Äktenskapsbrott är en stor synd. Äktenskapsbrott - vad är det

Varje dag bjuder olika tv-program och talkshower in "stjärnor" att prata om sina personliga liv, fulla av kärleksäventyr, vänja människor vid tanken att otrohet är normalt, att leva med två kvinnor samtidigt eller att skaffa barn utom äktenskapet är vanliga saker.

Kanske inte en enda modern film är komplett utan en berättelse om lyckligt liv två älskare "inte belastade" av äktenskapsband eller beskrivningar av möten och svek mot filmens karaktärer.

Kanske förräderi, eller som man brukade säga, otukt och äktenskapsbrott har blivit normen i en människas liv, och det är inget fel med det - det är bara att en man möter en kvinna, och det spelar ingen roll om de är gift eller inte. Eller är det fortfarande äktenskapsbrott? Låt oss försöka lista ut det.

Vilken typ av synd är äktenskapsbrott?

Genom att skapa en familj och ta en ed att älska varandra skapar människor en vacker, ljus förening. Genom att fuska, låta en önska eller helt enkelt tänka på en annan kvinna eller man, förringar makar denna förening och bryter den ljusa tråden i förhållandet som binder dem samman.

Äktenskapsbrott är svek, inte bara i fysisk mening, utan också i andlig mening. Det är som ett känslomässigt slag som förstör relationen mellan älska människor. Genom att begå galna syndiga handlingar - gå in i en syndig relation, får en person känslomässig befrielse utanför familjen, utan att omedelbart tänka på konsekvenserna.

Vad tycker ortodoxin om äktenskapsbrott?

I ortodoxins kloka bok står det skrivet att varje troende är skyldig att observera. En av dem, den sjunde, säger: begå inte äktenskapsbrott.

När de lever i en äktenskapsförening finner en man och en kvinna lycka med varandra, begår äktenskapsbrott - de bryter inte bara mot budens ingjutningar, utan förstör också värmen och förtroendet i sina liv.

Den helige äldste Vasily, som talade om makars förräderi, såg ingen skillnad mellan äktenskapsbrott begått av en man eller hustru. Han trodde att båda synderna var dödliga, mycket allvarliga och krävde obligatorisk omvändelse.

En annan klok rättfärdig man, St. I. Chrysostomos trodde att inte bara det 7:e budet varnar för köttslig synd - mot synd mot ens kropp, utan också de tre följande. Genom att begå äktenskapsbrott bryter en person mot den åttonde: "Du ska inte stjäla", eftersom Mannens kropp är hustruns egendom, och att stjäla den är värre än att stjäla någon egendom.

I den nionde befalls människor "att inte bära falskt vittnesbörd", och som den helige äldste skriver, börjar familjernas sammanbrott med en lögn mellan två människor, lidande och lögner förödar fruar, vilket reducerar förhållandet i äktenskapet till ingenting. Och genom att befalla människor "att inte begära din nästas hustru", talar Herren om en stark familj och behovet av att upprätthålla goda relationer.

Att önska din grannes man

Ett ganska vanligt fall har blivit: "att begära din grannes man." Och om syndiga relationer "på sidan" oftare har en känslomässig överton för män, en önskan om nya förnimmelser och tillfredsställelsen av syndiga begär med någon annans fru, så söker en kvinna alltmer efter fördelar utöver nya känslor och intryck från syndiga relationer.

Att ta en man bort från en familj av hämnd, eller helt enkelt av en önskan att ta någon annans egendom om mannen där är mer framgångsrik, rik eller snygg har blivit ganska vanligt.

Kvinnor blir alltmer borttagna familjemän, förstöra deras äktenskap och lämna barn att leva i en familj utan fäder. De förstör inte bara deras heliga äktenskapliga relationer, men också förstöra andras liv. Och detta äktenskapsbrott begås i alla lager det moderna samhället: syndiga tankar tränger igenom inte bara respektabla, rika familjer, utan också blygsamma, inte rika.

Konsekvenser av syndiga handlingar

I alla religioner, inkl. och ortodoxin har sina egna regler som beskriver hur man lever rätt, och hur syndigt, och vad som sedan väntar på Guds straff.

När en person begår syndigt äktenskapsbrott:

synder, förstör sin egen eller någon annans familj,
han faller till botten, han kontrolleras endast av köttsliga begär,
en syndares eller syndares rykte faller i andra människors åsikt,
syndare följer vägen som leder till helvetet och måste be om förlåtelse från människor och Gud

Straff och förlossning

Hur sonar man syndiga handlingar? Det är mycket viktigt att inse sin skuld och uppriktigt omvända sig. Det är nödvändigt, efter att ha gått till kyrkan, att be, och sedan se till att göra det - på så sätt kommer den som har närmat sig otuktslinjen att lindra sitt kroppsliga och psykiska lidande.

Äktenskapsbrott - vad är det? Är det liktydigt med otukt eller inte? Vilka är konsekvenserna och hur man sonar synden äktenskapsbrott? Du kommer att få svar på dessa och andra frågor i den här artikeln.

