அசல் தலைக்கவசம் பெரும்பாலும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது ஸ்டைலான அலமாரி. ஒரு நேர்த்தியான மற்றும் பெண்பால் தலைப்பாகை தொப்பி, இப்போது பல பருவங்களாக நாகரீகர்களிடையே பிரபலமாக உள்ளது, இந்த பாத்திரத்தை சரியாக சமாளிக்கும்.
தனித்தன்மைகள்
தலைப்பாகை பல கிழக்கு நாடுகளில் ஆண்களுக்கு ஒரு பாரம்பரிய தலைக்கவசம்.
இந்த விஷயம் ஒரு குறுகிய மற்றும் நீண்ட துணி, இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தலையைச் சுற்றிக் கொள்கிறது. ஒரு விதியாக, இது ஒரு மண்டை ஓடு மேல் அணியப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்தியர்களும் பாகிஸ்தானியர்களும் தலைக்கவசத்தை தங்கள் தலையில் நேரடியாக அணிவார்கள்.
ஒவ்வொரு தேசியமும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது வண்ண திட்டம், தலைப்பாகையின் அளவு மற்றும் பொருள், அதைக் கட்டுவதற்கான விருப்பங்கள் வேறுபடுகின்றன. ஒரு நாட்டிற்குள் கூட, இந்த தலைக்கவசம் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது - இது ஒரு நபரின் சமூக தொடர்பைக் குறிக்கிறது. எனவே, முஸ்லிம்கள் பாரம்பரியமாக வெள்ளை தலைப்பாகை அணிவார்கள், ஆனால் மக்காவிற்கு ஒரு முறையாவது விஜயம் செய்த அல்லது பெரிய தீர்க்கதரிசியின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த எவருக்கும் பச்சை அல்லது கருப்பு தலைக்கவசம் அணிய உரிமை உண்டு.
ஓரியண்டல் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தலைப்பாகை அணிவதற்கு குறைந்தது ஆயிரம் விருப்பங்கள் இருப்பதாகக் கண்டறிந்துள்ளனர். இடைக்காலத்தில் ஒரு துலிப்பை அதன் மடிப்புகளில் மறைப்பது வழக்கம் என்பது சுவாரஸ்யமானது - ஒரு மலர், புராணத்தின் படி, நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது.
தலைப்பாகை பாலைவன மக்களை எரியும் சூரியனின் கதிர்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறது, மேலும் போரில் அது தலையை காயத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது, மேலும், ஒரு மனிதனுக்கு உயரத்தை சேர்க்கிறது.
நிச்சயமாக, பல நூற்றாண்டுகளாக சில இனங்கள் ஓரியண்டல் ஆடைஅவற்றின் முந்தைய பொருத்தத்தை இழந்துவிட்டன. எனவே, இன்று தலைப்பாகை கண்டிப்பானதை முழுமையாக பூர்த்தி செய்கிறது வணிக வழக்கு - அரேபிய அரசியல் தலைவர்கள் வெளிநாட்டு பயணங்களின் போதும், தங்கள் நாட்டிற்குள் நடக்கும் கூட்டங்களிலும் இதை அணிவார்கள்.
இந்த தலைக்கவசம் பெரும்பாலும் தலைப்பாகையுடன் தவறாக அடையாளம் காணப்படுகிறது. இருப்பினும், தலைப்பாகை, அது போலல்லாமல், நேராக இல்லாத கீழ் விளிம்பைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், இது அளவு மிகவும் சிறியது.
படிப்படியாக, தலைப்பாகை பெண்களின் அலமாரியின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. விலையுயர்ந்த பொருள் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட இந்த உருப்படி ஓரியண்டல் அழகிகளின் அழகை முழுமையாக வலியுறுத்துகிறது.
கிழக்கிலிருந்து, இந்த துணை ஐரோப்பிய பாணியில் வந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும், அது ஸ்டைலான அலமாரிகளில் இருந்து தோன்றி மறைந்தது. உதாரணமாக, போருக்குப் பிந்தைய பெண்கள் தலைப்பாகை அணியத் தொடங்கினர், தங்கள் வாழ்க்கையை ஆடம்பரத்தின் கூறுகளுடன் நீர்த்துப்போகச் செய்ய விரும்பினர்.
சமீபத்திய ஆண்டுகள்இந்த துணை மீண்டும் நாகரீகமாக உள்ளது மற்றும் அதன் தலைமை நிலையை விட்டுக்கொடுக்கப் போவதில்லை.நாகரீகர்களின் வசதிக்காக, தலைப்பாகையின் வடிவத்தை வெளிப்புறமாக நகலெடுக்கும் ஒரு தொப்பி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது - அதைக் கட்டி நேரத்தை வீணாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இந்த தலைக்கவசம் அனைத்து பருவங்களிலும் அணியலாம், இது சூடான காலநிலையிலும் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது.
துணை வகைகளில் ஒன்று தலைப்பாகைக்கு ஒத்த தலைப்பாகை - காற்றின் காற்றிலிருந்து காதுகளைப் பாதுகாக்கும் மிகவும் பழமையான விருப்பம்.
இந்த தலைக்கவசத்தின் அம்சங்களைப் பற்றி பேசுகையில், இது மற்ற விருப்பங்களிலிருந்து சாதகமாக வேறுபடுத்துகிறது, தனித்துவத்தை நாங்கள் கவனிக்கிறோம் ஓரியண்டல் பாணி(எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெரும்பாலான நவீன தொப்பிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஓரளவு ஒத்திருக்கும்). கூடுதலாக, தலைப்பாகை வகைகள் உள்ளன: நீங்கள் உங்கள் தலையில் ஒரு ஆயத்த தொப்பி அல்லது தலையணையை வைக்கலாம் அல்லது அதை திறம்பட மடிக்கலாம். நீண்ட தாவணிஅல்லது ஒரு தாவணி.
ஈ இந்த துணை கூட நன்மை பயக்கும், ஏனெனில் இது பல வகையான வெளிப்புற ஆடைகளுடன் பொருத்தமானது.இது நடைமுறைக்குரியது - இது ஒரு மோசமான சிகை அலங்காரம் அல்லது ஸ்டைலிங் இல்லாததை மறைக்கும். தலைப்பாகை பெண்களுக்கு ஏற்றது வெவ்வேறு வயதுடையவர்கள்: ஒரு இளம் பெண் மற்றும் நேர்த்தியான வயது மதிக்கத்தக்க பெண் இருவரும் அலங்கரிக்க வேண்டும்.
பொருள்
ஒரு நவீன பெண்களின் தலைப்பாகை துணி அல்லது நூலால் ஆனது.துணி விருப்பங்களைப் பொறுத்தவரை, பிடித்தவை இயற்கை மூலப்பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட மாதிரிகள் - பருத்தி மற்றும் நிட்வேர். மென்மையான மற்றும் இலகுரக பருத்தி பாணிகள் கோடை மற்றும் சிறந்தவை ஆரம்ப இலையுதிர் காலம், பின்னப்பட்டவை அடர்த்தியாகவும் வெப்பமாகவும் இருக்கும்.
எந்தவொரு பெண்ணும் பருத்தி அல்லது பின்னப்பட்ட தாவணியிலிருந்து தலைப்பாகை செய்யலாம்.ஒளி அமைப்பு கொண்ட ஒரு பொருளிலிருந்து இதைச் செய்வது எளிது. உங்கள் தலையை ஒரு தாவணியால் மூடி, அதன் முனைகளை பின்புறத்தில் வைக்க வேண்டும். முனைகள் ஒரு முடிச்சுடன் பிணைக்கப்பட்டு, தனித்தனியாக முறுக்கப்பட்ட மற்றும் நெற்றியில் மேலே சரி செய்யப்படுகின்றன. ஒரு அழகான முடிச்சு வடிவமைப்பதே எஞ்சியிருக்கும், நீங்கள் அதை ஒரு ப்ரூச் அல்லது மணிகளால் அலங்கரிக்கலாம்.
ஒரு பிரகாசமான தாவணி ஒரு தலைப்பாகை தயாரிப்பதற்கும் ஏற்றது, ஆனால் சதுரம் அல்ல, ஆனால் செவ்வக வடிவத்தில். எப்படி அசல் பதிப்பு- நீங்கள் வெவ்வேறு வண்ணங்களின் இரண்டு தாவணிகளை இணைக்கலாம்.
