இந்தியாவின் தலைப்பாகைகள் தனிப்பயன் பழங்குடி துறவிகளை வர்ணம் பூசுகின்றன. இந்தியாவில் பாரம்பரிய ஆண்கள் ஆடைகள்

அனைத்து கிழக்கத்திய ஆண்களும் தலையில் தலைப்பாகை எனப்படும் நீண்ட துணியால் ஆன சிக்கலான கட்டமைப்பை அணிய வேண்டும் என்று பலருக்கு நிறுவப்பட்ட ஸ்டீரியோடைப் உள்ளது. அரேபிய தீபகற்பம், ஆப்பிரிக்கக் கண்டத்தின் வடக்குப் பகுதி, ஆசியா மற்றும் இந்தியாவிலும் வசிக்கும் மக்களிடையே இதே போன்ற தலைக்கவசங்கள் பொதுவானவை. மேலும், இது பண்டைய தோற்றம் கொண்ட ஒரு எளிய ஆடை அல்ல. இந்திய தலைப்பாகை கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகளின் ஒரு பகுதியாகும்;

இந்திய தலைப்பாகை - இருப்பின் பல அடுக்கு ஞானம்

தலைப்பாகை என்ற வார்த்தையே பாரசீக வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது, மேலும் இது மிகவும் நீளமான துணியைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு சிறப்பு வழியில் தலையைச் சுற்றிக் கொள்ள நோக்கம் கொண்டது. சமஸ்கிருதத்தில், தலைப்பாகை ஒரு பாக் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்தியாவின் வடக்கில், பஞ்சாப் மாநிலத்தில், பழங்கால அறிவின் மோசமான காவலர்கள், சீக்கிய சாதியினர் வசிக்கிறார்கள், இந்த தலைக்கவசம் பக்ரி அல்லது வெறுமனே பாக் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மரியாதைக்குரிய பதிப்பில், பெயர் தஸ்தார் போல ஒலிக்கும்.

பண்டைய காலங்களில், கிரீடங்கள் கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன்பே, உன்னதமான மக்கள் மெல்லிய மஸ்லின் துணியால் செய்யப்பட்ட தலைப்பாகைகளை அணிந்தனர், இது ஒரு புத்திசாலி நபர், ஞானம், உயர் ஆன்மீகம் மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றைக் கொண்டவர் என்பதற்கான அடையாளமாக செயல்பட்டது. சில நேரங்களில் 25-30 கிலோகிராம் எடையுள்ள தலைப்பாகைகளின் மடிப்புகளில் தான் உயர்குடியினர் வைத்திருந்தனர். ரத்தினங்கள்மற்றும் தங்கம், முத்திரைகள் மற்றும் இரகசிய ஆவணங்கள். கூடுதலாக, தலையில் ஒரு தலைப்பாகை அணிவது, அஜ்னா சக்ராவைக் கட்டுப்படுத்தும் தாக்குபவர்களின் திறனை முற்றிலுமாகத் தடுத்தது, அதாவது முக்கிய ஆற்றல் ஓட்டம், ஏனெனில் துணி பிரத்தியேகமாக இயற்கையாகவும், மிகவும் விலையுயர்ந்ததாகவும், உயர் தரமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

நம் முன்னோர்களின் பரிசாக - பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்பட்ட பாரம்பரியம்

சீக்கிய போதனைகளின் நவீன பின்பற்றுபவர்கள் இந்திய தலைப்பாகையைப் பெற்றனர், அவர்கள் தங்கள் தனித்துவமான வரலாற்றின் பல நூற்றாண்டுகளில் கவனமாக எடுத்துச் சென்றனர். இன்றைய கல்சா உறுப்பினர்களுக்கு தலைப்பாகை மிகவும் தீவிரமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் தங்கள் அடையாளத்தின் உண்மையான அடையாளங்களை எப்போதும் அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். முதல் அறிகுறி கேச், அதாவது முடி, மீசை மற்றும் கத்தரிக்கோலால் ஒருபோதும் தொடாத தாடி. ஆண்கள் எப்போதும் தங்கள் தலைமுடியை சரியான வரிசையில் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், கவனமாக கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் அன்றாட வாழ்க்கைஉள்ளே குத்தப்பட்டது உயர் சிகை அலங்காரம், அவற்றைப் பாதுகாக்கவும் சேமிக்கவும் ஒரு தலைப்பாகை மூடப்பட்டிருக்கும்.

சிறுவர்கள் தங்கள் தற்காலிக சேமிப்பை சேகரிக்கலாம் உயர் குதிரைவால், ஆனால் ஏற்கனவே தாடி அல்லது மீசை வைத்திருக்கும் ஒரு மனிதன், குறிப்பாக திருமணமான ஒரு மனிதன், தலைப்பாகை இல்லாமல் பொதுவில் தோன்றுவது உண்மையான அவமானம். பெரும்பாலும், நவீன தலைப்பாகைகள் 3-7 மீட்டர் நீளம் கொண்டவை, ஆனால் எல்லாமே தனிப்பட்டவை மற்றும் தனிப்பட்ட ஆசைகள் மற்றும் அர்ப்பணிப்பின் அளவைப் பொறுத்தது.

சீக்கிய தலைப்பாகைகளின் நிறத்தின் பொருள்

திகைப்பூட்டும் வெள்ளைத் தலைப்பாகையை நாம்தாரி சாதியைச் சேர்ந்தவர்கள் மட்டுமே அணிய முடியும். சிறப்பியல்பு தனித்துவமான அம்சம்இந்த வகையான தலைக்கவசம் ஒரு கோணம் இல்லாமல், நெற்றியில் நேராக முறுக்கு செய்யப்படுகிறது. மற்ற சாதிகளைச் சேர்ந்த சீக்கியர்கள் வெள்ளைப் பக்ரி அணிந்தால், அவர்கள் துக்கத்தில் இருக்கிறார்கள் என்று அர்த்தம்.

இளஞ்சிவப்பு மற்றும் வெளிர் ஆரஞ்சு நிற தலைப்பாகைகளை திருமணத்திற்கு அணியலாம், உங்கள் சொந்த மற்றும் நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்களின் கொண்டாட்டம், இது ஒரு பண்டிகை தஸ்தார்.

நச்சு அமிலம் மஞ்சள்ஒரு தலைப்பாகை அல்லது பாகா பொருந்தும் வசந்த விடுமுறைபைசாகி.