"otukt", "otukt" och "otukt"

"Du ska inte begå äktenskapsbrott" är ett av de heliga buden. Men vad betyder "äktenskapsbrott"? Men förutom "otukt" finns det också begrepp som "otukt" och "otukt" - vad är skillnaden?

Om du tittar på alla exempel på användningen av dessa tre ord i de heliga skrifterna, kommer du att märka att orden "otukt" och "otukt" har absolut samma betydelse, de är synonymer. Vad är då skillnaden mellan begreppen "äktenskapsbrott" och "otukt/otukt"? "Begå inte äktenskapsbrott" översatt betyder "avvik inte från det som är rätt, förordnat av Gud." De andra två termerna översätts som "att ta itu med fel" eller "villfarelse". I ortodoxin betyder således otukt (otukt) och äktenskapsbrott inte bara synd av sexuell natur. Detta innebär varje vägran till vad Gud har tillhandahållit. Endast i ett fall är denna vägran inte nödvändigtvis åtföljd av protest, villfarelse, svek, om du vill, men är fortfarande en synd, och i det andra är Guds vägran nödvändigtvis åtföljd av någon syndig handling.

Vad skrifterna säger

Vad är äktenskapsbrott och otukt inom ortodoxin? I Gamla testamentet någon andlig utsvävning, eller "otukt", var förbjuden enligt Mose lag. I allmänhet var denna term nödvändig för att beskriva avgudadyrkan, eftersom sådana ritualer ofta åtföljdes av sexuellt umgänge. Utukt i Nya testamentet är otillåten lust och dess tillfredsställelse. Här talar vi inte längre uteslutande om avgudadyrkan, utan också om olika sexuella synder som homosexualitet, prostitution, otukt eller banalt äktenskapsbrott. Det är värt att notera att det inte talas om äktenskap ännu. Utukt är alla typer av tillfredsställelse av ens lust. Med andra ord, sex är precis så. Sex är inte i fortplantningens namn, utan i namnet att tillfredsställa sitt eget infall. Enligt Guds skrifter är människan Herrens tempel. Vanhelgande av ett tempel är en allvarlig synd, och den som låter en helgedom vanhelgas är en syndare. I samband med denna ortodoxi är otukt förbjudet, men äktenskap är tillåtet, legaliserat och inskrivet i kyrkan.

Betydelsen av ordet "äktenskapsbrott" är direkt relaterad till äktenskapsbandet - det är en kränkning av äktenskaplig trohet. I skrifterna är äktenskapsbrott alltid en integrerad del av äktenskapets upplösning. En hustru ges ju till sin man av Gud och vice versa. Skilsmässa eller övergivande av en make är ett förkastande av Guds gåva, vilket betyder att det är äktenskapsbrott.

Är vulgära tankar en synd?

Är äktenskapsbrott och otukt verkligen synder? Låt oss reda ut det i ordning. Utukt - varje manifestation av sex utanför äktenskapet - är det synd? Den moderna världen har förändrats sedan skrifternas tid, och sex utanför äktenskapet med en älskad anses inte längre vara en "villfarelse" eller "att vända sig till fel". Därför är den så kallade "otukten" ett normalt fenomen i vår tid och anses inte längre vara en synd.
Låt oss nu ta itu med äktenskapsbrott. Är äktenskapsbrott en synd, och får äktenskapsbrott konsekvenser?

Faktum är att i ortodoxin anses även mentalt äktenskapsbrott vara förräderi. Om en man eller kvinna begår äktenskapsbrott "i hjärtat" eller "i huvudet" betyder det att de är syndiga. Således, om en gift man eller kvinna hyser tanken att det skulle vara trevligt att ligga med någon annan, kommer detta att betraktas som äktenskapsbrott. Men det enda är att i det här fallet är alla människor syndiga. Hela den moderna världen bidrar till detta: masskultur, deformation av värderingar, etc. Alla har haft oanständiga tankar om sex med Angelina Jolie minst en gång. gift man. Och här tippar vågen åt kvinnans sida: allt beror på vad partnern anser vara otrogen. För vissa uttrycks otrohet i handling, för andra är även tanken på en annan partner oacceptabel. Därför är den enda frågan vad som anses vara förräderi, och följaktligen vad som kommer att vara en synd: sex med en charmig sekreterare eller en trög blick när hon vänder ryggen till.

