Sagaalgan - Buddhistiskt nyår i Sibirien. Nyår i buddhismen - hur det firas i olika traditioner Förberedelse för Tsagan Sar, vad de gör på tröskeln till semestern

Semester Vit måne(Sagaalgan eller Tsagaan-Sar) – buddhist Nytt år, som symboliserar början av våren bland folken i Buryatia, Kalmykia, Republiken Tyva, såväl som invånare i vissa regioner i Indien, Mongoliet, Kina och Tibet.

Vilket datum blir Sagaalgan 2018 och hur många dagar kommer det att pågå? Som noterats denna semester från buddhister? Vad är den rituella delen av White Moon-helgen?

När firas Sagaalgan 2018?

Datumet för Sagaalgan-firandet flyter. Detta beror på att det är beräknat enligt månkalendern. Därför firas det buddhistiska nyåret varje år i olika tider. Och om för de ortodoxa är allt väldigt tydligt - det nya året för dem kommer alltid den 1 januari, då firas det för buryaterna med början av den första vårens nymåne.

Under 2018 börjar Sagaalgan firas fredagen den 16 februari vid soluppgången. Denna dag kommer att bli en arbetsfri dag (helg) i följande regioner:

• Kalmykia,
• Buryatia,
• Tyva,
• Altai,
• Transbaikal-regionen.

I dessa republiker firas Sagaalgan i nästan en hel månad. På grund av det faktum att familjeband Buryaterna är starka och tillräckligt stora för att inte ens en månad kanske räcker för att besöka alla dina släktingar och bo i varje hus.

Fram till 1200-talet firades Sagaalgan på hösten den 22 september, på dagen höstdagjämning. Men från och med 1267, genom dekret av mongolen Khan Kublai Khan, flyttades det buddhistiska nyåret till februari - vårens första månad enligt månkalendern.

Sagaalgan: Buryat-firande traditioner

På den sista dagen av det gamla året, som kallas "butuuder", iakttar buddhister en endagsfasta. Att äta denna dag rekommenderas inte alls. Detta är nödvändigt för att rena kroppen, hjärtat och själen från ondska, avund, smuts, förtal och negativa känslor.

Det rekommenderas inte heller att sova natten innan semestern. Du kan hålla dig sysselsatt i den mörka halvan av dagen genom att läsa mantran. I det här fallet är det nödvändigt att vänta till tidigt på morgonen (klockan 4-5), när Baldan-Lhamo, en gudom som ger lycka och lycka till alla invånare för nästa år, kommer in i huset.

Buryaterna har en intressant sed, som kallas "regeln om mått och tillräcklighet." Och detta är den enda etiska regeln vardagsliv representanter för den buddhistiska tron, vilket kan ignoreras i Sagaalgan. Dess betydelse är att du inte kan ta mer än du behöver och äta mer än du vill. På det buddhistiska nyåret får du bryta mot denna regel: du kan köpa allt du gillar och äta fullt ut vid festbordet.

Den rituella delen av semestern

Det rika festbordet i Sagaalgan innehåller rätter som är ganska sällsynta till vardags. Samtidigt ska vit färg dominera i rätterna. Även vodka måste vara vit, det vill säga beredd med mjölk.

Kött, särskilt lamm, serveras också i olika varianter av rätter och deras tillagningsteknik.

Förutom godsaker har Sagaalgan några andra traditioner och ritualer som bara är typiska för denna högtid.

Hälsningar på denna dag skiljer sig från traditionell daglig etikett. Den yngsta sträcker ut händerna först och gör det med handflatorna uppåt. Som svar lägger den äldste sina händer med handflatorna nedåt på sina. Denna form av hälsning talar om respekt, hjälp och stöd från den äldre generationen till den yngre.

Traditionen att utbyta gåvor på det buddhistiska nyåret har också sina egna egenskaper. Gåvans kostnad, form och prestige i i detta fallär inte dominerande. Huvudsaken är respekt och uppmärksamhet. Gåvor presenteras på en lång rituell duk som kallas hadag. Mottagaren av gåvor måste bära en hatt och stå öga mot öga med den som ger gåvan.

Precis som julmat ska presenter vara... vit, eller åtminstone förpackade i vita lådor.