பின்னப்பட்ட தலைப்பாகை வடிவ தொப்பிகள் பல்வேறு நூல்களால் வேறுபடுகின்றன.கம்பளி பொருட்களுக்கு அதிக தேவை உள்ளது. பஞ்சுபோன்ற மொஹேரிலிருந்து செய்யப்பட்ட விருப்பம் ஸ்டைலான மற்றும் காதல் தெரிகிறது. அக்ரிலிக் சேர்க்கைகள் பெரும்பாலும் கம்பளி பொருட்களில் சேர்க்கப்படுகின்றன; கூடுதலாக, செயற்கை பொருட்கள் சேர்க்கப்படும் விஷயங்களை கவனித்துக்கொள்வது எளிதானது மற்றும் நீடித்தது.
கூடுதலாக, நூல் அசல் வண்ணத் திட்டத்தைக் கொண்டிருக்கலாம் - மெலஞ்ச், சாய்வு அல்லது பிரிவு. மேலும், அத்தகைய தொப்பிகள் பெரும்பாலும் முடிச்சுக்கு பதிலாக ஒரு ப்ரூச் அல்லது கூழாங்கல் கொண்டு அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அசல் பின்னல் மூலம் செய்யப்பட்ட முடிச்சு, ஒரு அலங்கார உறுப்பு செயல்பட முடியும்.
வடிவத்தைப் பற்றி பின்னப்பட்ட தொப்பிகள்தலைப்பாகை வடிவில், பின்வரும் பிரபலமான நுட்பங்கள்: வழக்கமானவை ஸ்டாக்கினெட், முத்து முறை (அல்லது "அரிசி"), ஆங்கிலம், பிரஞ்சு, மீள் இசைக்குழு எழுப்பப்பட்டது, voluminous மீள் இசைக்குழு 2x2. இத்தகைய தொப்பிகள் புடைப்பு ஜடை மற்றும் மிகப்பெரிய பின்னல் மூலம் பின்னப்பட்டிருக்கும். திறந்தவெளி வடிவத்தின் கூறுகள் நேர்த்தியானவை.
மூலம், மெல்லிய நூலில் இருந்து ஒரு தலைப்பாகையை நீங்களே பின்னினால், நீங்களும் செய்ய வேண்டும் கூடுதல் அடிப்படைபெரிய நூல்களிலிருந்து தொப்பி அதன் வடிவத்தை வைத்திருக்கும் (கார்டர் தையலில் அதை உருவாக்கவும்).
ஃபேஷன் போக்குகள்
எல்லோரையும் போல ஸ்டைலான துணை, தலைப்பாகை தொப்பி ஒவ்வொரு புதிய பருவத்திலும் மாறுகிறது. இந்த கண்டுபிடிப்புகள் பாணி, நிறம், பொருள் மற்றும் அலங்கார கூறுகளுடன் தொடர்புடையவை. இந்த பருவத்தில், போக்கு கடுமையான வடிவங்கள் - தலைப்பாகை மிகவும் மினியேச்சர், குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையிலான கோடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஸ்கார்வ்கள் பின்னணியில் மங்கி, தொப்பிகள் மற்றும் தலைக்கவசங்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன.
ஐரோப்பிய பாணி ஓரியண்டல் ஒன்றை அடக்குகிறது: தொடுவதற்கு மென்மையாக இருக்கும் மிருதுவான துணிகள், குறைந்தபட்ச அலங்காரம்.
பணக்கார நிழல்கள் நாகரீகமாக உள்ளன (உதாரணமாக, ஊதா அல்லது ஃபுச்சியா), உங்களுடையதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் பொருத்தமான விருப்பம்உங்கள் சொந்த வண்ண வகையின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். எனினும் காலமற்ற கிளாசிக்- கருப்பு மற்றும் வெள்ளை இன்னும் போக்கில் உள்ளன மற்றும் பல நாகரீகர்களுக்கு பொருந்தும்.புதுப்பிக்கப்பட்ட, மென்மையான தோற்றத்திற்கும் சாம்பல் சிறந்தது. பிடித்தது ஒரு நாகரீகமான ஒயின் நிழல் (கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் பொருந்தும்), அது அதன் சொந்த அழகாக இருக்கிறது, அதே போல் மற்ற டோன்களுடன் இணைந்து. மரகதம் பிரபலமானது இது முதல் வருடம் அல்ல. பின்னப்பட்ட தலைப்பாகை இளஞ்சிவப்பு, பழுப்பு மற்றும் பீச் போன்ற பல்வேறு நிழல்களால் அலங்கரிக்கப்படும். அடிப்படை மணல் நிறம் எந்த பெண்ணின் அலமாரிக்கு ஏற்றது.
ஒரு நவீன தலைக்கவசத்தில் அலங்காரமானது ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, இது ஒரு மாலை தோற்றத்திற்கு குறிப்பாக பொருத்தமானது. கிளாசிக் அலங்காரம்- ஒரு பெரிய ப்ரூச், மென்மையான அல்லது கற்கள் சிதறல். ஒரு நாகரீகமான தலைப்பாகை இன்று முழு மேற்பரப்பிலும் சீக்வின்கள் அல்லது மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தலைக்கவசத்தில் உள்ள கண்ணி முக்காடு பெண்ணுக்கு மர்மத்தையும் கசப்பான தன்மையையும் சேர்க்கும் - சிறந்தது மாலை விருப்பம். இருப்பினும், அலங்காரத்துடன் ஒரு தலைப்பாகையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, நீங்கள் மற்ற மிகச்சிறிய அலங்காரங்களை அணியத் தேவையில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் இது ஏற்கனவே கவனத்தை ஈர்க்கும் ஒரு தன்னிறைவான விவரம்.
யாருக்கு இது பொருந்தும்?
கொள்கையளவில், தலைப்பாகை தொப்பி கிட்டத்தட்ட எல்லா பெண்களுக்கும் பொருந்தும், முக்கிய விஷயம் உங்கள் முகத்தின் வடிவத்தை மையமாகக் கொண்டு சரியான பாணியைத் தேர்ந்தெடுப்பது.
முக்கிய குறிப்புகள்:
- ஓவல் வடிவ முகம் மற்றும் உயரமான நெற்றி கொண்ட பெண்கள் அதிர்ஷ்டசாலிகள் - அவர்கள் விரும்பும் எந்த மாதிரியையும் தேர்வு செய்யலாம். உங்கள் முகத்தை பார்வைக்கு நீட்டிக்கக்கூடிய அதிக உயரமான விருப்பங்களை நீங்கள் தவிர்க்க வேண்டும்.
- உங்கள் முகம் நீளமாகவும் குறுகலாகவும் இருந்தால், நீண்ட பாணி பொருத்தமானது அல்ல. விகிதாச்சாரத்தை பார்வைக்கு சீரமைப்பதே உங்கள் குறிக்கோள், எனவே பல கிடைமட்ட கோடுகளுடன் புருவங்களை அடையும் குறைந்த தலைப்பாகை வாங்கவும்.
- ரஸமான இளம் பெண்கள், மாறாக, ஓவலை நீட்ட வேண்டும் - ஏராளமான மடிப்புகள் இல்லாமல் ஒரு நீளமான மாதிரி பொருத்தமானது.
- இருந்து கவனத்தை ஈர்க்கவும் சதுர முகம்மென்மையான draping துணி திறன், பல அலங்காரங்கள் இல்லாமல் ஒரு பெரிய பாணி முயற்சி.
- ஒரு முக்கோண முகம் கிட்டத்தட்ட எந்த தலைப்பாகை பாணியையும் பிரகாசமாக்கும். நீங்கள் அலங்காரத்துடன் பரிசோதனை செய்யலாம்: ஒரு பெரிய ப்ரூச் உங்கள் அம்சங்களுக்கு பலவீனத்தை சேர்க்கும், மேலும் ஒரு கண்ணி முக்காடு மர்மத்தை சேர்க்கும்.
தலைப்பாகை ஒரு ஆணின் அதே நேரத்தில் ஒரு பெண்ணின் தலைப்பாகை. இது வட ஆப்பிரிக்கா, அரேபிய தீபகற்பம், இந்தியா மற்றும் பல ஆசிய நாடுகளில் பரவலாக உள்ளது. இது ரஷ்யாவிலும் நாகரீகமாக உள்ளது.
