Klassstund "Vinterhelger i Ryssland: traditioner och seder"

Ämne	Vinterlov i Ryssland: traditioner och seder
Målgrupp
Mål	introducera eleverna till traditioner och seder för helgdagar i Ryssland på vintern.
Lektionens mål	Pedagogiska: Att bilda en idé bland studenter om traditioner och seder för helgdagar i Ryssland på vintern. Utvecklingsmässigt: utveckla färdigheter i att arbeta med information; att utveckla färdigheter för kollektivt beteende, känslor av vänskap, ansvar för det tilldelade arbetet. Pedagogiska: odla en respektfull inställning till andras åsikter, förmågan att lyssna och höra andra; skapa en positiv psykologisk atmosfär i gruppen; skapa atmosfären för den kommande semestern; främja utvecklingen av att övervinna blyghet, få självförtroende och förmågan att informellt kommunicera med kamrater och vuxna; utveckling av kreativa förmågor och talang hos elever.
Planerade resultat	Lära sig använda kunskapen som erhållits vid förberedelserna inför vinterlovet. Bemästra professionella kompetenser: Information(innehav av informationsresurser och teknologier) Kommunikativ(förmågan att interagera med omgivande människor och evenemang, färdigheter att arbeta i en grupp, team, att visa en önskan att nå framgång i sina aktiviteter.) Social och arbetskraft(förmågan att utveckla färdigheten att skapa Nyårsdekorationer). Kunna självständigt skaffa ny kunskap.
Pedagogiska resurser	Dator, projektor, filmer från videovärdföretaget YouTube.
Planera klasstimme	Organisatoriskt ögonblick Uppdatering av kunskap, målsättning och motivation. Att lära sig nytt material. Primär förståelse och konsolidering av det studerade materialet. Resultat av klasstimmen. Reflexion.
Undervisningsmetoder	Frontarbete, grupparbete.
Träningsformer	Interaktiva, verbala, visuella, praktiska, reproduktiva undervisningsmetoder.
Planerade resultat
Ämne		Metasubject UUD	Personlig UUD
att forma elevernas kunskaper om ämnet för lektionen, att använda de förvärvade kunskaperna i specifika situationer.		Föreskrifter: lär dig att uttrycka din åsikt. Kognitiv: jämför informationen som presenteras i olika typer. Kommunikation: samarbeta med kamrater när du utför uppgifter i en grupp: upprätta och följ handlingsordningen, lyssna på en partner, organisera ömsesidig hjälp när du utför arbete; Uttryck din åsikt när du diskuterar en uppgift.	uppleva känslor av medkänsla och ansvar.

KLASSTIMMENS FRAMSTEG

(Bild 2)

Vinterskog- som i en saga:
Snöns skönhet lockar.
Massor av vit färg överallt;
En flod rinner under isen.

På en snöig glänta -
Barns ståhej, ringande skratt:
Någons släde rusar nerför backen,
Vintern är trots allt nöjessäsongen!

Det är vinter ute. Kall. Natten är längre än dagsljuset. Men det finns också många glädjestunder förknippade med den här tiden på året. Nämn de glada stunderna som du förknippar med vintern.

Möjliga elevsvar:

skidåkning, skridskoåkning, pulka utförsåkning;

konstruktion av ett vinterpalats;

skulptera en snögubbe och en snökvinna;

leka med snöbollar;

nyårsafton och Nyårspresenter.

Det här är underbart. Men allas mest levande känslor och minnen är förknippade med det nya året. Och självklart känner ni alla huvudpersonen på Nyårshelg. I olika länder den kallas med olika namn.

(Bild 3)

I Finland - Joulupukki;

I Frankrike - Pere-Noel;

I Italien - Babbo Natale;

I Sverige - Jolotomten eller Yul Temten;

I Danmark - (två farfäder) Julemanden och Julenissen;

I Norge - Ylebukk;

I Holland - Sinterklaas;

I Österrike - Saint Sylvester;

I USA och Australien - Santa Claus;

I Slovakien - Jerzyshek;

I Tjeckien, Polen - Mikulas;

På Cypern och Grekland - Saint Basil;

I Kalmykia - Zul (rider en åsna);

I Mongoliet - Uvlin Uvgun;

I Japan - Oji-san;

I Rumänien - Mosh Jarile;

I Kina - Shan Dan Laozhen;

I Karelen - Pakkainen;

I Altai-territoriet - Sook-Taadak;

I Uzbekistan - Korbobo och Korgyz (Snow Maiden) rider "snöfarfadern" in på en åsna, åtföljd av Snow Maiden som springer vid stigbyglarna.

Jag tror att ni alla har tagit reda på vem det är!

(Bild 4)

Våra fönster är borstade vita
På natten målade han.
Han klädde stolpen med snö,
Trädgården var täckt av snö.
Är det till snön?
Vi kommer inte vänja oss vid det
Ska vi gömma näsan i en päls?
Så fort vi kommer ut,
Låt oss skrika:
- Hej,...! (Farfar Frost) Det här är far Frost.

Och även i Kambodja - där det inte finns frost, ingen snö, ingen vinter, ser han av gammalt år och träffar en ny - farfar Zhar.

(Bild 5) 1 januari kommer snart i kalendern. Den här dagen börjar som ni vet Nytt år. Nyår är min favorithelg. Vi vill alla tro på en saga den här dagen. Redan innan det nya året kommer, tänds ljus på julgranar överallt, och gatorna är dekorerade för det nya året. I varje hem förbereder barn och vuxna sig för hans ankomst. Vid midnatt den 31 december, med klockans sista slag, börjar det nya året.

Sedan urminnes tider ansåg alla nationer att det nya året var en helgdag, men denna dag inföll inte alltid den 1 januari.

I Ryssland V nyårsafton Klädda barn och vuxna gick från hus till hus. Klädda i masker och djurskinn sjöng, dansade de och strödde spannmål på golvet och önskade ägarna en rik skörd. Och det nya året firades i början av hösten - 1 september.

Först år 1700 flyttade Peter den store nyårsfirandet till den 1 januari, vilket var brukligt i alla europeiska länder. Den första dagen på det nya året 1700 började med en parad på Röda torget i Moskva. Och på kvällen lyste himlen upp av festliga fyrverkerier.

(Bild 6) Men det är inte bara nyåret som äger rum på vintern. Det finns andra vintersemester i Ryssland, som vi kommer att prata om idag.

Titta på videoklipp från filmen "Winter Holidays: Christmas, Christmastide, Epiphany (2007)"

Jul, jultid, trettiodagen

Eve Jul– Julafton firades blygsamt både i de ryska kejsarnas palats och i böndernas hyddor. Men dagen efter började det roliga och festen - jultid.

Sanna jultraditioner inkluderar glorifiering. På Kristi födelsefest, när de goda nyheterna för liturgin hördes, kom patriarken själv med hela den andliga synkliten för att förhärliga Kristus och gratulera suveränen i hans kammare; Därifrån gick alla med korset och heligt vatten till drottningen och andra medlemmar av kungafamiljen. Traditionen med glorifiering var mycket utbredd bland folket. Unga människor och barn gick från hus till hus eller stannade under fönstren och förhärligade den födde Kristus, och önskade också ägarna godhet och välstånd i sånger och skämt. Värdarna gav godsaker till deltagarna i sådana gratulationskonserter och tävlade i generositet och gästfrihet. Det ansågs dåligt uppförande att vägra priset mat, och artisterna tog till och med stora säckar med sig för att samla in söta troféer.

På 1500-talet blev julkrubban en integrerad del av gudstjänsten. Detta var namnet på en dockteater förr i tiden som visade berättelsen om Jesu Kristi födelse. Julkrubban förbjöd visning av dockor av Guds moder och Guds spädbarn, de ersattes alltid med en ikon. Men de vise männen, herdarna och andra karaktärer som dyrkar den nyfödde Jesus kunde porträtteras med hjälp av dockor och skådespelare.

Jultid- den huvudsakliga vintersemestern i Ryssland. Jultid, heliga dagar - två veckors vintersemester, som börjar på julafton (6 januari) och varar till trettondagen (19 januari), har alltid varit den huvudsakliga vinterhelgen i Ryssland. Under juletid var det ingen som tog sig an något arbete av rädsla för olycka. Enligt legender, med början av jultiden, återvänder de dödas själar från den andra världen, och det roliga börjar onda andar och häxor som firar sabbaten och har roligt med orena.

Sista dagarna Christmastide ägnades åt att förbereda sig inför Dop. Byns bästa hantverkare skar ett korsformat hål i frusna reservoarer och dekorerade det med mönster gjorda av is. Innan trettondagen drog sig de flesta av de onda onda andarna tillbaka. För att äntligen bli av med bekymmer organiserade folk Farväl till jultid. Människor som skriker och slår hörn med kvastar, knackar på staket, galopperar på hästar längs gatorna, skjuter mot himlen på innergårdar. Och till slut ropade de: "Gå redan, carol, med Gud, och kom om ett år igen!"

Sådana traditioner och seder observerades i Rus och de försöker hålla sig till dem för närvarande. Jag tror att det i era familjer finns traditioner som är förknippade med semester på vintern. Kan du lista dem åt oss nu?

Möjliga elevsvar:

installation och dekoration av julgranen;

skapa nyårsdekorationer och kläder med familjen;

dekorera hus för det nya året (inomhus och utomhus);

möten med vänner och släktingar;

förbereda ett festligt bord;

(Bild 7) Killar, låt oss börja "vintertraditioner" i vår klass. Jag föreslår att inreda vårt klassrum så att det känns som att det nya året närmar sig. Och vi börjar med att skapa underbara nyårsdekorationer.