அகாலி பிரிவின் போர்வீரர்கள் முன்பு காக்கை-கருப்பு தலைப்பாகைகளை பிரத்தியேகமாக அணிந்திருந்தனர், ஆனால் இப்போது அவற்றை எஃகு அல்லது அடர் நீலமாக மாற்றியுள்ளனர்.

சிவப்பு, ஆரஞ்சு, பச்சை நிற தலைப்பாகைகள் உங்கள் சொந்த வழியில் மாறுபடும் ஒரு வகையான சாதாரண உடைகள்.

இந்திய ராணுவத்தில் பணியாற்றும் சீக்கியர்களின் ராணுவ சீருடையில் காக்கி டர்பன்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

ஒரு தலைப்பாகை என்பது பல கேள்விகளை எழுப்பும் மற்றும் பல புராணக்கதைகளை உருவாக்கும் ஆடைகளின் ஒரு பொருளாகும். அவை ஏன் அணியப்படுகின்றன? அவர்கள் என்ன அர்த்தத்தை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்? தலைப்பாகையில் உறங்கலாமா? அமெரிக்கன் டர்பன் வலைப்பதிவின் நிறுவனர் ருபிந்தர் சிங் இதைப் பற்றி மேலும் பலவற்றைப் பற்றி பேசினார்.

1. உங்களுக்கு ஏன் தலைப்பாகை தேவை?

சில கலாச்சாரங்களில், ஒரு தலைப்பாகை உள்ளது பேஷன் துணை, சீக்கியர்களுக்கு அவர் நம்பிக்கையின் உருவகம். சீக்கிய மதம் உருவான காலத்தில் (15-18 நூற்றாண்டுகள்), தலைப்பாகைகள் உயர் வர்க்கம் மற்றும் சமூகத்தின் உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகளால் மட்டுமே அணிந்திருந்தன. ஆனால் அனைத்து மக்களும் சமம் என்பது சீக்கிய மதத்தின் முக்கிய போதனைகளில் ஒன்றாகும். நம்மை விட உயர்ந்தவர்களோ தாழ்ந்தவர்களோ இல்லை. இதனால்தான் அனைத்து சீக்கியர்களும் தங்கள் நம்பிக்கையின் அடையாளமாக தலையை தலைப்பாகையால் மறைக்க வேண்டும் என்று ஒரு ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது, இதன் மூலம் அனைத்து மக்களின் சமத்துவத்தையும் நிரூபிக்கிறது.

கூடுதலாக, சீக்கியர்கள் பொது அல்லது பிரார்த்தனையின் போது தங்கள் தலையை மறைக்க வேண்டும். எனவே, தலைப்பாகைக்கு மற்றொரு செயல்பாட்டு அர்த்தம் உள்ளது.

கடவுளின் விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான அடையாளமாக சீக்கியர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வெட்டக்கூடாது. இது உடலின் எந்தப் பகுதிக்கும் பொருந்தும். அதனால்தான் சீக்கியர்களுக்கு நீண்ட முடி இருக்கிறது (இது ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் பொருந்தும்). தலைப்பாகை கீழ் முடி ஒரு நேர்த்தியான ரொட்டி மறைக்கிறது, இது நவீன உலகம், நமக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு உண்மையான போக்கு.

2. பெண்களும் தலைப்பாகை அணிகிறார்களா?

சீக்கியர்களிடையே, ஆண்கள் தலைப்பாகை அணிவதும், பெண்கள் சுன்னி அல்லது துப்பட்டா எனப்படும் நீண்ட தாவணியால் தலையை மூடுவதும் வழக்கம். ஆனால் அதே நேரத்தில், சில பெண்கள் தலைப்பாகையால் தலையை மறைக்க விரும்புகிறார்கள்.

3. எனக்கு ஒரு சீக்கிய நண்பர் இருக்கிறார், அவர் தலைப்பாகை அணியவில்லை. ஏன்?

எந்தவொரு குழுவிலும் விதிவிலக்குகள் உள்ளன. பல விசுவாசத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் தலைப்பாகை அணிவதில்லை அல்லது தலைமுடியை வெட்டுவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் இன்னும் நம்பிக்கையுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள்.

4. தலைப்பாகையின் நிறங்களுக்கு ஏதேனும் அர்த்தம் உள்ளதா?

தலைப்பாகையின் நிறம் எந்த மத அர்த்தத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை. ஒரு நபர் எந்த நிறத்திலும் தலைப்பாகை அணியலாம். இது வெள்ளை, நீலம், பச்சை, ஆரஞ்சு நிறமாக இருக்கலாம். ஆனால் சீக்கிய திருமணத்தில் பாரம்பரியமாக சிவப்பு தலைப்பாகை அணியப்படுகிறது.

என்னைப் பொறுத்தவரை, எனது காலை வழக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக எனது தலைப்பாகையின் நிறத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது அடங்கும். நான் எப்போதும் அதை சட்டை, ஜாக்கெட், கால்சட்டை மற்றும் காலணிகளுடன் இணைக்க முயற்சிப்பேன். என்னிடம் வெவ்வேறு வண்ணங்களில் 20க்கும் மேற்பட்ட தலைப்பாகைகள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு தலைப்பாகை உள்ளே இளஞ்சிவப்பு டோன்கள்இருண்ட நாளையும் பிரகாசமாக்கும். எனது சகாக்கள் மீதும் இது நேர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

5. தலைப்பாகை தொப்பி போல் அணியுமா?

ஒரு தலைப்பாகை ஒரு தொப்பி போல் இல்லை. இது பருத்தி துணியின் நீண்ட துண்டு. அதன் நீளம் சுமார் 6 மீட்டர், அதன் அகலம் 2. ஆனால் தலைப்பாகையின் அளவுருக்கள், இயற்கையாகவே, மாறுபடலாம்.

தினமும் புதிய தலைப்பாகை கட்டுவேன். நான் துணியை பல முறை மடித்து கவனமாக என் தலையில் சுற்றிக்கொள்ள ஆரம்பிக்கிறேன். இது 4 புரட்சிகளைப் பற்றி மாறிவிடும். இது சுமார் 5 நிமிடங்கள் எடுக்கும்.

6. எத்தனை வகையான தலைப்பாகைகள் உள்ளன?