ஒரு தலைப்பாகை பெரும்பாலும் தலைப்பாகை என்று அழைக்கப்படுகிறது. தற்போது, ஐரோப்பிய பெண்கள் மத்தியில் தலைப்பாகைகள் பிரபலமாக உள்ளன. பிரபல வடிவமைப்பாளர்கள் தங்கள் நிகழ்ச்சிகளில் இந்த தலைக்கவசத்துடன் மாடல்களின் படங்களை பூர்த்தி செய்கிறார்கள்.
எளிமையான தலைப்பாகை என்பது தைக்கப்படாத துணி, ஒரு தலைப்பாகை அல்லது குலோக்கைச் சுற்றி ஒரு தலைப்பாகை வடிவில் காயப்பட்ட ஒரு நீண்ட பொருள். இது இலகுரக பொருட்களால் செய்யப்பட்ட தாவணியாகும், இது தலையைச் சுற்றியுள்ள முடியின் மேல் மீண்டும் மீண்டும் மூடப்பட்டிருக்கும். தலைப்பாகை கிழக்கு முழுவதும், எகிப்து முதல் இந்தியா வரை, குறிப்பாக முஸ்லீம் மக்களிடையே பரவலாக இருந்தது. இருப்பினும், இது பண்டைய காலங்களிலிருந்து இங்கு அறியப்படுகிறது. அந்த நேரத்தில், இந்த தலைக்கவசம் முஸ்லிம் ஆண்கள் அணிந்திருந்தார்கள்.
தலைப்பாகையைப் போர்த்துவதற்கு ஒரு முன்நிபந்தனை திறந்த நெற்றி.
இஸ்லாத்தில், ஆடைகள் எப்போதுமே ஏதோ ஒரு வகையில் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒரு நபரின் ஆடை, தலையிலிருந்து தொடங்கி, முருவ்வாவுடன் ஒத்திருக்க வேண்டும் என்று வரலாற்று கட்டுரைகள் குறிப்பிடுகின்றன - இது ஒரு பழங்கால அரபு கருத்து, வீரம், கண்ணியம் மற்றும் ஒருவரின் பழங்குடியினருக்கு விசுவாசம் போன்ற குணங்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. அதே நேரத்தில், தலைப்பாகைக்கு நீண்ட காலமாக அரபு-முஸ்லீம் உலகில் சிறப்பு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் உலமாக்கள் (அரபு உலமாவிலிருந்து - விஞ்ஞானி) உட்பட. அவர்கள் ஹதீஸ்களைக் குறிப்பிடுகிறார்கள் - முகமது நபியின் செயல்கள் மற்றும் கூற்றுகள் பற்றிய புராணக்கதைகள், இது நபியே தலைப்பாகை அணிய உத்தரவிட்டதாகக் குறிப்பிடுகிறது.
மசூதியில் பிரசங்கம் படிக்கும் போது கறுப்புத் தலைப்பாகை அணிந்து அதன் முனை தோளில் தொங்கியதாக ஹதீஸ் ஒன்று கூறுகிறது. இந்த தலைப்பாகையின் சரியான நீளம் மற்றும் நிறம் குறித்து ஹதீஸ்கள் வேறுபடுகின்றன. தீர்க்கதரிசியின் தலைப்பாகையின் நீளம் 7 முழம், அதாவது தோராயமாக 2.5-3 மீட்டர் என்று சில ஹதீஸ்கள் குறிப்பிடுகின்றன. நபிகள் நாயகம் தனக்கு பிடித்த தலைப்பாகையை தனது நெருங்கிய தோழருக்கு - அவரது மருமகன் மற்றும் உறவினர் அலிக்கு கொடுத்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
பாக்தாத் கலிபாவின் நிறுவனர்களான அப்பாசிட்களின் கீழ், தலைப்பாகைகளுக்கு மிகவும் பொதுவான நிறம் கருப்பு ஆனது. அப்போதிருந்து, அதன் அளவு, நிறம் மற்றும் வடிவம் ஆகியவை சமூகத்திலும் அவரது மதத்திலும் ஒரு நபரின் நிலையை பிரதிபலிக்கின்றன. 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, கிறிஸ்தவர்கள் நீல நிற தலைப்பாகையும், யூதர்கள் மஞ்சள் நிறத்திலும், நெருப்பை வணங்குபவர்கள் சிவப்பு நிறத்திலும் அணிய வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்பட்டது. ஒரு நபரின் எதிர்பாராத மரணம் ஏற்பட்டால், அவரது தலைப்பாகை உடல் மூடப்பட்டிருக்கும் ஒரு வகையான கவசமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.
15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் எகிப்தில், நாட்டின் மிகப்பெரிய தலைப்பாகை சுல்தான் அணிந்ததாக வரலாற்றாசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். அரண்மனையின் வரவேற்புகள் மற்றும் பிற விழாக்களில் அவர் அதை அணிந்திருந்தார், மேலும், ஒரு விதியாக, அவர் அமர்ந்தார், ஏனெனில் அவரது தலையில் அதிக எடை கொண்ட பசுமையான தலைக்கவசம், இயக்கத்தில் தலையிட்டது. மக்கள் முன் தோன்றிய போது, உச்ச ஆட்சியாளர் வித்தியாசமான, மிகவும் இலகுவான தலைப்பாகையை அணிந்திருந்தார். எமிர்கள் மற்றும் விஜியர்கள் அதை மன்னரை விட அடக்கமாக வைத்திருந்தனர், ஆனால் பிரபுக்கள் தங்கள் உடையின் அழகில் ஒருவருக்கொருவர் வெற்றிகரமாக போட்டியிட்டனர். அதிகாரிகள், இராணுவம் மற்றும் போலீசார் தங்கள் பதவியைப் பொறுத்து எளிமையான தலைப்பாகைகளை அணிந்தனர். அவரது பதவிக்கு பொருந்தாத தலைப்பாகையால் முடிசூட்டப்பட்ட வீணான நாகரீகவாதிக்கு ஐயோ பரிதாபம்: அத்தகைய தலைப்பை குச்சிகளால் அடிக்கலாம்.
ஓரியண்டலிஸ்ட் மற்றும் மொழியியலாளர், கல்வியாளர் என்.யா.மார் உலகில் தலைப்பாகை கட்டுவதற்கு குறைந்தது ஆயிரம் (!) வழிகள் இருப்பதாக வாதிட்டார். நவீன அரபு உலகில், தலைப்பாகை அணியும் வடிவம், நிறம் மற்றும் விதம் ஆகியவை மிகவும் வேறுபட்டவை. இது வேறுபட்ட எண்ணிக்கையிலான மடிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, முடிச்சு முன் அல்லது பின்னால் உள்ளது, முடிவு பக்கத்திலோ அல்லது பின்புறத்திலோ தொங்குகிறது. இந்த நுணுக்கங்கள் அனைத்தும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வகையில் தலைப்பாகையின் உரிமையாளரின் தொழில், வயது மற்றும் வசிக்கும் இடத்தைக் குறிக்கின்றன.
இடைக்காலத்தில், பிடித்த மலர் ஆளும் பிரபுக்கள்துருக்கி மற்றும் ஈரானில் ஒரு துலிப் இருந்தது, அது பெரும்பாலும் தலைப்பாகையின் மடிப்புகளில் அணிந்திருந்தது. துருக்கியர்களிடையே, தலைப்பாகை (பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொல்) தலைப்பாகை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஐரோப்பியர்கள் தலைப்பாகையின் பெயரைப் பெற்றனர் - லில்லி குடும்பத்தின் ஒரு பூவின் பெயருக்கு "தலைப்பாகை", எனவே அது பிரஞ்சு உட்பட அனைத்து ஐரோப்பிய மொழிகளிலும் நுழைந்தது - ரஷ்ய மொழியில்.
வளைகுடா நாடுகளில், ஓமன் நாட்டில் தலைப்பாகை மிகவும் பொதுவானது. சூடானில், முழு மக்களும் வெள்ளை தலைப்பாகையை விரும்புகிறார்கள். தலைப்பாகையைத் தவிர, அரேபிய தீபகற்ப நாடுகளில் உள்ள இமாம்கள் கஷாதாவை அணிவார்கள் - இது தங்க வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மெல்லிய பட்டால் செய்யப்பட்ட தலைப்பாகை. இது ஒரு சிறிய துடுப்பு அல்லது இராக்கியா தொப்பியின் மேல் கட்டப்படுகிறது, பொதுவாக நடுத்தர வயது அல்லது வயதானவர்கள்.