Vilket straff väntar en person för äktenskapsbrott? Allt beror på tro. Inom islam, till exempel, stenades och piskades människor för detta. I ortodoxin tillhandahålls inte kroppsstraff, men ett fruktansvärt öde förbereddes för alla troende - Guds straff. Förresten, det är inte så lätt för troende att fixa allt och förtjäna Guds förlåtelse. Uppriktighet av omvändelse, böner mot äktenskapsbrott och otukt, ytterligare avhållsamhet från äktenskapsbrott - allt detta är syndarens långa väg till återlösning. Dessutom exkommunicerades tidigare syndiga kyrkoförsamlingsmedlemmar från nattvarden i 15 år och präster avsköts. Nu har allt förstås förändrats. Och varje förrädare är ansvarig för sig själv. Det mest uppenbara och ofta grymmaste straffet för äktenskapsbrott är familjens kollaps. Äktenskapets band är starka så länge det finns trohet och ömsesidig respekt i äktenskapet. Så fort lögner och lust tar plats tappar förbundet sin styrka, blir sårbart och meningslöst. Hustrun är inte längre ett pålitligt stöd, mannen är inte längre en beskyddare. Inte bara familjelycka kollapsar, utan också en persons inre anda. Han styrs inte av förnuft, utan av behov, som ett djur. Han längtar efter sinnesfrid och kan inte få det, han plågas. Dessa är konsekvenserna av äktenskapsbrott. Syndare får alltid vad de förtjänar. Som man kanske förstår har vi inte bara pratat om tro på länge. Människan förstör sig själv, och det beror på att hon är svag. Och bara människor som är starka i anden är kapabla att bekämpa sina inre demoner.

Vad är otukt? För att uttrycka det enkelt med enkla ord, då är detta utsvävningar eller sexuella utsvävningar. Generellt sett är det ett socialt fenomen av negativ karaktär. Men i den moderna världen har människor ganska fri kontroll över sina kroppar och relationer, så detta koncept de flesta ser det med en hel del skepsis.

Men ett socialt perspektiv på ett ämne är en sak. Och helt annorlunda – religiös. Och nu skulle jag vilja överväga detta koncept ur denna synvinkel.

Orenhetens demon

Kanske är detta vad vi kan kalla otukt. ”Vad handlar det om fysiska köttsliga relationer utanför äktenskapet? Allt görs trots allt med ömsesidigt samtycke, utan att orsaka skada eller skada på någon...” – en del kanske ställer denna fråga.

Tja, eftersom ämnet är religiöst, är det värt att komma ihåg betydelsen av ordet "synd". Det betyder laglöshet. Förödelse. Brott mot det andliga livets lagar. Och det leder, som många kanske vet, alltid till problem och självförstörelse. För inget gott är byggt på misstag och synder.

Om du fördjupar dig i studiet av den heliga Skrift kan du där hitta en mycket detaljerad och kysk beskrivning av vad otukt är. Även om det inte finns några allvarliga konsekvenser efter att ha begått det (det är trots allt inte mord, inte rån), anses det fortfarande vara en allvarlig synd. Det här är raderna som kan hittas i den heliga källan: "Låt dig inte vilseledas: otuktiga kommer inte att ärva Guds rike."

Detta är om de inte omvänder sig och upphör med otukt. För dem kyrkans regler strikt: de är förbjudna att ta emot nattvarden tills de ångrar sig och går igenom bot. Sista ordet betecknar straff, en moraliskt korrigerande åtgärd. Dessutom är det mycket allvarligt och långvarigt. Varför har kyrkan en sådan inställning till människor som är fastnade i otukt?

Orsaker till negativ uppfattning

Det bör noteras att sex inom ortodoxin aldrig har varit förbjudet. Han blev till och med välsignad – men bara om en man och en kvinna förenades äktenskapsförbund(gift eller formaliserad enligt civillagar).

Aposteln Paulus skrev själv om intima förhållanden: "Tryck inte er ifrån varandra, utom genom samtycke eller genom bön och fasta, men var sedan tillsammans igen, så att Satan inte frestar er med oförhållsamhet." Dessa rader finns i 1 Kor. 7:3-5.

Äktenskapet var något heligt och högst andligt. Efter hans fängelse blev man och hustru ”ett kött”. Nära, intima relationer är en stark upplevelse som binder makar till varandra ännu starkare och cementerar deras förening.

Men vad som är välsignat i äktenskapet är synd om den görs utanför det. Eftersom budet är brutet. I äktenskapet förenas en man och en kvinna till ett kött i kärlekens namn, medan de är utanför det - inom ramen för laglösheten. Vad är otukt? Detta är att få syndigt nöje, en manifestation av svaghet och ansvarslöshet.

Var bara uppmärksam på 1 Kor. 6:15-16. Så här står det: ”Vet ni inte att era kroppar är Kristi lemmar? Eller att den som har samlag med en sköka blir ett med henne?”

Meningen här är väldigt enkel. Hela kärnan och konsekvenserna av otukt spåras. Varje olagligt förhållande är ett djupt sår för själen och kroppen, ofta insett först senare. Men när en person hittar sin kärlek och gifter sig, väger alla hans förbindelser tungt på hans själ. För minnet av tidigare synder kan inte utplånas.

Ja, otukt förenar människor... men bara för att vanhelga deras själar och kroppar. Detta kommer inte att ge sann lycka till en person. För det kan bara hittas i andlig enhet, kärlek och tillit.

Var börjar synden?

Det skulle inte vara överflödigt att försöka svara på denna fråga. Vad är "otukt" inom ortodoxin, var börjar denna synd? Som allt annat - från de små sakerna. Så står det i Matt. 5:28: "Var och en som med lust ser på en kvinna har begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta." Det finns en viss mängd sanning här, eftersom inre begär är början till passion. För en person släpper in det i sin själ och njuter av den resulterande känslan. Som regel är detta inte långt ifrån kroppslig synd.

