர் முழு சிற்பத்தையும் ஒரு துண்டிலிருந்து செதுக்க அனுமதிக்கிறது, அழகாக பிளாஸ்டிக், வெளிப்படையான வடிவங்களை அடைகிறது. உலர்த்திய பிறகு, பொருட்கள் மஃபிள் உலைகளில் சுடப்படுகின்றன. வார்னிஷ் மீது அனிலின் சாயங்களால் வர்ணம் பூசப்பட்டது. பச்சை மற்றும் சிவப்பு நிற கோடுகள், சூரியன்கள், கிறிஸ்துமஸ் மரங்கள் மற்றும் கிரில்ஸ் ஆகியவற்றின் ஆபரணம் வெள்ளை அல்லது மஞ்சள் பின்னணியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வழக்கமாக, அனைத்து பொம்மைகளையும் பல குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்: 1) மக்கள் - வீரர்கள், பெண்கள் 2) விலங்குகள் - மான், மாடுகள், சேவல்கள் மற்றும் கோழிகள் 3) பல உருவ கலவைகள் - காதல், தேநீர் விருந்து, மூன்று. பொம்மைகளின் அடுக்குகள் மிகவும் வேறுபட்டவை, ஆனால் பல தலைமுறை நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்கள் மாறாமல் உள்ளன.

போகோரோட்ஸ்காயா பொம்மை

மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் போகோரோட்ஸ்காய் கிராமத்தில் உள்ள நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள், மரத்தால் செய்யப்பட்ட செதுக்கப்பட்ட பொம்மைகளை உருவாக்குகிறார்கள் (கோழிகள் தானியங்களைக் கொத்துவது; கரடிகள் ஒரு சொம்பு அடிப்பது போன்றவை).

அனைத்து போகோரோட்ஸ்க் பொம்மைகளும் நகைச்சுவையான, நகைச்சுவையான மற்றும் செயலில் உள்ள பொம்மைகள்.

300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, மரச் செதுக்குபவர்கள் போகோரோட்ஸ்காய் கிராமத்தில் வசித்து வருகின்றனர். குடும்பங்கள் இங்கு வேலை செய்கின்றனர். இப்போது கிராமத்தில் சுமார் நூறு செதுக்குபவர்கள் உள்ளனர்.

பொம்மைகள் லிண்டனில் இருந்து வெட்டப்படுகின்றன. ஒரு பொம்மை செய்யும் முன், மரம் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு உலர வேண்டும். கழிவு லிண்டன் மர சில்லுகள் பொம்மைகளுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் சிறியவை, அத்துடன் அவற்றுக்கான ஸ்டாண்டுகளுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. போகோரோட்ஸ்க் பொம்மைகள் பெரும்பாலும் வர்ணம் பூசப்படாதவை மற்றும் அரிதாகவே வர்ணம் பூசப்படுகின்றன.

அலங்கார கலையில் போகோரோட்ஸ்காயா செதுக்குதல் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. மரத்தின் அமைப்பு மற்றும் நிறத்தின் கலை வெளிப்பாடுகளை சிறப்பாகப் பயன்படுத்தி, கைவினைஞர்கள் பொம்மையில் மென்மையான மேற்பரப்பு சிகிச்சையை ஆழமற்ற வெட்டுக்கள் மற்றும் பள்ளங்களுடன் திறமையாக இணைக்கிறார்கள், அவை பல்வேறு விவரங்களை தெரிவிக்க பயன்படுத்துகின்றன. போகோரோட்ஸ்க் பொம்மைகள் சதி, குழு கலவைகள் மற்றும் வகைக் காட்சிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன;

இப்போது பொம்மைகள் செதுக்குதல்களுடன் முடிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை மேற்பரப்பில் தாளமாக அமைந்து தயாரிப்பை அலங்கரிக்கின்றன. பாரம்பரியமாக, பொம்மையின் சில பகுதிகள் நகரக்கூடியவை. இது அடையப்படுகிறது பல்வேறு வழிகளில். சில பொம்மைகள் படுக்கை மேசைகளில் பொருத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு நீரூற்று உள்ளே செருகப்பட்டுள்ளது, இது உருவத்திற்கு சக்தி அளிக்கிறது. மற்ற பொம்மைகள் ஸ்ப்ரேடர் பார்களில் ("மந்தை", "குதிரைப்படை", "சிப்பாய்கள்") செய்யப்படுகின்றன. நகரும் பாகங்கள் எடையுள்ள சரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள பொம்மைகளையும் நீங்கள் காணலாம்; எடை ஊசலாடுகிறது, நூலை இழுக்கிறது, அது உருவங்களின் பகுதிகளை செயல்படுத்துகிறது.

குழந்தைகள் அவர்களைப் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், அவற்றை இயக்கவும் விரும்புகிறார்கள், போகோரோட்ஸ்க் பொம்மையின் அடிப்படையிலான இயக்கவியலின் தன்மையைப் படிக்கிறார்கள். கூடுதலாக, மரம் சூடாக இருக்கிறது, இயற்கை பொருள், குழந்தைக்கு முற்றிலும் பாதுகாப்பானது.

கோரோடெட்ஸ்காயா மர பொம்மை

கோரோடெட்ஸ் பொம்மை ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் ஒரு சிறப்பு நிகழ்வு. நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதியில் உள்ள கோரோடெட்ஸ் நகரம் உண்மையிலேயே தனித்துவமானது, இது ஸ்மால் கிட்டேஜ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், கோரோடெட்ஸைச் சுற்றியுள்ள கிராமங்களில் (நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி), நூற்பு சக்கரங்களை உருவாக்கிய கைவினைஞர்கள் வர்ணம் பூசப்பட்ட மர பொம்மைகளையும் செய்தனர்.

முதலில், கோரோடெட்ஸ் கூட இல்லை, ஆனால் அதைச் சுற்றியுள்ள கிராமங்கள் பொம்மை பொருட்களுக்கு பிரபலமானவை. ஆனால் பின்னர் கோரோடெட்ஸில் தான் இந்த கைவினைப் பிடிப்பு மற்றும் வளர்ந்தது பெரிய கலைகுறிப்பிடத்தக்க வர்த்தக வருவாயுடன். இங்கேதான் அசல் கோரோடெட்ஸ் ஓவியம் இறுதியாக ஸ்டைலிஸ்டிக்காக வடிவம் பெற்றது, கோரோடெட்ஸ் பொம்மைகளின் முக்கிய வகைகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை கோரோடெட்ஸ் புஷ்ஷின் ஒவ்வொரு குடியேற்றத்திலும் செய்யப்பட்டன.

உசோல் ஆற்றில் அமைந்துள்ள நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கிராமங்களில் வசிப்பவர்களை ஒன்றிணைத்த ஒரு பண்டைய கைவினைப்பொருளின் அடிப்படையில் கோரோடெட்ஸ் ஓவியம் எழுந்தது. கைவினைஞர்கள் தயாரிக்கப்பட்ட தயாரிப்புகளை அடைப்புக்குறி செதுக்கல்கள் மற்றும் உள்தள்ளல்களால் அலங்கரித்தனர். இந்த ஓவியம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் இங்கு தோன்றியது. மற்றும் ஒரு புதிய கோரோடெட்ஸ் பாணியின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது - ஓவியம் பிரகாசமான நிறங்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களில் மீன்வளம் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. உசோல்ஸ்கி நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள்அவர்கள் சுழலும் சீப்பு மற்றும் சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை மற்றும் கருப்பு வண்ணங்களில் வரையப்பட்ட பொம்மைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதை பறவைகள் மற்றும் குதிரைகளை சித்தரிக்கும் விவசாயிகள், வணிகர்கள் மற்றும் நகர்ப்புற வாழ்க்கையின் காட்சிகளை உருவாக்கினர். குர்ட்செவோ கிராமங்கள், கோஸ்கோவோ மற்றும் பிற கிராமங்களைச் சேர்ந்த கைவினைஞர்களின் நேர்த்தியான தயாரிப்புகள் நாடு முழுவதும் பரவியது. கோரோடெட்ஸ் ஓவியத்தின் கலை 19 ஆம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது.

தயாரிப்புகளுக்கான பொருள் இலையுதிர் மற்றும் ஊசியிலையுள்ள மரம். தயாரிப்புகளை உற்பத்தி செய்வதற்கான நுட்பங்கள்: திருப்புதல் மற்றும் தச்சு. மரத்தின் அமைப்பு மற்றும் பொருட்களின் வண்ண பின்னணியில் நைட்ரோ வண்ணப்பூச்சுகளுடன் பயன்படுத்தப்படும் எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுகள் மூலம் ஓவியம் செய்யப்படுகிறது. மணிக்கு இறுதி முடித்தல்தயாரிப்புகள் வார்னிஷ் அடர்த்தியான மற்றும் நீடித்த படத்துடன் மூடப்பட்டிருக்கும்.