முற்றிலும் உள்ளன பல்வேறு வகையானமக்கள் அணியும் தலைப்பாகை. உதாரணமாக. "டுமாலா" என்பது ஒரு பெரிய, வட்டமான தலைப்பாகை. பர்னா என்பது மெல்லிய துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிறிய தலைப்பாகை ஆகும், இது ஒரு அச்சுடன் (உதாரணமாக, சரிபார்க்கப்பட்டது).

நான் "பக்ரி" அல்லது "பக்" என்பதை விரும்புகிறேன். இது ஒரு கோணத் தலைப்பாகை. ஆனால் இந்த குறிப்பிட்ட வகை தலைப்பாகையில் கூட வேறுபாடுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஆப்பிரிக்க சீக்கியர்கள் ஒரு பக்ரியை இறுக்கமாகக் கட்டுவார்கள், அது இருக்காது பெரிய அளவுகள். இந்திய சீக்கியர்கள் அதை தளர்வாகக் கட்டுவார்கள், அதன்படி, அது மிகவும் பெரியதாக இருக்கும்.

7. நீங்கள் தலைப்பாகைகளை எங்கே வாங்குகிறீர்கள்?

தனிப்பட்ட முறையில், நான் துணிக்கடைகள், ஆன்லைன் கடைகள் அல்லது பல்வேறு சீக்கிய கண்காட்சிகள் மற்றும் திருவிழாக்களில் இருந்து தலைப்பாகைகளை வாங்குகிறேன். துணி அல்லது அச்சு வகையைப் பொறுத்து விலை மாறுபடும் மற்றும் ஒரு மீட்டர் துணிக்கு $3-10 வரை இருக்கும். உங்கள் தலைப்பாகையை பராமரிக்கும் போது, ​​பலர் அதை கையால் கழுவுகிறார்கள். நான் இதைச் செய்கிறேன் சலவை இயந்திரம்நுட்பமான முறையில்.

8. நீங்கள் தலையில் தலைப்பாகையுடன் பிறக்கவில்லையா?

இல்லை, ஆனால் என் அம்மா மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்.

ஒரு குழந்தை தனது முதல் தலைப்பாகையைக் கட்டும் நாளை நாம் கொண்டாடும் ஒரு விழா உள்ளது. இந்த விழா "தஸ்தார் பந்தி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனக்கு அப்போது 4 வயது, அந்த நாட்களில் நான் இந்த விஷயத்தில் வெற்றி பெற்றதாக கருதப்பட்டது.

9. நீங்கள் தூங்கும்போது அல்லது குளிக்கும்போது இதை அணிவீர்களா?

இல்லை சீக்கியர்கள் பொதுவில் இருக்கும்போது தலையை மூடுவார்கள். அதனால்தான் நான் அதில் தூங்குவதும் இல்லை, குளிப்பதும் இல்லை. மேலும், இது எளிதில் ஈரமாகிவிடும்.

கூடுதலாக, தண்ணீர் தலைப்பாகை அழிக்க முடியும். அதனால்தான் மழையில் சிக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறோம்.

நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நான் விமானத்தில் இருக்கும்போது என் தலைப்பாகை ஒரு அற்புதமான தலையணையை உருவாக்குகிறது.

10. உங்கள் தலைப்பாகையை நான் தொடலாமா?

நல்ல கேள்வி. உங்களால் முடியுமா என்று கூட எனக்குத் தெரியவில்லை.

தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு இது ஒரு உற்சாகமான கேள்வி. சிறுவயதில், என் தலைப்பாகையின் காரணமாக பள்ளியில் அடிக்கடி கிண்டல் செய்யப்பட்டேன். எனக்கு பிடிக்கும் சிறு பையன், இது மிகவும் புண்படுத்துவதாக இருந்தது.

இப்போதெல்லாம் தலைப்பாகையைத் தொட முடியுமா என்று அடிக்கடி கேட்கிறேன். இது எனது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு மதப் பொருள். இது சீக்கியர்களால் போற்றப்படும் புனிதமான ஒன்று. எனவே, அனுமதியின்றி யாரேனும் தலைப்பாகையைத் தொட முயலும் போது நாங்கள் புண்படுகிறோம். ஆனால் நிச்சயமாக, ஒருவர் அதைப் பற்றி நாகரீகமாக கேட்டால், நான் அதை அனுமதிப்பேன்.

11. தலைப்பாகையில் சூடாகுமா?

சூடான நாளில் தலைப்பாகை அணிவது சங்கடமானது என்று பலர் தவறாக நம்புகிறார்கள். உண்மையில், தலைப்பாகை என்பது சூடான நாடுகளில் பொதுவான ஆடையாகும். இது சூரியன் மற்றும் புற ஊதா கதிர்களில் இருந்து நன்கு பாதுகாக்கிறது. இயற்கையாகவே, வெளியில் சூடாக இருந்தால், தலைப்பாகை அணிந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், அந்த நபர் சூடாக இருப்பார்.

மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் தழுவல்: Marketium

இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து ஆண்களும் தலைப்பாகை அணிய வேண்டும் என்ற எண்ணம் பலருக்கு உள்ளது, ஆனால் இது உண்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. யார் தலைப்பாகை அணிகிறார்கள், ஏன், அது எதை மறைக்கிறது மற்றும் உரிமையாளரைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும் என்பதை இந்த இடுகையில் நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்.

எனக்கு இந்த யோசனைக்கான காரணம் பிரபலமான கார்ட்டூன்: "தி கோல்டன் ஆன்டெலோப்", அங்கு அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் தலைப்பாகை அணிந்திருந்தன.

தலைப்பாகைகள் இந்தியாவின் தேசிய மதங்களில் ஒன்றான சீக்கியர்களால் அணியப்படுகின்றன, அவர்கள் தங்கள் தனித்துவமான வரலாற்றின் பல நூற்றாண்டுகளில் தலைப்பாகையை கவனமாக எடுத்துச் சென்றனர்.