Vem stickar snöflingor och kastar dem från himlen?
Inte ens min mamma känner till dessa mönster
Och jag har aldrig sett sådant garn någonstans -
Byn är helt vit, något blå.

Eller så kanske de är skurna från chintz
Och tyst sänka dem på våra ögonfransar?
De smälter sakta som tårar på deras kinder...
Var kommer snöflingor ifrån? Är det någon som vet?

(Bild 8) Låt oss göra snöflingor och avslöja deras "hemlighet" (Titta på videor). (Det går att ge uppgiften att göra snöflingor hemma).

Jultid

Jultid var och är den längsta semesterperioden i det ryska livet. De börjar den 19 december (Nikolins dag) och slutar den 19 januari (Epifani). Jultid var övervägande en ungdomshelg, eftersom det var ungdomsspel, sånger och spådomar som satte tonen för alla dessa dagar, men vuxna ställde sig inte åt sidan och stöttade feststämningen på sitt sätt.

Men de flesta av bekymmer vid denna tidpunkt föll på flickorna: olika spådomar var tänkta att bestämma flickans framtida make och förutsäga hennes framtida liv med honom. Det var en del djävulskap här också! (Jag kommer att prata om vilken typ av spådomar som gjordes och hur, senare.) Under en sådan spännande period av livet befriade mödrar som regel flickorna från snurrhjulet och nålen. Grupper av killar gick längs gatorna och sjöng sånger, och när mörkret började i den "feta" kojan vid sammankomster, spelades ett dragspel eller balalajkor ringde. Sammankomster var utan tvekan centrum för det sociala livet under denna period. Vi förberedde dem i förväg, nästan en månad i förväg! Tjejerna sydde kläder och killarna lagade mat tjusiga kostymer. Frågan om att välja en koja för sammankomster, den så kallade "feta" kojan, var mycket viktig. Vanligtvis skaffade någon ensamstående kvinna sin hydda för en liten summa pengar och lät henne ta ut all hushållsinredning och städa hyddan efter ungdomens gottfinnande. Pengarna till stugan betalades kontant: allt lades ihop, och flickorna var inte befriade från bidraget. I sällsynta fall fick bidraget arbetas bort.

Julsammankomster skilde sig från vanliga genom att både killar och tjejer klädde ut sig som om de skulle på maskeradbal. Under jultidens första dagar var denna utklädning av enkel karaktär: tjejer klädde ut sig i andras solklänningar för att inte kännas igen på sina kläder, och täckte sina ansikten med halsdukar, och killarna antingen målade sina ansikten eller satte på olika masker och skepnader, eller kunde klara sig utan det. Lite senare, några dagar senare, vanligtvis på julnatten och senare, började festklädseln: killarna tog på sig kvinnors kläder, och flickor - män. Man tror att denna sed kom till Ryssland från Bysans. Vanligtvis klädde gäster från andra byar eller de mest desperata byborna ut sig så här. Sådana förklädnader gjorde det möjligt att lura de mest enfaldiga och kärleksfulla pojkarna och flickorna. Och ofta spelades uppvaktningen helt enkelt ut, åtföljd av oanständiga skämt och gester. För att förhindra att unga människor blir för vilda fanns det i de "feta" hydorna oftast många barn redo att rapportera till vuxna om pojkarnas och tjejernas alla knep, samt flera äldre som höll ordning. De fick ofta godsaker, och när de somnade, drevs de små ut ur kojan med kvastar och, åtminstone för en stund, blev det fullständigt och gränslöst roligt. Ingen berättade vad som hände där vid sådana timmar!

Att klä ut skämt slutade ofta med att en kille utklädd till en tjej lyckades lura någon dupe till att lova att gifta sig med honom (eller vad som helst) och lät sig kramas. Sedan var detta par omringat av en skara skrattande ungdomar, och förlorarens byxor fylldes med snö (för att kyla ner). Ibland lyckades någon tjej eller soldat, utklädd till kille, lura flickan, övertala henne att gifta sig med henne och be henne om en halsduk, ring, kam eller något annat som säkerhet. Det blev inget slut på skämten om detta senare. Men offret var ofta inte road! Om någon av mumrarna tillät sig ett helt oanständigt skämt, så blev han eller hon avklädd nästan naken och dumpad i snön.

Närvaron av gäster från andra byar kan också fungera som ett avskräckande medel för ungdomars beteende. Om allt gick som vanligt (d.v.s. gästerna kom med drinkar och inte lät sig vara fräcka), så var värdarna artiga, gav gästerna hedersplatser på bänkarna, såg till att tjejerna som kom inte blev utan herrar under danserna, och killarna kunde dansa med de flesta vackra flickor. Men närvaron av gäster orsakade ofta bråk och våldsamma slagsmål. Om en gäst öppet började uppvakta en tjej från en främmande by, men inte gav vodka (kompensation) till killarna, kunde han bli allvarligt slagen för detta, och ibland till och med stympad. Den kränkta personen återvände hem, samlade killarna, gav dem vodka och de gick till byn till förövarna. En massiv bråk utbröt vanligtvis där, under vilken tjejerna sprang skrikande till sina hem, och killarna kunde ta upp ved och pålar (i kojan slogs de vanligtvis med knytnävarna). Sådana slagsmål kan inträffa flera gånger under jultid. Det slutade med att vinnarna "riv av" vodka från de besegrade, som de drack vid sammankomster.

Favoritunderhållning vid sammankomster var bland annat dans, sång och sånger, spådomar, samt olika uppträdanden (spel), som ofta var cyniska och oanständiga till sin natur. Kyrkan har alltid fördömt dessa spel och kämpat mot dem, men de har aldrig kunnat utrota dem från det ryska folkets liv. Förutom komplexa föreställningar, vars karaktärer var olika kungar, kejsare, köpmän, markägare, rövare (oftast Stepan Razin), etc., spelade ungdomar också enklare spel. Jag kommer att peka ut några av dessa enkla spel.

Spel av ston. Killarna ställde upp tjejerna i par, sa åt dem att låtsas vara ston och sjöng någon sång om hästar, hästar eller ston. Då skrek "flockägaren":

”Ston, härliga ston! Killar, köp den!"

Killarna närmade sig "flocken" en efter en, valde ett "sto" och handeln började, åtföljd av många oanständiga gester, skämt och sånger. Jag ger din fantasi fritt spelrum. Leken fortsatte tills alla ston var sålda.

Pannkaka spel. Det här är väldigt enkelt spel. En av killarna fick en brödskyffel, med vilken han skulle slå flickorna nedanför ryggen. Var olika alternativ i det här spelet: från det enklaste, när flickorna togs i tur och ordning till mitten av kojan, till det mest komplexa, när det var dans i kojan, och föraren var tvungen att baka alla tjejerna. För varje lyckad träff kunde han få en belöning, men för ett misstag (att slå en kille) kunde han få böter.

Bull spel. Killen som porträtterade en tjur (ibland var han utklädd till en tjur) höll i sina händer en stor lerkruka som horn var fästa vid, och hela denna enkla struktur var täckt med en halsduk eller filt. Uppgiften för "tjuren" var att stöta så många tjejer som möjligt, men på ett sådant sätt att de inte blev så mycket sårade, utan kränkta, det vill säga igen under ryggen. Flickorna sprang runt kojan skrikande och skrikande, och killarna antingen skyddade tjejerna eller knuffade ut dem till "tjuren". För att avsluta spelet var en av killarna tvungen att döda "tjuren": för att göra detta var det nödvändigt att bryta potten med en stock, "tjuren" skulle falla och spelet skulle sluta.

Gåslek. En filt kastas över killen som har blivit vald till "gåsen", och en gåshals med huvud och näbb ges till honom. Det är med denna näbb som "gåsen" ska slå alla närvarande, helst i huvudet. Oftast var det förstås tjejerna som fick det. På många områden utfördes rollen som gåsens huvud och nacke med stor framgång av killens hand, vilket var mycket bekvämare och trevligare för nypande tjejer.

Spelet med häst (inte att förväxla med spelet av ston!). Killarna var tvungna att arbeta lite hårdare med detta spel, eftersom dess obligatoriska egenskap var ett hästhuvud, som de var tvungna att göra med sina egna händer. En häst (häst) avbildades oftast av en eller två killar täckta med en slöja (ibland kunde det finnas fler), och ett hästhuvud sattes på ledarens huvud. Hästens uppgift är att sparka alla, speciellt tjejer.

Smedsspel. Detta är ett mer komplext spel och har många varianter, men grundfunktionerna är alltid desamma. Main karaktär av detta spel, naturligtvis, smeden. Han porträtteras av en kille endast klädd i byxor stor storlek och ett bundet skägg. Hans överkropp och ansikte är nedsmutsade med sot. Han håller en stor trähammare i händerna. "Smeden" kan åtföljas av ett sällskap med samma smutsiga lärlingar, men bättre klädd. Smeden skryter med att han kan göra vad som helst. "Smeden" ställer en fråga till varje tjej: vad ska hon förfalska? Han låtsas jobba, tar sedan fram en förberedd sak och kräver en lösen. Vanligtvis måste flickan kyssa "smeden", och han försöker smeta in henne med sot så mycket som möjligt. När en smed smider presenter faller hans byxor av med nästan varje hammarslag, vilket får alla att skratta.