Besöket börjar först den andra dagen av festligheterna. Barn besöker sina föräldrar, syskonbarn och syskonbarn besöker sina mostrar och farbröder och barnbarn besöker sina farföräldrar. Den första dagen är traditionellt tillägnad familjen.

Grundläggande sanningar i buddhistiska läror

På tröskeln till Vita månadens högtid är det viktigt att lyssna på några buddhistiska sanningar, som påminner en del om de ortodoxa bibliska buden.

1. Avstå från avundsjuka och fult språk.
2. Håll ditt ord och uppfyll ditt löfte.
3. Tänk noga på allt du vill säga.
4. Visa respekt och uppmärksamhet mot äldre.
5. Tar hand om sina nära och kära och vänner.
6. Tänk inte på det dåliga, för det kan förverkligas.
7. Gör jobbet på ett sådant sätt att du inte ångrar det senare.
8. Hjälp de som är svagare och fattigare.

Vita månadens högtid firas inte bara i regioner som stödjer buddhismen. Och till och med huvudstaden ignorerade inte en så viktig dag för buddhister. I synnerhet i Moskva förra året firade Buryat-diasporan Sagaalgan på Great Moscow Circus.

Högtidliga tal, sånger och danser, såväl som de mest intressanta teaterföreställningarna - allt detta var närvarande vid firandet av det buddhistiska nyåret i huvudstaden 2017.

Partnernyheter

Den 16 februari firar Buryatia den första dagen i den vita månaden, det nya året börjar Östlig kalender, År av den gula jorden Hund.

Buddhister förbereder sig i förväg för semestern på nyårsdagen måste de ställa i ordning sitt inre tillstånd och städa huset väl. Mat för semestern köps också i förväg enligt traditionen, det ska finnas "vit" mat på bordet - buuz, mjölk, kefir, godis, etc.

Två dagar före Sagaalgan hålls Dugzhuuba-ritualen i datsans. Troende tar med degbitar, som de först torkar kroppen med, och placerar dem på speciella platser, där de sedan tänder en rituell eld. Så, skräpet - det senaste årets problem och svårigheter - kommer att brännas i elden. Dagen efter "Dugjuuba" - den trettionde dagen enligt månkalendern - börjar en "stängd dag" de troende försöker tillbringa den i fred och läsa mantran till exempel, det är inte längre möjligt att städa huset.

På Sagaalgans första dag måste du gå upp väldigt tidigt, nämligen före soluppgången, när beskyddaren Palden Lhamo flyger runt jorden och ger skydd och välsignelser för året till alla som är vakna. Sedan tänder buddhisterna zulan, tänder rökelse, ger offer till Buddhas och områdets ägare och gratulerar sedan sina nära och kära. Även under Sagaalgans dagar genomförs en ritual med en "hiy morin"-flagga, som helgas av laman och sedan binds till ett träd på en helig plats eller på taket av ett hus.

På tröskeln till Khambo-helgen publicerade Lama Damba Ayusheev på sin sociala nätverkssida en förklaring av innebörden av orden "Sagaalgan" och "Sagaalkha". Chefen för den buddhistiska Sangha förklarade att det andra alternativet är historiskt sett mer korrekt:

« Sagaa alhahaa, eller kortfattat "Sagaalha", översatt från det buryatiska språket betyder "att gå över tiden." Tidigare, som barn, hörde jag alltid folk fråga: "Sagaalkha hezee bolohobi?" - "När kommer Sagaalkha?", "När kommer Sagaalkha att börja?" - folk kom till varandras hus och sa: "Bi sagaalzha yabanab" - "Jag har korsat året", vilket återigen bekräftar att semestern historiskt kallades så sätt. Nu är det som om alla är förvånade, säger de ständigt och gratulerar, "Sagaalgaanaar", men det betyder att vi beklagar det förlorade året. Den som firar "Sagaalgan" kommer att förlora tid och allt annat bakom, och den som firar "Sagaalkha", låt honom gå vidare».

Också, den buddhistiska Sangha i Ryssland tidigare publicerad
Schema för khurals in före semesterdagar och den 16 februari i Sagaalgan i Ivolginsky datsan och i Ulan-Ude datsan på Verkhnyaya Berezovka kan hittas på länken.