கோரோடெட்ஸ் கைவினைப்பொருளின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் வண்ண பின்னணியில் வடிவமைப்பை செயல்படுத்துவதாகும்: மஞ்சள், பச்சை, நீலம், இண்டிகோ, சிவப்பு; பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் பெரிய வண்ணமயமான புள்ளிகளை வைக்கும் கொள்கையின் அடிப்படையில் ஓவியம். Gorodets தயாரிப்புகளுக்கான வழக்கமான பாடங்கள். பழைய நாட்களைப் போலவே, குதிரைகள், பறவைகள், பூக்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் காட்சிகள் போன்ற படங்கள் உள்ளன.

பல்வேறு வகையான கோரோடெட்ஸ் பொம்மைகளில், குதிரை, அதன் பல்வேறு கலவை மற்றும் உருவ வகைகளில், முன்னணி நிலைகளில் ஒன்றை ஆக்கிரமித்துள்ளது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, குதிரைகள் பொருளாதார மற்றும் இராணுவ விவகாரங்களில் சிறப்புப் பங்கு வகித்தன. விவசாயிகள் மற்றும் சுதேச குடும்பங்களில் உள்ள குழந்தைகளுக்கு ஒரு பொம்மை குதிரை இருந்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

கோரோடெட்ஸின் வர்ணம் பூசப்பட்ட ஒலி அல்லது இசை பொம்மையும் சுவாரஸ்யமானது: பறவை விசில், கூடு கட்டும் பொம்மை விசில், குழாய்கள் மற்றும் முனைகள், ராட்டில்ஸ், ராட்டில்ஸ், பலலைகாக்கள் மற்றும் மணிகள் ஆகியவை குழந்தைகளுக்கு அவை உருவாக்கும் ஒலிகள் மற்றும் சத்தங்களால் மட்டுமல்ல, பிரகாசத்துடன் மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன. சிக்கலான கோரோடெட்ஸ் வடிவத்தின் நிறங்கள். பந்து வடிவ ராட்டில்ஸ் பட்டாணி, சிறிய கூழாங்கற்கள், பொத்தான்களால் நிரப்பப்பட்டது - மற்றும் ஒலி வித்தியாசமாக இருந்தது. குழாய்கள் மற்றும் விசில்களை வாசிப்பதன் மூலம், குழந்தைகள் சுவாச மண்டலத்தை உருவாக்கினர், மேலும் கிலிகள் மற்றும் பல்வேறு தாள கருவிகள், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தாள உணர்வு மற்றும் இசைக்கான காது ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது.

கந்தல் பொம்மை

பழங்காலத்திலிருந்தே, ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த பொம்மைகள் உள்ளன, அவை அவற்றின் சமூக அமைப்பு, வாழ்க்கை முறை, ஒழுக்கம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், தொழில்நுட்ப மற்றும் கலை சாதனைகளை பிரதிபலிக்கின்றன. ஒவ்வொரு பொம்மையும் அதன் பிறப்பிற்கு மனித உழைப்பு செயல்பாட்டிற்கு கடன்பட்டுள்ளது, இயற்கையுடன் இயற்கையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது (நிலத்தை பயிரிடுதல், மீன்பிடித்தல், வேட்டையாடுதல் போன்றவை).

முதல் பொம்மைகள் சாம்பலால் செய்யப்பட்டன. அடுப்புகளில் இருந்து சாம்பல் எடுக்கப்பட்டு தண்ணீரில் கலக்கப்பட்டது. பின்னர் ஒரு பந்து சுருட்டப்பட்டு அதனுடன் ஒரு பாவாடை இணைக்கப்பட்டது. இந்த பொம்மை பாபா என்று அழைக்கப்பட்டது - ஒரு பெண் தெய்வம். "பாபா" பாட்டி முதல் பேத்தி வரை பெண் வரி வழியாக அனுப்பப்பட்டது, மேலும் திருமண நாளில் பரிசாக வழங்கப்பட்டது. இந்த பொம்மை தெளிவாக ஒரு விளையாட்டுத்தனமான தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு பெண், ஒரு வீடு, ஒரு அடுப்புக்கு ஒரு தாயத்து.

சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் சடங்கு பொம்மைகள் செய்யப்பட்டன. பல்வேறு மாயாஜால பண்புகள் அவர்களுக்குக் காரணம்; வீட்டு வேலைகளில் ஒரு பெண்ணுக்கு உதவும் பொம்மைகள் அல்லது ஒரு குழந்தைக்கு நன்றியைக் கற்பிக்கும் பொம்மைகள் இருந்தன, மேலும் நோயைத் தடுக்கக்கூடிய பொம்மைகளும் இருந்தன.

ஸ்லாவ்கள் ஸ்கிராப் பொருட்களிலிருந்து பொம்மைகளை உருவாக்கினர் - சாம்பல், வைக்கோல், களிமண், கந்தல் துண்டுகள். ஆளியிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு பொம்மை குழந்தையின் அனைத்து நோய்களையும் தடுக்கும் என்று நம்பப்பட்டது, எனவே அவை தாயத்துக்களாகவும் கருதப்பட்டன. அவர்கள் பத்து கைப்பிடிகள் என்று அழைக்கப்படுவதையும் செய்தனர் - செழிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சின்னங்கள், க்ருபெனிசெக் - செழிப்பின் சின்னம். க்ருபெனிச்கா தானியத்தால் நிரப்பப்பட்டது, பின்னர் அது முதலில் விதைக்கப்பட்டது - பின்னர் அறுவடை நன்றாக இருக்கும் மற்றும் குடும்பம் ஏராளமாக வாழும் என்று நம்பப்பட்டது. ஒவ்வொரு தானியத்திற்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம் இருந்தது: அரிசி ஒரு பண்டிகை தானியமாக கருதப்பட்டது, பக்வீட் செல்வத்தின் சின்னமாக இருந்தது, முத்து பார்லி திருப்தியின் சின்னமாக இருந்தது, மற்றும் ஓட்ஸ் வலிமையின் சின்னமாக இருந்தது.

மற்ற பொதுவான பொம்மைகள், ஹேர்கட், வெட்டப்பட்ட புல் கொத்திலிருந்து அவசரமாக உருவாக்கப்பட்டன, அதனால் தாய் வயலில் வேலை செய்யும் போது குழந்தைக்கு சலிப்பு ஏற்படாது. ஒட்டுவேலை பொம்மைகளும் விளையாடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டன;

கிராமத்து பெண்கள் கந்தல் பொம்மைகளுடன் விளையாடினர். தாய்மார்கள் தங்கள் மகள்களுக்கு துணி மற்றும் கயிறுகளால் சாமர்த்தியமாக பொம்மைகளை உருவாக்கினர். மேலும், அத்தகைய பொம்மை தூக்கி எறியப்படவில்லை, அது வீட்டில் கவனமாக வைக்கப்பட்டு, மகளிடமிருந்து மகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது, ஏனெனில் விவசாய குடும்பங்கள் பாரம்பரியமாக பல குழந்தைகளைக் கொண்டிருந்தன. பொம்மையின் முகம் வரையப்படவில்லை, மேலும் இது குழந்தையை கந்தல் காதலியின் தன்மை மற்றும் தோற்றத்தைக் கொண்டு வர அனுமதித்தது. அத்தகைய விளையாட்டுகள் ஒரு பெண்ணை எதிர்காலத்தில் ஒரு நல்ல தாயாகவும் இல்லத்தரசியாகவும் கற்பிக்கின்றன என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பினர்.

ரஷ்ய நிலத்தின் பரந்த விரிவாக்கங்களில், பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் பொம்மைகள் உருவாக்கப்பட்டன. இவை வெப்சியன் பொம்மைகள் (பாரம்பரிய சடங்கு), அணிந்த துணியின் ஸ்கிராப்புகளால் செய்யப்பட்டவை, திருமணமான பெண்ணை (பெண் கருவுறுதல் மற்றும் முதிர்ச்சி) வெளிப்படுத்துகின்றன. இவை “க்ருபெனிச்கி” - பை பொம்மைகள், இதில் புதிய அறுவடைக்காக பக்வீட் தானியங்கள் சேமிக்கப்பட்டன.