சீக்கிய மதம் உருவான காலத்தில் (15-18 நூற்றாண்டுகள்), தலைப்பாகைகள் உயர் வர்க்கம் மற்றும் சமூகத்தின் உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகளால் மட்டுமே அணிந்திருந்தன. ஆனால் அனைத்து மக்களும் சமம் என்பது சீக்கிய மதத்தின் முக்கிய போதனைகளில் ஒன்றாகும். இதனால்தான் அனைத்து சீக்கியர்களும் தங்கள் நம்பிக்கையின் அடையாளமாக தலையை தலைப்பாகையால் மறைக்க வேண்டும் என்று ஒரு ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது, இதன் மூலம் அனைத்து மக்களின் சமத்துவத்தையும் நிரூபிக்கிறது.

பெரும்பாலும், நவீன தலைப்பாகைகள் 5-7 மீட்டர் நீளம் கொண்டவை, ஆனால் அனைத்தும் தனிப்பட்டவை மற்றும் தனிப்பட்ட ஆசைகள் மற்றும் அர்ப்பணிப்பின் அளவைப் பொறுத்தது. தலைப்பாகையை தொப்பி போல் அணியாமல், தினமும் புதிதாக தலையில் கட்டுவார்கள். மூலம், மிகப்பெரிய தலைப்பாகையின் துணி நீளம் 650 மீட்டர் அடையும், மற்றும் தலைப்பாகை தன்னை சுமார் 45 கிலோகிராம் எடையுள்ளதாக, வட இந்திய மாநிலமான பஞ்சாபில் உள்ள பாட்டியாலா நகரில் வசிக்கிறார். மேலும் இந்த இந்தியன் தலையில் ஒரு பந்தனா உள்ளது - நவீனத்துவத்திற்கும் பாரம்பரியத்திற்கும் இடையிலான இந்த வகையான சமரசம்.

கூடுதலாக, சீக்கியர்கள் எப்போதும் தங்களுக்குச் சொந்தமான உண்மையான அடையாளங்களை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் - கேஷ் (தங்கள் முடியை அப்படியே விட்டுவிடும் வழக்கம்). இது முடி, மீசை, மேலும் இதுவரை கத்தரிக்கோலால் தொடாத தாடி. அன்றாட வாழ்க்கையில், அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை உயர் சிகை அலங்காரத்தில் பின்னி, அதை பாதுகாக்கவும் சேமிக்கவும் ஒரு தலைப்பாகையால் மூடப்பட்டிருக்கும். சீக்கியர்களின் மற்ற பண்புக்கூறுகள் நீண்ட கால்சட்டை - கச்சா, ஒரு எஃகு வளையல் - காரா, ஒரு சடங்கு குத்து அல்லது வாள் - கிர்பான்.

முன்னதாக, தலைப்பாகையில் தங்கம் மற்றும் நகைகள், ஆவணங்கள், முத்திரைகள் மற்றும் மிக முக்கியமாக, தலைப்பாகை எதிரியின் எண்ணங்களிலிருந்து உரிமையாளரின் மூன்றாவது கண்ணைப் பாதுகாத்தது.

தலைப்பாகையின் நிறம் அதன் உரிமையாளரைப் பற்றி நிறைய சொல்ல முடியும்.

நாம்தாரி சாதியைச் சேர்ந்தவர்கள் வெள்ளைத் தலைப்பாகை அணிவார்கள். வெள்ளை நிற ஆடைகளையும் அணிவார்கள். அவர்களின் தலைப்பாகை ஒரு சிறப்பு வழியில் கட்டப்பட்டுள்ளது - நெற்றிக்கு மேலே, கூர்மையான மூலைகள் இல்லாமல். மூலம், நாம்தாரி சீக்கிய மதத்தின் ஒரு பிரிவாகக் கருதப்படுகிறது. மற்ற சாதியைச் சேர்ந்த சீக்கியர்கள் வெள்ளைப் பக்ரி அணிந்தால், அவர்கள் துக்கத்தில் இருக்கிறார்கள் என்று அர்த்தம்.

இளஞ்சிவப்பு மற்றும் வெளிர் ஆரஞ்சு நிற தலைப்பாகைகளை உங்கள் சொந்த மற்றும் நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்களின் கொண்டாட்டத்திற்கு ஒரு திருமணத்திற்கு அணியலாம், இது ஒரு பண்டிகை ஆடை.

பைசாகியின் வசந்த விழாவிற்கு தலைப்பாகை அல்லது பாக்கின் அமில மஞ்சள் நிறம் ஏற்றது.

அகாலி பிரிவின் போர்வீரர்கள் முன்பு பிரத்தியேகமாக கருப்பு தலைப்பாகைகளை அணிந்திருந்தனர், ஆனால் இப்போது அவற்றை எஃகு அல்லது அடர் நீலமாக மாற்றியுள்ளனர்.

இந்திய ராணுவத்தில் பணியாற்றும் சீக்கியர்களின் ராணுவ சீருடையில் காக்கி டர்பன்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

சிவப்பு, ஆரஞ்சு, பச்சை நிற தலைப்பாகைகள் உங்கள் சொந்த வழியில் மாறுபடும் ஒரு வகையான சாதாரண உடைகள்.

டெல்லியில் அமைந்துள்ள சீக்கியர்களின் கோவிலான குருத்வாரா பங்களா சாஹிப்பையும் பார்க்க முடிந்தது.

இது டெல்லியின் தூய்மையான இடமாக இருக்கலாம். கோயிலுக்குள் நுழைந்தவுடன், காலணிகளை அகற்றுவதுடன், அனைவரும் தங்கள் கால்களைக் கழுவ வேண்டும்.

கோயில் முழுவதும் வெள்ளை பளிங்குக் கற்களால் ஆனது, இது உண்மையில் திகைப்பூட்டும். மிகவும் அழகான இடம், நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.

மேலும் உள்ளே இருக்கும் அனைத்தும் தங்கத்தால் ஆனது. நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அனைவரும் நுழையும் போது தொப்பி அணிய வேண்டும். சீக்கியர்கள் பொது அல்லது பிரார்த்தனை சேவைகளின் போது தங்கள் தலையை மறைக்க வேண்டும். எனவே, தலைப்பாகைக்கு மற்றொரு செயல்பாட்டு அர்த்தம் உள்ளது.

தலைப்பாகை-தலைப்பாகை பற்றி, எப்படி ஃபேஷன் போக்குஎனது வலைப்பதிவின் தொடக்கத்தில்.

சொற்களின் சொற்பிறப்பியல் தேட ஆரம்பித்தேன்.

