Makovsky K. Boyaryshna ved spinnehjulet
I de eldgamle tider ble begrepet "vakker" betegnet med ordet "slavutnaya", "herlig". Det var en strålende jente som kunne gifte seg med hell, fordi den samme berømmelsen ble oppdratt hos jenter fra en tidlig alder. La oss prøve å finne ut hva denne samme herligheten som våre forfedre så etter, betyr.
F. Budkin Girl foran et speil
Først av alt må du forstå at den opprinnelige skjønnheten til en kvinne ikke er maler for bedre oppfatning av foto- og videokameraer (som er nødvendig i dag), men de parametrene som er ideelle for videre fødsel og å bære sunne avkom. Disse "skjønnhetskanonene" bestemmes intuitivt av en manns hjerne, og fremhever deler av en kvinnes kropp og ansikt, samt elementer av bevegelse og hudfarge. Og det var fra disse eldgamle instinktene at begrepet berømmelse ble dannet.
Det ser ut til at herligheten var forløperen til dagens eleganse. Utseende en kjent jente skulle ha vært som følger: sterk kroppsbygning, høye bryster, bratte hofter, rundt ansikt, lang flette.
V. Vasnetsov Boyarishna
En sterk kroppsbygning til tider ble til en full en såkalt korpulens ble verdsatt. Jenter i ekteskapsalderen ble vanligvis plassert på " bryllup diett", mate fett og søtt for å gi kvinnekroppen lubben og ømhet. Tynne kvinner ble ansett som syke og avmagrede. I en bondegård var en utslitt kone uegnet, fordi en slik kvinne ikke ville være i stand til å gjøre all den overflod av bondearbeid i marken og rundt huset. Tynnhet ble ikke ønsket velkommen i tårnene, fordi... en slik kroppsbygning var et tegn på fattigdom, og vanæret derfor hele familien.
Høye bryster og bratte hofter fikk mannen hennes til å tenke på fremtidige avkom. I tillegg til slike parametere burde det ha vært: en rett rygg, et hevet hode, som også indikerer kvinnens helse og evne til å reprodusere. Jentene ble nødvendigvis lært riktig, fristende gangart: "hyppige skritt" - små skritt med en jevn svaiing av hoftene med svaiende bryster. Det var om denne typen gangart de sa «opptrer som en pønn».
En lang tykk flette er en obligatorisk egenskap til en Slavutnitsa. Og i dag bekrefter genetikere riktigheten av disse eldgamle konseptene, fordi tykt, sunt hår indikerer at den fremtidige konen har god genetikk. En sterk flette er nøkkelen til fremtidig spenstig avkom.
Huden til slavutnitsa måtte være hvit. Brunfargen snakket om hyppig arbeid i feltene, og følgelig tretthet og dårlig helse. Derfor ga kvinner i alle klasser stor oppmerksomhet til kropps- og ansiktshygiene. Morgenvasking med avkok av nype var obligatorisk for alle ( rosevann) eller kamilleavkok ("vann der dampen inneholder Romanova-urt"). De behandlet huden i bad, påførte honning på den og helte samtidig urteavkok og hjemmelaget øl over de varme steinene.
Ivan Egorovich Zabelin, en russisk arkeolog og historiker fra 1800-tallet, en spesialist i historien til byen Moskva, gir i sitt verk "The Life of Russian Tsars" følgende lyriske beskrivelse av den russiske skjønnheten:
Ett ord - ung dame "blod og melk". Og for å forbedre dette bildet, brukte innbyggere i byer i pre-Petrine-tiden aktivt kosmetikk. Her er hva den reisende Adam Olearius, en lærer ved universitetet i Leipzig, matematiker, fysiker og historiker, bibliotekar og antikvar i tjeneste for hertugen av Holstein, skrev om motetrendene i den tiden:
V. Nagornov russisk skjønnhet
I byer var det uanstendig å gå ut uten sminke: antimon, hvit, rød. Kvinner i gutteklassen misbrukte spesielt maling, og viste dermed sin rikdom. De høye kostnadene for kosmetikk ble understreket av emballasjen: hvitt og rødme ble lagret i esker trimmet med sølv og gull, dekorert med edelstener, perler og emalje. Hvorfor kvinner brukte så aktiv kosmetikk - kan historikere fortsatt ikke forstå. Ett forslag: lys farge kvinners klær og den rike dekorasjonen ble "spist" naturlig skjønnhet ansikt, og tvinger skjønnheten til å fremheve sjarmen hennes med aggressiv sminke.