அத்தகைய குழந்தைகளின் பொம்மை உங்கள் உள்ளங்கையில் எளிதில் பொருந்தக்கூடிய "ஸ்வாடில்" பொம்மைகளும் இருந்தன. அவளைஅவர்கள் அதை புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் தொட்டிலில் வைத்தார்கள், அதனால் குழந்தைக்கு நோக்கம் கொண்ட அனைத்து தீமைகளையும் அவள் எடுத்துக்கொள்வாள். பின்னர், அத்தகைய பொம்மை குழந்தையின் கையில் ஒரு வகையான விரல் மசாஜ் போன்றது, மேலும் குழந்தையின் ஆடைகளின் மடிப்புகளிலும் செருகப்பட்டது. விருந்தினர்கள் வந்தால், குழந்தையைப் பற்றி அல்ல, பொம்மையைப் புகழ்ந்தார்கள், அவரை ஏமாற்றிவிடுவார்கள் என்ற பயத்தில்.

பொம்மைகளும் இருந்தன - “மாஸ்கோவ்கி” (6 குழந்தைகளுடன் பெல்ட்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு பொம்மை - தாய்வழி அன்பு மற்றும் மென்மையின் அடையாளமாக), “ஸ்டோல்புஷ்கி” (பிர்ச் பட்டை குழாய்களில் ஒரு பொம்மை) மற்றும் கொழுப்பு நிறைந்த “கோஸ்ட்ரோமுஷ்கி” (ஒரு குண்டான பொம்மை. ஒரு நேர்த்தியான ஆடை, வீட்டில் திருப்தி மற்றும் செல்வத்தை குறிக்கிறது).

கதை நாட்டுப்புற பொம்மைகள்பண்டைய காலத்திற்கு செல்கிறது. இதுவே ஆரம்ப வடிவம் கலை படைப்பாற்றல்பல நூற்றாண்டுகளாக மாறிவிட்ட ரஷ்யாவில் வசித்த மக்கள், நம் மக்களின் கலாச்சாரத்தின் சுவை மற்றும் பல்துறை ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைத்தனர்.

வெளிப்படையாக, அதனால்தான் பொம்மை பழங்காலத்திலிருந்து நம் காலத்திற்கு வந்தது, குழந்தையை மகிழ்விக்கவும் வசீகரிக்கவும். பொம்மைக்கு முன்னால் உள்ள பணி, அன்றும் இன்றும் ஒன்றுதான் - இது குழந்தைக்கு நண்பராகவும் ஆசிரியராகவும் சேவை செய்கிறது, மாயாஜால ஆற்றலுடன் அவரது உலகத்தை வளப்படுத்துகிறது மற்றும் கற்பனையின் கண்கவர் உலகத்திற்கு குழந்தையை ஈர்க்கிறது.

மெரினா ஷெவெல்கோவா
ரஷ்ய நாட்டுப்புற பொம்மை.

இலக்குகள்:- ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலைக்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துங்கள்;

நாட்டுப்புற பொம்மைகளின் வரலாற்றில் குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துங்கள், ரஷ்ய மர கூடு பொம்மையின் பிறப்பு வரலாற்றில்;

பல்வேறு நாட்டுப்புற பொம்மைகள் பற்றிய அறிவை ஒருங்கிணைக்க;

போகோரோட்ஸ்க் பொம்மையின் கருத்தை கொடுங்கள்;

ஃபிலிமோனோவ் மாஸ்டர்களின் வேலையை அறிமுகப்படுத்துங்கள்;

டிம்கோவோ பொம்மையின் கருத்தை கொடுங்கள்.

நண்பர்களே, இன்று நாம் ரஷ்ய நாட்டுப்புற பொம்மைகளைப் பற்றி பேசுவோம்.

நாட்டுப்புறக் கலை எப்போதும் எல்லோராலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது மற்றும் விரும்பப்படுகிறது. இவை மரம் அல்லது களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட பொம்மைகளாக இருக்கலாம்.

நாட்டுப்புற பொம்மை உருவகமானது, வண்ணமயமானது மற்றும் வடிவமைப்பில் அசல். இவை மரம் அல்லது களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட குழந்தைகள், மக்கள் மற்றும் விலங்குகளுக்கு நன்கு தெரிந்த விசித்திரக் கதைகள்.

அவர்கள் வைக்கோல், பாசி, தேவதாரு கூம்புகள் மற்றும் ஆளி ஆகியவற்றிலிருந்து பொம்மைகளையும் செய்தார்கள். களிமண் மற்றும் மர பொம்மைகள் இரண்டும் ரஷ்யாவில் பல இடங்களில் செய்யப்பட்டன. மிக முக்கியமான மையங்களை நீங்கள் குறிப்பிடலாம்: மர பொம்மைகள் பெரும்பாலும் மாஸ்கோ மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மாகாணங்களில் செய்யப்பட்டன, களிமண் - வியாட்கா, துலா, கார்கோபோல் ஆகியவற்றில்.

எங்கள் குழுவில் உள்ள ஒரு சிறிய அருங்காட்சியகத்திற்கு நான் உங்களை அழைக்கிறேன், அங்கு நீங்கள் நாட்டுப்புற பொம்மைகளைப் பார்த்து அவற்றை உங்கள் கைகளால் தொடலாம்.

1. முதல் வெளிப்பாடு - Dymkovo பொம்மைகள்.

டிம்கோவோ தயாரிப்புகள் வழக்கத்திற்கு மாறாக பிரகாசமான வடிவங்களுடன் ஆச்சரியப்படுகின்றன. எல்லோரும் கலகலப்பான, பண்டிகை, பிரமாதமாக செதுக்கப்பட்ட மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட பெண்களின் பொம்மைகள், ஆடுகள், குதிரைகள், வர்ணம் பூசப்பட்ட வால்களுடன் கூடிய சேவல்களை விரும்புகிறார்கள்.

மீன்வளம் தொலைதூரத்தில் உருவானது. விழாக்களில், "ஸ்விஸ்டோப்லியாஸ்கா", மக்கள் தங்களுடன் சிறிய விசில்களைக் கொண்டு வந்து நாள் முழுவதும் விசில் அடித்தனர். எனவே, "வியாட்காவில் அவர்கள் விசில் பொம்மைகளை உருவாக்குகிறார்கள்."

எஜமானர்கள் டிம்கோவோ கிராமத்தில் தனியாகவும் குடும்பங்களிலும் பணிபுரிந்தனர். களிமண்ணைத் தோண்டி, மணலுடன் கலந்து, முதலில் கால்களாலும் பின்னர் கைகளாலும் பிசைந்தார்கள். தயாரிப்புகள் ரஷ்ய உலைகளில் சுடப்பட்டு பின்னர் வர்ணம் பூசப்பட்டன. இப்பணியில் பெண்கள், குழந்தைகள் பங்கேற்றனர்.

ஒரு பொம்மை செய்யும் செயல்முறையை இரண்டு நிலைகளாகப் பிரிக்கலாம்: தயாரிப்பை மாதிரியாக்குதல் மற்றும் அதை ஓவியம் வரைதல்.

செதுக்கும் முறைகள் மிகவும் எளிமையானவை. கைவினைஞர்கள் ஓவியங்களை உருவாக்குவதில்லை.

உதாரணமாக, ஒரு பொம்மையை சித்தரிக்கும் போது, ​​கைவினைஞர்கள் முதலில் களிமண் அடுக்கிலிருந்து ஒரு பாவாடையை உருவாக்குகிறார்கள், இதன் விளைவாக ஒரு வெற்று மணி வடிவ வடிவம்;

தலை, கழுத்து மற்றும் மேல் உடல் ஒரு துண்டிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன.

மற்றும் ஆடை விவரங்கள்: ruffles, frills, cuffs, தொப்பிகள், முதலியன - தனித்தனியாக வார்ப்பட மற்றும் முக்கிய வடிவம் மீது smeared, அவற்றை மோல்டிங்ஸ் என்று.

டிம்கோவோ பொம்மை மிகவும் குறிப்பிட்டது. அதன் வடிவத்தை உருவாக்குவதிலும் அதன் வடிவமைப்பிலும் மரபுகள் உள்ளன, அவை முதன்மையாக நிலைத்தன்மை, வடிவங்களின் மகிமை மற்றும் வண்ணத்தின் பிரகாசம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

2. இரண்டாவது கண்காட்சி - Filimonovskaya விசில்.

பிலிமோனோவ் பொம்மைகள் துலா பிராந்தியத்தின் ஃபிலிமோனோவ் கிராமத்தில் பிறந்தன. கிராமம் நல்ல களிமண் படிவுகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.