I en annan version av spelet erbjuder smeden att omforma gamla människor till unga (det är då uppfriskningen, förhärligad av bolsjevikerna, redan ägde rum!). För att göra detta gömmer sig flera pojkar och flickor under en bred bänk täckt med en filt, som representerar ett städ. "Smeden" tilltalar gamla män och kvinnor och erbjuder sig att göra dem unga. Vi har redan kommit överens med några av dem i förväg, förmodligen för en drink. Gubben gömmer sig bakom gardinen, "smeden" slår flera gånger på bänken med en hammare och någon pojke hoppar ut under bänken. Efter två eller tre uppfriskningar börjar det allmänna nöjet, och alla gubbar och gummor är omsmidda på rad. Mycket ofta kombineras dessa spelalternativ.

Spelet mästare var mycket populärt på 1800-talet, som ofta växte till en hel satirisk föreställning, och antalet varianter är bortom beskrivning.

Vem klarar sig inte

Togo för hår-s-s-s!..."

Och alla började dra fram detta "s" i oändlighet, och barnen, äldre människor och gäster försökte få de som deltog i spelet att skratta med olika skämt och skämt och på så sätt få dem att sluta dra ljudet. Den första som skrattade och avbröt ljudet, en hel skara staplade på honom och började dra honom i öronen, näsan, håret osv. Samtidigt klämde de tyst på tjejerna.

Tystnadsspelet är väldigt likt röstspelet, men man var bara tvungen att få någon att skratta och därmed bryta den allmänna tystnaden. I det här spelet kunde gärningsmannen, efter överenskommelse i förväg, utsättas för bestraffning som förverkande: de kunde tvingas äta kol eller aska från spisen, låta sig överösas med vatten eller rullas i snön, kyssa någon gubbe eller kvinna osv. Om någon vägrade verkställa det överenskomna straffet kunde de åka dem på pinnar. För att göra detta lades flera runda och släta stockar på golvet, den skyldige kastades ner på dessa stockar, greps av armar och ben och började rulla ryggen över dessa stockar - operationen var ganska smärtsam.

Men dessa var alla roliga lekar och orsakade inget fördömande. Det fanns dock en ganska vanlig lek som starkt fördömdes av prästerskapet, och de flesta vuxna fördömde det också. Detta är ett dödmansspel, som på vissa ställen också kallades dödens spel eller umrun. Någon man eller kille övertalas (för pengar eller drinkar, eller till och med båda) att spela rollen som en död man. De klär honom i helt vitt, smetar ut mjöl i ansiktet, sätter in långa rutabaga-tänder i hans mun för att få honom att verka mer skrämmande och placerar honom på en bänk eller i en lång låda, eller till och med i en kista, och binder honom hårt så att han faller inte ut, och han gör inte motstånd om han plötsligt ändrar sig. Sedan genomför de en "begravningsgudstjänst" med valmissbruk, och flickorna tvingas kyssa den avlidne. Ofta bars den "döde" runt i hyddor och frågade om den döde var din? Flickor och små barn var ofta rädda för den "döda mannen" till nervösa attacker. Så alla julspel var inte så roliga för alla!

En obligatorisk del av julhelgen var julsånger, som ackompanjerades av runddanser eller flickor som gick i rader eller cirklar. Sångerna kunde vara festliga (glorifierande), dialoger, frågor och svar, samt traditionella runddanssånger. Dessa ramsor åtföljdes ofta av åtföljande lekar.

När sammankomsterna slutade, och ofta var det långt efter midnatt, skingrades ungdomarna i grupper runt byn, och killarna kunde ströva omkring fram till morgonen och skrämma och väcka de lugnt sovande invånarna. De knackade på väggar och fönster, de kunde släpa slädar eller kärror in på fältet, de kunde blockera dörrarna med lite skräp eller hälla en hink vatten i röret. De kunde kasta utspädd gödsel på en förbipasserande eller hyddans ägare. Männen kände till dessa ungdomens knep och förenades ofta för att slå tillbaka. De fångade busiga människorna kan också behandlas som batogs: skäm bort dem inte!

Vuxna går på besök på julafton, unnar sig där och spelar sedan tärningar, kort eller andra hasardspel, men detta är efter födelsefastan. Dessutom var spelen så spelande att förlorarna kunde återvända hem nakna, efter att ha tappat alla sina kläder. Ofta blev det slagsmål. I allmänhet hade alla så roligt de kunde!

Jul. Julsånger. Nytt år. Trettondagshelgen

Som det stod i förra numret började Christmastide långt före jul, men fram till högtiden hade de en lugn och prydlig karaktär. Julafton, julafton, var julens lugnaste dag. Det hölls i strikt fasta, och folk satte sig ner för att äta först efter den första stjärnan. Före solnedgången stod hela familjen för bön, tände sedan ett speciellt ljus och fäste det på brödet som låg på bordet. Ägaren tog med en armfull hö eller halm och lade ut den i det främre hörnet. Sedan, under bilderna på den förberedda platsen, vanligtvis en bänk täckt med en handduk eller bordsduk, placerade de en otröskad kärve av råg (havre, vete) och kutya (nu började de göra kutya av ris, men tidigare gjorde de det av hirs). Nu ansågs alla förberedelser för firandet av Kristi födelse vara avslutade. Hela familjen stod igen för bön, varefter de påbörjade måltiden, som vanligtvis skedde helt tyst. Mot slutet av kvällen började en liten väckelse: först drog de strån från kärven och använde dem för att gissa om den framtida skörden, och sedan tvingade de små barn att krypa under bordet och låtsas vara kycklingar så att kycklingarna skulle lägga ägg väl. Tiden för ohämmat skoj närmade sig. Resterna av kutya och måltid bars till de fattiga hyddor så att de också kunde fira, och sedan började julsånger och annan underhållning.

Vuxna hade roligare dricksmässigt och sedan andra hälften av 1800-talet har det förekommit nästan ohämmat fylleri i hela landet och bland alla klasser. Ungdomarna och barnen började sjunga och ha kul. Det bör noteras att de julsånger tre gånger under julen: det fanns julsånger (de rikaste och mest generösa), Vasilievsky-sånger (på natten till det nya året) och trettondagssånger (på trettondedagens julafton). Högtidens namn, julsånger, kommer från de romerska kalenderna: i Rom var januarikalenderna också en helgdag som kom till Ryssland genom Bysans. Julafton kallades ofta Kolyada, och dessutom var detta namnet på sångerna som framfördes på denna högtid. Karamzin hävdade att Kolyada var den slaviska guden för högtider och fred, men detta uttalande bekräftas inte av uppgifterna i krönikorna.

I Moskva-provinsen, på julnatten, bars en flicka i en släde, klädd i en vit broderad skjorta över varma kläder. Det var hon, flickan, det vill säga som kallades Kolyada. I Novgorod- och Vologda-provinserna kallades Christmastide också för okrutniks efter killarna som gick runt i staden eller byn som mummers och underhöll ägarna genom att spela olika instrument, sånger, danser och skämt. I Tikhvin sattes ett helt tåg ihop av slädar, på vilka man placerade en stor båt dekorerad med flaggor och band. Okrutniki satt både i båten och på hästarna och drog båten. Mumrarna hade ofta sällskap av mängder av människor, och rikare människor behandlade mumrarna med mat, dryck (ja, sprit!) och ibland pengar.

Kolyads, som jag redan sa, kallades också olika sånger med vilka ägarna av hus och familjer förhärligades, gratulerade till semestern och önskade dem rikedom och välstånd. Barnen var organiserade i speciella grupper, ledda av en äldre pojke, stjärnbärare med ficklampa, klädd i olika kläder och förklädnader (hari) och gick från hus till hus. Obligatoriska inslag i deras framträdanden var högtidsböner och sånger, som förvandlades till helgdagsord. Sedan började förhärligandet av husets ägare och alla hans hushållsmedlemmar och önskade dem hälsa, rikedom, skörd, en flicka - en brudgum, en krigare - ett härligt krig, etc. Att inte acceptera eller behandla sådana "Christoslaver" ansågs vara en synd. Caroling ägde inte nödvändigtvis rum på gatan och under fönstren: rika invånare bjöd ofta in carolers i huset (särskilt på julnatten), gav pengar, presenter och tog ibland med sig vodka till de som var äldre. Den yngsta sattes i det främre hörnet på en päls (för att hönsen skulle lägga ägg bra och kläcka många ungar). Jag upprepar mig själv, men vad kan du göra, eftersom det fanns fler typer av julsång än sätt att vara tacksam.

I vissa områden användes "zigenarsång". Tjejerna klädde ut sig i färgglada kläder, helst inte i storlek, slängde på sig färgade halsdukar och gick en promenad. I händerna hade de dragspel, balalajkor och naturligtvis korgar. De gick i en glad folkmassa, spelade, dansade och sjöng zigenarsånger. De bad ägarna om allt de såg, och om de vägrade kunde de stjäla allt som var i dåligt skick. Men stulna föremål lämnades vanligtvis tillbaka till sina ägare mot en liten belöning. Med de insamlade pengarna köpte tjejerna sig godsaker för hela semestern, och pengarna som tjänats in på detta sätt kunde inte användas till något annat.

I vissa områden ägnades även lördagar åt dessa högtider. Det här var namnen på kvällarna då ogifta flickor samlades i kojan för sammankomster, iklädda sina bästa outfits. Dessutom samlades både de fattiga och de rika, inga undantag gjordes för någon. Hyddan var dekorerad med färgade band, ljus, pappersdekorationer Och grangrenar. Om det var många flickor, placerades bänkar i en amfiteater och flickorna placerades i rader på dem. Bänkar placerades på sidorna för ensamstående män och pojkar, som släpptes in när alla flickor var samlade. Varje gästs ankomst ackompanjerades av sånger. För denna ära fick varje gäst betala med pengar som gick till stugans älskarinna. Gifta personer fick inte delta på lördagar.