சிலர் இவை ஒத்த சொற்கள் என்று எழுதுகிறார்கள், மற்றவர்கள் இவை வெவ்வேறு விஷயங்கள் என்று எழுதுகிறார்கள். அதை கண்டுபிடிக்கலாம்.

தலைப்பாகை

(பாரசீக டல்பெண்ட் - தலைக்கவசம்). கிழக்கு மக்களின் தலைக்கவசம், இது அனைத்து அதிகாரிகளுக்கும் ஃபெஸால் மாற்றப்பட்டது.

ரஷ்ய மொழியில் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி - Chudinov A.N., 1910.

கிழக்கில், தலையைச் சுற்றி வெள்ளைத் துணியின் வடிவத்தில் ஒரு தலைக்கவசம்.

ரஷ்ய மொழியில் பயன்பாட்டுக்கு வந்த வெளிநாட்டு சொற்களின் முழுமையான அகராதி - போபோவ் எம்., 1907.

எனவே, டிநகர்ப்புற- "தலைப்பாகை" என்ற வார்த்தை பிரெஞ்சு தலைப்பாகைக்கு துருக்கிய tlbend இலிருந்து வந்தது, இது பாரசீக டல்பெண்டிலிருந்து வந்தது மற்றும் "நெட்டில்ஸ் செய்யப்பட்ட துணி" என்று பொருள்படும். ஒரு தலைப்பாகை என்பது ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தலைக்கவசம், இது தலையில் மீண்டும் மீண்டும் சுற்றப்பட்ட துணி; வட ஆபிரிக்கா, அரேபிய தீபகற்பம், இந்தியா மற்றும் ஆசியாவின் பல மக்களிடையே பொதுவானது. அதன் உற்பத்திக்கு வழக்கமாக 6-8 மீட்டர் துணி தேவைப்படுகிறது, ஆனால் சில வகையான தலைப்பாகைகளுக்கு 20 மீட்டர் வரை துணி தேவைப்படுகிறது. இந்த தலைக்கவசம் பொதுவாக விலையுயர்ந்த துணிகள் (ப்ரோகேட், வெல்வெட், தங்க அச்சிட்டுகள் கொண்ட இந்திய மஸ்லின், காஷ்மீர் சால்வைகள்) மற்றும் ப்ரொச்ச்கள் மற்றும் முத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்தியாவில் மிகவும் பொதுவான தலைப்பாகைகள். ஆரம்பத்தில், இது தலையை குளிர்ச்சியாகவும், கொளுத்தும் வெயிலில் இருந்து பாதுகாக்கவும் உருவாக்கப்பட்டது. பெரிய எண்ணிக்கைதுணிகள் ஒரே இரவில் தண்ணீரில் நனைக்கப்பட்டு, தலையில் சுற்றிக் கொள்ளப்பட்டன. நாள் முழுவதும் ஈரமாக இருந்தது, அதன் அணிந்தவருக்கு குளிர்ச்சியைக் கொடுத்தது.

இந்தியாவில், தலைப்பாகை உரிமையாளரின் நிலையைக் காட்டுகிறது. தலைப்பாகையின் வடிவம் ஒரு நபரின் நிலையை மட்டுமல்ல, அவரது கிராமத்தையும் தீர்மானிக்கும்!

இந்திய நிஹாங்கி போர்வீரர்கள் 30 கிலோ வரை எடையுள்ள தலைப்பாகைகள் மற்றும் அவற்றின் உள்ளடக்கம் காரணமாக பெரியதாக இருக்கும். அவை பாரம்பரியமாக அடர் நீல நிற துணியிலிருந்து உருட்டப்பட்டு வெள்ளி சீக்கிய அடையாளத்தால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. ஆரம்பத்தில், நிஹாங்குகள் தங்களுக்குத் தேவையான ஆயுதங்களையும் பொருட்களையும் தலைப்பாகையில் ஏற்றினர். இப்போதெல்லாம், நிஹாங் தலைப்பாகைகள் முதன்மையாக அலங்கார அல்லது சடங்கு முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன. நீங்கள் மேலும் சொட்டினால் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களை எழுதலாம். ஆனால் எல்லோரும் இதில் ஆர்வமாக இருப்பார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால்... ஃபேஷன் இருந்து வெகு தொலைவில். ஒரு கதை போன்றதுதலைப்பாகை.

பல போர்வீரர்கள் தலைப்பாகையை தூசியிலிருந்து பாதுகாப்பாக பயன்படுத்துகின்றனர். அசெம்பிள் செய்ய 2 மணி நேரம் வரை ஆகும்

இந்த நாட்களில் இந்தியாவில் உள்ள பல ஆண்கள் தலைப்பாகையை தங்கள் உடையின் ஒரு பகுதியாக அணிகின்றனர். குறிப்பாக அழகான திருமண தலைப்பாகைகள். சமீபத்தில் செய்திகளில், ஒரு இந்திய மாணவர் தனது கொள்கைகளை மீறி, ஒரு குழந்தையின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக தனது தலைப்பாகையை (அவரது மதத்தின்படி பொதுவில் அகற்ற முடியாது) கழற்றி, இரத்தப்போக்கு நிறுத்தப்பட்டதைப் பற்றிய ஒரு கதையைப் பார்த்தேன். திசு. இது மரியாதைக்குரிய செயல்!

தலைப்பாகை- இது பெரும்பாலும் தலைப்பாகையுடன் குழப்பமடைகிறது, ஆனால் அது போலல்லாமல், தலைப்பாகை ஒரு மறைமுக கீழ் விளிம்பைக் கொண்டுள்ளது. இது தலையைச் சுற்றி சிக்கலான நீண்ட துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் பொதுவாக தலைப்பாகையை விட சிறியது. தலைப்பாகை முதலில் ஆண்கள் மட்டுமே அணிந்திருந்தார்கள்.