Interessant nok var ikke utseende nok til å bli betraktet som den første skjønnheten. Slavutnitsa hadde absolutt intelligens - evnen til å oppføre seg riktig. Hos en jente ble vennlighet, høflighet, høflighet og lydighet verdsatt. Overdreven beskjedenhet ble ansett som den samme feilen som overdreven løshet. En munter, vittig jente som vet å synge og danse kan betraktes som en kjæreste. Og selvfølgelig var det viktig å opprettholde omdømmet - denne delikate balansen var "smarten" til en kvinne.
A. Savrasov Runddans i landsbyen
Det var slik de var - russiske skjønnheter. Tross alt trengte en kvinne i Rus skjønnhet utelukkende for å oppfylle sin hovedoppgave: ekteskap og å få barn. Fra bøkene til I. Shangina, "prøvde de å dyrke i en jente, først av alt, "femininitet" - en egenskap takket være at hun vil være i stand til å oppfylle sin skjebne på jorden." Kanskje i dag er det også verdt å lytte til denne regelen til våre forfedre først og fremst, og for det andre til nymotens trender.
Kvinners stilling i gammel russisk lov var mye høyere enn i gammel gresk og romersk lov, i møte med hvilken en kvinne alltid trengte en verge og ikke hadde juridisk kapasitet. I Det gamle Russland kvinner hadde rett til medgift, arv og annen eiendom. Selv i førkristen tid hadde koner sin egen eiendom, og prinsesser og andre adelige kvinner eide store formuer, byer og landsbyer. Dermed eide prinsesse Olga sin egen by, sine egne fugle- og dyrejaktområder.
Kvinners tynnhet i Rus ble ansett som en alvorlig ulempe og til og med et tegn på sykdom. Du kan finne informasjon i kildene om at ekte skjønnheter måtte veie minst 80 kilo.
Snøhvit hud og en lys rødme på kinnene tydet også på helse, og derfor ble hvitvask og rødme mye brukt i Rus.
Gangarten ble lagt stor vekt på. Du måtte gå jevnt og sakte. De sa om slike kvinner "som en svane som flyter."
Klut
Utseendet til russiske kvinner fra det gamle Russland presenteres mer i skildringen av fyrstefamilier. Dameundertøy ble kuttet langt og hadde ermer mye lengre enn lengden på armen. Yttertøy edle prinsesser og adelskvinner ble sydd av orientalsk brodert silke eller tett ullstoff med gull- eller sølvtråd, lik fløyel. I kulda vintertid kvinner fra det gamle Russland hadde pelsklær: jo mer velstående - fra dyre pels, jo mindre edle - fra billige. Pels er allerede nevnt i The Tale of Bygone Years. Dyre pelsverk (hermelin, sobel osv.) nevnes i kronikken kun i forhold til kvinners fyrsteklær. Det er kjent at på 1200-tallet. edle russiske kvinner dekorerte villig kantene på kjolene sine med hermelinskinn, og de rikeste brukte dem til å lage overlegg langs kanten av klærne, og nådde bredden av knærne, noe som ikke kunne annet enn å forbløffe utenlandske reisende. På den tiden brukte kvinner pelsfrakker bare med pelsen inni, behandlet dem med stor forsiktighet og ga dem videre fra mor til datter.
Gamle fresker indikerer at klærne til edle kvinner var flerfargede og antydet lyse kombinasjoner og rike toner. Favorittfargen i kostymet til kvinner i alle klasser var rød. Overfloden av røde nyanser i kostymene til gamle russiske kvinner forklares både av det faktum at rødt var en "amulett" farge, og av det faktum at det var mange naturlige fargestoffer som farget stoffer i rødbrune farger: bokhvete, St. Johannesurt, villeplebark, or, tindved.