ஈராக்கில் ஏழு பேர் உள்ளனர் பல்வேறு வழிகளில்தலைப்பாகை முறுக்குகள், அவை மடிப்புகளின் எண்ணிக்கையில் வேறுபடுகின்றன, அவற்றின் வடிவம், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பெயரைக் கொண்டுள்ளன: கருவியா, ஷாப்லியாவியா, முதலியன. தலைப்பாகையின் நிறம் அதன் உரிமையாளர் ஒன்று அல்லது மற்றொரு குர்திஷ் பழங்குடியினரா என்பதை தீர்மானிக்க முடியும். அதே நேரத்தில், ஒரு சிவப்பு சரிபார்க்கப்பட்ட தலைப்பாகை முக்கியமாக வடக்கில் அணியப்படுகிறது, மேலும் நாட்டின் தெற்கில் வசிப்பவர்களால் கருப்பு நிறமானது அணியப்படுகிறது. 
ஈராக்கிய புனித நகரங்களான நஜாஃப் மற்றும் கர்பலாவில் இந்த தலைக்கவசங்களின் பல்வேறு வகைகளைக் காணலாம். நாட்களில் முஸ்லிம் விடுமுறைகள்இங்கே, முக்கிய மசூதிகளுக்கு அருகில், வண்ணமயமான மற்றும் நேர்த்தியாக உடையணிந்த உள்ளூர்வாசிகள், மதப் பள்ளி மாணவர்கள் மற்றும் ஈராக் மற்றும் பிற முஸ்லிம் நாடுகளின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து வரும் யாத்ரீகர்கள் கூட்டம்.
கட்டும் முறை மற்றும் தலைப்பாகையின் நிறம் இந்தியா, ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் பாகிஸ்தான் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து வரும் பார்வையாளர்களை வேறுபடுத்துகிறது. உதாரணமாக, இந்திய முஸ்லிம்களில், தலைப்பாகையின் முடிவு மார்பில் விழுகிறது. இன்று, அரபு உலகில் பச்சை அல்லது கருப்பு தலைப்பாகைகள் பொதுவாக முகமது நபியின் நேரடி சந்ததியினரால் அணியப்படுகின்றன.
தலையில் கட்டுகளுடன் கூடிய சிறுவர்கள் கூட்டத்தில் துள்ளிக் குதிக்கின்றனர். இவர்கள் பொதுவாக குருமார்களின் பிள்ளைகள். முன்பு முதல்தலைப்பாகை அணிவது என கருதப்பட்டது முக்கியமான நிகழ்வுஒரு முஸ்லீம் குழந்தையின் வாழ்க்கையில். இதையொட்டி, விருந்தினர்கள் அழைக்கப்பட்டு உணவு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இப்போது விழா எளிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: தலைப்பாகை மசூதியில் கட்டப்பட்டுள்ளது.
எகிப்திலும் பிறவற்றிலும் அரபு நாடுகள் ah தலைப்பாகை என்பது மத கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் மதகுருமார்களுக்கு ஒரு கட்டாய பண்பு ஆகும். எகிப்திய ஃபெல்லாக்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் தலைப்பாகையின் மடிப்புகளுக்கு இடையில் பணத்தை மறைத்து வைப்பார்கள், எனவே, அவர்கள் எதையாவது வாங்கப் போகும்போது, அவர்கள் தங்கள் தலைக்கவசத்தை நீண்ட நேரம் மற்றும் நாணயங்களை இழக்காதபடி கவனமாக அவிழ்த்து விடுகிறார்கள். 
எகிப்திய நகரமான அசியூட்டில் மெல்லிய கம்பளியால் செய்யப்பட்ட தலைப்பாகைகள் புகழ்பெற்றவை. அரேபிய தீபகற்பத்தில், இந்த தாவணி குத்ரா என்று அழைக்கப்படுகிறது. பாரம்பரிய குத்ரா பொதுவாக உள்ளது முக்கோண வடிவம்பக்க அளவுகள் 90 முதல் 100 சென்டிமீட்டர் வரை. இன்று ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் கடைகளில் இந்த ஸ்கார்வ்களின் முழு வரம்பையும் நீங்கள் காணலாம் - குறைந்தது 20-25 வெவ்வேறு வகைகள். அவை நூலின் பொருள் மற்றும் தரத்தில் மட்டுமல்ல, முறை மற்றும் வடிவமைப்பிலும் வேறுபடுகின்றன. சிலர் மென்மையான தாவணியை விரும்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் விளிம்புகளில் பரந்த எல்லையுடன் இருக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் விளிம்புகளில் தொங்கும் குஞ்சங்களுடன் கூடிய மாறுபட்ட, தனித்துவமான குட்ரா வடிவமைப்பை வலியுறுத்துகின்றனர்.
மொராக்கோ, மொரிட்டானியா மற்றும் மேற்கு அல்ஜீரியாவில், பல பழங்குடியினரின் நாடோடிகள் வர்ணம் பூசப்பட்ட தலைப்பாகையை அணிகின்றனர். பிரகாசமான நிறம்இண்டிகோ
ஆனால் இன்று மிகவும் வண்ணமயமான தலைப்பாகை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, டுவாரெக்ஸுக்கு சொந்தமானது - சஹாராவின் மையத்தில், அல்ஜீரியாவின் தெற்கிலும், அண்டை நாடுகளிலும் வாழும் மக்கள்.
திறக்கும்போது, அதன் பேனலின் நீளம் ஐந்து முதல் ஆறு மீட்டர் வரை அடையும். உள்ளூர் பேச்சுவழக்கில், தலைப்பாகை டேகல்மஸ்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சஹ்ராவிகள் தங்கள் தலையை மட்டுமல்ல, கழுத்து மற்றும் தோள்களையும் மூடி, கண்களுக்கு குறுகிய பிளவுகளை விட்டு விடுகிறார்கள்.
தலைப்பாகை டுவாரெக்கை வெயில், தூசி மற்றும் கடுமையான மணல் புயல்களிலிருந்து பாதுகாப்பது மட்டுமல்ல. அவள் முன்னோர்களின் தைரியம் மற்றும் தைரியத்தின் சின்னம். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட, துவாரெக்ஸ் - சஹாரா விரிவுகளில் சுதந்திரமாக வசிப்பவர்கள், ஒட்டகங்களின் மீது பயங்கரமான டேகல்மஸ்ட்களில், வாள்கள் மற்றும் தோல் கேடயங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்தியபடி, கேரவன் பாதைகளில் அதிரடி சோதனைகளை நடத்தினர்.
இன்று, கைவினைஞர்களால் செய்யப்பட்ட அலங்கரிக்கப்பட்ட துவாரெக் வாள்களை ஒரு உள்ளூர் நினைவு பரிசு கடையில் வாங்கலாம், ஒட்டகங்களை சவாரி செய்து நாடோடிகளின் கூடாரங்களுக்கு அருகில் பாலைவன முட்களை அமைதியான முறையில் நசுக்கலாம், ஆனால் டேகல்மஸ்ட் இன்னும் வயது வந்த துவாரெக்ஸால் அணியப்படுகிறது.
உள்ளூர் நம்பிக்கையின்படி, இந்த தலைக்கவசம் "தீய கண் மற்றும் தீய ஆவியிலிருந்து" பாதுகாக்கிறது. எனவே, துவாரெக்ஸ் அவருடன் தெருவிலும் வீட்டிலும் கூட தங்கள் குடும்பத்துடன் பிரிந்து செல்வதில்லை. ஆனால் துவாரெக் பெண்கள், அல்ஜீரியாவில் உள்ள மற்ற முஸ்லீம் பெண்களைப் போலல்லாமல், தலையை மூடிக்கொண்டு நடக்கிறார்கள்.
பாரம்பரியத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில், அரபு நாடுகளின் சில தலைவர்கள் அணிகின்றனர் தேசிய உடைஒரு பாரம்பரிய தலைப்பாகையுடன்.
காலப்போக்கில், தலைப்பாகைகள் அனைத்து வகுப்புகள் மற்றும் தேசிய இனங்களின் பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் அலமாரிகளுக்கு இடம்பெயர்ந்தன.
1790 களின் இறுதியில், எகிப்திய பெண்கள் தலைப்பாகை அணியத் தொடங்கினர். அதே காலகட்டத்தில் மத்திய ஆசியாவில், தினக்கூலிகள் மற்றும் பிச்சைக்காரர்கள் அணிவது தடைசெய்யப்பட்டது. தலைப்பாகை சாதாரண உடையிலும் வீட்டிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
1600 களில், ஐரோப்பாவில் தலைப்பாகைகள் சாதாரண மக்களிடையே பரவலான போக்காக மாறும் வரை, தலைப்பாகைகளை அணிந்தனர். உதாரணமாக கவிஞர் அலெக்சாண்டர் போப் தலைப்பாகை அணிந்திருந்தார். 