Men de heliga fäderna säger också att otukt är förknippat med frosseri, kroppslig mättnad och överdrivet vindrickande. Verkar dessa som olika begrepp? Inte riktigt. Utukt, liksom mättnad, syftar till att tillfredsställa kroppsliga önskningar och få fysisk njutning. Dessutom i Ef. 5:18 finns det en bra fras: "Bli inte full av vin - det orsakar utsvävningar."

Även i det här ämnet finns ett sådant koncept som "sexuell frosseri." Detta är en köttslig passion, och du kan stävja den om du vänjer dig vid måttlighet och avhållsamhet, som direkt berör mat. Rejäla, feta, kryddiga rätter, sött vin - allt detta värmer blodet, exciterar hormoner, exciterar.

Vad mer påverkar köttets våld?

För att fortsätta diskutera vad otukt är inom ortodoxin är det värt att notera flera anledningar till varför suget efter det ökar hos många människor. De listades av kyrkoförfattaren Abba Jesaja i fäderneslandet (IV-V århundraden). Förutom den tidigare nämnda mättnaden noterade han:

• Firande.
• Fåfänga.
• Lång sömn.
• Kärlek i vackra kläder.

Och återigen, allt ovanstående gäller tillfredsställelsen av ens egna önskningar och nöje. Allt måste överges. Engagera dig i bön, ersätt fåfänga med Kristi ödmjukhet, lång sömn med vaka och vackra kläder byt till trasor. Du kan inte lämna något bakom dig. För passioner håller fast vid varandra som länkar i en kedja.

Andra åsikter

En person som bestämmer sig för att leva i otukt blir en fiende till Gud och till och med en falsk profet. Ty äktenskapet, och allt som hör samman med den, är ett tecken, ett mönster som indikerar Jesu förhållande till mänskligheten. Detta talas också om i vissa källor (Ef. 5:25-33. Kol. 3:18-21, för att vara mer exakt). Och en person som är fast i otukt förvränger helt enkelt den heliga beteendemodellen. Han blir skyldig. Och i alla fall. Även om han gjorde det i kärlekens namn, med avsikt att gifta sig vidare.

Det finns också moderna "tolkningar". Moderna tänkare säger att frågan om varför otukt är en synd uteslutande kan besvaras ur en religiös synvinkel. För det kommer alltid att finnas motargument från andra positioner.

Tja, svaret är: ”Oukt driver ut den Helige Ande ur det mänskliga hjärtat. Eftersom det inte kan existera tillsammans med orenhet. Det finns antingen det ena eller det andra. Och det är bättre att välja den andra. För det finns inget värre för någon av oss än att förbli utanför Gud. För detta är underjorden. Helvetet är just existens utan Gud.”

Det finns dock ytterligare en nyans här. En person som lever i otukt och utsvävningar, som inte ser skillnaden mellan utsvävningar och äktenskaplig dygd, uppfattar ironiskt nog allt som tidigare sagts. Till och med cynisk. Religiösa människor kallar dem "förslavade", moraliskt degraderade och fysiskt sjuka. Enligt ortodoxa lagar är en otuktare en boning för demoner, en besatt person, någon med fallmärket i ansiktet. Sexuella galningar och uttrycket "fallen kvinna" nämns ofta som exempel på dessa domar.

Om konsekvenserna

De är också värda att notera när man överväger betydelsen av ordet ”otukt”. Om vi ​​går bort från religionen, skulle detta naturligtvis inkludera sexuellt överförbara sjukdomar, oplanerad graviditet, uppkomsten av rykten om en persons oärlighet, moralisk slapphet, etc.

Och här är vad religiösa personer, i synnerhet ärkeprästen Maxim Obukhov, skriver om detta: "Folken bland vilka synden otukt var utbredd försvann snabbt från vårt lands yta eller förlorade sin självständighet, försvagades och var underlägsna andra nationer. Allt är logiskt här. Ett samhälle som är infekterat med synd upphör att producera stora ledare. Det blir en medioker, homogen grå massa.”

Vad mer hände innan? Släktskapsäktenskap. Det strider mot Guds bud och anses vara synd, otukt. Om barn föddes från ett sådant äktenskap hade de ofta defekter och genetiska missbildningar som kanske inte förekom hos dem, utan återspeglades i deras avkomlingar. Ty incest är en direkt väg till rasens degeneration, eftersom dess konsekvens är ansamlingen av identiska defekta gener av gemensamt ursprung.

I Gamla testamentet jämförs också ofta Israels gudsdyrkan med en hänsynslös kvinna som ägnar sig åt utsvävningar.

Och genom hela Hoseas bok dras en parallell mellan förhållandet mellan Gud och Israel, samt äktenskapet mellan profeten själv och hans otuktiga hustru som heter Homeros. Och väldigt färgglad. Gomers handlingar mot Hosea verkar återspegla Israels otrohet och syndighet, som övergav Jehova för andligt äktenskapsbrott med avgudar.

