De gjorde forresten en fin ting 7. november - nå denne dagen markerer de offisielt årsdagen for den berømte paraden på Røde plass i november 1941. Da så det ut til at paraden ble startet til ære for 24-årsjubileet for den samme oktoberrevolusjonen, men samtidige husket den mer av en annen grunn - en demonstrasjon militær makt beleiret av nazistene og direkte taper i de første månedene av den store Patriotisk krig Moskva. La oss imidlertid gå tilbake til 4. november-ferien – det er på tide å se hvorfor våre lovgivere valgte denne datoen.
Vanskelighetens tid begynner
På slutten av 1500-tallet gikk Russland inn i en av de mest ustabile periodene i sin historie. I 1598 døde den siste tsaren fra Rurik-dynastiet, Fjodor Ioannovich, og etterlot seg ingen arvinger. Landet ble ødelagt - de utallige aggressive kampanjene til Ivan IV den grusomme hadde effekt, og den livlandske krigen var spesielt vanskelig for Russland. Historikere skrev at vanlige mennesker i disse årene var dødelig slitne - både fra kriger og fra myndighetene, som de etter den brutale oprichnina rett og slett sluttet å respektere. En alvorlig faktor for ustabilitet var avlingssvikt, som provoserte en forferdelig hungersnød i 1601-1603, som tok livet av opptil 0,5 millioner mennesker.
Myndighetene, representert ved den nye monarken, tidligere bojaren Boris Godunov, satt ikke passivt. Folk strømmet til Moskva i hopetall, hvor de fikk brød og penger fra statens reserver. Men Godunovs godhet spilte mot ham - kaoset ble bare intensivert på grunn av bondegjengene som ble dannet i hovedstaden (de inkluderte livegne og tjenere som ble utvist fra adelige eiendommer på grunn av grunneierens mangel på penger og arbeid).
Problemenes tid begynte på grunn av spredningen av rykter om at den legitime arvingen til tronen - Tsarevich Dmitry Ivanovich fra Rurik-dynastiet - fortsatt var i live og ikke død, som man ofte trodde før. Men ryktene ble spredt av en bedrager som gikk ned i historien under navnet " Falsk Dmitry" Etter å ha vervet støtte fra polske aristokrater og konvertert til katolisismen, samlet han i 1604 en hær og satte i gang et felttog mot Moskva. Det som hjalp ham med å vinne var ikke så mye hans egne talenter som myndighetenes feil - sviket til guvernør Basmanov og Godunovs død. Den 20. juni 1605 hilste Moskva False Dmitry med jubel. Men bojarene og vanlige muskovittene innså raskt at den nye tsaren var veldig fokusert på Polen. Det siste dråpen var ankomsten av False Dmitrys polske medskyldige til hovedstaden - 16. mai 1606 brøt det ut et opprør, der bedrageren ble drept. Landet ble ledet av representanten for "Suzdal"-grenen til Rurikovich, den adelige gutten Vasily Shuisky.
Roligere ble det imidlertid ikke. De to første årene av den nye regjeringen ble alvorlig truet av de opprørske kosakkene, bøndene og leiesoldatene til Ivan Bolotnikov - det var en tid da opprørerne, sinte på bojar-vilkårligheten, sto i nærheten av Moskva. I 1607 dukket det opp en ny bedrager - False Dmitry II (også kjent som "Tushinsky-tyven") - et år senere var syv betydelige russiske byer allerede under hans styre, inkludert Yaroslavl, Vladimir og Kostroma. Samme år ble Nogai Horde og Krim-tatarene for første gang i i mange år bestemte seg for å raidere russisk land.
Sammen med False Dmitry II kom polske tropper til Rus (inntil uoffisielt). De oppførte seg mildt sagt trassig selv for intervensjonistene - de plyndret byer (selv de som frivillig gikk med på styret til den nye "tsaren"), påla lokalbefolkningen for høye skatter og "matet" dem. En nasjonal frigjøringsbevegelse oppsto, og den ble støttet av myndighetene - Russland inngikk Vyborg-traktaten med Sverige, ifølge hvilken det i bytte mot Korelsky-distriktet mottok en avdeling av leiesoldater på 15 000 personer. Sammen med dem påførte den talentfulle russiske sjefen, en slektning av den legitime tsaren, Mikhail Skopin-Shuisky, flere følsomme nederlag på inntrengerne.