1700 களின் பிற்பகுதியில், ஐரோப்பிய பெண்கள் ஒட்டோமான் பேரரசிலிருந்து ஆடைகளின் கூறுகளை ஏற்றுக்கொண்டனர், இது அவர்களின் விரிவான ஆடைகளின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. நாகரீகர்கள் கண்கவர் தலைப்பாகையுடன் (à la turque) தலைமுடியை அணிந்து முகமூடிகளுக்குச் சென்றனர். இந்த தலைக்கவசம் முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது அல்லது விலையுயர்ந்த கற்கள், மலர்கள் அல்லது இறகுகள்; இந்த விலையுயர்ந்த விவரங்கள் செல்வத்தையும் உயர்வையும் வலியுறுத்துவதாக இருந்தது சமூக அந்தஸ்துஉரிமையாளர்கள்.
18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், தலைப்பாகையின் வடிவம் மிகவும் மாறுபட்டது.
மேரி அன்டோனெட் (வலதுபுறம் உள்ள படம்): 
இந்தியாவுடனான வர்த்தகம் தொடங்கிய 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் மேற்கு நாடுகளில் தலைப்பாகைகளுக்கான உண்மையான பெரிய ஃபேஷன் தொடங்கியது. தலைப்பாகை மேற்காக மாறிவிட்டது பேஷன் துணை. பிரான்ஸ் ராணி மேரி அன்டோனெட் தலைப்பாகைகளை விரும்பினார். கில்லட்டின் மூலம் அவர் இறந்த பிறகும், பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து ஆகிய இரு நாடுகளிலும் தலைப்பாகை ஒரு முக்கிய துணைப் பொருளாக இருந்தது.
ஆனால் விக்டோரியன் பாணியைத் தூக்கியெறிந்ததன் மூலம் தலைப்பாகை உண்மையிலேயே உலகளாவிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. வடிவமைப்பு கலையின் இந்த ஒளிரும் பெண்களின் கோர்செட்டுகளை மறதிக்கு அனுப்பியதற்காக மட்டுமல்லாமல், இந்த அசாதாரண தலைக்கவசத்திற்கான அவரது அர்ப்பணிப்பிற்காகவும் பிரபலமானது.
அவருடன் லேசான கை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், தலைப்பாகை மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் அதே நேரத்தில் உலகளாவிய தலைக்கவசமாக மாறியது. இது சமமாக ஆர்கானிக் தெரிகிறது மாலை ஆடைமற்றும் நடைபயிற்சி ஒரு வழக்கு, ஒரு ஃபர் கேப் மற்றும் உடன் ஒளி கோடைஆடை. 
20 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த தலைக்கவசம் தொலைக்காட்சித் திரைகளில் தோன்றத் தொடங்கியது, பெரும்பாலும் அமைதியான திரைப்பட நடிகைகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது. தலையில் கட்டப்பட்ட அசாதாரண தாவணி மற்றும் பிரகாசமான ஒப்பனை திரைப்படங்களின் கதாநாயகிகளின் முகங்களின் உண்மையான அழகைக் காட்டியது.
1970 களில், தளர்வான முடிக்கு மேல் கட்டப்பட்ட தலைப்பாகைகள் நாகரீகமாக வந்தன. அதே நேரத்தில், கடை அலமாரிகளில் தலைப்பாகை தொப்பிகள் தோன்றின, இளம் பெண்கள் அன்றாட தோற்றத்தை உருவாக்க பயன்படுத்தினர்.
அந்த நேரத்தில், பார்பரா ஸ்ட்ரைசாண்ட், பியான்கா ஜாகர் மற்றும் அவா கார்டர் போன்ற நடிகைகளால் இந்த துணை விரும்பப்பட்டது. சமூக நிகழ்ச்சிகளுக்கு தலைப்பாகை கட்டினர்.
சிறிது நேரம் கழித்து, தலைப்பாகைகள் நாகரீகமாக இல்லாமல் போனது. ஆனால் 2000 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் மீண்டும் கேட்வாக்குகளுக்கும் பின்னர் நகர வீதிகளுக்கும் திரும்பினர். பெரும்பாலும், தலைப்பாகைகள் நட்சத்திரங்களால் அணிந்திருந்தன, அதற்கு நன்றி தலைக்கவசம் மீண்டும் பிரபலமடைந்தது.
தலைப்பாகை-தலைப்பாகை பற்றி, எப்படி ஃபேஷன் போக்குஎனது வலைப்பதிவின் தொடக்கத்தில்.
சொற்களின் சொற்பிறப்பியல் தேட ஆரம்பித்தேன்.
சிலர் இவை ஒத்த சொற்கள் என்று எழுதுகிறார்கள், மற்றவர்கள் இவை வெவ்வேறு விஷயங்கள் என்று எழுதுகிறார்கள். அதை கண்டுபிடிக்கலாம்.
தலைப்பாகை
(பாரசீக டல்பெண்ட் - தலைக்கவசம்). கிழக்கு மக்களின் தலைக்கவசம், இது அனைத்து அதிகாரிகளுக்கும் ஃபெஸால் மாற்றப்பட்டது.
ரஷ்ய மொழியில் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி - Chudinov A.N., 1910.
கிழக்கில், தலையைச் சுற்றி வெள்ளைத் துணியின் வடிவத்தில் ஒரு தலைக்கவசம்.
ரஷ்ய மொழியில் பயன்பாட்டுக்கு வந்த வெளிநாட்டு சொற்களின் முழுமையான அகராதி - போபோவ் எம்., 1907.
எனவே, டிநகர்ப்புற- "தலைப்பாகை" என்ற வார்த்தை பிரெஞ்சு தலைப்பாகைக்கு துருக்கிய tlbend இலிருந்து வந்தது, இது பாரசீக டல்பெண்டிலிருந்து வந்தது மற்றும் "நெட்டில்ஸ் செய்யப்பட்ட துணி" என்று பொருள்படும். ஒரு தலைப்பாகை என்பது ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தலைக்கவசம், இது தலையில் மீண்டும் மீண்டும் சுற்றப்பட்ட துணி; வட ஆபிரிக்கா, அரேபிய தீபகற்பம், இந்தியா மற்றும் ஆசியாவின் பல மக்களிடையே பொதுவானது. அதன் உற்பத்திக்கு வழக்கமாக 6-8 மீட்டர் துணி தேவைப்படுகிறது, ஆனால் சில வகையான தலைப்பாகைகளுக்கு 20 மீட்டர் வரை துணி தேவைப்படுகிறது. இந்த தலைக்கவசம் பொதுவாக விலையுயர்ந்த துணிகள் (ப்ரோகேட், வெல்வெட், தங்க அச்சிட்டுகள் கொண்ட இந்திய மஸ்லின், காஷ்மீர் சால்வைகள்) மற்றும் ப்ரொச்ச்கள் மற்றும் முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தியாவில் மிகவும் பொதுவான தலைப்பாகைகள். ஆரம்பத்தில், இது தலையை குளிர்ச்சியாகவும், கொளுத்தும் வெயிலில் இருந்து பாதுகாக்கவும் உருவாக்கப்பட்டது. பெரிய எண்ணிக்கைதுணிகள் ஒரே இரவில் தண்ணீரில் நனைக்கப்பட்டு, தலையில் சுற்றிக் கொள்ளப்பட்டன. நாள் முழுவதும் ஈரமாக இருந்தது, அதன் அணிந்தவருக்கு குளிர்ச்சியைக் கொடுத்தது.
இந்தியாவில், தலைப்பாகை உரிமையாளரின் நிலையைக் காட்டுகிறது. தலைப்பாகையின் வடிவம் ஒரு நபரின் நிலையை மட்டுமல்ல, அவரது கிராமத்தையும் தீர்மானிக்கும்!