En unik og slående del av gamle kvinneklær var hodeplagget - et obligatorisk tillegg til ethvert kostyme til russiske kvinner. Han hadde inn gammel russisk drakt ikke bare en estetisk betydning - den fullførte klærne, men også en sosial - den viste familiens rikdom, så vel som en etisk - det var skammelig for en "bondekvinne" å gå rundt med bart hår. Tradisjonen kom fra hedensk tid, da å dekke hodet betydde å beskytte kvinnen selv og hennes kjære mot «onde krefter». Et særtrekk ved en gift kvinnes hodeplagg var at den dekket håret hennes fullstendig. Jentene var fri fra denne strenge reguleringen. De flettet den ofte i en flette, og lot toppen av hodet være åpen.
Et av de vanligste kvinnelige smykkene i Rus blant alle klasser i det gamle russiske samfunnet var tempelringer. Metodene for å feste ringer til en hodeplagg eller hår var varierte. Ringer kan henges på bånd, stropper eller en flette, eller de kan festes til et bånd, som om de danner en kjede. Noen ganger ble tempelringene tredd inn i øreflippen, som øredobber.
dekorasjoner
Øredobber for kvinner er mindre vanlige enn tempelringer og halssmykker, både i beskrivelser av tidlige skriftlige kilder og blant arkeologiske funn.
Halssmykker, og spesielt glassperler, var ikke mindre populære blant kvinner i alle klasser. De teller hundrevis av varianter, hver med sin egen unike ornamentikk, form og farge. De mest utbredte var perler laget av flerfargede "hakkede perler." Kjeder var en veldig verdifull og kostbar halsdekorasjon for kvinner i den privilegerte klassen.
Blant adelens smykker er medaljonger, brosjer, glassarmbånd og ringer også kjent.
Kropps- og ansiktspleie
I Rus, siden antikken, har det vært lagt stor vekt på å opprettholde renslighet og ryddighet. Innbyggere i det gamle Russland var klar over hygienisk omsorg for huden i ansikt, hender, kropp og hår.
De gamle slaverne visste godt gunstige egenskaper urtemidler, innsamlede ville urter og blomster, som deretter ble brukt, blant annet til kosmetiske formål.
Husholdningskosmetikk blant russiske kvinner var basert på bruken av produkter av animalsk opprinnelse (melk, melk, rømme, honning, eggeplomme, animalsk fett) og forskjellige planter (agurker, kål, gulrøtter, rødbeter, etc.).
Grunnleggende hudpleieprosedyrer ble utført i et badehus: de renset det med spesielle skraper og masserte det med aromatiske balsamer. For å gi kroppen friskhet ble det gjort massasje med salver tilberedt med urter. For å få en følelse av friskhet ble kroppen gnidd med den såkalte "kalde" mynteinfusjonen. Og for å gi huden duften av nybakt rugbrød, ble det spesielt helt øl på de varme steinene. Mindre velstående jenter, hvis familie ikke hadde badehus, måtte vaske og dampe i russiske ovner.
Sminke
Informasjon om bruk av kosmetikk av kvinner fra det gamle Russland er hovedsakelig inneholdt i utenlandske kilder. Og disse kildene motsier noen ganger hverandre. Men akkurat det de utenlandske forfatterne ikke var uenige om, var at russiske kvinner misbrukte kosmetikk.
Det som var dobbelt overraskende for utlendinger var at russiske kvinner ikke brukte kosmetikk i hemmelighet fra ektemennene sine. Nesten mest fattigste mann Jeg kjøpte rouge og maling til kona mi. Det vil si at i Rus ble det ansett som ganske vanlig at en mann gikk på markedet for å kjøpe hvitvask og rouge til kona. I følge vitnesbyrd fra noen utenlandske reisende var det uvanlig at russiske kvinner ikke brukte kosmetikk. Selv om en kvinne var naturlig vakrere, måtte hun fortsatt bruke sminke.
På begynnelsen av 1600-tallet begynte europeere å være mer milde mot malte russiske kvinner, ettersom en mote for hvitvask dukket opp i Europa, og europeiske kvinner begynte også å se ut som dukker.