Låt oss påminna dig om det Den 16 februari blir en officiell ledig dag i Buryatia. Denna dag i Ulan-Ude en festival kommer att hållas på Sovjettorget nationella traditioner"Buuzin Bayar - Buuzy Holiday." Det börjar kl 14.00. Högtidens hedersgäster kommer att vara sagofigurer, gäster från den vita äldre - Sagaan Ubgena, finska jultomten från Lappland Joulupukki och Baikal Fader Frost från staden Slyudyanka, Irkutsk-regionen.

På scenen blir det en folklore- och teaterföreställning med deltagande av artister, samt dans- och folkloregrupper.

Varje gäst på festivalen kommer att kunna delta i mästarklasser i ekhor, Evenki-dans och rysk quadrille. De som kommer är också inbjudna att spela ”Shagaay Naadan”-tärningar och ”Shatar” Buryat-schack.

Under festivalen kommer cateringföretag att tillhandahålla handelstjänster. Medborgare kommer att kunna prova och köpa festliga rätter från det buryatiska köket.

Det blir också en serie sportevenemang tillägnad Sagaalgan: judoturnering (17 februari), sportfestival"Sagalgan-2018" i Tulunzha mikrodistrikt (20 februari), Zagorsk microdistrict minifotbollsmästerskap (19-21 februari).

För dem för vilka nyårshelgerna inte räckte, finns det ytterligare en möjlighet att återuppleva ett riktigt festligt firande och fylla livet med ljusa och varma känslor. I år, enligt månkalendern, firas Buryat-nyåret - Sagaalgan - den 16 februari. Huvudhelg Mongoltalande folk förebådar början av våren och får rena sig från allt dåligt, börja livet med ett nytt blad och med goda tankar.

Från mongoliska översätts Sagaalgan som "White Moon". I forntida tider ansågs denna semester vara dagen för mejeriprodukter och hölls på hösten. Mongoliska stammar firade högtiden vid den här tiden på året, eftersom det är på hösten som boskap föder. Därför var det vanligt att lägga till ett år till åldern för både sig själv och boskapen de började registrera födelsedatum först efter revolutionen. Buddhismens ankomst påverkade senareläggningen av datumet för firandet. Djingis Khans sonson vid namn Khubilai på 1700-talet beordrade att fira det nya året i februari. Den vita månen är en symbol för rening, återfödelse av människan och naturen, samt befrielse från dåliga planer och handlingar. Till en början, på denna semester var det vanligt att bära vita kläder och ge gåvor till härskaren. Med tiden började "vit" inte betyda mjölkig, utan ren och helig, det vill säga välmående och lycklig.

Enligt buddhismens mytologi förknippades denna högtid med gudomens namn, gudinnan Baldan Lhamo. Enligt legenden kom hon och värmde jorden med sitt ljus i en tid då solen svaldes av helvetets herre, Yama. Därför är gudinnans utseende förknippat med vårens ankomst, när frosten slutar och ny säsong arbete inom boskapsuppfödning.

Sagaalgan-semestern varar en hel månad. Denna långa period kan förklaras av det faktum att det under den vita månaden är vanligt att besöka alla dina släktingar som du inte har sett på länge. Nuförtiden är det inte så svårt att göra, eftersom det finns bilar, men tidigare var det nödvändigt att resa ganska långa sträckor över stäppen med oxar, vilket tog mycket tid. Under denna månad hålls en hel serie ritualer tillägnade Buddhas 15 mirakel. Högtidliga gudstjänster i datsans börjar tre dagar före semestern. Vid denna tidpunkt kan du beställa böner och be om skydd och välsignelse för familj och vänner.

Den största traditionella ritualen, Dugzhuuba, hålls två dagar före nyår. Denna ritual låter dig rena dig från allt dåligt som har ackumulerats under året och befria din framtida livsväg från alla hinder. Den här dagen bränns "Sora" på datsanens territorium - en pyramid av brädor, ved, hö, täckt svart tyg. Det symboliserar ackumulerad ondska som måste bli av med. Alla kan delta i Dugjuuba, även om de inte är buddhister. Tidigare kastade man trasor i elden som man använde för att torka sig och sina anhöriga för att bli av med krämpor. Denna praxis är nu förbjuden eftersom eld anses helig och inte kan vanhelgas med smuts.