Men her var Russland uheldig igjen. Tsar Shuisky og hans bror Dmitry, skremt av populariteten til Skopin-Shuisky, forgiftet den unge militærlederen (ellers ville makten bli tatt bort!). Og så erklærte den polske kongen Sigismund III krig mot sin nabo, utmattet av interne problemer, og beleiret den mektige festningen Smolensk. Men i slaget 4. juli 1610 ved Klushino ble de russiske troppene, ledet av den middelmådige Dmitrij, beseiret av polakkene på grunn av svik mot tyske leiesoldater. Etter å ha lært om suksessene til den polske hæren, kom False Dmitry II til Moskva fra sør.
I selve hovedstaden var det allerede en ny regjering - guttene mistet de siste restene av tilliten til "boyar-tsaren" Shuisky og styrtet ham. Som et resultat kom et råd på syv bojarer til makten, som gikk ned i historien som de syv bojarene. De nye herskerne bestemte umiddelbart hvem som skulle bli deres konge - valget falt på den polske prinsen Vladislav.
Men her hadde folket allerede motsatt seg – ingen ville ha en katolsk hersker. Folk bestemte seg for at det var bedre å ha "sin" falske Dmitry enn Vladislav. Den ene etter den andre begynte til og med de byene som tidligere hadde kjempet desperat mot ham å sverge troskap til bedrageren. De syv bojarene var redde for False Dmitry II og tok et uhørt skritt - de tillot polsk-litauiske tropper inn i Moskva. Bedrageren flyktet til Kaluga. Folket var på hans side - folk likte virkelig ikke måten de polske intervensjonistene oppførte seg på i landet. Den selverklærte Rurikovich begynte virkelig å kjempe mot polakkene - han frigjorde flere byer og beseiret hæren til den polske hetman Sapieha. Men den 11. desember 1610 kranglet han med tatervaktene og ble drept. Det ble klart at ingen unntatt russerne selv ville redde landet.
Folkemilitser
Det var to av dem. Den første ble ledet av Ryazan-adelsmannen Prokopiy Lyapunov. Hans makt ble anerkjent av tidligere tilhengere av False Dmitry II: Prins Dmitrij Trubetskoy, Grigory Shakhovskoy og kosakkene til Ivan Zarutsky. Polakkene visste om handlingen og var nervøse: som et resultat hjemlig krangel De tok markedet som begynnelsen på et opprør og massakrerte tusenvis av moskovitter. Bare i China Town nådde antallet ofre syv tusen...
I slutten av mars 1611 nærmet den første militsen seg til Moskva. Militsen tok flere distrikter i Moskva (White City, Zemlyanoy Gorod, en del av Kitay-Gorod), og valgte deretter en "provisorisk regjering" kalt "Council of the Whole Land", ledet av Lyapunov, Trubetskoy og Zarutsky. Men på et av militærrådene til militsen gjorde kosakkene opprør og drepte Lyapunov. De to gjenværende medlemmene av rådet bestemte seg for å beholde Kreml med den polske garnisonen forskanset i den under beleiring til den andre militsen ankom.
Problemene fulgte etter hverandre. Etter en lang beleiring tok polakkene Smolensk, Krim-tatarene herjet Ryazan-regionen, svenskene ble fra allierte til fiender - Novgorod falt under deres angrep. Og i desember ble Pskov tatt til fange av den tredje falske Dmitrij... Snart anerkjente hele det nordvestlige Russland den neste bedrageren.
Den andre militsen oppsto i september 1611 i Nizhny Novgorod. Dens grunnlag var sammensatt av bønder fra de nordlige og sentrale regionene i Russland, så vel som byboere. Det ble ledet av Nizhny Novgorod zemstvo eldste Kuzma Minin. Han ble først støttet av byfolk, og deretter av alle andre - tjenestefolk (militære) og guvernører, presteskapet, bystyret. På en generell samling av byfolk holdt erkeprest Savva en preken, og så ba Minin selv sine medborgere om å frigjøre landet fra okkupantene. Inspirert av talen hans bestemte byfolket at alle innbyggere i Nizhny Novgorod og distriktet skulle overføre deler av eiendommen deres til vedlikehold av "militærfolket". Minin ble betrodd å fordele inntekter – tilliten til ham var hundre prosent.