பெரும்பாலும் பெண்கள் பொம்மை வியாபாரத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஏற்கனவே 7-8 வயதிலிருந்தே, பெண்கள் "விசில்" செய்யத் தொடங்கினர். அவர்கள் குளிர்காலத்தில், கிராமப்புற வேலைகளில் இருந்து ஓய்வு நேரத்தில் வேலை செய்தனர். பின்னர் கண்காட்சிகள் மற்றும் பஜார்களில் பொம்மைகள் விற்கப்பட்டன.

புள்ளிவிவரங்கள் கையால் செதுக்கப்படுகின்றன, பின்னர் அவை அதிக வெப்பநிலையில் (800 சி வரை) 12 மணி நேரம் சூடான அறையில் பல முறை உலர்த்தப்படுகின்றன மற்றும் முன் வெண்மையாக்கப்படாமல் வர்ணம் பூசப்படுகின்றன (உள்ளூர் களிமண் துப்பாக்கிச் சூடுக்குப் பிறகு பிரகாசமான வெள்ளை நிறத்தைப் பெறுகிறது). இங்கு பொம்மைகள் வரையப்படுவது தூரிகையால் அல்ல, குயில் பேனாவால்.

ஃபிலிமோனோவ் பொம்மையின் பாடங்கள் பாரம்பரியமானவை - இவர்கள் பெண்கள், விவசாயப் பெண்கள், வீரர்கள், நடன தம்பதிகள், குதிரை சவாரி செய்பவர்கள்; விலங்குகள் - பசுக்கள், ஆட்டுக்குட்டிகள், குதிரைகள், கரடிகள்; பறவைகளிலிருந்து - கோழிகள், சேவல்கள் மற்றும் பல. டிம்கோவோவைப் போலல்லாமல், ஃபிலிமோனோவின் அனைத்து பொம்மைகளும் விசில், பெண்கள் மற்றும் மனிதர்கள் கூட. அவர்கள் வைத்திருக்கும் விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் வாலில் விசில் எப்போதும் இருக்கும்.

துப்பாக்கிச் சூடுக்குப் பிறகு, அவர்கள் பொம்மைக்கு வண்ணம் தீட்டத் தொடங்குகிறார்கள். முதலில், மஞ்சள் கோடுகள் மற்றும் புள்ளிகள் வரையப்படுகின்றன, பின்னர் அவை சிவப்பு "இறகு" மூலம் கோடிட்டுக் காட்டப்படுகின்றன, பின்னர் பச்சை, நீலம் மற்றும் சில நேரங்களில் ஊதா.

மிகவும் சிக்கலான வடிவங்களும் உள்ளன, குறிப்பாக பெண்களின் ஓரங்களில்: ஒரு கிளை "ஹெர்ரிங்போன்", ஒரு பிரகாசமான "பெர்ரி", ஒரு கதிரியக்க "நட்சத்திரம்" அல்லது "சூரியன்", பிரகாசம், மகிழ்ச்சியான வடிவ மஞ்சரிகளில் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது.

ஓவியத்தில், வட்டம் சூரியனைக் குறிக்கிறது, முக்கோணம் - பூமி, தேவதாரு மரங்கள் மற்றும் முளைகள் - தாவரங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் சின்னம்.

ஓவியம் வரைந்த பிறகு, பொம்மைகள் மிகவும் பிரகாசமான மற்றும் பண்டிகை, வெளிப்படையான மற்றும் நல்ல இயல்புடையவை. உருவங்களின் முகங்கள் எப்போதும் வெண்மையாகவே இருக்கும், மேலும் சிறிய பக்கவாதம் மற்றும் புள்ளிகள் மட்டுமே கண்கள், வாய் மற்றும் மூக்கைக் கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.

3. மூன்றாவது வெளிப்பாடு - போகோரோட்ஸ்க் பொம்மைகள்.

போகோரோட்ஸ்காய் கிராமத்தில் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள்

மர செதுக்கப்பட்ட பொம்மைகள் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் உருவாக்கப்படுகின்றன.

மர செதுக்குபவர்கள் 300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இங்கு வாழ்கின்றனர். குடும்பங்கள் இங்கு வேலை செய்கின்றனர். இப்போது கிராமத்தில் சுமார் நூறு செதுக்குபவர்கள் உள்ளனர்.

பொம்மைகள் லிண்டனில் இருந்து வெட்டப்படுகின்றன. அது ஒரு பொம்மையாக மாறுவதற்கு முன் இரண்டு ஆண்டுகள் உலர வேண்டும். போகோரோட்ஸ்க் பொம்மைகள் பெரும்பாலும் வர்ணம் பூசப்படாதவை மற்றும் அரிதாகவே வர்ணம் பூசப்படுகின்றன.

முழு மரத்திலிருந்து புள்ளிவிவரங்கள் வெட்டப்படுகின்றன, இதற்காக வெவ்வேறு வடிவங்களின் வெற்றிடங்கள் செய்யப்படுகின்றன. நீங்கள் ஒரு ஸ்டாண்டில் அமர்ந்திருக்கும் கரடியை வெட்டப் போகிறீர்கள் என்றால், வெற்றிடமானது முக்கோண வடிவத்தில் இருக்கும்.

பழைய எஜமானர்களிடமிருந்து முடிக்கப்பட்ட பொருட்களின் மேற்பரப்பு மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம் மூலம் சுத்தம் செய்யப்பட்டது.

இப்போது பொம்மைகள் செதுக்குதல்களுடன் முடிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை மேற்பரப்பில் தாளமாக அமைந்து தயாரிப்பை அலங்கரிக்கின்றன. பாரம்பரியமாக, பொம்மையின் சில பகுதிகள் நகரக்கூடியவை. இது பல்வேறு வழிகளில் அடையப்படுகிறது. சில பொம்மைகள் படுக்கை மேசைகளில் பொருத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு நீரூற்று உள்ளே செருகப்பட்டுள்ளது, இது உருவத்திற்கு சக்தி அளிக்கிறது.

நகரும் பாகங்கள் எடையுள்ள சரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள பொம்மைகளையும் நீங்கள் காணலாம்; எடை ஊசலாடுகிறது, நூலை இழுக்கிறது, அது உருவங்களின் பகுதிகளை செயல்படுத்துகிறது.

4. நான்காவது வெளிப்பாடு - மாட்ரியோஷ்கா.

Matryoshka ஒரு ரஷ்ய பொம்மை, ஒரு மர, பிரகாசமான வண்ண பொம்மை, உள்ளே வெற்று, அதே அளவிலான சிறிய பொம்மைகள் செருகப்படுகின்றன.

இந்த பெயர் ரஷ்ய மொழியின் சிறிய வடிவத்திலிருந்து வந்தது பெண் பெயர்மேட்ரியோனா, இது பெரும்பாலும் விவசாய குடும்பங்களில் பெண்களை அழைக்கப் பயன்படுகிறது.

ஒவ்வொரு மெட்ரியோஷ்காவும் ரஷ்ய மொழியில் ஒரு பெண் அல்லது பெண்ணின் படத்தைக் குறிக்கிறது தேசிய ஆடைகள்: ஒரு சண்டிரெஸ்ஸில், தலையில் ஒரு தாவணியுடன். அவளுடைய ஆடைகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன பிரகாசமான மலர்கள், அவள் கைகளில் அவள் ஒரு கூடை, அல்லது ஒரு பறவை, அல்லது ஒரு பூச்செண்டை வைத்திருக்கிறாள். ஒரு பொம்மையை உருவாக்கும் அனைத்து பொம்மைகளும் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்தவை, ஆனால் சில விவரங்களில் வேறுபடுகின்றன. பொதுவாக ஒரு பொம்மையில் 3 - 24 பொம்மைகள் இருக்கும். Matryoshka மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய நினைவு பரிசுகளில் ஒன்றாகும்.

மெட்ரியோஷ்கா பாராட்டப்பட்டது மற்றும் பாராட்டப்பட்டது. கூடு கட்டும் பொம்மையைப் பற்றி பேசும்போது கான்ஸ்டான்டின் பாஸ்டோவ்ஸ்கி என்ன வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்?

"ஒரு கருஞ்சிவப்பு சால்வையில் ஒரு மெட்ரியோஷ்கா பொம்மை மேசையில் நின்றது. அது அடர்த்தியாக வார்னிஷ் செய்யப்பட்டு கண்ணாடி போல் ஜொலித்தது. பச்சை, மஞ்சள், நீலம், ஊதா மற்றும் இறுதியாக, ஒரு சிறிய கூடு கட்டும் பொம்மை, ஒரு திம்பிள் அளவு, தங்க இலைகளால் செய்யப்பட்ட சால்வையில் பல வண்ண சால்வைகளில் மேலும் ஐந்து கூடு கட்டும் பொம்மைகள் அதில் மறைந்திருந்தன.