Det är brukligt att buryaterna förbereder sig för Sagaalgan för länge sedan. Förberedelser inkluderar att städa upp huset, gå igenom gamla saker och kasta ut allt trasigt och onödigt, vilket anses vara en symbol för misslyckande under nästa år. På nyårsdagen vaknar alla väldigt tidigt och tänker på bra saker. Man tror att gudinnan Lhamo på morgontimmarna besöker alla dem som firar Sagaalgan och skänker lycka och lycka till för det kommande året. Själva nyåret firas på ett familjärt sätt med ett rikt dukat bord. Dessutom måste alla närvarande prova alla rätter som erbjuds, för att inte gå hungrig från bordet. Traditionellt innehåller festbordet många kötträtter och vit mat: mjölk, fermenterade mjölkprodukter, även vodka ska vara mjölkaktig. Naturligtvis är det inte komplett utan buuz. Till efterrätt är det vanligt att förbereda urme - ostmassa med fågelkörsbär eller russin och socker. Som ett erbjudande till förfäderna är det vanligt att förbereda bortsoki - mjölprodukter gjorda i formen olika former. Under semestern begränsade buryaterna sig i att dricka alkoholhaltiga drycker. Bara de som är över 50 år kan dricka, eftersom han redan har ordnat sitt liv och hans barn har vuxit upp.

Buryater tillbringar den första dagen i den vita månaden i trevliga aktiviteter: gratulera nära och kära, gå på besök eller ta emot gäster själva. Först och främst går de till föräldrar och andra familjemedlemmar. De tar med sig många presenter. Det vore bättre om de var vita eller åtminstone i vita förpackningar. Det är brukligt att ge skjortor till män, halsdukar och te till kvinnor och godis och pengar till barn. Enligt legenden, ju fler gäster som besöker huset, desto bättre kommer det kommande året att bli.

Det är värt att uppmärksamma en speciell hälsning - zolgokh, som fungerar som gratulationer till denna semester. Den yngsta familjemedlemmen sträcker ut båda händerna i brösthöjd, handflatorna uppåt, mot den äldre. Som svar sträcker den äldste ut sina händer, handflatorna nedåt och lägger gratulanten på sina händer. Det visar sig alltså att den yngre håller den äldre i armbågarna och symboliserar därmed respekt och ett löfte om att stödja i svåra situationer.

En till intressant tradition Sagaalgan - Khershaalgan är en turnering för att bryta det stora benet på en tjur eller häst. Vanligtvis förberedde ägaren ett sådant ben på hösten, och under semestern organiserade han en tävling för gästerna. Dessutom betalades deltagandet i det insamlade av den som bröt benet eller ägaren om ingen kunde göra det.

På 30-talet av förra seklet förbjöds Sagaalgan-helgen i Sovjetunionen. Det återupplivades igen först 1990, när det blev nationaldag. Nu är den första dagen av den vita månaden i republikerna Altai, Buryatia, Tuva och Trans-Baikal-territoriet - en officiell ledig dag.

Denna lördag, den 17 februari, kommer Chita att vara värd för massfirande tillägnat Salaagan. Festligheterna börjar vid lunchtid på Lenintorget. Här kan du ta del av huvudet roliga spel och att tända eldstaden. Vid den här tiden kommer den lokala filharmonikerna att stå värd för en festlig souvenirmässa, och sedan börjar en konsert med de bästa grupperna. Klockan 16:00 välkomnas gästerna av Transbaikal Drama Theatre, i vars foajé en läcker utställning kommer att hållas, och en teaterkonsert "Hej, White Moon "Sagaalgan!"" kommer att presenteras på scenen. Det bör noteras att nu kan du besöka olika utställningar i Chita-museer och bibliotek tillägnade semestern.

Missa inte möjligheten att fira det nya året igen och bekanta dig med Buryat-kulturen mitt under Maslenitsa-festligheterna.