For militær ledelse inviterte han prins Pozharsky. Det var vanskelig å tenke på en bedre kandidat - adelsmannen var Rurikovich, i 1608 beseiret han troppene til False Dmitry II, forble trofast mot Moskva-kongene, og i mars 1611 deltok i slaget om Moskva, hvor han ble alvorlig såret . Folket i Nizhny Novgorod likte også hans personlige egenskaper: prinsen var en ærlig, uinteressert, rettferdig person, og han tok gjennomtenkte og rasjonelle beslutninger. En delegasjon fra Nizhny Novgorod dro for å se Pozharsky, som holdt på å lege sårene hans, på eiendommen hans 60 km unna flere ganger - men prinsen, i henhold til datidens etikette, nektet alltid og samtykket først da Archimandrite Theodosius kom til ham. Det var bare en betingelse - Pozharsky var klar til å samarbeide bare med Kuzma Minin, som han stolte ubetinget på i økonomiske spørsmål.
Pozharsky ankom Nizhny Novgorod i slutten av oktober 1611. Ganske raskt klarte han å øke antallet militser fra 750 til 3000 mennesker - rekkene til frigjørerne ble supplert med tjenestemenn fra Smolensk, Vyazma og Dorogobuzh. De begynte umiddelbart å få utbetalt lønn - fra 30 til 50 rubler i året. Etter å ha lært om dette, begynte Ryazan, Kolomna, kosakker og bueskyttere fra avsidesliggende byer å slutte seg til militsen.
God organisering av arbeidet (både med penger og med mennesker) førte raskt til det faktum at den andre militsen - nærmere bestemt hele landets råd skapt av den - ble et "maktsenter" sammen med "Seven Boyars" i Moskva. og kosakkfrie fra Zarutsky og Trubetskoy. Samtidig visste de nye lederne – i motsetning til lederne av den første militsen – helt klart hva de ville helt fra begynnelsen. I et desemberbrev rettet til befolkningen i Vologda skrev de at de ønsket å få slutt på sivile stridigheter, rense Moskva-staten for fiender og ikke begå vilkårlighet.
Militsen forlot Nizhny Novgorod i slutten av februar 1612. Etter å ha nådd Reshma, fikk Pozharsky vite at Pskov, Trubetskoy og Zarutsky hadde sverget troskap til False Dmitry III (den flyktende munken Isidore gjemte seg under navnet hans). Som et resultat ble det besluttet å stoppe midlertidig i Yaroslavl. Den gamle byen ble hovedstaden til militsen.
Her ble militsen til juli 1612. I Yaroslavl ble hele landets råd endelig dannet, det inkluderte representanter for adelige familier - Dolgorukies, Kurakins, Buturlins, Sheremetevs, men det ble fortsatt ledet av Pozharsky og Minin. Kuzma var analfabet, så prinsen "hadde en hånd" på hans vegne. For å utstede rådsdokumenter - brev - var det nødvendig med underskrifter fra alle medlemmene. Det er karakteristisk at på grunn av lokalismens skikk som eksisterte på den tiden, var Pozharskys signatur bare den 10., og Minins var den 15.
Fra Yaroslavl gjennomførte militsen militære operasjoner (mot polsk-litauiske avdelinger og kosakkfrie fra Zarutsky, avskjærte sistnevnte fra kommunikasjon), og diplomatiske forhandlinger - de bestemte seg for å frede svenskene med list, og tilby kongens bror den russiske tronen , og ba Det hellige romerske rike om hjelp i bytte mot trone for keiserens protesje. Deretter fikk både svensken Karl Philip og den tyske prins Maximilian avslag. Samtidig ble det arbeidet med å gjenopprette orden i det kontrollerte territoriet og rekruttere nye militser. Som et resultat vokste antallet av den andre militsen til 10 000 godt bevæpnede, trente krigere.