இந்திய நிஹாங்கி போர்வீரர்கள் 30 கிலோ வரை எடையுள்ள தலைப்பாகைகள் மற்றும் அவற்றின் உள்ளடக்கம் காரணமாக பெரியதாக இருக்கும். அவை பாரம்பரியமாக அடர் நீல நிற துணியிலிருந்து உருட்டப்பட்டு வெள்ளி சீக்கிய அடையாளத்தால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. ஆரம்பத்தில், நிஹாங்குகள் தங்களுக்குத் தேவையான ஆயுதங்களையும் பொருட்களையும் தலைப்பாகையில் ஏற்றினர். இப்போதெல்லாம், நிஹாங் தலைப்பாகைகள் முதன்மையாக அலங்கார அல்லது சடங்கு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன. நீங்கள் மேலும் சொட்டினால் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களை எழுதலாம். ஆனால் எல்லோரும் இதில் ஆர்வமாக இருப்பார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால்... ஃபேஷன் இருந்து வெகு தொலைவில். ஒரு கதை போன்றதுதலைப்பாகை. 
பல போர்வீரர்கள் தலைப்பாகையை தூசியிலிருந்து பாதுகாப்பாக பயன்படுத்துகின்றனர். அசெம்பிள் செய்ய 2 மணி நேரம் வரை ஆகும்
இந்த நாட்களில் இந்தியாவில் உள்ள பல ஆண்கள் தலைப்பாகையை தங்கள் உடையின் ஒரு பகுதியாக அணிகின்றனர். குறிப்பாக அழகான திருமண தலைப்பாகைகள். சமீபத்தில் செய்திகளில், ஒரு இந்திய மாணவர் தனது கொள்கைகளை மீறி, ஒரு குழந்தையின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக தனது தலைப்பாகையை (அவரது மதத்தின்படி பொதுவில் அகற்ற முடியாது) கழற்றி, இரத்தப்போக்கு நிறுத்தப்பட்டதைப் பற்றிய ஒரு கதையைப் பார்த்தேன். திசு. இது மரியாதைக்குரிய செயல்!
தலைப்பாகை- இது பெரும்பாலும் தலைப்பாகையுடன் குழப்பமடைகிறது, ஆனால் அது போலல்லாமல், தலைப்பாகை ஒரு மறைமுக கீழ் விளிம்பைக் கொண்டுள்ளது. இது தலையைச் சுற்றி சிக்கலான நீண்ட துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் பொதுவாக தலைப்பாகையை விட சிறியது. தலைப்பாகை முதலில் ஆண்கள் மட்டுமே அணிந்திருந்தார்கள்.
தலைப்பாகை
(துருக்கி)
1 . தலையைச் சுற்றிக் கட்டப்பட்ட நீண்ட குறுகிய துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு மனிதனின் தலைக்கவசம்; பொதுவாக ஃபெஸ் அல்லது மண்டை ஓடு மீது அணியப்படும். கடந்த காலங்களில், இது வட ஆப்பிரிக்கா, மேற்கு, தெற்கு மற்றும் மத்திய ஆசியா போன்ற முஸ்லிம் மக்களிடையே பரவலாக இருந்தது. இந்தியாவிலும் பாகிஸ்தானிலும் தலைப்பாகைகள் இல்லாமல் அணியப்படுகின்றன கூடுதல்தலைக்கவசம் வெவ்வேறு மக்களிடையே, தலைப்பாகை நிறம், அளவு, அளவு, தலையைச் சுற்றிக் கொண்டிருக்கும் விதம் மற்றும் துணியின் தரம் ஆகியவற்றில் வேறுபடுகிறது. இந்த வேறுபாடுகள் தேசியத்தை மட்டுமல்ல, உரிமையாளரின் சமூக தொடர்பையும் குறிக்கின்றன (உதாரணமாக, ஒரு பச்சை தலைப்பாகை தீர்க்கதரிசியின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதப்படும் நபர்கள் அல்லது மக்காவுக்குச் சென்றவர்கள் அணிவார்கள்; ஒரு வெள்ளை தலைப்பாகை மற்ற அனைவராலும் அணியப்படுகிறது. முஸ்லிம்கள்).
2 . நவீன பெண்களின் தலைக்கவசம். திரைச்சீலையின் விளைவாக, முன்னால் உள்ள தலைப்பாகையின் கீழ் விளிம்பின் கோடு நெற்றியில் மேலே உயர்த்தப்பட்டு, பக்கங்களிலும் அது காதுகளுக்கு மேல் அடையும்.
3 . ஒரு வகை காலிகோ, வகைப்படுத்தப்படும்அரிதான அமைப்பு, ஒளி (45-80 g/m2).
(சொற்களஞ்சியம்ஆடை அகராதி. ஓர்லென்கோ எல்.வி., 1996)
(துருக்கி) - முஸ்லீம் கிழக்கின் மக்களிடையே, ஒரு பாரம்பரிய ஆண்களின் தலைக்கவசம், லேசான துணித் தாள் வடிவில், மீண்டும் மீண்டும் தலையைச் சுற்றி, பொதுவாக ஒரு தொப்பி, ஃபெஸ் அல்லது மண்டை ஓடு. தலைப்பாகையின் வடிவம் மற்றும் நிறம் உரிமையாளரின் இன, சமூக மற்றும் மத தொடர்பைக் குறிக்கிறது. துணியின் நீளம், நிறம், முறுக்கு முறை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து இந்த தலைக்கவசத்தில் சுமார் ஆயிரம் வகைகள் உள்ளன. கடந்த காலத்தில், தலைப்பாகை ஒரு முஸ்லிமுக்கு கட்டாயமாக கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அது முகமதுவே அணிந்திருந்தார்.
(என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் ஃபேஷன். ஆண்ட்ரீவா ஆர்., 1997)
தலைப்பாகை அணிவதில் குறைந்தது ஆயிரம் வகைகளும் முறைகளும் இருந்ததாக ஓரியண்டலிஸ்டுகள் கூறுகிறார்கள்
இடைக்காலத்தில், பிரபுக்களுக்கு பிடித்த மலர் இருந்தது - துலிப், இதை பல கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில் காணலாம். இது நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக தலைப்பாகையின் மடிப்புகளுக்கு இடையில் கொண்டு செல்லப்பட்டது.
அரேபிய தீபகற்பத்தில் பெரும்பாலான தலைப்பாகை பின்பற்றுபவர்கள்- ஓமானில். மற்றும் உள்ளூர் இமாம்கள் மற்றும் வயதானவர்கள் கஷாதாவை விரும்புகிறார்கள் - தங்க வடிவங்களுடன் மெல்லிய பட்டால் செய்யப்பட்ட ஒரு வகை தலைப்பாகை, இது ஒரு சிறிய தொப்பியின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது. IN நவீன உலகம்முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் நேரடி வழித்தோன்றல்களால் கருப்பு அல்லது பச்சை தலைப்பாகை அணியப்படுகிறது.
ஈராக்கில் தலைப்பாகை கட்ட ஏழு வழிகள் உள்ளன. வேறுபாடு மடிப்புகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் வடிவத்தில் உள்ளது, ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு பெயர் உள்ளது: ஸ்லாபாவியா, கருவியா மற்றும் பிற. தலைக்கவசத்தின் நிறத்தின் மூலம், அதன் உரிமையாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட பழங்குடியினர் மற்றும் நாட்டின் ஒரு பகுதியை சேர்ந்தவர் என்பதை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். இந்தியா மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து வரும் முஸ்லீம்கள், தலைப்பாகை கட்டும் முறையின் அடிப்படையில். பாகிஸ்தானியர்கள் மற்றும் ஆப்பிரிக்க மக்கள் ஈரானியர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள். உதாரணமாக, இந்திய முஸ்லிம்கள் தலைப்பாகையின் முனையை மார்பில் தொங்கவிடுவார்கள்.
தலைப்பாகை அணிவது இந்தியா, ஆப்கானிஸ்தான், ஈரான் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து வரும் பார்வையாளர்களை வேறுபடுத்துகிறது. நாடு மற்றும் மதத்தைப் பொறுத்து அவை நிறத்திலும் வேறுபடுகின்றன. ஆனால் நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் கிழக்கு நோக்கி ஆழமாக செல்லலாம், இன்னும் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள் உள்ளன. இன்னும் உள்ளன பல்வேறு வகையானதலைப்பாகைகள். மேலும் அவை இன்றும் உள்ளன.
ஓரியண்டல் தலைக்கவசங்கள், நான் ஏற்கனவே எழுதியது போல், அலைகளில் ஃபேஷன் வந்தது. இந்த அலை கடந்த 2011ம் ஆண்டு முதல் தொடர்கிறது. நட்சத்திரங்கள் தலைப்பாகை மற்றும் தலைப்பாகைகளில் தரைவிரிப்புகளில் தோன்றி தங்களை சிக்கலான முறையில் அலங்கரித்தன.