I vissa områden deltog även landsbygdspräster i julsånger. Hans deltagande begränsades dock till att samla in allmosor i pengar och natura.

Vuxna, både män och kvinnor, pumpades under tiden upp med vodka, och bråk utbröt ofta och dog ut lika snabbt. På många ställen, och särskilt i Sibirien, kunde vilken som helst förbipasserande på julnatten gå in i vilken hydda som helst och dricka vad han ville och så mycket han ville.

Med julen började den roligaste delen av semestern, liksom en av de mest viktiga element Jultid - spådom. Men nu, med några undantag, kommer jag inte att prata om spådomar, eftersom jag ägnar ett separat nummer åt det här ämnet (oroa dig inte, snälla, det kommer ut i morgon, om jag har tid).

Nyår i Ryssland redan i mitten av 1800-talet ansågs inte vara något speciellt. speciell semester. En populär legend sa att på natten till det nya året, för att hedra Jesu barns födelse, släppte Gud alla djävlar och demoner för en promenad, som ända fram till trettondagsafton rusar runt i världen och gör smutsiga knep på det ortodoxa folket. De hånar alla som glömt att inhägna sina hem och lokaler med ett kors. Och för att förföra mänskligheten kom djävlarna på så många underhållningar som dåraktiga ungdomar ägnar sig åt, till deras undergång. Men det förefaller mig som om denna legend uppfanns av prästerskapet. Det enda som gjorde denna semester annorlunda var tron ​​att spådomen på Vasilyevs kväll (nyårsafton) är mer effektiv. Men all spådom kommer senare.

Det kan noteras att på Vasilievs dag var det vanligt att slakta de så kallade "kejsarsnitt" (eller kejsarsnitt). Custom kräver att grisen steks och serveras hel. En sådan gris ansågs vara allmän egendom: vilken bybor som helst kunde komma och äta den, men han var tvungen att ta med ägaren lite pengar, som överfördes till kyrkan dagen efter. Innan han åt höjde ägaren tallriken med grisen tre gånger och sa:

"så att grisar kan kalva smågrisar, fårlamm och kor."

Efter maten kallade ägaren en våghals bland gästerna, som skulle våga ta med sig grisens ben till svinstallet: de fick bära benen ett i taget, och i svinstallet väntade redan djävlarna, som kunde slå våghalsen med samma ben och kräva den uppätna smågrisen för sig själva. I vissa områden skänkte bönder delar av griskroppar till kyrkan och från huvudena kokade de kålsoppa till hela byn.

Det finns flera nyårstecken. Om nyårsnatten är stjärnklar blir det mycket svamp och bär. Om en kvinna kommer till huset först på nyårsmorgonen, kommer året att bli misslyckat för ägarna, och om det är en man, kommer det att bli ett lyckligt sådant. Om det finns pengar i huset på nyårsdagen, så kommer det att finnas pengar hela året, men den här dagen kan du inte låna ut pengar och förlora dem med kort eller tärning. Barnen gav inte heller sina leksaker till någon den dagen. Det handlar faktiskt bara om det nya året!

Det återstår att prata om den sista semestern från denna cykel - Epiphany eller Epiphany. Dessutom viktiga helgdagar Både trettondagens julafton, på vilken vattnets välsignelse hölls, och självt trettondagen övervägdes. Trettondagens julafton tillbringades av vuxna i strikt fasta fram till den första stjärnan (ibland försökte barn att inte äta förrän den första stjärnan). Innan vesper, under vilka välsignelsen av vatten äger rum, placeras ljus dekorerade med band och färgade trådar framför kärlen i vilka vattnet välsignas. Kyrkor är vanligtvis fyllda till kapaciteten under välsignelsen av vatten. När de återvänder hem från välsignelsen av vattnet, tar alla familjemedlemmar några klunkar välsignat vatten från det medförda kärlet. Sedan, bakom ikonen, tas en helig pilgren ut och hela huset, all egendom i det, uthus och boskap beströs med heligt vatten. Lite vatten hälls i brunnen så att djävlarna inte förorenar vattnet. Rester av heligt vatten placeras bredvid bilderna.

Det fanns populär tro, att Jesus Kristus själv på trettondagens natt (från 18 till 19 januari eller från 5 till 6 januari enligt den gamla stilen) badar i floden - det är därför vattnet i alla floder och sjöar svajar denna natt. För att se detta måste du komma till floden vid midnatt, stå vid ishålet och vänta tills vågen passerar.

På trettondagens dag, så snart klockan ringde för matiner, tändes halmbuntar eller eldar nära hydorna. Enligt vissa övertygelser gjordes detta för att den badade Kristus skulle kunna värma sig, och enligt andra övertygelser värmdes avlidna förfäders själar upp på detta sätt. Ett speciellt ishål skars ut på floden - Jordan, nära vilken en högtidlig tjänst utfördes. Efter gudstjänsten försökte alla tvätta sig med det välsignade vattnet och dricka det, och de mest desperata killarna simmade i floden, eftersom man trodde att det var omöjligt att bli förkyld i det välsignade vattnet. De som var mummers eller "harar" vid jul var tvungna att ta ett bad för rengöring. I byarna var det förbjudet att tvätta eller tvätta kläder i floden under en vecka efter trettondagen, eftersom de onda andarna, skrämda av korset, tar tag i linnet och går ut. Brott mot denna sed ansågs vara en stor synd, och kränkare ansågs vara djävulens undersåtar.

Säsongens sista jungfruvisning hölls också vid dopet. Spådomen på trettondagen var i princip densamma som under andra juldagar. Jag kommer bara att berätta om två typer av typisk trettondagsspådom.

Spåkonst med kutya består i det faktum att spåkvinnan, efter att ha gömt en kopp varm kutya under ett förkläde eller halsduk, springer ut på gatan, kastar en nypa av denna kutya i ansiktet på den första mannen hon stöter på och frågar. hans namn. Så här kan tjejer bestämma namnet på sin trolovade.

Denna nattliga trettondagsspådom är av en mycket specifik karaktär. Efter solnedgången springer helt nakna tjejer ut på gatan (ibland kissar på snön), tar en nypa av den här snön, kastar den över axeln och lyssnar: var kommer något ljud ifrån, åt det hållet och giftas bort.

Det handlar faktiskt bara om vintersemester i Ryssland för 150 år eller mer sedan.

Vintersmyckning av det ryska folket

Den viktigaste och mest spännande delen av julhelgen, särskilt för tjejer, var utan tvekan olika spådomar. Naturligtvis var de reliker från hedendomen, men kyrkan, även om den fördömde dem, kunde inte göra något åt ​​dessa seder, även om de tydligt visade sitt samband med onda andar. Olika typer Det fanns en enorm variation av spådomar, och jag kommer bara att prata om de vanligaste av dem. Tänk på, kära läsare, att spådomar oftast gjordes på kvällen eller natten, men i alla fall efter solnedgången, och de måste vara klara före gryningen. Det mesta av spådomen var tänkt att svara på frågorna: vem kommer att giftas bort, hur snart, var och till vem, och hur livet kommer att bli i någon annans familj. Dessutom fanns det spådomar inför skörden m.m. Innan du berättar spådomar själv, kom ihåg att när du börjar spådom måste du ta av dig ditt kors och bälte och inte ta emot någons välsignelse den här dagen. Ja! Trots allt är spådomar förknippade med onda andar, och hon gillar inte något som är kopplat till korset.

Spådomar på smycken är att pojkarna och tjejerna som samlats för en sammankomst ger en sak var: en ring, ett örhänge, en manschettknapp, en ring, etc. Saker placeras i mitten av bordet, brödbitar läggs till dem, täcks med en ren handduk eller servett och en maträtt läggs ovanpå. Sedan sjunger alla deltagare i spådomen en sång tillägnad bröd och salt, och sedan andra underrättssånger. Redan under andra hälften av 1800-talet började undervattenssånger, särskilt i städerna, ersättas av obscena ditties, eller rent av helt enkelt obscena repliker. Efter varje sångs slut vände sig spåmannen bort från fatet och tog ut något under det. Innehållet i den sjungna sången eller versen var relaterat till ägaren till föremålet som togs ut. Eftersom ett föremål som inte tillhörde spåmannen oftast drogs ut, var ägaren tvungen att köpa tillbaka sin egendom. En bröllopssång sjöngs vanligtvis för den som ägde det sista föremålet som togs ut, eftersom detta tydde på ett nära förestående äktenskap.

Spådomar med en ring består av att välja bland de saker som kan ses guldring. Varje spåkvinna turas om att snurra ringen längs golvet och titta på var den rullar: om den rullar mot dörren förebådar den ett snabbt bröllop för tjejer och för killar en snabb avresa hemifrån.

Denna spådom förvandlades ofta till en omgång att begrava guld. En förare valdes, och pojkarna och flickorna, som satt i en cirkel, skickade i hemlighet ringen till varandra. Föraren fick gissa vem som hade ringen. Om han misslyckades, betalade han en liten böter eller utförde det valda förverkande, men om han gissade rätt, satte han sig i den som hade ringens plats, och han blev föraren.

Spådom med namn består av det faktum att en flicka under sammankomster lämnar kojan, närmar sig porten och frågar den första förbipasserande hans namn. Hennes brudgum kommer att ha samma namn som den förbipasserande och samma skönhet. I vissa provinser var flickan tvungen att täcka sitt huvud med en pannkaka.