Tiden for å handle har kommet i september (ny stil). Den 12.000 mann store avdelingen til den polske hetman Chodkiewicz prøvde å løslate den polske garnisonen innelåst i Kreml. 2. september fant det første slaget i Moskva-slaget sted: fra 13 til 20 pm kjempet kavaleriavdelingene til Pozharsky og Khodkevitsj. Prins Trubetskoy, som så ut til å støtte den andre militsen, oppførte seg merkelig: etter å ha bedt Pozharskaya om 500 kavalerier, tillot han dem ikke å delta i slaget og støtte militsen. Som et resultat forlot hundrevis av kavalerier knyttet til prinsen ham uten tillatelse og, sammen med en del av Trubetskoys kosakker, hjalp Pozharsky først å skyve polakkene tilbake til sine opprinnelige posisjoner, og deretter skyve dem tilbake til Donskoy-klosteret.
3. september fant et nytt slag sted. Prins Trubetskoy valgte igjen å ikke gripe inn i slaget, som et resultat av at polakkene okkuperte et viktig befestet punkt og fanget en garnison av kosakker. Inngripen fra kjelleren til Trinity-Sergius-klosteret, Abraham Palitsyn, reddet militsen fra nederlag - han lovet Trubetskoys kosakker at de ville få utbetalt en lønn fra klosterets skattkammer, og etter det sluttet de seg likevel til militsen.
Det avgjørende slaget fant sted 4. september. Militsen kjempet med polakkene i 14 timer. Under slaget utmerket Kuzma Minin seg - hans lille kavaleriavdeling foretok et vågalt angrep og sådde panikk i Khodkevichs leir. Vekten tippet på siden av Pozharskys hær - sammen med Trubetskoys kosakker satte han polakkene på flukt. Allerede dagen etter forlot hetman Moskva med restene av hæren sin.
Den polske garnisonen ble igjen - to avdelinger av oberstene Strus og Budyla, som forsvarte Kitay-Gorod-området og Kreml. Både forræderbojarene og den fremtidige tsaren Mikhail Romanov var i citadellet. Etter en måneds lang beleiring inviterte Pozharsky sine motstandere til å overgi seg og lovet til gjengjeld å redde livet deres, men de arrogante polakkene svarte med et kategorisk avslag. Den 4. november, i henhold til den nye stilen, stormet militser Kitay-Gorod (vi feirer denne datoen som dag nasjonal enhet), men Kreml forble under okkupantenes kontroll. Sulten hersket i den polske leiren - ifølge øyenvitner gikk intervensjonistene ned til kannibalisme. 5. november overga de seg endelig. Budilas tropper ble tatt til fange av Pozharsky, og prinsen, som lovet, sparte livet deres. Strus sin avdeling ble tatt til fange av kosakkene - og hver eneste av polakkene ble slaktet. Den 6. november 1612, etter en høytidelig bønn, gikk troppene til prins Pozharsky inn i byen for å ringe klokkene med bannere og bannere. Moskva ble frigjort.
I januar 1613 ble den første Zemsky Sobor i hele historien holdt i Moskva - den ble deltatt av representanter for alle klasser, inkludert bondestanden. Kandidatene til utenlandske kandidater til den russiske tronen - polske prins Vladislav, svenske Karl Philip og andre - ble avvist. Delegatene var heller ikke interessert i "kråken" - sønnen til Marina Mnishek og False Dmitry II, Ivan. Men ingen av de åtte "russiske" kandidatene, inkludert Pozharsky selv, fant full støtte. Som et resultat stemte de samlet for et "kompromiss"-alternativ - sønnen til den innflytelsesrike patriarken Filaret, Mikhail Romanov. Valget som markerte begynnelsen på det nye dynastiet fant sted 7. februar 1613.
Troubles tid i Russland er imidlertid ikke over ennå. Den nye tsaren måtte forholde seg til den opprørske ataman Zarutsky, svenskene og en 20 000 mann sterk avdeling av polakker som sammen med Zaporozhye-kosakkene beleiret Moskva i 1618.
Fram til 1640 tjente helten fra Troubles Time, Prince Pozharsky, trofast Romanovs - Mikhail Fedorovich og Alexei Mikhailovich stolte på ham med de viktigste sakene.