Bringebær- og kirsebærjuice ble brukt som rouge og leppestift, og rødbeter ble gnidd på kinnene. Svart sot ble brukt til å sverte øyne og øyenbryn, og noen ganger ble brun maling brukt. For å gjøre skinnet hvitt brukte de hvetemel eller kritt.
Hår
Naturlige ingredienser ble også brukt i hårpleie. Groblad, brennesleblader, følfot og burdockrøtter ble brukt for flass og hårtap. Egg ble brukt til å vaske hår, og urteinfusjoner ble brukt som skylling.
Planter ble også brukt til å endre farge: løkskall ble brukt til å farge hår brun, safran med kamille - lys gul.
Løs kvinners hår, spesielt gifte kvinner, var ikke velkommen. Dette ble ansett som et tegn på ulydighet, frekkhet, stolthet og mangel på respekt for tradisjoner.
Armtykke fletter ble ansett som standard kvinnelig skjønnhet. De som ikke kunne skryte av lekkert hår brukte et lite triks og flettet hår fra hestehaler inn i flettene sine.
For kvinner var fletten det samme symbolet på ære. Lang flette var et symbol på bevaring av energi for den fremtidige ektemannen. Etter ekteskapet ble flettene erstattet av boller - et symbol på å konsentrere energi for én ting, det vil si for mannen og familien.
Å rive av en kvinnes hodeplagg ble ansett som den mest alvorlige fornærmelsen. Det er her uttrykket "tulle" kommer fra, det vil si å vanære seg selv.
Utlendinger som kom til pre-Petrine-Russland bemerket også en utrolig ting - til tross for at edle kvinner praktisk talt ikke dro andre steder enn kirken, var de alltid sminket - bleket og røffe. Og ektemenn brukte villig penger på kostnadene sine i kosmetikk! Hvorfor?
Vi vil finne omtale av Moskva-kvinners overdrevne lidenskap for kosmetikk i notatene og dagbøkene til mange europeiske diplomater: i avisene til Baron Meyerberg, Reitenfels, Coyette, Schlessinger og Korb. De skriver at rødme og pudder blant russiske kvinner regnes som standarden for skjønnhet og smak. Den minste brunfargen i ansiktet til en edel kvinne var et tegn på "svarte" bondekvinner, og rosenrøde kinn, tvert imot, var et tegn på god helse.
Det var rett og slett uanstendig for en kvinne å gå ut uten rouge, antimon eller kalk. Kvinner, uten å nøle, mørknet øyenvippene og øyenbrynene, malte halser og armer med brun, hvit og blå maling. Kvinner fra gutteklassen var spesielt glad i kosmetikk. Etter å ha adoptert vanen til tatariske kvinner, svarte de til og med tennene. Det ble latterlig - jentene var bokstavelig talt røde, eldgammel sminke heller ødela den naturlige skjønnheten enn å dekorere den.
Noen kvinner, naturlig vakre, måtte adlyde moten for ikke å bli latterliggjort, og bruke sminke som alle andre. Prinsesse Cherkasskaya motsto veldig lenge, og ønsket ikke å ødelegge ansiktet hennes med maling, men hun ble tvunget til å forsone seg.
Utlendinger var forvirret - "de har så mye maling i ansiktene sine, som om de dekket det med en pensel." Slik skrev Adam Olearius, lærer ved universitetet i Leipzig, matematiker, fysiker og historiker, bibliotekar og antikvar i hertugen av Holsteins tjeneste, om russiske kvinner. To ganger deltok han i Holsteins ambassade til Russland: i 1633-1634 og i 1635-1639. Adam Olearius publiserte sine notater om sine reiser til Russland.
«...Kvinner av gjennomsnittlig høyde, generelt sett, er vakkert bygget, sarte i ansikt og kropp, men i byene rødmer de alle sammen og blir hvite, og så frekt og merkbart at det virker som om noen gned en håndfull mel over ansiktet deres og malte kinnene med en pensel. De sverter også og noen ganger farger øyenbryn og øyevipper brune. Noen kvinner blir tvunget av naboene eller gjestene i samtalene deres til å sminke seg på en slik måte (selv om de naturlig er vakrere enn rouge får dem til å se ut) slik at de kan se ut naturlig skjønnhet overskygget ikke den kunstige.»