கிராமத்து மாஸ்டர் கூடு கட்டும் பொம்மைகளுக்கு ரஷ்ய அழகு, சேபிள் புருவங்கள் மற்றும் நிலக்கரி போல் ஒளிரும் ப்ளஷ் ஆகியவற்றை வழங்கினார். அவர் தனது நீலக் கண்களை நீண்ட இமைகளால் மூடினார்.

நண்பர்களே, அருங்காட்சியகத்தின் வழியாக எங்கள் பயணம் முடிந்தது. நீங்கள் அதை மிகவும் ரசித்தீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.

RARAHTUSHKI, அதாவது, ராட்டில்ஸ், இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது வெவ்வேறு பொருள்: ஒரு திரும்பிய பந்தின் வடிவத்தில் மரத்தால் ஆனது; ஒரு மர காலில், மற்றும் பட்டாணி அல்லது சிறிய கூழாங்கற்கள் உள்ளே வைக்கப்பட்டன. 6- அல்லது 8-கோனல் பெட்டிகள் வடிவில் பிர்ச் பட்டை இருந்து; ஒரு ஆடு அல்லது மாட்டின் கொம்பு, உள்ளே பட்டாணியுடன் ஒரு குமிழியால் மூடப்பட்டிருக்கும். செல்லப்பிராணியின் குமிழ்கள் கழுவப்பட்டு, ஒரு சில பட்டாணி சேர்க்கப்பட்டு, உயர்த்தப்பட்டு, கட்டி மற்றும் உலர்ந்த - குமிழி தயாராக உள்ளது.

நைட்டிங்கேல். இது ஒரு களிமண் பானை, ஆப்பிள் அளவு. இது ஒரு டீபாட் போன்ற ஒரு ஸ்பவுட்டைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பல துளைகள், தண்ணீரில் நிரப்பப்பட்டு, ஊதும்போது, ​​ஒரு மெல்லிசை உருவாக்குகிறது, அது குழந்தையின் கவனத்தை சிதறடித்து மகிழ்விக்கிறது.

அலறுபவர்கள். அவை அகாசியா பழங்கள் மற்றும் வைக்கோல்களிலிருந்து பெறப்பட்டன. கோதுமைப் புல் இலை, ரிப்பன், பீர்க்கன் பட்டை, பட்டை அல்லது தண்டு ஆகியவற்றை இறுக்கமாக இழுப்பதன் மூலம், நீங்கள் ஒரு துளையிடும் சத்தத்தை உருவாக்கலாம்.

குபார். ஒரு சிறிய மர பந்து அல்லது சிலிண்டர் ஒரு குறுகிய காலில், ஒரு மேல் போன்றது, ஏவப்பட்டது தரை, தரை அல்லது பனி. விளையாடும் போது, ​​குழந்தைகள் அவரை சாட்டையால் அடித்தனர், இது அவரை முடிவில்லாமல் சுழல வைத்தது. சில நேரங்களில் குழந்தைகள் அடுத்த குபரை யார் திருடுவார்கள் அல்லது மணல், குட்டைகள் அல்லது சேற்றில் ஓட்டுவார்கள் என்று வாதிட்டனர்.

DZYK. அவர்கள் ஒரு சாதாரண பொத்தானை எடுத்து, துளைக்குள் ஒரு மெல்லிய குச்சியைச் செருகுகிறார்கள், அதன் ஒரு முனை சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது, மற்றொன்று விரல்களால் பிடிக்கப்பட்டு இயக்கத்தில் அமைக்கப்படுகிறது - ஒரு சிறிய சலசலப்பு ஏற்படுகிறது.

ஃபுர்சல்கா. ஒரு மெல்லிய வட்டம் அல்லது மரம், ஈயம், எலும்பு தட்டு எடுத்து; நடுவில் இரண்டு துளைகளை உருவாக்கி இரண்டு நூல்களை நீட்டவும். நூல்களை முறுக்கி, அவர்கள் விரைவாக தங்கள் கைகளால் இழுக்கத் தொடங்குகிறார்கள், சில சமயங்களில் அவற்றை இறுக்குகிறார்கள், சில நேரங்களில் அவற்றை தளர்த்துகிறார்கள். இது விரைவான சுழற்சி மற்றும் ஒரு சிறப்பு சுழல் சத்தத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

ராட்செட்ஸ். இரண்டு வகைகள் உள்ளன: ஒரு கைப்பிடியுடன் ஒரு மர உருளை மற்றும் 10-15 பலகைகளால் செய்யப்பட்ட ராட்செட்.
பொழுதுபோக்கிற்கு கூடுதலாக, பழத்தோட்டங்களை பறவைகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதிலும், பின்னர் பாடல்களை இசைக்கும்போது சத்தம் எழுப்பும் கருவியாகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

சாஜர். இது ஒரு நகைச்சுவையான பொம்மை, இது ஊசலாடும் ஊசல் போன்றது. இது துலா மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் பிரபலமாக இருந்தது. ^ சாயர் மேசையின் விளிம்பில் வைக்கப்பட்டு, கல்லுடன் கூடிய நூல் கீழே இறக்கப்படுகிறது. அவர்கள் அவரது தலையில் ஒரு சிறிய உந்துதலைக் கொடுக்கிறார்கள், மேலும் அவர் நீண்ட நேரம் ஆடுகிறார், மேசையின் விளிம்பில் நூலை இழுக்கிறார்.

சேபருடன் சிப்பாய். மரத்தாலான சிப்பாயின் தோளில் ஒரு வலுவூட்டல் செருகப்பட்டது. ரோலருடன் ஒரு மரப் பட்டை அல்லது கோழி இறகு இணைக்கப்பட்டது. அவர்கள் அதை எங்காவது காற்றில் வைக்கிறார்கள், அது வீசும்போது, ​​​​சிப்பாய் தனது சப்பருடன் ஒரு இயக்கத்தை உருவாக்குகிறார். வியாட்கா மாகாணத்தில் விநியோகிக்கப்படுகிறது.

நடன கலைஞர்கள். இரண்டு சிறிய மனிதர்கள் மரத்தால் வெட்டப்பட்டுள்ளனர், அவர்களின் கைகள் மற்றும் கால்கள் தளர்வாக நூல்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன. நடனக் கலைஞர்கள் குதிரை முடியில் கட்டப்பட்டுள்ளனர், இது கவனிக்கத்தக்கது அல்ல. இழுக்கும் போது, ​​நடனக் கலைஞர்கள் வெளிப்படையான காரணமின்றி வேடிக்கையாக நகர்கின்றனர்.
விசில்

கறுப்பர்கள். இரண்டு மரக் கட்டைகள் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக வைக்கப்பட்டுள்ளன, இரண்டு உருவங்கள் கைகளில் சுத்தியல்களுடன் அமர்ந்திருக்கும், நடுவில் ஒரு சொம்பு உள்ளது. பின்னர் பார்கள் வெவ்வேறு திசைகளில் நகரத் தொடங்குகின்றன, மேலும் பொம்மைகள் நகரும், இது ஒரு ஃபோர்ஜில் வேலை செய்யும் விளைவை உருவாக்குகிறது.

கோசுல்கா. சுழல் வெட்டப்பட்ட பகுதி ஒரு மரப்பெட்டியில் ஒரு சிகரெட் பெட்டியின் அளவு வைக்கப்பட்டு, அதில் ஒரு ஊசி-ஸ்டிங் இணைக்கப்பட்டு ஒரு நூல் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நூல் ஒரு சுழல் ஒரு தளம் சேர்த்து பெட்டியில் அமைந்துள்ளது, மற்றும் வீரர் பெட்டியின் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் இறுதியில் இழுக்க போது, ​​ஒரு ஊசி போன்ற ஸ்டிங் ஒரு "கொதிகலன்" வெளியே ஒட்டிக்கொள்கின்றன.

சவால்கள். அவை மில் இறக்கைகளைப் போலவே இரண்டு அல்லது நான்கு இறக்கைகளை உருவாக்குகின்றன. இந்த இறக்கைகள் ஒரு ரோலரில் போடப்பட்டு, ரோலர் ஒரு குச்சியில் வைக்கப்பட்டு காற்றுக்கு எதிராக வைக்கப்படுகிறது. அவை காற்றில் சுதந்திரமாக சுழன்று குழந்தைகளுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன.

சைகல்கா. இது ஒரு நவீன சிரிஞ்ச் போல தோற்றமளிக்கிறது, காட்டு கேரட், போராக்ஸ் மற்றும் பலவற்றின் கடினமான தண்டுகளிலிருந்து குழந்தைகள் மட்டுமே இதை உருவாக்கினர்.
அதில் தண்ணீரை நிரப்பி வெகுதூரம் விரைந்தனர்.