Resultatene av problemene var vanskelige. Moskva-staten på 100 s ekstra år mistet tilgangen til Østersjøen, i flere tiår - den strategiske festningen Smolensk. Mengden pløyd jord gikk ned med 20 ganger, og antallet bønder som var i stand til å jobbe på det, gikk ned med 4 ganger. Mange byer - for eksempel Veliky Novgorod - ble fullstendig ødelagt. Men det viktigste resultatet var fortsatt et plusstegn - Rus', under forhold med ytre aggresjon og indre uro, beholdt sin uavhengighet.
Monument til Minin og Pozharsky i Moskva fra takknemlige etterkommere Folk som er kjent med historien vet at denne datoen - National Unity Day - er dedikert til hendelsene i Troubles Time, da Moskva ble befridd fra fiender i 1612 ved hjelp av en milits bestående av vanlige folk, ledet av Minin og Pozharsky.
En grunn til å lage en ny ferie i Russland
Opprinnelig feiret innbyggerne i landet vårt 7. november som årsdagen for den velkjente oktoberrevolusjonen. Sovjetunionen kollapset, og folk, ved treghet, fortsatte å feire denne dagen, siden den forble rød på kalenderen. Først nå ble det kalt Dette fortsatte i ytterligere 14 år etter Sovjetunionens sammenbrudd, inntil myndighetene bestemte at det var på tide å etablere en ny dato. Så hva er navnet på 4. november-ferien i Russland?
Alexy II, patriark av Russland på den tiden, ved det interreligiøse rådet kom opp med ideen om å gjenopplive i minnet til folk slutten av problemenes tid og bildet av Vår Frue av Kazan. Slik at folket ikke har unødvendige spørsmål om hvilken høytid som feires i Russland den 4. november, statsdumaen, etter å ha endret Arbeidskodeks besluttet at denne datoen vil bli anerkjent som National Unity Day.
Folkemilits ledet av Minin og Pozharsky
På begynnelsen av 1600-tallet var Russland i grepet av trengselstiden. Landet opplevde alvorlige kriser relatert til politikk og økonomi, avlingssvikt og hungersnød og utenlandsk intervensjon. I 1612 frigjorde hun seg fra polakkene ved hjelp av Kozma Minin, en guvernør fra Nizhny Novgorod, og prins Dmitrij Pozharsky. De organiserte som fanget Kitay-Gorod og tvang utlendingene til å anerkjenne overgivelseshandlingen.
Pozharsky var heldig som var den første som kom inn i byen. Han bar i hendene ikonet til Kazan Guds mor. I Rus' trodde de oppriktig at det var Guds mor som beskyttet folket mot fiender på den tiden. I 1649, ved dekret fra tsar Alexei Mikhailovich, ble 4. november viet til Himmelens Dame. Fram til 1917, inntil en revolusjon fant sted i landet, var denne dagen spesiell for alle russiske folk.
Feiring av Kazan-ikonet til Jomfru Maria
Nå hedrer også de ortodokse denne dagen spesielt. Hva slags ferie er 4. november i Russland? Dette er dagen for forherligelse av Kazan Guds mor. I 1612 appellerte han til folket om å be og stå opp for forsvaret av deres hjemland fra utenlandske inntrengere. Så ble et mirakuløst bilde av Ever-Jomfru Maria sendt til militsen til Dmitry Pozharsky fra Kazan. Etter å ha holdt ut en tre-dagers faste, appellerte mennesker med tro og håp til himmelens dronning med en forespørsel om at hun skulle gi dem styrke til å beseire fiendene deres.
Guds mor hørte deres bønn om hjelp, Moskva ble frigjort. Da var det slutt på Troubles Time in Rus. Siden den gang har folk visst om den mirakuløse frelsen av landet 4. november, som nå regnes som en høytid i Russland. Til ære for denne begivenheten ble Kazan-katedralen bygget på Røde plass i 1612. Den ble ødelagt under årene med forfølgelse av kirken, og er nå restaurert.