தலைப்பாகை மற்றும் தலைப்பாகை கட்ட நான் கண்டுபிடித்த வழிகள் இதோ.
தலைப்பாகை கட்டுவதற்கான இந்த (உண்மையான) வழியை நீங்கள் தேர்வுசெய்தால், கிழக்கு கலாச்சாரத்தை உணரவும் அனுபவிக்கவும் தயாராக இருங்கள். நீங்கள் ஒரு நீண்ட துணியை எடுக்க வேண்டும் (கிட்டத்தட்ட எந்த துணியும், சிறந்த பட்டு முதல் சூடான கம்பளி வரை). உங்கள் பற்களில் ஒரு முனையை எடுத்து, மற்றொன்றை குறுக்காக இழுக்கவும். உங்கள் கைகளை சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்த உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும் வகையில் இது அவசியம். திறந்த பகுதிகளை மூடி, ஒரு கோணத்தில் படிப்படியாக உங்கள் தலையைச் சுற்றி துணியை மடிக்கவும். முழு திசுக்களிலும் ஒரு சிறிய முனை மட்டுமே இருக்கும் வரை நீங்கள் செயல்முறையைத் தொடர வேண்டும். இந்த முனையை தலைப்பாகைக்குள் கவனமாக ஒட்டவும். நீங்கள் விரும்பினால், அதை ஒரு சிறிய துணை மூலம் பாதுகாக்கலாம். விளைந்த பொருளின் அளவு துணியின் அளவு மற்றும் தடிமன் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. ஆனால் ஒரு உண்மையான ஓரியண்டல் தலைப்பாகை எப்போதும் மிகவும் பெரியது என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு.
இந்த முறை முந்தையதை விட மிகவும் எளிமையானது. ஒரு தாவணியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அது உங்கள் தலையை எளிதில் மறைக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். இப்போது உங்கள் தலையின் பின்புறத்தில் ஒரு முனையை மறுபுறம் கடக்கவும். அவற்றை உங்கள் நெற்றியின் முன்புறத்தில் பாதுகாப்பாகக் கட்டுங்கள். பின்னர் ஒரு முனையை ஒரு வளையத்தில் போர்த்தி, ஒரு தளர்வான முடிச்சு வழியாக செல்லவும். மற்றும் மறுமுனை, இதையொட்டி, லூப் மூலம் நூல். தாவணியின் முனைகளில் மிகவும் கடினமாக இழுக்காமல் கவனமாக இருங்கள். இது விளைந்த கட்டமைப்பை இறுக்கும். துணியின் கீழ் முனைகளை இழுக்கவும். இரண்டாவது கட்டம் விவரிக்கப்பட்ட நடைமுறையின் முதல் படிகளின் ஒற்றை மறுபடியும் இருக்கும், ஆனால் ஒரு முடிச்சுக்கு பதிலாக, நெற்றியில் தாவணியின் முனைகளை வெறுமனே கடக்கவும். அடுத்து, எஞ்சியிருப்பது ஒரு வளையத்தை உருவாக்கி அதன் வழியாக தாவணியின் இரண்டாவது முனையைக் கடக்க வேண்டும், அதன் உதவியுடன் இரண்டாவது வளையம் உருவாகிறது. கீல்களை மிகவும் இறுக்கமாக இறுக்குவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், இல்லையெனில் கட்டமைப்பு உடைந்துவிடும். துணி சேகரிப்புகளின் கீழ் அனைத்து முனைகளையும் மறைக்கவும். மேலே விவரிக்கப்பட்ட முறைகளைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் சரியாக, மிக முக்கியமாக, அழகாக கட்டப்பட்ட தலைப்பாகைப் பெறுவீர்கள்.
தலைப்பாகை கட்டுவது எப்படி
தற்போது, சிலர் பல மீட்டர் துணி கொண்ட தலைப்பாகையை அணிவார்கள். ஆனால் இந்த ஓரியண்டல் தலைக்கவசத்தை ஒத்திருக்கும் வகையில் நீங்கள் ஒரு நீண்ட தாவணியை ஒரு சிறப்பு வழியில் கட்டினால், அது மிகவும் அழகாக மாறும்.
ஒரு தலைப்பாகைக்கு, மெல்லிய துணியால் செய்யப்பட்ட நீண்ட தாவணியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். தொங்கும் முனைகள் ஒரே அளவில் இருக்கும் வகையில் உங்கள் தலையை மூடி வைக்கவும். இப்போது அவற்றை உங்கள் தலையின் பின்புறத்தில் கடந்து, பின்னர் அவற்றை உங்கள் நெற்றியில் கட்டவும்.
உங்கள் நெற்றியில் ஒரு மடிப்பு அலங்காரம் செய்ய, ஒரு முனையை எடுத்து ஒரு வளையமாக மடியுங்கள். பின்னர் இந்த வளையத்தை முடிச்சின் கீழ் உள்நோக்கி வைத்து மேலே இருந்து வெளியே இழுக்கவும். இப்போது தாவணியின் மறுமுனையை வளையத்தின் வழியாக இழுக்கவும். முனைகள் தொங்காதபடி மீதமுள்ள துணியை உள்ளிழுக்கவும். அனைத்து சுழல்களையும் முடிச்சுகளையும் முடிந்தவரை இறுக்கமாக இறுக்குங்கள்.
உங்கள் கைகள் மரத்துப் போவதைத் தடுக்க, ஒரு கவர்ச்சியான தலைக்கவசத்தை சமாளிக்க உங்களுக்கு உதவ யாரையாவது கேட்கலாம். நீங்கள் ஆப்பிரிக்க ஜடை அல்லது ட்ரெட்லாக்ஸுடன் தலைப்பாகை அணியலாம், அது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது.
ஆனால் திட்டவட்டமாக இன்னும் தெளிவாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்
இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து ஆண்களும் தலைப்பாகை அணிய வேண்டும் என்ற எண்ணம் பலருக்கு உள்ளது, ஆனால் இது உண்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. யார் தலைப்பாகை அணிகிறார்கள், ஏன், அது எதை மறைக்கிறது மற்றும் உரிமையாளரைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும் என்பதை இந்த இடுகையில் நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்.
எனக்கு இந்த யோசனைக்கான காரணம் பிரபலமான கார்ட்டூன்: "தி கோல்டன் ஆன்டெலோப்", அங்கு அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் தலைப்பாகை அணிந்திருந்தன.
தலைப்பாகைகள் இந்தியாவின் தேசிய மதங்களில் ஒன்றான சீக்கியர்களால் அணியப்படுகின்றன, அவர்கள் தங்கள் தனித்துவமான வரலாற்றின் பல நூற்றாண்டுகளில் தலைப்பாகையை கவனமாக எடுத்துச் சென்றனர்.
சீக்கிய மதம் உருவான காலத்தில் (15-18 நூற்றாண்டுகள்), தலைப்பாகைகள் உயர் வர்க்கம் மற்றும் சமூகத்தின் உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகளால் மட்டுமே அணிந்திருந்தன. ஆனால் அனைத்து மக்களும் சமம் என்பது சீக்கிய மதத்தின் முக்கிய போதனைகளில் ஒன்றாகும். இதனால்தான் அனைத்து சீக்கியர்களும் தங்கள் நம்பிக்கையின் அடையாளமாக தலையை தலைப்பாகையால் மறைக்க வேண்டும் என்று ஒரு ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது, இதன் மூலம் அனைத்து மக்களின் சமத்துவத்தையும் நிரூபிக்கிறது.
பெரும்பாலும், நவீன தலைப்பாகைகள் 5-7 மீட்டர் நீளம் கொண்டவை, ஆனால் அனைத்தும் தனிப்பட்டவை மற்றும் தனிப்பட்ட ஆசைகள் மற்றும் அர்ப்பணிப்பின் அளவைப் பொறுத்தது. தலைப்பாகை தொப்பி போல் அணியாமல், தினமும் புதிதாக தலையில் கட்டப்படும். மூலம், மிகப்பெரிய தலைப்பாகையின் துணி நீளம் 650 மீட்டர் அடையும், மற்றும் தலைப்பாகை தன்னை சுமார் 45 கிலோகிராம் எடையுள்ளதாக, வட இந்திய மாநிலமான பஞ்சாபில் உள்ள பாட்டியாலா நகரில் வசிக்கிறார். இந்த இந்தியன் தலையில் ஒரு பந்தனா உள்ளது - நவீனத்துவத்திற்கும் பாரம்பரியத்திற்கும் இடையிலான இந்த வகையான சமரசம்.