Spådomar genom avlyssning är mycket utbredda i både städer och byar. Spådamer går under fönstren i andras hus (eller under fönstren på första våningen) och lyssnar på vad de pratar om och försöker se vem som pratar. Baserat på vad de hör förutspår de vilken typ av liv spåmannen kommer att ha: Tillgiven och glad eller tråkig och grym; maken kommer att skälla eller tillgiven; fyllare eller tuffare, etc.

Fler vågade tjejer går för att berätta förmögenheter vid midnatt vid kyrkdörrarna, när gudstjänster inte längre hålls. Om hon föreställer sig att de i en tom kyrka sjunger "Jesaja, gläd dig!" - då väntar ett snabbt äktenskap, och om hon hör "vila med de heliga", kommer spåmannen att möta en snabb död. Jag bör notera att spådomen genom avlyssning är mest effektiv på Vasilievs kväll, d.v.s. på nyårsnatten. Nuförtiden är det knappast någon som vill gissa på det här sättet och beröva sig semestern!

Spådomar från kycklingar är utbredda i vår tid. Det finns flera typer och många alternativ. Du måste ta kycklingen, eller ännu bättre, tuppen, från sin sittpinne och ta den till rummet där de kommer att berätta förmögenheter. På golvet lägger de ut vatten i ett fat, bröd eller spannmål, kol eller aska, guld-, silver- och kopparringar, örhängen och andra små smycken. De släpper in fågeln på golvet och ser vad den kommer att göra. Om en fågel pickar på bröd eller säd, då blir mannen rik, om han dricker vatten, då blir han en fyllare, då blir han fattig eller inte alls. Om han slår en guld- eller silverring, då blir mannen rik, och om han slår en kopparring, då blir han en fattig man eller en kvinnokarl. Ibland ordnar de ytterligare spådomar för att ta reda på den framtida makens yrke. För att göra detta lägger de ut saker på golvet som man kan gissa yrket med: sax, hammare, spikar, tobak, mjöl etc.

Om det finns många spådamer, gör var och en en cirkel med liknande saker för sig själv och tar med sig en kyckling från sitt hus. När detta av någon anledning är omöjligt, ger varje spåkona en sak - vars sak fågeln pickar, hon kommer att gifta sig inom en snar framtid.

Du kan gå in i hönsgården på natten och sluta ögonen och ta en fågel. Färgen på brudens eller brudgummens hår bedöms av färgen på den fångade fågeln.

I Sibirien är spådom populärt när en tupp och en kyckling tas in i rummet samtidigt. Om en tupp stolt går runt i rummet och plockar en kyckling, då kommer mannen att bli arg, och om kycklingen är modig, betyder det att hustrun kommer att få övertaget av sin man. I Stora Ryssland bestämdes samma sak genom att knyta svansen av en tupp och en höna: den som hade övertaget kommer att vara ledaren i huset.

Spådomar på hästar. Flickor leder alltid ut hästar ur stallet genom ett skaft eller stolpe. Om en häst fångar ett skaft eller en stång med fötterna, kommer flickans man att bli arg och hennes liv kommer att vara olyckligt. Om hästen kliver bra, då måste tjejen göra det lyckligt liv med en tillgiven make. Ibland får hästar ögonbindel, en flicka placeras på den och hästen får gå fritt. Åt vilket håll hästen går, åt det hållet kommer flickan att giftas bort. På nyårsafton kan en tjej sätta en påse på en hästs huvud, sitta på den baklänges, ta svansen i tänderna och köra hästen. Om en häst går till grinden, så förebådar detta ett nära förestående bröllop, men om den går till staketet eller in i ladan, då kommer ingen att uppvakta i år. Sådana spådomar åtföljs ofta av en stor skara åskådare som försöker skrämma hästen, och åskådarna får särskilt nöje när hästen kastar sin ryttare.

Spådom vid porten. Flickan borde gå ut genom porten vid midnatt och säga något i stil med:

"Skall, skäll liten hund! Bark den grå toppen!

"Där den lilla hunden skäller, där bor min trolovade!"

Om en flicka hör skällande, så visar riktningen mot skällande riktningen där flickan ska giftas bort. Ju högre och längre bort skällen är, desto längre kommer flickan att gå. Om barken är hes, kommer de att föras bort som en gammal man, och om barken är tunn och pipig, kommer de att föras bort som en ung man. Denna typ av spådomar inkluderar också

spådom vid rosstans vid midnatt. Den mest exakta spådomen sker på nyårsafton. Det är känt att vägkorsningar är en favoritplats för onda andar. Därför deltar oftast pojkar och flickor i sådana spådomar. De går till ett vägskäl, ritar en cirkel runt sig, täcker sig med en vit duk eller lakan och börjar lyssna. Om någon hör hur en klocka ringer, kommer han att ta emot en brud eller brudgum från den sidan. Ödet bestäms av skällande, som i den tidigare spådomen. Ljudet av en yxa förebådar en nära förestående död, och ljudet av en kyss förebådar en flickas hedersförlust. Denna spådom kräver att ingen lämnar cirkeln förrän någon ”skisserar” dem, d.v.s. Någon närvarande, men som inte deltar i spådomen, kommer inte att skissera dem igen i en cirkel, annars kommer spådomen inte att bli verklighet.

Liknar den tidigare spådomen och spådomen på ko eller oxhud. Flera tjejer tar rått läder, en kniv, bröd och en duk eller lakan. På natten går de till ett vägskäl eller ett ishål, sprider ut skinnet, lägger bröd på det och ritar en cirkel med en kniv. Sedan sätter de sig på ett avsett område runt brödet, täcker sig med en duk, tar varandras lillfingrar och kommer överens om att höra sin framtid under det nya året. Vi har redan diskuterat vad som kan höras, men här lägger vi till sådana ämnen som bullret från ett bröllopståg, bullret från en stor samling människor (för en riklig skörd), etc.

När hon berättar förmögenheter med en sko, går flickan till porten, ställer sig med ryggen mot den, tar bort skon från sin vänstra fot och kastar den över axeln bakom porten. Riktningen på tån på den fallna skon kommer att indikera riktningen där flickan kommer att giftas bort. Om skon landar med tån mot grinden, så stannar flickan i år hemma.

Spådomar med en yxa är som en lek. De sätter yxan på en påle, placerar den vertikalt och börjar rotera den samtidigt som de listar namnen på flickorna. Vid vars namn yxan blir krokig ska hon snart gifta sig.

Spådomar på lökar. Var och en av flickorna väljer en lök, markerar den på ett speciellt sätt, och alla lökar placeras på ett ställe på marken. Vems lök groddar först kommer att gifta sig först.

Spådom med ett ägg. Ta ett genomskinligt kärl (glas, burk) fyllt med rent vatten (ej kokt) och släpp försiktigt ett nytt ägg i det. De låter ägget sitta och förutsäger sedan dess öde baserat på det vitas läge. Men det är bara specialutbildade spådamer som kan göra detta.

Spådomar genom stockar. Flickorna turas om att närma sig vedhögen med ryggen eller med ögonen förbundna (slutna) och tar slumpmässigt från den den första stocken de stöter på, som sedan kommer att användas för att berätta förmögenheter. Loggen granskas sedan noggrant och en slutsats dras om den blivande brudgummen. Till exempel, om en slät stock med tunn, jämn bark väljs, blir brudgummen bra och stilig. Om stocken har grov eller ojämn bark kommer brudgummen att vara oattraktiv. Om barken är tjock och slät, blir brudgummen rik. Om barken skalas av på sina ställen, kommer brudgummen att sakna pengar, och om det inte finns någon bark alls, kommer han att vara fattig. En tjock stock förutsäger en stark (eller fet) brudgum, en tunn förutsäger en tunn, en krokig stock förutsäger fysiska defekter hos den blivande brudgummen eller hans missbildning, och en knotig stock förutsäger stor familj från brudgummen, och antalet knop används för att bedöma familjens storlek.

Spåkonst med vax, plåt eller bly. Smält vax, tenn eller bly hälls i rent och färskt vatten, och ödet förutsägs med hjälp av de resulterande siffrorna. Tolkningen beror på vad som menades: brudgum, lycka, öde, skörd, tur osv.

Spåkonst med halsduk eller tredelad spådom. När en tjej vill veta vad som kommer att hända under det kommande året, tar hon tre saker: en huvudduk eller någon annan huvudbonad, en bit bröd och en bit trä. Dessa saker placeras i en ren kruka med lämpliga meningar. Sedan får flickan ögonbindel och tar det första föremålet i potten. En huvudduk förebådar ett nära förestående bröllop, bröd kommer att finnas kvar i flickorna och en träbit - tyvärr döden.

Spådomen med en ficklampa låter en tjej bestämma hur hon kommer att leva det kommande året. För att göra detta måste du ta en splitter, springa till en källa eller brunn, blöta splinten och, när du kommer hem, försöka tända den vid elden. Om facklan tänds snabbt och brinner jämnt, ger detta ett långt liv. Om facklan brinner med ett sprakande och inte jämnt, då kommer spåkvinnan att bli sjuk mycket under året. Om facklan inte tänds under en lång tid, så visar detta...

Spådomar i en stekpanna görs för att ta reda på namnet på den framtida brudgummen. För att göra detta, lägg ett gäng halm på bordet, placera en stekpanna ovanpå, lägg stenar i den och häll i lite vatten. Sedan turas tjejerna, helt tysta, om att dra fram ett sugrör under stekpannan. De ljud som hörs samtidigt bör antyda namnet på brudgummen.