Och i Nya testamentet används de grekiska orden som bokstavligen översatts med "äktenskapsbrott" i de flesta fall i bokstavlig mening. Detta begrepp hänvisar till sexuell synd som involverar gifta människor.

Men ett intressant undantag finns i ett brev till en kyrka i staden Tyatira. Hon fördömdes för sin toleranta attityd mot den israeliske kungen Ahabs hustru, som hette Isebel. Hon kallade sig inte bara profetissa, utan drog in kyrkan i avgudadyrkan och skrämmande omoral. Alla människor som förfördes av hennes falska läror uppfattades som de som hade begått äktenskapsbrott med Isebel.

Synder mot kroppen

Det är precis vad äktenskapsbrott och otukt är. Vad som är skillnaden är tydligt. Vad är gemensamt? Det är uppenbart här också. Detta är en frestelse som nu finns vid varje steg.

Moderna tänkare kallar detta en synd mot kyskhet. Anden själv moderna världen korrumperar, förför och lockar människor med köttsliga nöjen på alla möjliga sätt. Det blir allt svårare att motstå ett sådant inflytande. Frestelsen finns överallt - i media, i etern, på radio, på skyltar och videor, i musik, i sånger, i böcker, på sociala nätverk.

Även om vi struntar i religionen. Finns det inte tillräckligt med trasiga öden, sjukdomar, fall av självmord, mord och livstragedier från köttsliga synder? Inte alls. Köttsliga synder är fruktansvärda eftersom de verkar bränna människors själar och hjärtan med Gehennas eld. De förgiftar. Även efter att ha ångrat sig försöker en person återhämta sig under lång tid.

Men det är ett faktum att köttsliga synder är svåra att motstå. För genom att ge efter för dem får en person, om än kortsiktig, men stark tillfredsställelse. Det är som ett narkotiskt ämne. Utsvävningar är också beroendeframkallande.

Det är inte för inte som otukt och äktenskapsbrott anses vara dödssynder. Sakta men säkert för de ner människan till helvetets botten. Här är det värt att uppmärksamma den välsignade Theodoras vittnesbörd, Theophilus hustru. Den säger att en sällsynt själ lätt kan övervinna förlorade hinder. För den som begick förräderi - vanhelgade äktenskapssängen, visade respektlöshet mot den andliga partnern, för hans "halva", bedrog och förrådde honom, undergrävde förtroendet, bröt mot eden. Det är inte så mycket religiösa som universella mänskliga principer som är verksamma här. Och här är det osannolikt att någon kommer att argumentera med det som har sagts.

Lusta

Det är värt att kortfattat notera detta koncept. Inte en synonym för ordet "otukt", som många kanske tror, ​​utan ett besläktat begrepp. I askesen är det nära förknippat med lust. Denna term betyder inte sexuell lust, utan en snedvridning av könsrelationer. Syndafallet leder till det, förknippat med törst efter makt, själviskhet och att i en annan person bara se ett objekt för ens egen tillfredsställelse.

Lust är begär, en otillåten passion som vänder en person bort från Herren och fördärvar hans hjärta. Det som leder till synd och ondska. Enligt Bibeln är lust den vanligaste och farligaste synden, som är så smittsam att även fall av dess manifestation i den heliga boken nämns extremt känsligt. Man kan till och med säga slentrianmässigt. Ordet "lust" förekommer bara 8 gånger i boken. De var rädda för att använda den ofta, för att inte njuta av utsvävningar och för att inte nämna det igen.

Vad ska den oskyldiga parten göra?

Vad ska en person göra om han har lidit av svagheten hos någon han litar på? Vad ska man göra om den andra hälften fuskat eller begått äktenskapsbrott? Detta står också i några heliga källor.

Det här är raderna du kan hitta i Romarbrevet 7:2,3. 1 Kor. 7:39: "Omgifte är möjligt i händelse av att en av partnerna dör." Och i Matteus 19:9. skriv följande: "Ingående av en andra förening är tillåten om den oskyldiga parten som led av äktenskapsbrott ansöker om skilsmässa."

Och inget annat. För det som Gud har sammanfogat kan människan inte skilja åt. Detta sägs för övrigt i Matt. 19:6.

Tillstånd att ingå ett andra äktenskap på grund av äktenskapsbrottssynden är ett tecken, en hänvisning och en påminnelse om att även den Högste avslutade förbundet med Israel, varefter han ingick ett nytt.

Slutsats

Alla ovanstående synder är verkliga onda. Även om man inte ser på dem ur en religiös synvinkel, utan ur en moralisk, mänsklig synvinkel. Det är värt att tänka på - vad händer efter samma äktenskapsbrott? Mannen blev inte bara en förrädare. Han:

• Han förstörde sin huvudsakliga fästning och sitt värde - sin familj. Om han inte var redo att ta ansvar för sig själv och sina handlingar, att svara för sin partner, så finns det inget behov av att skapa en relation.
• Sjunker till botten. Det visar sig att han inte kan kontrollera och hålla tillbaka sig själv. Han styrs endast av djurens önskemål och behov.
• Förstör hans rykte, faller i andra människors ögon.
• I slutändan berövas han personlig lycka och andlig frid.
• Drunkna i lust. När man väl har börjat är det svårt att sluta.
• Förorenad av dåliga tankar.
• Blir ofta sjuk. Hans kropp dör tidigt. Vad kallas: "Död vid 30, begravd vid 60."
• Som ett resultat blir han helt ensam.
• Känslomässigt utbränd, tappar känslor.