கூடுதலாக, சீக்கியர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமான உண்மையான அடையாளங்களை எப்போதும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் - காஷ் (தங்கள் முடியை அப்படியே விட்டுவிடும் வழக்கம்). இது முடி, மீசை, மேலும் இதுவரை கத்தரிக்கோலால் தொடாத தாடி. IN அன்றாட வாழ்க்கைஅவர்கள் தங்கள் தலைமுடியைப் பிடுங்குகிறார்கள் உயர் சிகை அலங்காரம், அவற்றைப் பாதுகாக்கவும் சேமிக்கவும் ஒரு தலைப்பாகை மூடப்பட்டிருக்கும். சீக்கியர்களின் மற்ற பண்புக்கூறுகள் நீளமான உள்ளாடைகள் - கச்சா, ஒரு எஃகு வளையல் - காரா, ஒரு சடங்கு குத்து அல்லது வாள் - கிர்பான்.
முன்னதாக, தலைப்பாகையில் தங்கம் மற்றும் நகைகள், ஆவணங்கள், முத்திரைகள் மற்றும் மிக முக்கியமாக, தலைப்பாகை எதிரியின் எண்ணங்களிலிருந்து உரிமையாளரின் மூன்றாவது கண்ணைப் பாதுகாத்தது.
தலைப்பாகையின் நிறம் அதன் உரிமையாளரைப் பற்றி நிறைய சொல்ல முடியும்.
நாம்தாரி சாதியைச் சேர்ந்தவர்கள் வெள்ளைத் தலைப்பாகை அணிவார்கள். வெள்ளை ஆடைகளையும் அணிவார்கள். அவர்களின் தலைப்பாகை ஒரு சிறப்பு வழியில் கட்டப்பட்டுள்ளது - நெற்றிக்கு மேலே, கூர்மையான மூலைகள் இல்லாமல். மூலம், நாம்தாரி சீக்கிய மதத்தின் ஒரு பிரிவாகக் கருதப்படுகிறது. மற்ற சாதியைச் சேர்ந்த சீக்கியர்கள் வெள்ளைப் பக்ரி அணிந்தால், அவர்கள் துக்கத்தில் இருக்கிறார்கள் என்று அர்த்தம்.
இளஞ்சிவப்பு மற்றும் வெளிர் ஆரஞ்சு நிற தலைப்பாகைகளை உங்கள் சொந்த மற்றும் நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்களின் கொண்டாட்டத்திற்கு ஒரு திருமணத்திற்கு அணியலாம், இது ஒரு பண்டிகை ஆடை.
நச்சு அமிலம் மஞ்சள்ஒரு தலைப்பாகை அல்லது பாகா பொருந்தும் வசந்த விடுமுறைபைசாகி.
அகாலி பிரிவைச் சேர்ந்த போர்வீரர்கள் முன்பு பிரத்தியேகமாக கருப்பு தலைப்பாகைகளை அணிந்திருந்தனர், ஆனால் இப்போது அவற்றை எஃகு அல்லது அடர் நீலமாக மாற்றியுள்ளனர்.
இந்திய ராணுவத்தில் பணியாற்றும் சீக்கியர்களின் ராணுவ சீருடையில் காக்கி டர்பன்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
சிவப்பு, ஆரஞ்சு, பச்சை நிற தலைப்பாகைகள் உங்கள் சொந்த வழியில் மாறுபடும் ஒரு வகையான சாதாரண உடைகள்.
டெல்லியில் அமைந்துள்ள சீக்கியர்களின் கோவிலான குருத்வாரா பங்களா சாஹிப்பையும் பார்க்க முடிந்தது.
இது டெல்லியின் தூய்மையான இடமாக இருக்கலாம். கோயிலுக்குள் நுழைந்தவுடன், காலணிகளை அகற்றுவதுடன், அனைவரும் தங்கள் கால்களைக் கழுவ வேண்டும்.
கோயில் முழுவதும் வெள்ளை பளிங்குக் கற்களால் ஆனது, இது உண்மையில் திகைப்பூட்டும். மிகவும் அழகான இடம், நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.
மேலும் உள்ளே இருக்கும் அனைத்தும் தங்கத்தால் ஆனது. நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நுழையும் போது அனைவரும் தொப்பி அணிய வேண்டும். சீக்கியர்கள் பொது அல்லது பிரார்த்தனை சேவைகளின் போது தங்கள் தலையை மறைக்க வேண்டும். எனவே, தலைப்பாகைக்கு மற்றொரு செயல்பாட்டு அர்த்தம் உள்ளது.
இந்தியாவின் பாட்டியாலா நகரத்தில் வசிக்கும் 60 வயதான அவதார் சிங் மௌனி, உலகின் மிகப்பெரிய தலைப்பாகையின் உரிமையாளர். பக்தியுள்ள சீக்கியர் தனது 45 கிலோ எடையுள்ள தலைக்கவசத்தை அவிழ்க்கும்போது, துணியின் நீளம் 645 மீட்டர். 13 ஒலிம்பிக் நீச்சல் குளங்கள் வரிசையாக வைக்கப்பட்டால் அவற்றின் நீளம் இதுவாகும்.
சீக்கிய மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களின் பாரம்பரிய தலைப்பாகை தலைப்பாகை. அவற்றின் உருவாக்கத்திலிருந்து பயன்படுத்தப்படும் அவற்றின் விஷயம், திறக்கும்போது 5-7 மீட்டர் மட்டுமே. ஆனால் மிகப்பெரிய தலைப்பாகையின் விஷயத்தில் இல்லை, இந்திய நகரமான பாட்டியாலா அவதாரா மௌனியில் வசிப்பவர்.
மௌனி வழக்கமான தலைப்பாகையுடன் தொடங்கினார், பின்னர் 151 மீட்டர் நீளமுள்ள "சுமாரான" தலைப்பாகையை உருவாக்கினார் மற்றும் படிப்படியாக அதன் நீளத்தை அதிகரித்தார். ஒரு சீக்கியர் தனது தலைக்கவசத்தின் தற்போதைய அளவை அடைய 16 ஆண்டுகள் ஆனது.
சிங் மௌனி தனது தலையில் ஒரு தலைப்பாகையை சுற்றிக்கொள்ள 6 மணி நேரம் ஆகும். அவர் எங்காவது தயாராகிவிடுவது எவ்வளவு பிரச்சனை என்பதைச் சொல்லத் தேவையில்லை.
நீண்ட தயாரிப்புகளுக்கு கூடுதலாக, ஒரு சீக்கியருக்கு மற்றொரு பிரச்சனை உள்ளது - அவர் ஒரு பெரிய கூடுதல் எடையை தன் மீது சுமக்க வேண்டும். அவரது தலைப்பாகையின் துணி மட்டும் 30 கிலோ எடை கொண்டது. தலைப்பாகை மீது உலோக நகைகள் மற்றொரு 15 கிலோ மூலம் "இழுக்கப்படுகின்றன". இது தவிர மொத்தம் சுமார் 40 கிலோ எடையுள்ள வாள் மற்றும் வளையல்களையும் ஏந்தியிருக்கிறார். ஒரு சீக்கியர் மோட்டார் சைக்கிளை மட்டுமே ஓட்ட வேண்டும், ஏனெனில் அவரது தலைப்பாகை எந்த காருக்கும் பொருந்தாது.
மௌனி தினமும் 85 கிலோ எடையை கூடுதலாகச் சுமக்க வேண்டியிருந்தாலும், 60 வயதான அவர் தனது அசாதாரண தலைப்பாகையைப் பற்றி மிகவும் பெருமிதம் கொள்கிறார், மேலும் அவர் அதை ஒரு சுமையாக கருதவில்லை என்று கூறுகிறார். திரு. மௌனி ஒரு உள்ளூர் பிரபலம், அவர் தெருவில் தோன்றிய உடனேயே, கேமராவுடன் கூடிய கூட்டம் அவரைச் சூழ்ந்து கொள்கிறது. சமீபகாலமாக தங்கள் மக்களின் பழங்கால மரபுகளை மறக்கத் தொடங்கிய பஞ்சாபி இளைஞர்களுக்கு உத்வேகம் அளிக்கும் ஒரு ஆதாரமாக சிங் மாறியுள்ளார்.
இந்தியா ஒரு அசாதாரண நாடு அற்புதமான மக்கள். மேலும் பட்டியலில் அவளும் இருக்கிறாள்.