தலைப்பாகை

(துருக்கி)

1 . தலையைச் சுற்றி நீண்ட குறுகிய துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு மனிதனின் தலைக்கவசம்; பொதுவாக ஃபெஸ் அல்லது மண்டை ஓடு மீது அணியப்படும். கடந்த காலங்களில், இது வட ஆபிரிக்கா, மேற்கு, தெற்கு மற்றும் மத்திய ஆசியா போன்ற முஸ்லிம் மக்களிடையே பரவலாக இருந்தது. இந்தியாவிலும் பாகிஸ்தானிலும் தலைப்பாகைகள் இல்லாமல் அணியப்படுகின்றன கூடுதல்தலைக்கவசம் வெவ்வேறு மக்களிடையே, தலைப்பாகை நிறம், அளவு, அளவு, தலையைச் சுற்றிக் கொண்டிருக்கும் விதம் மற்றும் துணியின் தரம் ஆகியவற்றில் வேறுபடுகிறது. இந்த வேறுபாடுகள் தேசியத்தை மட்டுமல்ல, உரிமையாளரின் சமூக தொடர்பையும் குறிக்கின்றன (உதாரணமாக, ஒரு பச்சை தலைப்பாகை தீர்க்கதரிசியின் வழித்தோன்றல்களாகக் கருதப்படும் நபர்கள் அல்லது மக்காவுக்குச் சென்றவர்கள் அணிவார்கள்; ஒரு வெள்ளை தலைப்பாகை மற்ற அனைவராலும் அணியப்படுகிறது. முஸ்லிம்கள்).

2 . நவீன பெண்களின் தலைக்கவசம். திரைச்சீலையின் விளைவாக, முன்னால் உள்ள தலைப்பாகையின் கீழ் விளிம்பின் கோடு நெற்றியில் மேலே உயர்த்தப்பட்டு, பக்கங்களிலும் அது காதுகளுக்கு மேல் அடையும்.

3 . ஒரு வகை காலிகோ, வகைப்படுத்தப்படும்அரிதான அமைப்பு, ஒளி (45-80 கிராம்/மீ2).

(சொற்களஞ்சியம்ஆடை அகராதி. ஓர்லென்கோ எல்.வி., 1996)

(துருக்கி) - முஸ்லீம் கிழக்கின் மக்களிடையே, ஒரு பாரம்பரிய ஆண்களின் தலைக்கவசம், லேசான துணித் தாள் வடிவில், மீண்டும் மீண்டும் தலையைச் சுற்றி, பொதுவாக ஒரு தொப்பி, ஃபெஸ் அல்லது மண்டை ஓடு. தலைப்பாகையின் வடிவம் மற்றும் நிறம் உரிமையாளரின் இன, சமூக மற்றும் மத தொடர்பைக் குறிக்கிறது. துணியின் நீளம், நிறம், முறுக்கு முறை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து இந்த தலையணியில் சுமார் ஆயிரம் வகைகள் உள்ளன. கடந்த காலத்தில், தலைப்பாகை ஒரு முஸ்லிமுக்கு கட்டாயமாக கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அது முகமதுவே அணிந்திருந்தார்.

(என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் ஃபேஷன். ஆண்ட்ரீவா ஆர்., 1997)

தலைப்பாகை அணிவதில் குறைந்தது ஆயிரம் வகைகளும் முறைகளும் இருந்ததாக ஓரியண்டலிஸ்டுகள் கூறுகிறார்கள்

இடைக்காலத்தில், பிரபுக்களுக்கு பிடித்த மலர் இருந்தது - துலிப், இதை பல கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளில் காணலாம். இது நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக தலைப்பாகையின் மடிப்புகளுக்கு இடையில் கொண்டு செல்லப்பட்டது.

அரேபிய தீபகற்பத்தில் பெரும்பாலான தலைப்பாகை பின்பற்றுபவர்கள்- ஓமானில். மற்றும் உள்ளூர் இமாம்கள் மற்றும் வயதானவர்கள் கஷாதாவை விரும்புகிறார்கள் - தங்க வடிவங்களுடன் மெல்லிய பட்டால் செய்யப்பட்ட ஒரு வகை தலைப்பாகை, இது ஒரு சிறிய தொப்பியின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது. நவீன உலகில், ஒரு கருப்பு அல்லது பச்சை தலைப்பாகையை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் நேரடி சந்ததியினர் அணிகின்றனர்.

ஈராக்கில் தலைப்பாகை கட்ட ஏழு வழிகள் உள்ளன. வித்தியாசம் மடிப்புகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் வடிவத்தில் உள்ளது, ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு பெயர் உள்ளது: ஷப்லியாவியா, கருவியா மற்றும் பிற. தலைக்கவசத்தின் நிறத்தின் மூலம், அதன் உரிமையாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட பழங்குடியினர் மற்றும் நாட்டின் ஒரு பகுதியை சேர்ந்தவர் என்பதை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். இந்தியா மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து வரும் முஸ்லீம்கள், தலைப்பாகை கட்டும் விதத்தின் அடிப்படையில். பாகிஸ்தானிய மற்றும் ஆப்பிரிக்க மக்கள் ஈரானியர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள். உதாரணமாக, இந்திய முஸ்லிம்கள் தலைப்பாகையின் முனையை மார்பில் தொங்கவிடுவார்கள்.

இந்தியா, ஆப்கானிஸ்தான், ஈரான் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து வரும் பார்வையாளர்களை தலைப்பாகை அணிவது வேறுபடுத்துகிறது. நோஷ்னி நாடு மற்றும் மதத்தைப் பொறுத்து நிறத்திலும் வேறுபடுகிறார். ஆனால் நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் கிழக்கு நோக்கி ஆழமாக செல்லலாம், இன்னும் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்கள் உள்ளன. இன்னும் உள்ளன பல்வேறு வகையானதலைப்பாகைகள். மேலும் அவை இன்றும் உள்ளன.

ஓரியண்டல் தலைக்கவசங்கள், நான் ஏற்கனவே எழுதியது போல், அலைகளில் ஃபேஷன் வந்தது. இந்த அலை கடந்த 2011ம் ஆண்டு முதல் தொடர்கிறது. நட்சத்திரங்கள் தலைப்பாகை மற்றும் தலைப்பாகைகளில் தரைவிரிப்புகளில் தோன்றி தங்களை சிக்கலான முறையில் அலங்கரித்தன.

தலைப்பாகை மற்றும் தலைப்பாகை கட்ட நான் கண்டுபிடித்த வழிகள் இதோ.