Vita månadens semester (Sagaalgan eller Tsagaan-Sar) är ett buddhistiskt nyår, som symboliserar början av våren bland folken i Buryatia, Kalmykia, Republiken Tyva, såväl som invånare i vissa regioner i Indien, Mongoliet, Kina och Tibet . Vilket datum blir Sagaalgan 2018 och hur många dagar kommer det att pågå? Hur firar buddhister denna högtid? Vad är den rituella delen av White Moon-helgen?

När firas Sagaalgan 2018?

Datumet för Sagaalgan-firandet flyter. Detta beror på att det är beräknat enligt månkalendern. Därför firas det buddhistiska nyåret vid olika tidpunkter varje år. Och om för de ortodoxa är allt väldigt tydligt - det nya året för dem kommer alltid den 1 januari, då firas det för buryaterna med början av den första vårens nymåne.

Under 2018 börjar Sagaalgan firas fredagen den 16 februari vid soluppgången. Denna dag kommer att bli en arbetsfri dag (helg) i följande regioner:

• Kalmykia,
• Buryatia,
• Tyva,
• Altai,
• Transbaikal-regionen.

I dessa republiker firas Sagaalgan i nästan en hel månad. På grund av att familjebanden mellan buryaterna är ganska starka och stora, kanske inte ens en månad räcker för att besöka alla släktingar och besöka varje hus.

Fram till 1200-talet firades Sagaalgan på hösten den 22 september, på dagen för höstdagjämningen. Men från och med 1267, genom dekret av mongolen Khan Kublai Khan, flyttades det buddhistiska nyåret till februari - vårens första månad enligt månkalendern.

Sagaalgan: Buryat-firande traditioner

På den sista dagen av det gamla året, som kallas "butuuder", iakttar buddhister en endagsfasta. Att äta denna dag rekommenderas inte alls. Detta är nödvändigt för att rena kroppen, hjärtat och själen från ondska, avund, smuts, förtal och negativa känslor.

Det rekommenderas inte heller att sova natten innan semestern. Du kan hålla dig sysselsatt i den mörka halvan av dagen genom att läsa mantran. I det här fallet är det nödvändigt att vänta till tidigt på morgonen (klockan 4-5), när Baldan-Lhamo, en gudom som ger lycka och lycka till alla invånare för nästa år, kommer in i huset.

Buryaterna har en intressant sed, som kallas "regeln om mått och tillräcklighet." Och detta är den enda regeln från etiken i vardagen för företrädare för den buddhistiska tron ​​som kan ignoreras i Sagaalgan. Dess betydelse är att du inte kan ta mer än du behöver och äta mer än du vill. På det buddhistiska nyåret får du bryta mot denna regel: du kan köpa allt du gillar och äta fullt ut vid festbordet.

Den rituella delen av semestern

Det rika festbordet i Sagaalgan innehåller rätter som är ganska sällsynta till vardags. Samtidigt ska vit färg dominera i rätterna. Även vodka måste vara vit, det vill säga beredd med mjölk.

Kött, särskilt lamm, serveras också i olika varianter av rätter och deras tillagningsteknik.

Förutom godsaker har Sagaalgan några andra traditioner och ritualer som bara är typiska för denna högtid.

Hälsningar på denna dag skiljer sig från traditionell daglig etikett. Den yngsta sträcker ut händerna först och gör det med handflatorna uppåt. Som svar lägger den äldste sina händer med handflatorna nedåt på sina. Denna form av hälsning talar om respekt, hjälp och stöd från den äldre generationen till den yngre.

Traditionen att utbyta gåvor på det buddhistiska nyåret har också sina egna egenskaper. Gåvans kostnad, form och prestige är i detta fall inte dominerande. Huvudsaken är respekt och uppmärksamhet. Gåvor presenteras på en lång rituell duk som kallas hadag. Mottagaren av gåvor måste bära en hatt och stå öga mot öga med den som ger gåvan.

Precis som julmat ska presenter vara vita, eller åtminstone förpackade i vita lådor.

Besöket börjar först den andra dagen av festligheterna. Barn besöker sina föräldrar, syskonbarn och systerdotter besöker sina mostrar och farbröder, och barnbarn besöker sina farföräldrar. Den första dagen är traditionellt tillägnad familjen.

Grundläggande sanningar i buddhistiska läror

På tröskeln till Vita månadens högtid är det viktigt att lyssna på några buddhistiska sanningar, som påminner en del om de ortodoxa bibliska buden.