För att återvända till religionen är det värt att notera att inlösen är möjlig. Men bara om en person vänder sig till Herren med uppriktig omvändelse. Här är det viktigt att be om förlåtelse uppriktigt, verkligen ångra det du har gjort.

Men de kommer inte fram till detta på något annat sätt. En person förstår att svärtan slukar honom från insidan och upphör att leva sitt tidigare liv. Han finns helt enkelt. Och på jakt efter fred går han till kyrkan. Därför att han förstod allvaret och kraften i de synder han hade begått. Han insåg hur mycket hans kropp led och försökte hitta kortvarig glädje i ett tillfälligt förhållande.

Ju tidigare en person förstår exakt vad han har gjort och tänker om hela sitt liv, desto snabbare kommer han att ta den rättfärdiga vägen, varifrån vägen till lycka börjar.

25.07.2014

Äktenskapsbrott är en dödssynd och ett brott mot det sjunde budet. Varje människa kan gå vilse och begå synd. De heliga fäderna hävdar att "det finns inga oförlåtna synder, bara oförlåtna." Det enda villkoret är att du måste omvända dig uppriktigt, fullständigt och av hela ditt hjärta, inse din skuld inför Herren och människorna. Och det viktigaste är att inte upprepa synden du begått.
Ingen kristen kan personligen sona för en begången synd. Vi behöver be om nåd från Återlösaren som tog på oss våra synder. Be honom uppriktigt att förlåta dig för att du bryter mot hans bud och hans vilja.

Hur kan du få förlåtelse för synden äktenskapsbrott?

Du kan bara få förlåtelse genom omvändelse och bekännelse. Äktenskapsbrott är en allvarlig synd. Enligt Johannes Chrysostomos är synden äktenskapsbrott allvarligare än många andra synder. Personen som begick det orenar inte bara sin egen kropp och själ, utan stjäl också den mest värdefulla skatten från en annan person, han stjäl kärlek och ett lyckligt äktenskap. Bara genom att sätta dig själv i den som blivit lurad kan du förstå vilken fruktansvärd plåga och psykisk smärta det är. Efter en sådan föreställning är det osannolikt att du vill begå synden äktenskapsbrott.

Hur får man korrekt förlåtelse?

Du kan få förlåtelse genom att kontakta en präst. Bekänn inte bara denna synd för honom, kom ihåg dina andra synder. De ackumuleras snabbt i vilken kristen som helst. Innan du går till bikt, ta dig tid, lugna dig och kom ihåg alla dina synder. Skriv ner alla dina frivilliga och ofrivilliga synder. Efter bekännelse, ta nattvarden. Förbered dig på detta med fullt allvar och ansvar:
- fasta i minst tre dagar;
— läsa böner på morgonen och kvällen.

Det idealiska alternativet är att bekänna på kvällen, på kvällen före nattvarden. Sedan under morgonens gudstjänst kommer ingenting att distrahera dig från uppriktig bön.

Är det svårt att bekänna sina synder?

Visst är det svårt. Men det måste göras. Om du inte omvänder dig kommer synden du begått förbli oförlåten.
Det finns ingen anledning att berätta för prästen om dina synder i varje detalj. Tala kort om din synd av äktenskapsbrott, att du bedrog din make och andra människor. Dölj ingenting, för att gömma sig under bekännelsen kommer bara att lägga allvar till de begångna synderna. Du måste också besvara prästens frågor, om de dyker upp, ärligt och uppriktigt.

Människor bör ständigt på alla möjliga sätt sträva efter verklig omvändelse för sina synder, som kommer direkt från den Helige Ande. I samband med denna omständighet är det mycket användbart att regelbundet...

Synd, som många vet, är ett brott mot Guds bud. Som diakon Andrei Kuraev sa, anses synd vara ett sår på själen som en person tillfogar sig själv. Alla människor är ansvariga för sina synder...

Omvändelse är ett speciellt sakrament där Jesus, med hjälp av en präst, förlåter människor alla deras synder, han räddar människor från evig helvetesplåga och ger särskild nåd för att effektivt bekämpa...

Det gamla, och därför något mystiska, ordet "äktenskapsbrott" kallas en av dödssynderna.

Han är dödlig eftersom en person som har fått en odödlig själ som en gåva från Gud, som begår den tyngsta av existerande synder, alienerar den från Skaparen och därigenom dömer den till döden, till omöjligheten av frälsning.

Vad är den egentliga innebörden av ordet "äktenskapsbrott", vilken sorts synd är det? I ortodoxin det här är en utomäktenskaplig affär, brott mot äktenskaplig trohet, en analog till det moderna konceptet "äktenskapsbrott".