I Moskva ble hvitvask og rouge solgt i sentrum fra kjøpmenn i bleke- og grønnsaksrekkene i Kitai-Gorod, nær Utførelsessted, nær St. Basil's Cathedral.
Og fra andre kvartal av 1600-tallet ble det installert en blekerad her, men handel kunne bare gjøres for hånd, eller rettere sagt fra kasser var det forbudt å sette opp benker her. Whitewash og blush ble lagret i whitewash og blush bokser, de var små bokser trimmet med gull og sølv, foret med perler, noen ganger sølv, dekorert med emalje og steiner.
Hver kvinne hadde disse boksene som fungerte som limbokser og antimonbokser de holdt lim for hår og antimon for øyenbryn. På sin side ble disse eskene "verdlet" i skrin, esker og skrin. Foruten dem var det en aromatisk bolle, forskjellige fat, bassenger, kopper med det nødvendige kosmetikk: balsam og leppestifter, krystallflasker med vann og vodka.
Med så rikelig bruk av kosmetikk ble det gitt stor oppmerksomhet til skjønnheten i huden og personlig hygiene. Morgenvask med såpe og rosevann (nypeavkok) eller "vann som inneholder Romanova-urt" (kamilleavkok) var obligatorisk. De renset tennene sine «med barken av et tre som var varmt og syrlig og bittert, og shknutago (hard) på tungen.» Siden "ansiktsrenslighet", selv uten "utjevning" med spesiell gnidning, ble ansett som "pryd av en kvinnes ansikt", selv kvinner fra vanlige familier om morgenen «utslitte de seg sikkert».
I gamle tider ble det gitt spesiell oppmerksomhet til kroppens renslighet. Bad med urteinfusjoner var en viktig og nødvendig ting. I badene ble huden behandlet, den ble renset med spesielle skraper og massert med aromatiske balsamer. Blant badehusbetjentene var det til og med hårtrekkere, og de utførte denne prosedyren uten smerte.
For å kurere hud- og psykiske sykdommer anbefalte eldgamle healere å helle urteinfusjoner eller øl på varme steiner, som ga lukten av nybakt rugbrød. For å myke opp og gi næring til huden ble honning godt påført huden...
Så hvorfor, å ha og oppnå naturlig skjønnhet, strevde russiske kvinner så udugelig, men nidkjært etter kunstig? Mange flotte menn har undret seg over dette feminine mysteriet. Noen prøvde å forklare denne moten med det faktum at etter å ha kledd seg i kjoler laget av lyse stoffer, så slaviske skjønnheter det usminkede ansiktet deres som blekt, estetisk uforlignelig med slik dekorasjon, og dette førte til behovet for å fullføre bildet deres og gi kinnene det samme lyse farger, som dominerte i vev og edelstener antrekket deres.
Andre mente at dette kan skyldes russernes lidenskapelige natur ... Og hvis de levde i en så kontrastrik verden: i naturen - kald vinter og den varme sommeren, i samfunnet - de rike og de fattige, så gjentok de denne kontrasten i hverdagen, og de ønsket å se huden deres ikke bare lys, men snøhvit, og rødmen deres - kraftig og tykk. Skjønnhetene tok bokstavelig talt både snøens hvithet og den røde valmuefargen, og gjengav direkte og direkte det som virket vakkert for dem.
Forfatteren Nikolai Chernyshevsky mente at denne måten å male på hadde et østlig lån. "Den vakre slaviske organisasjonen, det vakre slaviske ansiktet ble forvrengt i samsvar med østlige skjønnhetsbegreper, slik at den russiske mannen og den russiske kvinnen, som kunne følge kravene til datidens gode manerer, ga seg selv et fullstendig asiatisk utseende og en fullstendig mongolsk stygghet.»
Historikeren Vasily Klyuchevsky kom kanskje med den mest interessante og skandaløse konklusjonen: denne skikken "... gjorde det vakre mindre vakkert, og brakte det dårlige nærmere det vakre og jevnet dermed ut skjebnens vilkårlighet i den ujevne fordelingen av naturens gaver. . I så fall hadde skikken et pedagogisk og veldedig formål, og tvang de heldige begavede til å gi fra seg en del av gavene de mottok til fordel for de vanskeligstilte...»