1. Avstå från avundsjuka och fult språk.
2. Håll ditt ord och uppfyll ditt löfte.
3. Tänk noga på allt du vill säga.
4. Visa respekt och uppmärksamhet mot äldre.
5. Tar hand om sina nära och kära och vänner.
6. Tänk inte på det dåliga, för det kan förverkligas.
7. Gör jobbet på ett sådant sätt att du inte ångrar det senare.
8. Hjälp de som är svagare och fattigare.

Vita månadens högtid firas inte bara i regioner som stödjer buddhismen. Och till och med huvudstaden ignorerade inte en så viktig dag för buddhister. I synnerhet i Moskva förra året firade Buryat-diasporan Sagaalgan på Great Moscow Circus.

Högtidliga tal, sånger och danser, såväl som de mest intressanta teaterföreställningarna - allt detta var närvarande vid firandet av det buddhistiska nyåret i huvudstaden 2017.

Hej kära läsare – sökare av kunskap och sanning!

Nyår är förmodligen den mest favorithelgen på vår planet. Det är inte förvånande, för detta är en bra anledning att lämna motgångar, sorg och upplevelser i det förflutna och gå in i en ljus framtid med hopp. Och även om olika folk firar det på olika sätt, är alla lika i förväntan på ett mirakel.

Den här artikeln kommer att berätta hur det nya året firas i buddhismen, hur firandet av tibetaner skiljer sig från helgen för Theravada-anhängare, vilka delikatesser som vanligtvis förbereds för denna högtid och hur buddhistiska nyårstraditioner skiljer sig åt i olika delar av jorden.

Buddhistiskt nyår

Denna ljusa högtid inom buddhismen kallas Sagaalgan , vilket betyder "vit månad" på mongoliska. Han har inget specifikt datum - det beror på månkalender och tilldelas efter särskilda astrologiska beräkningar. Datumet infaller på vårens första måndag och kan inträffa från slutet av januari till mitten av februari.

Sagaalgan kommer, vilket innebär att den svåra övervintringsperioden för boskapen är över och våren står för dörren.

Från starten - från 1200-talet - fram till 1700 firades denna tradition på hösten, i slutet av säsongsarbete, och för bara tre århundraden sedan överfördes den till den för oss bekanta perioden.

Detta firande orsakar en liten bävan hos buddhister, eftersom det finns en möjlighet att kasta bort allt obehagligt som har samlats under året. Detta kräver dock noggranna förberedelser.

Före semestern är det tillrådligt för människor att fasta en dag, samt hålla sig till renhet i tankar, handlingar och uttalanden. Detta kommer att hjälpa en persons materiella och andliga skal att rena sig från ondska, smuts och negativa känslor.

Natten före årets första dag kallas "månlös". Tempel organiserar en ritual för renande eld - Dugzhuuba. Folk tror att alla problem som har hänt under året är brända i denna eld.

Samma dag bjuder familjemedlemmar in den ärevördiga laman att utföra en speciell rensningsritual som kallas Gutor. När natten kommer klär de sig i vita kläder och täcker festligt bord som är full av läckra rätter. Måltiden äger rum i smal cirkel närmaste släktingar: det kommer fortfarande att finnas två hela veckor framför dem för besök.

Intressant nog visar buddhister även i sina rätter en kärlek till färgen vit, som symboliserar renhet och nya början. Vid middagen finns det gott om vita delikatesser: ris, keso, gräddfil, smör. Slutligen kan troende ge sina aptit fria händer och gå vilda och njuta av ovanliga rätter som ofta tillagas bara en enda kväll på året:

• salamaat – vete-, korn- eller råggröt med smör och gräddfil:
• buuzy – traditionella dumplings med buljong inuti;
• Kholiso - en söt ostmassabehandling med fågelkörsbär;
• shaneshki – bullar med söt fyllning.

Efter att middagen är över samlas matresterna i en skål, gamla saker, mynt, ett ljus och en torma - en människofigur skulpterad av deg - slängs i den. Innehållet i skålen är ett slags lösensumma från ondska och olycka, som familjemedlemmar slänger tillsammans i en ödemark. När de återvänder tillbaka är de rädda för att vända, eftersom de tror att de på så sätt kan återvända de svårigheter de just har kastat bort.