Synden av äktenskapsbrott i ortodoxin

Äktenskapet är helgat av Herren. Han välsignade inte bara makarnas andliga enhet, utan också den köttsliga. Vid detta tillfälle säger Första Moseboken till och med om man och hustru: låt dem vara ett kött. Äktenskapet förutsätter ömsesidigt ansvar, närvaron av ansvar både i förhållande till varandra och till andra medlemmar av "samhällets enhet".

Kyrkans store lärare, St. Johannes Krysostomus äktenskapsbrott kallar det ett dubbelt och till och med trippelbrott. Vad är meningen med dessa ord? De vittnar om den lömska naturen av äktenskapsbrott, som "maskerar" flera andra problem:

En person i äktenskap ger sin kropp till sin makes makt.

• stöld,
• lögner och mened,
• avundas,
• lusta,
• bristande tillit till din make.

Det åttonde budet i Guds lag är: "Du får inte stjäla." Och personen som begår äktenskapsbrott stjäl hans kropp från sin fru (man), som från äktenskapets ögonblick är den "andra hälftens" egendom. Aposteln Paulus skriver om äktenskapliga relationer i fysisk mening: ”Hustrun har ingen makt över sin egen kropp, men mannen har; Likaså har mannen ingen makt över sin kropp, utan hustrun.”

När de är otrogna mot sin make blir äktenskapsbrytare verkligen insnärjda i lögner, bär falskt vittnesbörd om sig själva, förvränger och bedrar.

Det 10:e budet talar om avund och lust mot någons hustru eller egendom: "Du ska inte begära..." allt som nyss nämnts.

Och misstro, eller snarare till och med mordet på tillit till en make, orsakas inte så mycket av svartsjuka som en känsla, utan av principen "eftersom han själv är i stoftet", ser han den andre som sådan.

Resultatet av utomäktenskapliga affärer är oftast skilsmässa, förstörelse av familjen, berövande av barn, korruption - inte bara av kroppen utan också, vilket är mycket mer fruktansvärt, av själen.

Förresten, äktenskapsbrott, oavsett vilken make som begick det, är ett mycket bra skäl för upplösningen av ett äktenskap, och till och med ett kyrkligt.

Hur skiljer det sig från otukt?

Vår omoraliska tidsålder har gett upphov till många frågor. I synnerhet erkänner präster ofta att många av de unga församlingsmedlemmarna inte alls anser att föräktenskapliga intima relationer är en synd: vad, de säger, är synd här - vi älskar varandra, allt sker med ömsesidigt samtycke, utan att lura någon annan. Trots allt är äktenskapsbrott när du är otrogen mot din man eller hustru.

För att hantera detta är det vettigt att komma ihåg vad synd är i allmänhet. Synd är allt som klassas som bristande efterlevnad, eller till och med trampande, av det andliga livets lagar, enkelt uttryckt, laglöshet. Och detta hotar katastrof, självförstörelse. Inget bestående i livet kan skapas om grunden ligger i felet, synden.

Vi måste förstå att synden i fråga inte bara ligger i sveket, utan även i orena tankar och motsvarande beteende. Här kan vi redan tala om otuktssynden.

Utukt och äktenskapsbrott – vad är skillnaden, vad säger Bibeln? Om vi ​​redan mest har behandlat den första, så representerar den andra kort och gott den fysiska intimiteten hos personer som inte är bundna av det lagliga äktenskapets band och ägnar sig åt köttsliga nöjen. Således är innebörden av detta fenomen bredare. Men det skulle vara ännu mer korrekt att kalla otukt för en "typ" av otukt.

En person kan vara singel, men hans naturliga fysiologiska behov dikterar ständigt för att uppnå hans mål på något sätt, och han försöker dölja sitt lustfyllda sinne." borgerlig vigsel”, det vill säga enkelt uttryckt sambo. Och så plötsligt ser han eller hon ett mer värdigt "objekt" av sexuell uppmärksamhet, och den "tillfälliga familjen" faller isär lika lätt som den skapades.

På riktigt glad man kan bara vara i äktenskapet, eftersom det inte bara är fysisk, utan också andlig intimitet, enhet, kärlek och ömsesidigt förtroende för nära och kära.

På tal om otukt är det lämpligt att komma ihåg att detta är den "infödda" synden hos prostituerade, homosexuella, lesbiska, människor som har intima relationer med nära släktingar - denna typ av otukt kallas incest och andra sexuella perversa.

På ett annat sätt kan otukt kallas omoral, utsvävningar, den extrema graden av mänsklig fördärv.

För att förstå hur allvarlig denna synd är, är det värt att komma ihåg aposteln Paulus definition av människan som ”den Helige Andes tempel”. Och om denna person lever av förlorade passioner, korrumperar kroppen - sin egen och sin sexuella partners, då vanhelgar han detta heliga tempel; som det nu är brukligt att säga, gör sig skyldig till vandalisering i förhållande till helgedomen, d.v.s. gör i stort uppror mot vad Gud har fastställt angående var och en av oss, mot hans ordning och harmoni.