"Russiske jenter er de vakreste," dette er hva utlendinger og de som har besøkt i utlandet sier. Hva betyr russisk skjønnhet, og hvordan har idealene om kvinnelig attraktivitet endret seg gjennom århundrene?
Skjønnhet i gamle dager- Dette er et bilde fra folkeeventyr: beskjeden snill jente med lang flette, hvit hud, sunn rødme, fluffy øyenvipper og sable øyenbryn. Tynnhet ble ikke ansett som et tegn på skjønnhet, tvert imot, jo mer slank en jente var, jo vakrere ble hun ansett. Fasjonabel frisyre av den tiden - en tett trukket flette, dekorert med bånd, kammer eller blomster. Egenpleie - ganske ofte (i motsetning til europeere) besøker badehuset, damper, vasker med dugg og bruker forskjellige urteavkok. Når det gjelder dekorativ kosmetikk, ifølge reisende, malte russiske jenter sminken sin veldig lyst: de ble hvite ansiktene, mørket øyenbrynene, rødmet kinnene og svarte til og med tennene.
V. Nagornov "Russiske skjønnheter"
Dramatiske endringer i bildene av våre landsmenn brakte Peters tider. Russland tok en kurs mot Vesten, som direkte påvirket standarder. Ved spesielle dekreter beordret Peter folk til å bruke europeiske kjoler, å bruke sminke og gre håret på mote. Smale midjer og komplekse frisyrer kom på mote. En innovasjon var utseendet til fluer som skjuler ufullkommenheter i huden. Og det var ganske mange av dem, fordi kosmetikksammensetninger var for "kjemiske" i bruk -blyhvit, karmin blush, pudder og leppestifter.
P. Gober “Portrett av Anna Maria av Bourbon” / D.G. Levitsky "Portrett av M.A. Dyakova” / F. Boucher “Marquise de Pompadour”
Europeisk, spesielt fransk mote fra 1600- og 1700-talletpåvirker bildene av skjønnhetene våre. Hofdamer forgifter seg med eddik og kritt for å oppnå en sløv blekhet. Samtidig forblir kvinnen i kroppen - rikelige bryster, skrånende skuldre, hofter, understreket av lag med krinolin. I frisørsalonger lager de kunstverk - fregatter, tårn og til og med hager er gjengitt på hodet. Endre motetrender i Europa gjorde hun alltid endringer på toalettet til våre landsmenn.
Bildene av russiske skjønnheter ble studert i detalj takket være kunst - litteratur, maleri, musikk kom inn i bildene deres i verdenshistorien.
Kramskoy I.N. "Ukjent" / Borovikovsky V.L. «Portrett av V.A. Lopukhina» / Bryullov A.P. «Portrett av N.N. Pushkina"
Kosmetikk ble hovedsakelig importert til Russland fra utlandet, men i 1843 bygde den franske parfymøren Alphonse Rollet den første parfymefabrikken og begynte å produsere såpe, eau de toilette, leppestift, pudder, parfyme. Mange utlendinger utviklet parfymeproduksjon, og fremmet dermed russisk merke i verden. Kosmetikk var allerede tilgjengelig for alle. Ved begynnelsen av første verdenskrig var skjønnhetsindustrien i sin storhetstid.
Men etter oktoberrevolusjonen begynte betydelige endringer. Lange skjørt, smale korsetter er ugjenkallelig overført til historien. Nye silhuetter dikterer moten for tynnhet. Og dette er ikke bare en konsekvens av motetrender, men også militære realiteter. Revolusjon avskaffer uttrykt femininitet, nå er alle kamerater. Vakre, velstelte adelskvinner forlater Russland det er takket være deres deltakelse i den europeiske moteindustrien at russiske jenter blir kalt de vakreste.
Bozhy M.M. "Dekret om fred" / Sister of Mercy G. Sorokina / Prinsesse Yusupova
Utviklingstempoet på kosmetikkmarkedet er synkende. Og hvis det fortsatt produseres krem, såpe og parfyme, da dekorativ kosmetikk går inn i en lang periode med stagnasjon. Mens kino utviklet seg i verden, og med den sminkekunsten, tegnet bestemødrene våre piler med blyanter fra en kunstbutikk, sno krøllene sine i søtt vann og pudret seg med babypudder. Hovedpryden til en jente er hennes intelligens, beskjedenhet og "korrekte" oppførsel i samfunnet.