ரொட்டி வடிவில் களிமண் பொம்மைகள். ரொட்டி வடிவில் குழந்தைகளின் பொம்மைகள் பழைய ரியாசானில் காணப்பட்டன. இந்த பொம்மைகளிலிருந்து அந்த நேரத்தில் ரொட்டி எப்படி இருந்தது என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம். களிமண்ணுடன் விளையாடும் குழந்தைகள் நன்றாக எழும்பிய ரொட்டியை மிகுந்த யதார்த்தத்துடன் தெரிவித்தனர். ரொட்டியின் மேற்பகுதி செக்கர்போர்டு துண்டுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். மேலோட்டத்தின் சிறந்த சுவை மற்றும் அழகுக்காக "சுத்தமான ரொட்டியை" மறைக்க இத்தகைய வெட்டுக்கள் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும்.

பொம்மைகள். மரத்திலிருந்து மெழுகு, களிமண் மற்றும் பீங்கான் வரை பொம்மைகள் விரைவாக மேம்பட்டன. அவர்கள் எப்போதும் பொம்மையை உண்மையான விஷயத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டு வர முயன்றனர். பெண் படம்மற்றும் கூட நகரும் கைகள், கால்கள், கண்கள் கொண்டு வந்தது.

ஸ்லாவ்களில், பொம்மைக்கு ஒரு ஆழமான அர்த்தம் இருந்தது - இது பெரெஜினியாவின் சிலையைப் பாதுகாத்து ஒத்திருந்தது - ஒரு அற்புதமான பொம்மை மற்றும் தாழ்வாரத்திற்கு மேலே, ஜன்னல்களில் வைக்கப்பட்டது. பின்னர், ரஷ்யாவில் காய்ச்சல் பொம்மைகள் பிரபலமாக இருந்தன. இல்லத்தரசி எப்போதும் 12 துண்டுகளை தைத்தார் - 12 பயங்கரமான நோய்களுக்கு எதிராக வருடத்தில் 12 மாதங்கள். லைகோமேனியாக், ஷேக்கர்களை மகிழ்விக்க அவள் தைத்தாள், அதாவது பல்வேறு நோய்களின் ஆவிகளை அவள் சமாதானப்படுத்தினாள். ஒவ்வொன்றுக்கும் அதன் சொந்த பெயர் இருந்தது -
குலுக்கல், லெடேயா, பஃபி, மஞ்சள், கோர்குஷா, மார்பகம், ஓக்னேயா, க்ளைடேயா, நிவியா.

முறுக்கப்பட்ட பொம்மை விவசாயிகள் மத்தியில் பிரபலமாக இருந்தது. சில துணிகள் உருட்டல் பின்னில் உருட்டப்பட்டு, தலையை ஒரு நூலால் கட்டி, ஆடைக்கு பதிலாக ஒரு துண்டால் மேலே மூடப்பட்டிருந்தது. சில நேரங்களில் அவர்கள் "வாத்துகள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

ஒவ்வொரு பெண்ணும் வைக்கோலில் இருந்து ஹேர்கட் பொம்மையை எப்படி செய்வது என்று தெரியும். ஒரு கொத்து வைக்கோல் ஒரு தலையை உருவாக்க முறுக்கப்பட்டது. இரண்டு மூட்டைகளுக்கு இடையில் ஒரு சிறிய மூட்டை செருகப்பட்டு கைகள் உருவாக்கப்பட்டன. அவர்கள் பொம்மையை வெவ்வேறு வழிகளில் அலங்கரித்தனர்: அவர்கள் ஒரு பின்னலை இணைத்தனர், ஒரு தாவணியைப் பின்னினார்கள், மேலும் பயனற்ற துணிகளிலிருந்து ஆடைகளை உருவாக்கினர்.

மிகவும் ஏழ்மையான குழந்தைகள், மரக்கட்டைகளிலிருந்து கூட பொம்மைகளை உருவாக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவற்றை எதையாவது சுற்றிக் கொண்டது.

மாஸ்கோ மாகாணத்தில் அவர்கள் களிமண் மற்றும் சுண்ணாம்பிலிருந்து பொம்மைகளை உருவாக்கினர். பணக்கார குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் பீங்கான் தலைகளுடன் பொம்மைகளைப் பயன்படுத்தினர். பொம்மை எப்போதும் நல்ல, குடும்ப ஒழுக்கக் கருத்துக்கள் மற்றும் விதிகளை உருவாக்க உதவியது.

அத்தகைய அறிகுறி உள்ளது: குழந்தைகள் பொம்மைகளுடன் நிறைய மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் விளையாடும்போது, ​​குடும்பத்தில் லாபம் இருக்கும்; பொம்மைகளை அலட்சியமாக கையாள்வதால் வீட்டில் பிரச்சனைகள் ஏற்படும். பொம்மை குழந்தைகளின் தூக்கத்தைக் காக்கிறது மற்றும் குழந்தையைப் பாதுகாக்கிறது என்று அவர்கள் நம்பினர், எனவே அது எப்போதும் அவருக்கு அடுத்ததாக இருக்கும் - விளையாட்டுகளிலும் கனவுகளிலும். பெண்கள் மத்தியில் பொம்மைகளுடன் விளையாடுவது குறிப்பாக மக்களிடையே ஊக்குவிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் பொம்மை இனப்பெருக்கத்தின் அடையாளமாகவும் கருதப்பட்டது. உதாரணமாக, ஒரு பொம்மை திருமணம் வரை விளையாடினால் நல்ல அறுவடை கிடைக்கும் என்று மத்திய ஆசியாவின் மக்கள் நம்பினர்.

ரஷ்ய கிராமத்தில், ஒரு கந்தல் பொம்மை மிகவும் பொதுவான பொம்மை. அவள் ஒவ்வொரு விவசாய வீட்டிலும் இருந்தாள், சில குடும்பங்களில் நூறு பொம்மைகள் வரை குழந்தைகள் ஐந்து வயதிலிருந்தே கந்தல் பொம்மைகளை "சுழற்ற" தொடங்கினர்.

TWIST DOLL அவர்கள் ஒரு ரோலிங் பின்னில் ஒரு வண்ண துணியை உருட்டி, ஒரு வெள்ளை துணியால் முகத்தை மூடி, கழுத்து மட்டத்தில் கீழே இழுத்தனர். பின்னர் துணியின் பக்க எச்சங்கள் கைகளை உருவாக்க உருட்டப்பட்டன - மற்றும் பொம்மை தயாராக இருந்தது. உடுத்தி! அந்த பொம்மை மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் செய்யப்பட்டது என்று சொல்ல வேண்டும், ஏனெனில் உரிமையாளரின் சுவை மற்றும் திறமை அதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

பொம்மை அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, ஆனால் முகத்தில் வர்ணம் பூசப்படவில்லை. அத்தகைய பொம்மைகள் "முகமற்றவை" என்று அழைக்கப்பட்டன. மூலம் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள், முகம் கொண்ட ஒரு பொம்மை ஆன்மாவைப் பெறுவது போல் தோன்றியது மற்றும் குழந்தைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். எனவே, முகமற்ற பொம்மை ஒரு தாயத்து கூட இருந்தது.

ஒரு வழக்கம் இருந்தது: ஒரு பெண் குழந்தை பெறப் போகிறாள் என்று உணர்ந்தவுடன், அவள் ஒரு முறுக்கப்பட்ட கந்தல் பொம்மையை உருவாக்கத் தொடங்கினாள்: “முதலில் அவள் உடலைக் கட்டி, பின்னர் தலையுடன் கைகளை இணைத்தாள், பின்னர் அவள் வெறுமனே பொம்மைகளை அலங்கரித்தார். நான் ஊசி இல்லாமல் வேலை செய்தேன்: உலோகத்தைத் தொடுவதற்கு என் கைகள் தேவையில்லை. எனவே தாய் அத்தகைய பொம்மையை உருவாக்கி, பிறப்பதற்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு, அதை தொட்டிலில் வைக்கிறாள், மேலும் அவர்கள் இருவரும் ஏற்கனவே குழந்தை தோன்றும் வரை காத்திருக்கிறார்கள். மேலும் பொம்மை தொட்டிலை தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. குழந்தை வளர்ந்து, தனது தாயத்து பொம்மையுடன் விளையாடுகிறது, அது அதன் அரவணைப்பைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது. தாயின் கைகள். வயது வந்த பிறகு, அந்தப் பெண் தன் குழந்தை பிறப்பதற்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு அத்தகைய பொம்மை-தாயத்தை உருவாக்குகிறாள்.