Vad är otukt

Det bredare begreppet sexuell omoral är det som bland dödssynderna kallas otukt eller otukt. Vad är detta för synd? Denna "term" betecknar allt som på ett eller annat sätt är kopplat till manifestationer av lust, varför denna synd anses vara den mest motbjudande.

Utukt är mångfacetterat. Vi har redan pratat om de två första "typerna" som kallas "äktenskapsbrott" och "otukt". Det täcker också sådana onaturliga laster som:

• incest,
• malakia - vilket betyder
• sodomi - "Sodoms synd", homosexualitet,
• Bestialitet är samma "Sodoms synd", som är sexuell kontakt mellan en person och ett djur.

Vilka är konsekvenserna och straffen

I det första brevet till korintierna varnar aposteln Paulus otuktiga och avgudadyrkare, äktenskapsbrytare, sexarbetare och homosexuella att de inte kommer att ärva Guds rike. Bildligt talat är detta själens död. Så finns det ingen väg ut? Apostelns ord kan fortsätta: om de inte ger uppriktig omvändelse och inte bryter med syndigt liv.

Det måste sägas att under de tider som beskrivs i Gamla testamentet dödades äktenskapsbrytaren. Och Nya testamentet vittnar om hur fariséerna skulle stena en kvinna som gripits i äktenskapsbrott.

Enligt moderna kyrkokanoner straffas de som faller i otuktssynd också mycket strängt. Nej, de avrättas inte, men de på lång tidär exkommunicerade från nattvarden, vilket för en troende nästan är jämförbart med fysisk avrättning. Och innan dess måste de omvända sig och genomgå botgöring - detta är namnet på kyrkans moraliska och korrigerande åtgärd för ångerfulla syndare.

Det kan uttryckas genom fasta, böner, barmhärtighetshandlingar och ett visst antal bågar som föreskrivs av biktfadern. Prästen kan bestämma hur botgöring kommer att se ut specifikt för en viss persons förlorade synd.

Men trots all strikthet bör man alltid komma ihåg att Himmelriket är öppet för alla. Kristendomen kallas inte uppståndelsens religion för intet. Under hela dess historia uppstod individer som syndade en gång och levde ett upplöst liv, som, efter att ha ångrat sig och blivit andligt helade, till och med räknades till skaran av helgon för sina bedrifter.

Saint John Chrysostom talade mycket bra om vägen till frälsning, och noterade att uppståndelsen, som tjänar som början på framtiden för var och en av oss, ligger i det faktum att när en otuktsman blir kysk, förvandlas en girig person till en barmhärtig person, och en grym person blir ödmjuk. Synden dödas sålunda, och rättfärdigheten uppstår; det gamla livet avskaffades och ett nytt evangeliskt liv började.

Vägen från synd till ett normalt liv är inte lätt. Uppriktig omvändelse är det första steget. Det andra - att hela själen - är mycket svårare. Under lång tid kommer underminerad andlig hälsa att behöva andlig terapi. Huvudsaken är att inte återvända till synden. Vi får inte heller misströsta och bli förtvivlade, frälsning måste finnas i bön.

Bön mot otukt och äktenskapsbrott

”Välsigna Herren, min själ, och glöm inte alla hans välgöranden. Han förlåter alla dina missgärningar, Han botar alla dina sjukdomar; räddar ditt liv från graven, kröner dig med barmhärtighet och gåvor."

Eller så kan du lära dig den här bönen:

"O Kristi store tjänare, vördbara Moder Maria! Hör den ovärdiga bönen från oss syndare (namn), befria oss, vörda moder, från passionerna som strider mot våra själar, från all sorg och motgång, från plötslig död och från allt ont, i stunden för själens separation från kropp, kasta bort, heliga helige, alla onda tankar och listiga demoner, ty må våra själar ta emot i frid till en plats av ljus, Kristus, Herren, vår Gud, ty från honom är syndernas rening, och han är vår frälsning. själar, till honom tillhör all ära, ära och tillbedjan, med Fadern och den Helige Ande, nu och alltid och i evigheter.”

Förresten, denna bön är en vädjan till St. Maria av Egypten, som var en sköka i sin ungdom, men som sedan insåg det dåliga i sitt liv och, genom handlingar som verkligen översteg mänskliga förmågor, sonade de synder hon hade begått genom bön och fasta.

Utukt och andra liknande dem kapabel att dra en kedja av nya synder. Konsekvenserna av förlorade synder, förutom lögner, kan vara förtal och skvaller, bitterhet och hat, och ofta mord av svartsjuka och aborter – barnmord.

Och du kan undvika att hamna i denna fruktansvärda last genom att ta bort själva benägenheten till sådan synd från din karaktär, undvika frestande underhållning och sysslolöshet och ändra din inställning till frestelser. Men det viktigaste är att komma ihåg den sista domen och dess möjliga konsekvenser för dig själv och åkalla Guds hjälp i kampen mot synden.

Video om ämnet