Nästa morgon måste du gå upp innan det blir mörkt eller inte sova alls. Tiden före gryningen kan fyllas med läsning av böner och mantran och meditation. Och tidigt på morgonen kommer Baldan-Lhamo - en underbar gudom som kan belöna med lycka och tur för den närmaste framtiden. Men gudomens gunst måste förtjänas - han kommer för att kolla hur förberedd familjen är för det kommande året: huset måste vara rent, barnen måste vara snygga, husdjuren måste vara välnärda och välskötta.

Strax före semestern gör lamaastrologer prognoser för året. Munkarna håller gudstjänster i templen och när klockan slår 6 på morgonen meddelar överste munken slutligen vördnadsfullt att det nya året har trätt i kraft.

Varannan dag är det dags att gratulera närstående och avlägsna släktingar. Under 15 dagar firar buddhister, tar emot gäster, besöker dem själva och gläds åt triumfen för ett nytt liv.

"Kulten" av vitt avtar inte ens nu - det finns fortfarande samma vita rätter på borden, och gåvor är i den traditionella vita färgen. Även om det finns ett knep här - du kan helt enkelt slå in presenten vit låda. Men även i denna enkla ritual är det viktigt att observera traditioner - gåvor presenteras på en speciell duk, och människor måste bära en huvudbonad och möta varandra.

Tibetanskt firande

Det tibetanska nyåret heter Losar. På många sätt liknar den den traditionella buddhistiska Sagaalgan, och firas till och med samma dag. Men tibetaner är ett speciellt folk, så de firar också på ett speciellt sätt.

I Tibets tidigare huvudstad, Lhasa, var förberedelserna för det nya året bokstavligen i full gång. Med sånger och danser samlade cirka 2-3 tiotusentals munkar bränsle för alla helgdagar , de planterade flaggor och dekorerade hus genom att hänga band och girlanger på dem.

På tröskeln till semestern förbereder hushållsmedlemmarna deg med mjöl blandat med vatten och använder det för att skapa vackra mönster på väggarna i deras hem. På årets sista dag är familjelivet i full gång: pajer förbereds, ordningen återställs.

En särskilt intressant tradition är besläktad med moderna lyckokakor: på årets första morgon äts bullar med oätlig fyllning. Om du stöter på en paj med papper - du kommer att lyckas med dina studier, med ett träd - var rädd för fattigdom, med gödsel - fånga lyckan i svansen.

I kloster, för att hedra det utgående året, organiserar de en traditionell cham (tsam) ritual - ett fantastiskt spektakel där munkar som bär masker och lekmän dansar, beväpnade med svärd.

Semester i Theravada

Theravada-skolan har spridit sig över hela Sydostasien och är fast förankrad i Sri Lanka, Kambodja, Thailand, Myanmar och Laos. Länder som Kina, Malaysia, Vietnam, Indonesien och Singapore har öppnat dörren till dess traditioner och med dem Theravadas nyår.

Den kommer hit lite senare än i resten av den buddhistiska världen, nämligen i den första fullmåne april. Och folkfesterna verkar mer blygsamma – bara tre dagar kontra det klassiska tvåveckorsfirandet. Men sederna är fortfarande lika intressanta.

Sandrutschbanor är uppförda nära templen. Detta är inte bara meningslöst roligt, utan en symbol för världsskapandets centrum i skolans anhängares medvetande. Dess namn är Mount Mera.

Här klär många statyer av Shakyamuni Buddha munkar i klädnader. I vissa länder accepteras en gest av medkänsla för allt levande: fisk köps för detta, och sedan släpps de tillbaka i vattnet. Thailändare älskar att hälla vatten på skulpturer av The Awakened One och varandra.

Varje skola av buddhism har sina egna festdrag, hundra år gamla seder och roliga traditioner, ibland precis som barnsliga spratt. Men de är förenade av det viktigaste - tro på lyckligt liv, goda krafter och en ljus framtid.

Slutsats

Tack så mycket för din uppmärksamhet, kära läsare! Om du gillade artikeln, dela länken med dina vänner på sociala nätverk.

Och vi ses igen!