அத்தகைய சுழலும் பொம்மையை உருவாக்குவது கடினம் அல்ல. வேலையின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், நாம் ஒரு பொம்மையை ஊசி இல்லாமல், முறுக்கு, கந்தல் மற்றும் பருத்தி நூலால் கட்டுகிறோம்.

தோராயமாக 20x20 செமீ அளவுள்ள எந்த துணியின் ஒரு சிறிய துண்டையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், கீழே விளிம்பு 2-3 செ.மீ வளைந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் மிகவும் முறுக்கப்படக்கூடாது. நாங்கள் பக்கவாட்டின் இலவச விளிம்பை உள்ளே வளைத்து, ஒரே ஒரு திறந்த வெட்டைப் பெறுகிறோம் - மேலே. இரண்டு இடங்களில் (நிபந்தனையுடன் கழுத்து மற்றும் இடுப்பு வரிசையில்) நாம் நூல்களுடன் திருப்பத்தை கட்டுகிறோம். எனவே நாங்கள் "உடல்" என்று அழைக்கப்படுகிறோம். இது நிலையானதாக இருக்க வேண்டும், அதனால்தான் கீழே உள்ள விளிம்பு தேவைப்படுகிறது. நீங்கள் "உடலின்" திருப்பத்தில் ஒரு மெல்லிய பருத்தி கம்பியை செருகலாம்.

அடுத்து நாம் கைகளுடன் தலையை உருவாக்குகிறோம். அதே சதுர துணியை எடுத்து, கழுத்தில் ஒரு பருத்தி கம்பளியை வைத்து, அதை மையத்தில் ஒரு துணியால் மூடி, தலைக்கு ஒரு பந்தை உருவாக்கி, நூலை கழுத்தில் இறுக்கமாக இறுக்குவோம். இப்போது கைகளை உருவாக்குவோம். வெட்டு சரிசெய்து ஸ்லீவ் உள்ளே அதிகப்படியான துணி எடுத்து, மற்றும் நூல் கொண்டு கைகளை கட்டி. நாங்கள் கைகளை உருவாக்கிய பிறகு, மீதமுள்ள துணியை இடுப்புக் கோட்டில் இறுக்குவோம், அதே நேரத்தில் கைகளுக்கு எந்த திசையையும் கொடுக்க முடியும். மூலம், அதே நேரத்தில் நீங்கள் உங்கள் கைகளால் ஒரு ரவிக்கை கிடைக்கும். அடித்தளம் தயாராக உள்ளது.

இப்போது பொம்மையை அலங்கரிக்கலாம். எலாஸ்டிக் ஸ்டாக்கிங்கிலிருந்து முடி மற்றும் ஜடைகளை உருவாக்கலாம். நாங்கள் பொம்மையின் தலையில் ஒரு மெல்லிய துண்டுகளை நீட்டி, அதன் முடிவை மூன்று ரிப்பன்களாக வெட்டி பின்னல் செய்வோம். சிகை அலங்காரம் வீழ்ச்சியடைவதைத் தடுக்க, தலையை ஒரு ரிப்பனுடன் கட்டுகிறோம். ஒரு பாவாடை (ஒன்று அல்லது பல) ஒரு வட்ட வடிவில் வெட்டப்படலாம் - இது ஒரு வட்ட பாவாடை; நடுவில் ஒரு சிறிய துளை செய்து பொம்மை மீது வைப்போம். பாவாடை மணி போல நிற்பதைத் தடுக்க, அதை ரிப்பன்-பெல்ட்டால் இடுப்பில் சுற்றிக்கொள்வோம். விளைவு ஒரு பெண்ணின் உருவம். தாவணியால் பொம்மையை மூடினால், வயதான பெண்ணின் உருவம் கிடைக்கும்.

அத்தகைய பொம்மையின் அழகு என்னவென்றால், அது விரைவாகவும், மிகவும் மலிவு பொருட்களிலிருந்தும், விளையாட்டின் போது சரியாகவும் செய்யப்படுகிறது. படங்களையும் அவற்றின் எண்ணையும் விளையாட்டின் போது உருவாக்கலாம். மற்றும் ட்விஸ்ட் பொம்மை கவனமாக செய்யப்பட்டால், அது ஒரு அற்புதமான நினைவுப் பொருளாகவும் இருக்கும்.

தானியம். எளிமையானது தோற்றம்பியூபா ஒரு தானியம், ஆனால் அதை கொண்டு செய்யப்படுகிறது பெரிய அன்பு, ஒரு ஆழமான குறியீட்டு அர்த்தம் உள்ளது. இது வழக்கமாக Kolyada, கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் சில நேரங்களில் அறுவடை தொடர்புடைய விடுமுறை நாட்களில் ஒரு பரிசாக வழங்கப்பட்டது. பொம்மையானது தானியங்கள், முன்னுரிமை கோதுமை அல்லது ஒரே நேரத்தில் அனைத்து வகையான தானியங்களால் நிரப்பப்பட்டது, இதனால் அறுவடை அனைத்து வகையான தானிய பயிர்களிலும் நிறைந்ததாக இருக்கும். ரஸ்ஸில், கஞ்சி நீண்ட காலமாக முக்கிய உணவாக இருந்து வருகிறது, ஏனெனில் தானியங்கள் சக்திவாய்ந்தவை உயிர்ச்சக்தி, எளிதில் ஜீரணிக்கக்கூடியது, ஸ்லாவ்களின் பிரதேசத்தில் சாகுபடிக்கு கிடைக்கிறது. விளைச்சலைத் தருவது பூமி என்றால் பிறக்கும் என்று பொருள், இந்த அறுவடையைத் தரும் உருவம் பெண்.

பொம்மை பர்லாப் மூலம் செய்யப்பட்டது. ஒரு சிறிய பை தானியத்தால் நிரப்பப்பட்டது, பெண்கள் எப்போதும் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறார்கள் அல்லது ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார்கள். முகம் இல்லாத ஒரு தலை உடல்-பையில் இணைக்கப்பட்டது, ஒரு தாவணி மற்றும் ஒரு பின்னல்-பெல்ட்டால் கட்டப்பட்டது (ஒரு மந்திர ஆபரணத்துடன்: நீர், பூமி, தானியம், சூரியன்). ஒரு தானிய பொம்மை ஒரு நபருக்கு வெற்றிகரமான ஆண்டை நம்புவதற்கு உதவுகிறது, மேலும் ஒரு அற்புதமான வாழ்க்கைக்கு தேவையான அனைத்தையும் உருவாக்க நம்பிக்கை ஒரு நபருக்கு உதவுகிறது.


ரஷ்ய மேட்ரியோஷ்கா. ரஷ்ய பொம்மை, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள செர்கீவ் போசாட்டில் பிறந்த மெட்ரியோஷ்கா என்று பெயரிடப்பட்டது, சிறப்பு புகழையும் அன்பையும் பெற்றது. பல நாடுகளில் வசிப்பவர்களுக்கு, அவர் உண்மையிலேயே ஒரு "ரஷ்ய பெண்" ஆனார், இது ரஷ்யன் அனைத்திற்கும் அடையாளமாகும். மேலும் தகுதியுடையது, ஏனென்றால் பொறாமைமிக்க பொதுமை மற்றும் நாட்டுப்புற நகைச்சுவை, மகிழ்ச்சியான கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வண்ணமயமான சுருக்கம் ஆகியவற்றுடன், மாஸ்டர் பொம்மையின் தன்மை, அதன் உடைகள் மற்றும் வடிவத்தை முடிவு செய்தார்.

இது நாட்டுப்புறக் கலையில் அடிக்கடி நிகழும் விதத்தில் நடந்தது, அங்கு ஒரு புதிய ஓவியம் ஒரு பழங்கால வடிவம் மற்றும் பாரம்பரியத்தில் மிகைப்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது ஒரு புதிய வடிவம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, சில சமயங்களில் ஒரு புதிய செயல்பாடு. இந்த வடிவத்தின் உருவங்கள் நீண்ட காலமாக ரஷ்யாவில் உள்ளன. மேலும் மரத்தால் பிரிக்கக்கூடிய பொம்மை பழங்காலத்திலிருந்தே உள்ளது. ஆனால் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூடு கட்டும் பொம்மைகள் இல்லை.

கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில், மாஸ்டர் வாசிலி ஸ்வெஸ்டோச்ச்கின் ஒரு பொம்மையை முழுமையாக செதுக்கி, அவளுக்கு ஒரு கவசத்தையும் சண்டிரஸையும் அணிவித்து, பூக்கள் கொண்ட தாவணியை அணிவித்து, சேவல் அல்லது கைக்குட்டையைக் கொடுத்தார். அவர் அவளுக்கு மிகவும் பொதுவான பெயரைக் கொடுத்தார் - மேட்ரியோனா. 1900 இல் பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில் பெண் மெட்ரியோனாவுக்கு வெற்றி கிடைத்தது.

பழமையான பிரிக்கக்கூடிய பொம்மை - பண்டைய ரஷ்யாவில் இருந்த மாட்ரியோஷ்கா பொம்மையின் முன்மாதிரி - ஒரு ஆழமான பொருளைக் கொண்டிருந்தது. பெரிய சந்ததிகளைக் கொண்ட அத்தகைய பெண் பொம்மை வாழ்க்கையின் தெய்வம், இனப்பெருக்கம் என்று சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். பூமியைப் போலவே மனிதனுக்கும் ஏழு கோளங்கள் - ஏழு உடல்கள் உள்ளன என்பதை பல திறப்பு பொம்மை குறிக்கிறது என்று மற்றவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
மற்றும் இவை மெல்லிய உடல்கள்நம் முன்னோர்கள் முன்பு பார்த்திருக்கிறார்கள். இன்னும், பண்டைய முனிவர்கள் ஏழு தலைமுறைகள் நினைவகம் மற்றும் மரபணு குறியீடுகளை பாதுகாக்கிறார்கள் என்று கூறினார். குலத்திலிருந்து குலத்திற்கு ஏழு தலைமுறைகள் ஒருவருக்கொருவர் சார்ந்துள்ளது, அதனால்தான் அவர்கள் குலத்தின் அனைத்து மரபுகள் மற்றும் சட்டங்கள் குறித்து மிகவும் கவனமாக இருந்தனர்.

ஸ்விண்டோ பொம்மைகள் கிடைக்கக்கூடியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன. அவர்கள் ஒரு மரக்கட்டை, ஒரு மரக் கரண்டி, ஒரு வைக்கோல் மூட்டை ஆகியவற்றைத் துடைத்தனர்.

ஹேர்டோல் பொம்மைகள் வைக்கோலில் இருந்து செய்யப்பட்டன.

ஒரு குழந்தை தூங்கும் முன் அவளை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிடும் வகையில் சுத்தமான துணியால் செய்யப்பட்ட குழந்தை பொம்மைகள்

ஒரு குழந்தையின் நவீன வளர்ப்பில் ஒரு பொம்மையின் இடத்தைத் தீர்மானிக்க, எந்தவொரு குழந்தைகளின் அறையிலும் சென்று, குழந்தைக்கு நடைமுறையில் எந்த இடமும் இல்லை என்பதை உணர்ந்தால் போதும். முழு வாழ்க்கை இடம் பொம்மைகள், பட்டு விலங்குகள், பல்வேறு கட்டுமான செட், வீரர்கள் நிரப்பப்பட்ட ... ஆனால் நாம் நவீன பெற்றோர்கள் நியாயமாக இருக்க வேண்டும்: இன்று உங்கள் வாரிசுக்கு ஒரு அழகான பொம்மையை ஒப்படைப்பது போதாது - அதன் வளர்ச்சி குணங்கள் முன். நிச்சயமாக, ஒருவர் அதை மட்டுமே யூகிக்க முடியும் ஃபேஷன் போக்கு, ஆனால் இது தவறாக இருக்கும். புத்திசாலித்தனமான, புத்திசாலித்தனமான பொம்மைகள் பழங்காலத்திலிருந்தே உள்ளன: ரஸ்ஸில் உள்ள அனைத்து குழந்தைகளின் நர்சரி ரைம்கள் மற்றும் பாலுஷ்கி ஆகியவை கல்விக்குரியவை.

நம் முன்னோர்கள் இப்போது இருப்பதை விட குறைவான நுண்ணறிவு மற்றும் அறிவாற்றல் கொண்டவர்கள். அவர்கள் ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சியின் தன்மையைப் பற்றி நன்கு உணர்ந்து, அவருக்கு ஒரு பொம்மையைக் கொடுத்தனர், அது கல்வி கற்பது போல் மகிழ்விக்காது, குழந்தையை அவரது எதிர்கால வயதுவந்த வாழ்க்கைக்கு தயார்படுத்தியது.

எங்கள் பெரியம்மாக்கள் மற்றும் பெரியப்பாக்கள் இயற்கை கொடுத்த எல்லாவற்றிலிருந்தும் பொம்மைகளை உருவாக்கினர். முக்கிய பொருட்கள் களிமண், வைக்கோல், பைன் கூம்புகள் மற்றும் மரம். குழந்தை பிறந்தது முதல் சூழப்பட்டுள்ளது நர்சரி ரைம்கள்- அதைத்தான் நம் முன்னோர்கள் அழைத்தார்கள். சிறியவர்களுக்கு ராட்டில்ஸ் கொடுக்கப்பட்டது, அல்லது கலக்குபவர்கள். அவை உலர்ந்த பாப்பி விதை காய்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன.

ஒரு குச்சியில் ஒரு சிறப்பு கர்னியின் உதவியுடன் குழந்தை தனது முதல் படிகளை எடுத்தது, இது நடக்கவும் விண்வெளியை ஆராயவும் கற்றுக் கொள்ள உதவியது, மேலும் சுதந்திரமாக நகரக் கற்றுக்கொண்டதால், குழந்தை குதிரை வடிவத்தில் ஒரு கர்னியைப் பெற்றது. குதிரைகள் பண்ணையில் முக்கிய விலங்கு, எனவே ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் சக்கரங்களில் அல்லது களிமண் விசில் வடிவில் குதிரைகள் இருந்தன.

பொம்மை கரடி ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தது. இந்த மிருகம் எப்போதும் ஆண் வலிமையையும் கருணையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. குழந்தைக்கு ஒரு நல்ல ஆவியை ஈர்க்கவும் பொம்மை உதவியது, பாதுகாக்கும் ஒரு பாதுகாப்பு தேவதை தீய ஆவிகள்மற்றும் தீய கண்.

பெண்களுக்கான பொம்மைகள் பொதுவாக கந்தல் மற்றும் வைக்கோல் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டன. இவை தாயிடமிருந்து மகளுக்கு தாயத்து மற்றும் குடும்பத்தில் கவனமாக வைக்கப்பட்ட பொம்மைகள். வழக்கமாக பொம்மைகளின் முகம் வரையப்படவில்லை, இது குழந்தையை கந்தல் காதலியின் தன்மை மற்றும் தோற்றத்தைக் கொண்டு வர அனுமதித்தது. அத்தகைய பொம்மைகள் ஒரு பெண்ணை ஒரு நல்ல தாயாகவும் இல்லத்தரசியாகவும் கற்பிக்கின்றன என்று நம்பப்பட்டது.

ரஷ்ய குழந்தைகள் பொம்மைகளுடன் விளையாடுவது மட்டுமல்லாமல், அவற்றைத் தாங்களே உருவாக்கவும் முயன்றனர் - வேலை மற்றும் படைப்பாற்றலுக்கான உந்துதல் இப்படித்தான் பிறந்தது. ஐந்து அல்லது ஆறு வயதில் அவர்களே பொம்மைகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். கூம்புகள், கிளைகள், இலைகள், பூக்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, சில சமயங்களில் அவை ஒரு பொம்மையின் கால்சட்டைக்கு நெட்டில்ஸில் இருந்து நூல்களை சுழற்றுகின்றன.

இவை தவிர எளிய பொம்மைகள், சில அசாதாரணமானவை இருந்தன. ஒரு உதாரணம் இருக்கும் குபரி- ஒரு வட்டமான அடிப்பகுதி மற்றும் மேல் ஒரு உச்சநிலை கொண்ட சிறப்பு டாப்ஸ், அவை ஒரு கயிற்றைப் பயன்படுத்தி அவிழ்க்கப்பட்டது. தனித்தனியாக, ஆலைகளைப் போல தோற்றமளிக்கும் மர டர்ன்டேபிள்களை முன்னிலைப்படுத்தலாம்.

இன்று நீங்கள் பழங்கால பொம்மைகளை அருங்காட்சியகங்களில் மட்டும் பார்க்க முடியாது: டிம்கோவோ களிமண் பொம்மைகள் அல்லது போகோரோட்ஸ்க் பொம்மைகளைப் பாருங்கள் - மரத்தால் செதுக்கப்பட்டவை: கடந்த நூற்றாண்டுகளில், அவற்றின் வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கம் கிட்டத்தட்ட மாறவில்லை.