Spådomar med ring, bröd och krok utförs för att fastställa brudgummens välstånd. Kroken är vävd av halm. Ringen, kroken och brödbiten läggs på ett rent golv och täcks med en halsduk. Flickan måste komma fram och välja ett av föremålen. Får han bröd, då blir brudgummen rik, får han en ring, då blir han en dandy, och får han en krok, då blir han fattig.

Spådomen vid fönstret genomförs exakt vid midnatt. Flickan sitter vid fönstret och säger:

”Förlovad, mamma! Kör förbi fönstret!

Om ett tåg (en sträng av slädar) passerar med buller och vissling, kommer flickan att ha ett glatt och lyckligt liv, och om tåget passerar tyst, kommer livet att vara hårt och fattigt.

Att se brudgummen i en dröm. Dessa spådomar genomförs på nyårsafton. Det finns många typer av sådana spådomar. Spådomsspådom innebär att en tjej går och lägger sig i en strumpa och innan hon går och lägger sig säger hon:

”Förlovad, mamma! Klä av mig!

Spåkonst med ett lås innebär att flickan knyter ett lås i bältet, låser det och lägger nyckeln under huvudet med orden:

”Förlovad, mamma! Lås upp mig!

Till samma spådom hör också spådom om en brunn, som består av splitter hopvikta till en fyrkant under en kudde. I det här fallet är det nödvändigt att säga:

”Förlovad, mamma! Kom och vattna din häst!"

I alla dessa fall måste den framtida brudgummen definitivt drömma om det på natten. Samma serie innehåller spådomar med en kam, en bro (gjord av kvastkvistar) och många andra föremål. Spådomar för översaltning är kraftfullare. För att göra detta, innan du går och lägger dig måste du dricka saltvatten och fråga:

”Förlovad, mamma! Kom och ge mig en drink!"

Du kan också berätta förmögenheter på en handduk. För att göra detta hängs en vit handduk utanför fönstret på natten, naturligtvis med orden:

”Förlovad, mamma! Kom (kom) och torka dig!”

Om handduken är blöt på morgonen är allt bra.

Tja, hur! Är du trött än? Låt oss sedan fortsätta!

Spådom med nyckeln. För att göra detta tar de en gammal och onödig nyckel, sätter in den med skägget mellan arken i en bok, knyter den hårt så att nyckeln hålls hårt mellan sidorna och hänger den från taket i nyckelns båge. När boken lugnar ner sig börjar de lista namnen på de närvarande tjejerna. Den av dem ska snart gifta sig, vars namn boken kommer att vända.

Spådomar i Bibeln eller annan bok sker genom att gissa sidan och radnumret. Genom att öppna boken på den gömda platsen hittar de svaret på ställd fråga. Om texten är vag får du tolka den själv.

Spådomar i svinstian innebär att lyssna på grymtandet av dessa djur på natten och sedan tolka vad som hörs.

Spådomar vid ett badhus eller lada. På många områden anses denna typ av spådom förkastlig. Nu ska du se varför! Den enklaste spådomen var att tjejer trängdes till badhuset på nyårsafton. Här turades de om att lyfta upp klänningen och, oftast baklänges, gick de fram till badhusdörren med ett erbjudande till brownien att smeka henne. Om flickan kände att hon blev smekt av en lurvig hand, så kommer brudgummen att bli rik, om det är en kal hand, då kommer han att vara fattig, om det är grovt, då kommer han att vara ovanlig, etc.

Spådomen är svårare när flickorna först går till ladan, där den fruktansvärda "ladumannen" bor. Här, samtidigt som de lyfter upp sin klänning, vänder sig flickorna till anden med ryggen och ber om att smeka dem. Sedan springer flickorna till badhuset, där var och en tar en näve aska från spisen, siktar den och lägger den i en hög nära spisen. Sedan lyfter flickorna upp klänningen igen, närmar sig kaminen framför kaminen och ber sin trolovade att smeka dem. På morgonen måste du titta på resultaten av spådomen. Om det finns ett märke från en bastsko på en hög med aska, så kommer brudgummen att vara fattig, då blir han rik;

Naturligtvis kunde killarna inte passera en sådan föreställning och inte delta i den. De gömde sig i en lada eller i ett badhus och gav sina händer fria händer, och om det fungerade, så inte bara händerna. Alla visste om dessa spådomar, fördömde det, men kunde inte utrota det. Och den här typen av spådomar finns fortfarande bevarade i byarna!

En av de vanligaste och populäraste var, och är fortfarande, spådomar i speglar. Denna spådom bör ske i tysthet och i frånvaro av främlingar. Alla husdjur och fåglar måste också avlägsnas från rummet. Det är inte alla tjejer som bestämmer sig för att göra den här spådomen. Därför är närvaron av en betrodd person tillåten i rummet, som måste vara tyst och inte titta i spegeln. Den första metoden är att placera ett ljus framför spegeln, och flickan ska titta in i spegeln genom ljuset och vilja se sin förlovade. Synen försvinner om du säger: "Skruva på mig!"

I den andra metoden placeras två speglar mittemot varandra. Du måste sätta två ljus framför ett, sitta framför det och dra en tänd fackla runt dig, och facklan ska vara samma som användes för att tända elden på julafton. Då måste du noggrant titta i spegeln framför dig, titta i slutet av den synliga upplysta korridoren och inte se tillbaka. Den trolovade kommer att dyka upp och titta över flickans axel. De säger att innan den trolovade uppträder, bleknar spegeln och ljusen bleknar. Du bör inte titta för noga på honom, men du bör titta bort i tid.

Jag ska berätta om ytterligare två typer av spådomar, tydligt förknippade med onda andar. Den första spådomen bör genomföras vid trettondagen under en bönegudstjänst i Jordanien. När alla lämnar huset tar flickan en kvast och börjar sopa rummet. Genom att vifta med kvasten till höger ber hon en bön, och genom att vifta åt vänster förbannar eller svär hon. Sedan delar hon upp rummet på mitten med kol och ställer sig på högra halvan (den hon bad för). Då måste tjejen säga:

”Förlovad, mamma! Visa sig framför mig som ett löv framför gräset!"

(Kanske det är här Ershov tog denna formel för sin "Den lilla puckelryggade hästen"?) Precis vid middagstid, när korset är nedsänkt i Jordan, kan djävulen dyka upp i form av en brudgum. Han stannar på sin sida. I det här fallet måste du också stänga dig i tid.

En inbjudan till middag hör också till samma typ av spådom. Bordet är dukat för de trolovade, två bestick, bröd, salt, skedar ställs, men gafflar och knivar kan inte placeras. Runt midnatt ska flickan sätta sig vid bordet, skissera sig själv med en brinnande fackla och säga:

”Förlovad, mamma! Kom och ät middag med mig!"

Så snart midnatt slår in måste brudgummen dyka upp i samma outfit som han kommer att ha på sin bröllopsdag. I det här fallet kan en svavellukt och ylande vind uppstå. Om brudgummens spöke tar upp något ur fickan och lägger det på bordet och försvinner när det är gömt, så kommer den här saken att förbli hos flickan. Ibland tar en tjej med sig en tupp, för om det inte hjälper att gömma sig och gästen har stannat för länge, kan du genom att trycka ordentligt på tuppen få honom att skrika: gästen kommer att försvinna!

Det handlar kanske bara om vinterspådom. Jag har inte sagt något om spådomar med bönor, kort eller kaffesump, men de är inte bara vinterspådomar. Ja, och jag har inte sagt allt om vinterspådom, men det här är bara en uppsats från det ryska livets historia och inte ett uppslagsverk. Och för detta... Gissa!

Elena Prokhorova
Abstrakt öppen klass « Vinterkul och helgdagar"

Klass: « Vinternöje och semester» .

Mål: - lär barnen att svara på frågor

Utveckla ordbildningsförmåga

Ingjuta en kärlek till det poetiska ordet

Systematisera barns kunskap om vinter och vinterfenomen;

Aktivera ordboken om detta ämne;

Att främja ett intresse hos barn för säsongsbetonade förändringar i naturen;

Att utveckla intresset för det ryska folkets traditioner och seder;

Utbilda genom bekantskap med helgdagar sådana andliga och moraliska egenskaper som vänlighet, kärlek till sin nästa, barmhärtighet, tolerans, hårt arbete;

Utveckla tal och kognitiv aktivitet;

Vidga barns vyer.

Ordbok: Snöig, frostig, kall, blåsande, lätt, mönstrad, isig, jul, jultid, trettondetondag, Jordanien.

Utrustning: En kista med detaljer om ett hus, en julgran, en snöflinga, en boll, tallrikar med mjöl, bilder som föreställer folkfester.

Förarbete: Samtal om vintern, titta på målningar, läsa dikter och ordspråk, läsa Topelius berättelse "Tre öron av råg", observera vädret medan du går.

Lektionens framsteg

I Organisatoriskt ögonblick

Dagarna har blivit kortare

Solen skiner lite

Frosten är här

Och vintern har kommit

Den efterlängtade vintern har kommit till oss, hon skickade oss sin gåva - en kista

Killar, det finns så många frågor och gåtor i den här kistan, du och jag måste svara på dem.

II Förstärk vintertecknen

-Vintern går över jorden och vill veta om du känner till dess tecken.

Nu ska vi leka med dig. jag "Jag blir blind" en snöboll gjord av snö och jag ska kasta den till dig, och du fångar den och svarar.

Hur är vår vinter? (vinter snöig, kall, frostig)

Vad händer på vintern? (snön faller, vinden ylar, floden fryser)

Vad kan du säga om snö? (snön är fluffig, lätt, mjuk. Snön täckte hela jorden.)