தலைப்பாகை கட்டுவதற்கான இந்த (உண்மையான) வழியை நீங்கள் தேர்வுசெய்தால், கிழக்கு கலாச்சாரத்தை உணரவும் அனுபவிக்கவும் தயாராக இருங்கள். நீங்கள் ஒரு நீண்ட துணியை எடுக்க வேண்டும் (கிட்டத்தட்ட எந்த துணியும், சிறந்த பட்டு முதல் சூடான கம்பளி வரை). உங்கள் பற்களில் ஒரு முனையை எடுத்து, மற்றொன்றை குறுக்காக இழுக்கவும். உங்கள் கைகளை சுதந்திரமாகப் பயன்படுத்த உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும் வகையில் இது அவசியம். திறந்த பகுதிகளை மூடி, ஒரு கோணத்தில் படிப்படியாக உங்கள் தலையைச் சுற்றி துணியை மடிக்கவும். முழு திசுக்களிலும் ஒரு சிறிய முனை மட்டுமே இருக்கும் வரை நீங்கள் செயல்முறையைத் தொடர வேண்டும். இந்த முனையை தலைப்பாகைக்குள் கவனமாக ஒட்டவும். நீங்கள் விரும்பினால், அதை ஒரு சிறிய துணை மூலம் பாதுகாக்கலாம். விளைந்த பொருளின் அளவு துணியின் அளவு மற்றும் தடிமன் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. ஆனால் ஒரு உண்மையான ஓரியண்டல் தலைப்பாகை எப்போதும் மிகவும் பெரியது என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு.

இந்த முறை முந்தையதை விட மிகவும் எளிமையானது. ஒரு தாவணியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அது உங்கள் தலையை எளிதில் மறைக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும். இப்போது உங்கள் தலையின் பின்புறத்தில் ஒரு முனையை மறுபுறம் கடக்கவும். அவற்றை உங்கள் நெற்றியின் முன்புறத்தில் பாதுகாப்பாகக் கட்டுங்கள். பின்னர் ஒரு முனையை ஒரு வளையத்தில் போர்த்தி, ஒரு தளர்வான முடிச்சு வழியாக செல்லவும். மற்றும் மறுமுனை, இதையொட்டி, லூப் மூலம் நூல். தாவணியின் முனைகளில் மிகவும் கடினமாக இழுக்காமல் கவனமாக இருங்கள். இது விளைந்த கட்டமைப்பை இறுக்கும். துணியின் கீழ் முனைகளை இழுக்கவும். இரண்டாவது கட்டம் விவரிக்கப்பட்ட நடைமுறையின் முதல் படிகளின் ஒற்றைத் தொடராக இருக்கும், ஆனால் ஒரு முடிச்சுக்கு பதிலாக, நெற்றியில் தாவணியின் முனைகளைக் கடக்கவும். எஞ்சியிருப்பது ஒரு வளையத்தை உருவாக்கி அதன் வழியாக தாவணியின் இரண்டாவது முடிவைக் கடக்க வேண்டும், அதன் உதவியுடன் இரண்டாவது வளையம் உருவாகிறது. கீல்களை மிகவும் இறுக்கமாக இறுக்குவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், இல்லையெனில் கட்டமைப்பு உடைந்துவிடும். துணி சேகரிப்புகளின் கீழ் அனைத்து முனைகளையும் மறைக்கவும். மேலே விவரிக்கப்பட்ட முறைகளைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் சரியாக, மிக முக்கியமாக, அழகாக கட்டப்பட்ட தலைப்பாகையைப் பெறுவீர்கள்.

தலைப்பாகை கட்டுவது எப்படி

தற்போது, ​​சிலர் பல மீட்டர் துணி கொண்ட தலைப்பாகையை அணிவார்கள். ஆனால் இந்த ஓரியண்டல் தலைக்கவசத்தை ஒத்திருக்கும் வகையில் நீங்கள் ஒரு நீண்ட தாவணியை ஒரு சிறப்பு வழியில் கட்டினால், அது மிகவும் அழகாக மாறும்.

தலைப்பாகைக்கு, எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் நீண்ட தாவணிமெல்லிய பொருளிலிருந்து. தொங்கும் முனைகள் ஒரே அளவில் இருக்கும் வகையில் உங்கள் தலையை மூடி வைக்கவும். இப்போது அவற்றை உங்கள் தலையின் பின்புறத்தில் கடந்து, பின்னர் அவற்றை உங்கள் நெற்றியில் கட்டவும்.

உங்கள் நெற்றியில் ஒரு மடி அலங்காரம் செய்ய, ஒரு முனையை எடுத்து ஒரு வளையமாக மடியுங்கள். பின்னர் இந்த வளையத்தை முடிச்சின் கீழ் உள்நோக்கி வைத்து மேலே இருந்து வெளியே இழுக்கவும். இப்போது தாவணியின் மறுமுனையை வளையத்தின் வழியாக இழுக்கவும். முனைகள் தொங்காதபடி மீதமுள்ள துணியை உள்ளிழுக்கவும். அனைத்து சுழல்களையும் முடிச்சுகளையும் முடிந்தவரை இறுக்கமாக இறுக்குங்கள்.

உங்கள் கைகள் மரத்துப் போவதைத் தடுக்க, ஒரு கவர்ச்சியான தலைக்கவசத்தை சமாளிக்க உங்களுக்கு உதவ யாரையாவது கேட்கலாம். நீங்கள் ஆப்பிரிக்க ஜடை அல்லது ட்ரெட்லாக்ஸுடன் தலைப்பாகை அணியலாம், அது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது.

ஆனால் திட்டவட்டமாக இன்னும் தெளிவாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்

படிக்கும் நேரம்: 4 நிமிடங்கள். பார்வைகள் 2.8k. 07/17/2013 அன்று வெளியிடப்பட்டது

இந்திய கலாச்சாரத்தில் மேற்கத்திய நாகரிகங்களின் தொடர்ச்சியான செல்வாக்கு இருந்தபோதிலும், அவர்கள் இன்னும் தங்கள் மரபுகளில் உறுதியாக இருக்கிறார்கள். இது நேர்மையான போற்றுதலையும் மரியாதையையும் தூண்டுகிறது. மிகவும் பழமையான தேசம் அதன் வேர்களை மறக்கவில்லை மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் முன்னோர்களின் ஞானத்தை எடுத்துச் செல்கிறது.

பாரம்பரியமானது ஆண்கள் ஆடைஇந்தியாவில் அவர்களின் மொசைக் அறிவின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது மற்றும் மறைக்கப்பட்ட குறியீட்டைக் கொண்டுள்ளது.