Folkets motstridende holdning til denne hendelsen
Mange forstår ikke hva slags dato 4. november er, hvilken høytid feires i Russland på denne tiden? Ikke alle vet om den nasjonale enhetsdagen spesielt, den eldre generasjonen er vant til datoen 7. november, da hendelsene i 1917-revolusjonen huskes. Folk som vokste opp i ateismens ånd, ønsker ikke å anerkjenne den nye høytiden. De feirer fortsatt sitt 3 dager senere. Kommunistene i statsdumaen var også i utgangspunktet imot å omorganisere datoen i kalenderen, men stemmene deres var i mindretall og hadde ikke nevneverdig innflytelse på avgjørelsen.
Dermed mener noen at det ikke er bra å bryte gamle tradisjoner ved å flytte vekten fra en høytid til en annen, mens andre (inkludert mange ortodokse kristne), tvert imot, er sikre på at denne dagen er en gjenopplivning av historien. Alt vender tilbake til sin plass. Men i 10 år nå har 4. november blitt feiret. Hva slags ferie er det i Russland uten mulighet til å slappe av? Denne dagen er en offisiell helligdag.
Nasjonal enhetsdag eller harmoni- og forsoningsdagen?
Inntil nå er noen mennesker forvirret og kan ikke si hvilket navn på høytiden som er riktig. I dette tilfellet spiller det ingen rolle om hver enkelt person vet hva 4. november-ferien heter i Russland. Det viktigste er at folk forstår betydningen av denne datoen i kalenderen. Det russiske folket har alltid vært kjent for sin enhet og forsonlighet i beslutningsprosessen. Slik klarte Russland å vinne mange kriger.
På denne dagen bør alle motsetninger og uenigheter som provoserer konfliktsituasjoner glemmes. Folk må bli snillere mot hverandre, siden røttene til hele generasjoner er tett sammenvevd. Først da vil betydningen av det som feires 4. november (som er en høytid i Russland) nå hver person.
Hvordan går National Unity Day?
Tidene endrer seg. Nå ønsker stadig flere velkommen til introduksjonen av 4. november. Hvilken ferie i Russland finner sted uten gallakonserter og ulike arrangementer? Ulike arrangementer er dedikert til denne dagen: demonstrasjoner, masseprosesjoner, utstedelse av gratis gaver med statssymboler.
En regjeringsmottakelse holdes i Kremlhallen, hvor mennesker som har bidratt stort til utviklingen av landet mottar sine velfortjente priser. Om kvelden holdes tradisjonelle folkefester, og det hele avsluttes med lyse salver av fyrverkeri, slik at folket for alltid vil huske datoen 4. november, hva slags høytid som feires i Russland på denne dagen.
4. november feirer russerne nasjonal enhetsdag. Hva feirer vi? Dessverre kan de fleste innbyggere i den russiske føderasjonen ikke gi et klart svar på dette spørsmålet. De færreste kjenner den historiske siden av ferien. forklarer hva nasjonal enhetsdag er
Monument til Minin og Pozharsky i Moskva. Foto: travel.rambler.ru
Hva skjedde 4. november?
Den 4. november (22. oktober, gammel stil), 1612, frigjorde folkemilitsen, ledet av zemstvo-eldste Kuzma Minin og prins Dmitrij Pozharsky, Moskva fra polske inntrengere.
Hvordan dukket polakkene opp på russisk land?
Nasjonal enhetsdag ble etablert til minne om begivenhetene 4. november (22. oktober, gammel stil) 1612. På slutten av 1500-tallet ble Rurik-dynastiet avbrutt: i 1598 døde den barnløse sønnen til Ivan den grusomme, Fjodor Ioannovich. Landet ble nærmest uten styring. Tronen ble tatt av Boris Godunov, en gutte og svoger til tsar Fjodor I Ioannovich. For adelen var imidlertid Godunovs rettigheter til den øverste makten illegitime. Da begynte bedragere å dukke opp "i horisonten", og poserte som den avdøde yngste sønnen til Ivan the Grozdy, Dmitry. Staten opplevde politiske og økonomiske kriser.