Hur är vädret på vintern? (vädret på vintern är blåsigt, frostigt, snön blåser på vintern, vinden ylar)

De beskrev vintern väl och kom ihåg alla dess tecken.

Vit fluffig snö

Snurrar i luften

Och marken är tyst

Faller ner. (Läraren tittar in i bröstet)

Medan vi pratade om vintern flög så många snöflingor in i bröstet att det visade sig vara en hel snödriva.

Och det är något annat som ligger här.

Det här är ett hus och det föll isär. Zimushka vill att vi ska montera det, men för att göra detta måste vi slutföra alla uppgifter, och kistan kommer att ge oss delarna av huset, och du kommer att sätta ihop det.

III spel "Avsluta meningen"

(Ett kuvert med en uppgift tas ut)

Killar, hjälp mig att avsluta den här meningen.

Knarkar... (snö) frostig…. (dag) frusen... (flod) snöig... (vinter) hit (glasera) isig…. (vind)

Knaprig... (snö) hal... (väg) blåsning... (vind) kall... (morgon) sveper…. (snöstorm)

Och här är husets första detalj (barn fäster husets ram på staffliet.)

IV-spel "Säg ett ord" (En rulla tas ur bröstet)

Titta, här är en annan uppgift. Winter glömde att skriva klart dikten, låt oss hjälpa henne och berätta för henne de rätta orden.

Tyst, tyst, som i en dröm, faller den till marken... snö

Silverludd fortsätter att glida från himlen ... snöflingor

Allt faller på byarna, på ängen...snö

Här är det roligt för killarna som blir starkare...snöfall

Alla springer, alla vill spela snöbollar.

Som om i vit dunjacka utklädd... snögubbe

I närheten finns en snöfigur som är en tjej... Snow Maiden

I snön - titta - med ett rött bröst.... domherrar

Som i en saga, som i en dröm, dekorerade han hela jorden.... snö

Vilka ord lade du till? (Snö, snöflingor, snöboll, snöfall, snöbollar, snögubbe, snöjungfru, domherrar)

Bra jobbat killar, ni namngav alla ord rätt. Och här är den ny del för huset (barn fäster den på ett staffli)

V Fizminutka

Lite vit snö har fallit, vi samlas i en ring.

Snö, snö, vit snö täcker oss alla.

Vi är inte rädda för pulver

Vi fångar snö - betjänten klappar händerna.

Händerna åt sidorna vid sömmarna.

Tillräckligt med snö för oss och dig.

VI Uppläsning av en dikt av N. Elkina "Lilla stjärnan"

Lyssna noga på dikten och säg vad det här är för en liten stjärna.

Ljus mönstrad stjärna - baby

Flyg in i min hand

Sitt en minut.

Stjärnan snurrade

Det ligger lite i luften.

Satt ner och smälte

På min handflata.

Vad är det här för stjärna? (det här är en snöflinga)

Varför tror du det? (snöflingan ser ut som en stjärna)

Hur kände du när det smälte? (blev ledsen)

Kan du visa hur ledsen du är? (barn använder ansiktsuttryck för att skildra sorg, sorg)

Det är tråkigt, snöflingan smälte, men ytterligare en föll från himlen. Le mot henne, hon kommer att gnistra som en ny stjärna i solen.

Och kistan förberedde för oss ytterligare en detalj av huset (barnet fäster det på staffliet)

VII spel "Säg det rätt" (Det står en liten julgran på bordet, läraren har en snöflinga på ett snöre i händerna)

Titta på denna snöflinga, den är så lätt och luftig att den flyger vart den vill. Killar, titta på snöflingan och avsluta meningen.

(läraren flyttar snöflingan i förhållande till granen)

Snöflingan föll... under granen.

Snöflingan ligger... på en gren.

Snöflingan föll...bakom granen.

Snöflingan ligger... nära granen.

Bra jobbat, killarna klarade den här uppgiften. Bröstet gav oss taket.

(Barnet fäster det i huset)

VIII Bildande av ord med ett diminutivt suffix.

Snöflingan flög så länge att det blev kallt här. Killar, visa mig hur kallt ni är.

(Barn låtsas vara frusna)

Nu ska vi värma upp. (Barn fångar bollen, ge svaret till läraren)

Snö….snövind…. bris

Stjärna…. solstjärna... Sol

Moln...moln snöflinga...snöflinga

Vinter….vinterträd….Julgran

Vad bra vi värmde upp och kom på nya ord.

Killar, är det något som saknas i vårt hus? (Rör)

(Barnen bygger färdigt huset)

IX Bildning av adjektiv från substantiv

Du gjorde huset av snödelar.

Vilket hus är det här? (Snö)

Tänk om vi bygger den av is? Hur kommer huset att se ut? (Is)

Killar, vem kan bo i ett sådant hus?

Det här huset kommer att passa oss (Inga.)

Varför kan vi inte bo i ett sådant hus? (det är kallt där inne)

Vem ska vi bjuda in att bo i det här huset? (Fader Frost och Snow Maiden)

Men de hittar inte vägen till honom, vi måste hjälpa dem.

XI Rita en snöflinga med fingret

Du och jag kommer att göra vägen själva.

Använd fingret och rita en snöflinga på botten av tallriken.

(Barn ritar en snöflinga med fingret på majsgrynen)

(Plattorna är utlagda i en stig till staffliet, barnen tittar på ritningarna.)

Snöflingorna blev vackra. Alla är så olika, olika varandra.

Bra jobbat killar, de svarade bra idag, var aktiva och uppmärksamma klass. Och Fader Frost och Snow Maiden kommer definitivt till oss längs den snöiga stigen med presenter till det nya året.

Killar, håller ni med om att vintern är en magisk tid på året? På vintern finns det mycket helgdagar, på vintern kan du ha kul och leka.

Titta på bilderna. Hur gick folk i Ryssland förr i tiden? (svar)

Slädetur

Vi gick nerför backen

Skridskoåkning

Spelade snöbollar

Hur kan du göra det nu? vinterdag? (svar)

Låt oss komma ihåg vad Vi firar helgdagar på vintern.

Nytt år. Inför nyår dekorerar varje hem, varje stad och varje familj en grön gran vackra bollar, leksaker, glitter och girlanger. På nyårsdagen kan du åka med hela familjen på ett kul semester, de säger så - gå till granen. Där kan du lyssna på musik, dansa, äta utsökt mat och, om du har tur, träffa den riktiga Fader Frost och Snow Maiden.

Jultomten kommer från ett avlägset land. Han har med sig enorma påsar med presenter till barn, som han förbereder helår. Den 31 december, exakt klockan 12 på natten, slår klockspelet till – det är de stora klockorna som visas på tv varje nyår. Den här klockans ringning indikerar att det nya året kommer. Vid den här tiden måste du göra en önskan - den kommer definitivt att gå i uppfyllelse!

I Rus trodde de att hur du firar det nya året är hur du kommer att spendera det. Därför bör du inte göra hårt arbete på nyårsdagen. Men du behöver dekorera ditt hem, duka ett rikligt bord, bära allt nytt och vackert och, naturligtvis, ge presenter!

Jul. Det var länge sedan. Det var en hård vinter på rysk mark, det var bittra frost, allt var täckt med vit fluffig snö. Och i det avlägsna södra landet Palestina, där det aldrig händer vinterkyla, i staden Betlehem föddes ett barn - Jesus Kristus. Han föddes inte i de kungliga kamrarna, inte i ett varmt, rikt hus, utan i en grotta där herdar körde sina husdjur i dåligt väder. På ett annat sätt kallas denna grotta en håla.

Det var här som Jungfru Maria fick en son.

Hela naturen gläds åt födelsen av en underbar baby, till och med djuren i grottan försökte värma honom med andan.

Och en ovanligt vacker, stor stjärna lyste upp på himlen. Det var hon som tillkännagav för hela världen Frälsarens födelse. Änglar steg ner från himlen och berättade de goda nyheterna för herdarna som var i närheten. Och herdarna gick genast för att tillbe det gudomliga barnet.

Jag föreslår att du tittar på en tecknad serie om detta.

jul vi fira fram till trettondagsfesten. Denna tid kallas jultid. Vilket ord kommer ordet ifrån? "julen"? Rätt. Ett annat sätt att säga att det här är heliga dagar. På julafton har folk roligt, besöker varandra och försöker också göra så många bra och bra dagar som möjligt.

Tänk och säg mig, vilka goda gärningar har du gjort eller kan göra?

Förberedelserna inför julen började i förväg. De letade efter en hydda, städade den, inredde den och gjorde masker och dräkter till mums. Och det roligaste var julsångerna. Unga människor och barn klädde ut sig, gick runt i hus, berömde ägarna och i gengäld bad de om pajer och alla möjliga godis. Efter att ägarna tagit fram godbiten, tackade carolers dem och gick till nästa gård (hemma). När alla husen hade besökts samlades barnen i ett hus och unnade sig allt de hade låtsasånga. Och så sjöng de sånger och sånger.

Jag inbjuder dig att lyssna på hur julsångerna sjöngs.

Så här fortsatte julen fram till trettondagen. Trettondagskvällen är en speciell kväll! Trettondagen - sista dagen vinterlov.

Killar, vet ni vad det här är? semester, dop? (svar)

För länge sedan döptes Jesus Kristus på Jordanfloden. Enligt legenden, när han kom upp ur vattnet, flög en duva till honom från himlen, det vill säga en ängel i form av en fågel steg ner för att bli hans väktare. Sedan dess, över hela planeten där ortodoxa kristna bor, troende fira dopdagen. På denna dag välsignas vatten i kyrkor, och människor samlas också i processioner som kallas "Procession".