தோட்டி

தோதி - இந்தியாவின் பாரம்பரிய ஆண்கள் ஆடை. இது இந்திய ஆண்கள் மற்றும் சிறுவர்களிடையே மிகவும் பொதுவான ஆடை வகையாகும். தோதி என்பது ஒரு வகையான இடுப்பு துணி. வெற்று துணியின் நேரான துண்டு 2 மீ முதல் 5 மீ வரை நீளத்தை அடைகிறது.

இந்த பொருள் இடுப்பு, இடுப்பு மற்றும் கால்கள் சுற்றி மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் மூடப்பட்டிருக்கும். அத்தகைய கட்டுகளின் ஒரு முனை மனிதனின் கால்களுக்கு இடையில் அனுப்பப்படுகிறது, மேலும் இந்த நுட்பம் ஒரு சாதாரண இடுப்பு துணியிலிருந்து பூக்கும் ஒரு தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது. இது ஒரு மடக்கு பாவாடையாகவும் அணியப்படுகிறது. இடுப்பில் பெல்ட்டுடன் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.

வேட்டியின் நீளம் நேரடியாக சாதியைப் பொறுத்தது. உயர் சாதியினரின் பிரதிநிதிகள் நீளமான வேட்டியை அணிவார்கள், மற்றும் ஆண்கள் கீழ் சாதியினர்- குறுகிய. இன்று, நகரங்களில், ஆண்கள் கால்சட்டை அல்லது ஷார்ட்ஸ் அணிய விரும்புகிறார்கள், அதே நேரத்தில் கிராமத்து ஆண்களுக்கு வேட்டிதான் பிடித்தமான உடையாக உள்ளது.

லுங்கி (சர்கான்)

இது ஒரு தனித்துவமான வேட்டி வகை. லுங்கி இரண்டு பதிப்புகளில் வருகிறது:

- திற. இது பட்டு அல்லது பருத்தியால் செய்யப்பட்ட வழக்கமான துணி.

- sewn. இங்கே துணியின் இரண்டு திறந்த முனைகளும் ஒன்றாக தைக்கப்படுகின்றன. அது ஒரு குழாயாக மாறிவிடும்.

முண்டு என்பது ஒரு வகை லுங்கி. அது முற்றிலும் வெள்ளை. முண்டும் லுங்கியும் கணுக்கால் வரை நீளமாக அடையும். அவர்கள் இடுப்புக்கு வச்சிட்டு அதன் மூலம் முழங்கால் நிலைக்கு நீளத்தை குறைக்கலாம்.

ஒரு மனிதன் வயலில் பிஸியாக வேலை செய்யும் போது இந்த நடவடிக்கைகள் அவசியம். அவர்கள் தேவாலயங்களில் அல்லது ஒரு உயரதிகாரிக்கு அருகில் தங்கள் முழங்கால்களைத் திறந்து, தங்கள் மரியாதையைக் காட்டுகிறார்கள்.

லுங்கிகள் ஆண்களின் ஆடையாகக் கருதப்பட்டாலும், வயதான, முதிர்ந்த பெண்கள் அவற்றை அணிந்து மகிழ்கின்றனர். அவர்கள் மற்ற வகை ஆடைகளுடன் அவற்றை இணைக்கிறார்கள்.

எங்கள் இணையதளத்தில் படிக்கவும்:

இந்திரா காந்தி: குறுகிய வாழ்க்கை வரலாறு

ஷெர்வானி

இது ஸ்டாண்ட்-அப் காலர் கொண்ட நீண்ட ஜாக்கெட். பொத்தான்களுடன் இணைக்கிறது. நிலையான நீளம்ஷெவ்ராணி முழங்கால்களை அடைகிறது, இருப்பினும் அது கணுக்கால்களை அடையலாம்.

இந்த ஜாக்கெட் பண்டிகையாக கருதப்படுகிறது. இது சுரிதார் பேன்ட் உடன் அணிந்திருக்கும். சுரிதார் என்பது ஹரேம் பேன்ட் ஆகும், அவை இடுப்பில் மிகவும் தளர்வாக இருக்கும், ஆனால் கணுக்கால்களில் மெல்லியதாகவும் முற்றிலும் இறுக்கமாகவும் இருக்கும். பெரும்பாலும் தங்கம் அல்லது வெள்ளி எம்பிராய்டரி அதன் மீது வைக்கப்படுகிறது.

பாரம்பரிய தலைக்கவசங்கள்

தஸ்தர்

பக்ரி அல்லது டாடர் என்பது இந்தியர்கள் மற்றும் சீக்கியர்களுக்கான பாரம்பரிய தலைப்பாகை. இந்த தலைக்கவசம் நம்பிக்கையின் அடையாளமாகவும், ஆன்மீகம் மற்றும் மரியாதையின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது. தஸ்தார் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது நீண்ட முடிசீக்கியர்கள், அவர்கள் தலைமுடியை வெட்ட அனுமதி இல்லை. காலப்போக்கில், வெவ்வேறு சீக்கிய சமூகங்கள் தங்களுடைய தனித்துவமான பாணியை உருவாக்கியதால் நிலையான தஸ்தர் மாறத் தொடங்கியது.

பெட்டா

மராத்தியில் இது தலைப்பாகைக்கு பெயர். இது இந்தியாவின் மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தில் ஒரு பாரம்பரிய தலைக்கவசம். தொலைதூர கடந்த காலங்களில், ஃபெட்டா தலைப்பாகை ஆண்களின் ஆடைகளின் கட்டாய பண்புக்கூறாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் நவீன உலகில் இது சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் பண்டிகை பண்புக்கூறாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மைசூர் பேட்டை

கர்நாடக மாநிலத்தில் அமைந்துள்ள மைசூர் நகரின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில், நகரத்தில் விழாக்கள், ஊர்வலங்கள் மற்றும் பல்வேறு திருவிழாக்கள் நடைபெறும் போது உள்ளூர் நாடோடிகள் இந்த பண்புகளை அணிய வேண்டியிருந்தது. காலப்போக்கில், இந்த தலைக்கவசம் ஒரு அடையாளமாக மாறியது கலாச்சார பாரம்பரியம்மைசூர் நகரம். எனவே, உள்ளூர் பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டமளிப்பு விழாவில் பட்டதாரிகள் பாரம்பரிய சதுர தொப்பியை அணியாமல், மைசூர் பேட்டாவை அணிவார்கள்.