Sovjetiske filmskuespillerinner og scenestjerner er i ferd med å bli ikoner for stil og skjønnhet - Lyubov Orlova, Valentina Serova, Lyudmila Tselikovskaya, Lyudmila Gurchenko, Anastasia Vertinskaya, Tatyana Samoilova, Larisa Golubkina, Svetlana Svetlichnaya, Natalya Kustinskaya, Piekava, Piekha, Alla og Piek Sofia Rotaru.
Valentina Serova / Lyudmila Gurchenko / Alla Pugacheva
Perestroika brakte et stort utvalg til vår virkelighet - fra valg av kosmetikk og parfymer til skjønnhetsidealer. Dessverre ødela bildet av den epoken ryktet til våre landsmenn i stor grad - uansett tid på døgnet var hun en lyst sminket jente i usømmelig kort skjørt og høye hæler.
I dag endres en eller annen trend hver sjette måned. Likevel er naturlighet fortsatt en prioritet. Selv om vi ikke har sluppet unna trendene i amerikansk kultur – mani til plastisk kirurgi, hårforlengelser, øyevipper, negler og andre forsøk på å kopiere bildet av Barbie – i verden regnes vi fortsatt som skjønnheter og snakker stolt om røttene våre!
I mange århundrer var skjønnhetsidealet i Rus en fyldig kvinne med bred hofte full av helse. Russiske menn favoriserte ikke magre kvinner i det hele tatt. Tynnhet var et symbol på enten fattigdom eller sykdom. En russisk jente kan være tynn hvis ikke faren og moren matet henne. Dette betyr at familien er helt fattig, og dette er lite bra for fremtidige slektninger på brudgommens side.
På den annen side kan hun være tynn på grunn av sykdom. Dette er enda verre. I Rus' var hovedrollen til en kvinne morsrollen. Hvis en jente var syk, betydde det at hun ikke kunne føde et barn eller dø under fødselen. Bare kvinner som var sterke i kroppen, sunne og spenstige kunne takle rollen som mor og kone.
Vi har aldri hørt om noen prevensjon i Rus. Kvinner måtte føde ofte, og det var mange barn i familiene. De måtte ikke bare bli født, men også matet og oppvokst. Samtidig arbeidet kvinner på marka nesten likt med menn og i tillegg drev med husarbeid. Alt dette krevde veldig god helse.
Misunnelsesverdig brud
Da han valgte en brud, tok matchmakeren hensyn til slike indikatorer på jentas helse og fremtidige fruktbarhet som høye bryster, et bredt bekken, avrundede hofter og slanke, sterke ben. Det ville vært bra om jenta var høy og staselig (men ikke rank).
Hun måtte ha rett rygg uten tegn til bøying. Majestetisk og stolt holdning - en figur "som en peahen's" - ble ansett som en spesiell fordel. Mannen var stolt av en slik kone, fordi hun lignet en prinsesse, en kvinne av høy fødsel. Det ble ansett som veldig vakkert.
En vakker brud hadde alltid en lang tykk flette. Langt hår– en obligatorisk egenskap til en russisk kvinne. Han hadde skjønnhet, femininitet og verdighet. Vandrende koner fikk ofte flettene kuttet av, noe som ble ansett som en forferdelig vanære.
Samtidig vitnet tykke og sunne krøller om kvinnens gode genetikk, som var nøkkelen til fødselen av sterke, levedyktige avkom. Siden de fleste russere hadde lysebrunt hår, ble denne fargen ansett som den vakreste.
Ansiktet er hvitt og rosenrødt
Skjønnhetsidealet var en jente med et harmonisk formet ansikt, klar hvit hud og en frisk rødme over hele kinnet. Frodige skarlagenrøde lepper og store klare øyne fullførte bildet av den russiske skjønnheten. "Blod og melk" - dette var definisjonen som ble brukt for å beskrive en verdig utfordrer til rollen som en brud.