Titta hur i Ryssland firade denna dag.

Så killar, låt oss komma ihåg vad vi pratade om idag. klass?

Som vi mindes vinterlovet?

Vilken tid är det här – jultid?

Vad är julsånger?

Varför älskar vi speciellt dessa helgdagar?

Vilka saker försöker folk göra under dessa magiska dagar? helgdagar?

Vad gillade du mest idag? klass?

Detta avslutar vårt samtal om vinterlov. Jag ger dig dessa semester klistermärken till minne av det nya året och julen.

För våra förfäder, som levde i forna tider i Ryssland, var helgdagar en viktig del av både familjelivet och det sociala livet. Under många århundraden hedrade och bevarade det ryska folket sina traditioner, som fördes vidare från far till son i varje generation.

Det dagliga livet för en vanlig rysk person på den tiden var svårt och tillägnat det hårda arbetet med att skaffa sitt dagliga bröd, så helgdagar var en speciell händelse för honom, en slags helig dag, när hela samhällets liv slogs samman med deras heliga värderingar, deras förfäders andar och deras förbund.

Traditionella ryska helgdagar inkluderade ett fullständigt förbud mot all daglig aktivitet (klippning, plöjning, huggning av ved, sömnad, vävning, städning, etc.). Under semestern var alla människor tvungna att klä ut sig festliga kläder, att glädjas och ha roligt, att endast föra glada, trevliga samtal, underlåtenhet att följa dessa regler var föremål för böter eller till och med straff i form av surrning.

Varje säsong spelade sin egen specifika roll i en rysk persons liv. Vinterperiod, fri från arbete på landet, var särskilt känd för sina festligheter, bullriga nöjen och spel.

De viktigaste ryska helgdagarna i Ryssland:

Vinter

Den 7 januari (25 december) firade det rysk-ortodoxa folket jul. Denna helgdag, tillägnad Guds son Jesu Kristi födelse i Betlehem, avslutar födelsefastan, som varar i 40 dagar. I väntan på det förberedde sig människor att komma till honom med rena själar och kroppar: de tvättade och städade sina hem, gick till badhuset, tog på sig rena semesterkläder, hjälpte de fattiga och behövande och delade ut allmosor. Den 6 januari, på julafton, samlades hela familjen vid ett stort festbord, där den obligatoriska första rätten var den rituella gröten kutya eller sochivo. De började middagen efter att den första stjärnan dök upp och åt tyst och högtidligt. Efter julen kom de så kallade heliga dagarna, som varade fram till trettondagen, under vilka det var brukligt att gå från hus till hus och förhärliga Jesus Kristus med böner och sånger.

Jultid (semestervecka)

Helgdagar bland de forntida slaverna, och sedan förvandlades till kyrkliga firanden, dagarna för jultid, börjar från den första stjärnan på julafton till helgen trettondagen, vattnets välsignelse ("från stjärnan till vattnet"). Den första veckan av jultid kallas julvecka, förknippas med Slavisk mytologi i samband med övergången från vinter till sommar är det mer sol, mindre mörker. Under denna vecka, på kvällarna, kallade heliga kvällar, kränktes heligheten ofta av mytologiska ritualer för spådomar, som inte välkomnades av kyrkan, och under dagen klädd i kläder med flaggor och musikinstrument magiker gick på gatorna, gick in i hus och roade folket.

Den 19 januari firades ortodox trettondagshelgen, tillägnad sakramentet för Jesu Kristi dop i Jordanfloden, denna dag utfördes den stora välsignelsen av vattnet i alla kyrkor och tempel, allt vatten i reservoarer och brunnar ansågs heligt och hade unika egenskaper. medicinska egenskaper. Våra förfäder trodde att heligt vatten inte kunde förstöra och höll det i det röda hörnet under ikonerna, och trodde att detta var det bästa botemedlet mot alla åkommor, både fysiska och andliga. På floder, sjöar och andra vattenmassor gjorde de ett speciellt ishål i form av ett kors som kallas Jordan, simning i vilket ansågs vara en gudomlig och helande aktivitet som lindrade sjukdomar och alla möjliga olyckor under hela året.

Alldeles i slutet av vintern, när, enligt våra förfäders tro, den röda våren, med hjälp av värme och ljus, drev bort kyla och kyla, började Maslenitsa-semestern, känd för sin frigående glädje, som varade i en hel vecka på fastedagsafton. Vid den här tiden var det vanligt att baka pannkakor, som ansågs vara en symbol för solen, besöka varandra, ha kul och klä ut sig, åka nedför kullarna och slutligen Förlåtelse söndag att bränna och begrava bilden, en symbol för den besegrade vintern.

Fjädra

På denna högtid för Herrens inträde i Jerusalem, även om det i ortodoxin inte finns någon högtid, eftersom Stilla veckan börjar nästa, tar de troende pilgrenar till kyrkan (i det slaviska ersatte de palmkvistar), som beströs med heligt vatten kl. Matins efter hela natten vakan. Sedan dekorerar de ortodoxa ikoner i sina hem med invigda pilträd.

Det mesta stor semester Alla kristna människor i Ryssland betraktade den heliga påsken denna dag som Jesu Kristi uppståndelse och hans övergång från döden på jorden till livet i himlen. Människor städade och dekorerade sina hus, klädde sig i festkläder, deltog i påskgudstjänster i kyrkor och tempel, gick för att besöka varandra, unnade varandra påskmåltider. färgade ägg och påskkakor, efter fastan. När de träffade människor sa de "Kristus är uppstånden!", som svar borde de säga "Han är sannerligen uppstånden!" och kysser tre gånger.

Den första söndagen efter påsk kallades Krasnaya Gorka eller Fomins dag (på uppdrag av aposteln Thomas, som inte trodde på Kristi uppståndelse), den var en symbol för vårens ankomst och den efterlängtade värmen. På denna semester började folkfester på natten och varade hela dagen, ungdomar dansade i cirklar, red på gungor, unga killar träffades och lärde känna tjejer. Täckt festliga bord med en rejäl godbit: stekta ägg, bröd i form av solen.

Sommar

En av sommarens mest betydelsefulla högtider var Ivan Kupala eller midsommardagen, namngiven för att hedra Johannes Döparen och firades på dagen från 6 till 7 juli, i sommarsolståndet. Denna högtid har etniskt ursprung och djupa hedniska rötter. Den här dagen bränner de stora brasor, hoppar över dem, symboliserar rensningen av kroppen och anden från syndiga tankar och handlingar, dansar i cirklar, väver vackra kransar från blommor och ängsgräs driver de dem och använder dem för att berätta förmögenheter om sin trolovade.

En av de vördade sedan urminnes tider folkhelg, som många övertygelser, tecken och förbud är förknippade med. På helgdagsafton bakades rituella kakor på torsdag och fredag ​​och fältarbetet stoppades. Och på självaste Elias dag var det strängt förbjudet att utföra något hushållsarbete, man trodde att detta inte skulle ge resultat. Ett "brödraskap" hölls, alla invånare i närliggande byar bjöds in till en gemensam måltid och efter förfriskningen avslutades de med folkfester med sång och dans. Och viktigast av allt, Ilyas dag anses vara gränsen mellan sommar och höst, när vattnet blir kallt, kvällarna är svala och de första tecknen på höstens förgyllning visas på träden.

I mitten av den senaste sommarmånaden, nämligen den 14 augusti (1), firade ortodoxa kristna högtiden Honey Spas(räddad från ordet frälsare), som användes för att hedra döden för de sju makkabiska martyrerna, som blev martyrer för sin kristna tro av den forntida syriske kungen Antiochus. Husen beströddes med vallmofrön, som skyddade dem från onda andar, de första bikakorna, som samlades in denna dag, när bina slutade samla nektar, fördes till templet för invigning. Denna dag symboliserade farväl till sommaren, varefter dagarna blev kortare, nätterna längre och vädret svalare.

Den 19 augusti (6), började äppeldagen eller Herrens förvandlingsfest bland våra förfäder, det var en av de allra första skördefesterna, som symboliserade höstens början och naturens vissnande. Först med dess början kunde de gamla slaverna äta äpplen från den nya skörden, som nödvändigtvis invigdes i kyrkan. De festliga borden var dukade och de började äta vindruvor och päron.

Det sista, tredje spabadet (bröd eller nöt) firades den 29 augusti (16), denna dag tog skördesäsongen slut och hemmafruar kunde baka bröd från den nya spannmålsskörden. Festliga bröd välsignades i kyrkor, och dit fördes också nötter, som var precis mogna på den tiden. Efter att ha avslutat skörden stickade bönderna alltid den sista "födelsedagskärven".

Höst

En av de mest vördade höstlovet som kom till de gamla slaverna från Bysans var förbönsdagen, som firades den 14 oktober (1). Högtiden är tillägnad en händelse som inträffade på 900-talet i Konstantinopel, när staden belägrades av saracenerna, och stadsborna förde böner om hjälp till den heliga Guds moder i tempel och kyrkor. Jungfru Maria hörde deras önskemål och tog bort slöjan från deras huvuden, gömde dem för deras fiender och räddade staden. Vid denna tidpunkt var skördearbetet helt avslutat, förberedelserna inför vintern började, runddanser och festligheter avslutades och sammankomster med slöjd, ramsor och samtal började. Den här dagen dukades det upp med godsaker, gåvor kom till fattiga och föräldralösa barn, deltagande i gudstjänster var obligatoriskt, tiden började bröllopsfirande. Äktenskapet under förbönen ansågs särskilt lyckligt, rikt och långvarigt.