Ivan den grusomme (maleri av V. Vasnetsov "Tsar Ivan Vasilyevich the Terrible"), Fjodor I Ioannovich (portrett fra "Tsarens tittelbok"), Boris Godunov I 1605 dukket den første "oppstandne" sønnen til Ivan the Terrible opp i Russland - bedrageren False Dmitry I, som med støtte fra kosakkene og opprørerne gikk inn i hovedstaden med følget sitt og ble kronet til konge i Assumption Cathedral. Herskeren varte ikke lenge på tronen - i 1606 ble han drept av konspiratorer. Men snart dukket det opp en ny bedrager - False Dmitry II. Han og polsk-litauiske tropper la ut på et felttog mot Moskva, men han klarte ikke å erobre hovedstaden.
Maleri av K.F Lebedev "Troppene til False Dmitry I inn i Moskva" (1890-tallet) I mellomtiden, i 1609, invaderte den polske kongen Sigismund III russiske landområder, hvorav en del kom under kontroll av polsk-litauiske tropper. Til slutt, i 1611, avla den tidligere tsaren Vasily Shuisky og hans brødre ed til den polske kongen, og bojarene tillot utenlandske tropper inn i Moskva. Vinteren samme år, etter oppfordringen fra patriark Hermogenes til å forsvare kirken og fedrelandet, ble den første folkemilitsen opprettet. Men militsene klarte ikke å frigjøre hovedstaden fra inntrengerne. En ny milits ble samlet.
Maleri av Ernst Lissner "Utdrivelsen av polske intervensjonister fra Moskva Kreml i 1612" Hvem er Minin og Pozharsky?
Nizhny Novgorod zemstvo eldste Kuzma Minin appellerte til byens innbyggere om å avvise fienden.
"Ortodokse mennesker, vi ønsker å hjelpe Moskva-staten, vi vil ikke skåne magene våre, og ikke bare magene våre - vi vil selge gårdene våre, vi vil pante våre koner og barn og vi vil slå hodet slik at noen blir vår sjef. Og hvilken ros vil vi alle få fra det russiske landet for at noe så stort vil skje fra en så liten by som vår.»
Novgorod-prins Dmitrij Pozharsky ble invitert til stillingen som sjefguvernør for Second People's Militia. Feilen til den første militsen skremte ikke folket i det hele tatt, snarere tvert imot. Tusenvis av mennesker av forskjellige nasjonaliteter sto under bannerne til Minin og Pozharsky og marsjerte mot Moskva for å drive ut de polske inntrengerne. Den 4. november 1612 stormet militser Kitay-Gorod i Moskva og utviste polske tropper.
Ifølge legenden gikk hæren til den andre militsen inn i Moskva med Kazan-ikonet til Guds mor, som ble beskytteren til krigsfrigjørerne. Tilliten til at det var takket være ikonet at polakkene ble drevet ut, var så dyp at Pozharsky bygde et tempel til ære for helligdommen på kanten av Den røde plass - Kazan-katedralen.
Maleri av Mikhail Scotti "Minin og Pozharsky in Moscow" (1870)
Hvorfor er 4. november så viktig?
Med utvisningen av polakkene fra Moskva sluttet perioden med problemers tid, som varte i omtrent 15 år. I februar 1613 besteg tsar Mikhail Romanov, den første representanten for Romanov-dynastiet, Russlands trone.
Når dukket ferien opp?
I 1649 beordret tsar Alexei Mikhailovich Romanov å feire 4. november (22. oktober, gammel stil) dagen for Kazan-ikonet til Guds mor, som bidro til å redde Moskva og Russland fra invasjonen av polakkene i 1612. Ikonet ble også æret som skytshelgen for Romanov-dynastiet.
I løpet av sovjetårene ble ikke 4. november feiret. 7. november ble ansett som en høytid – dagen for den store sosialistiske oktoberrevolusjonen.
I Russland ble ferien etablert av den føderale loven "Om inkludering i artikkel 1 i den føderale loven "On the Days of Military Glory (Victory Days) of Russia", signert i desember 2004 av Russlands president Vladimir Putin. Etableringen av ferien ble støttet av patriarken Alexy fra Moskva og All Rus.
Kazan-katedralen i Moskva, bygget av Dmitry Pozharsky. Bilde smileplanet.ru Hva feirer vi?
En forklaring på hvorfor 4. november kalles "Nasjonal enhetsdag" er gitt inn forklarende notat til lovutkastet om innføring av ny ferie:
«4. november 1612, soldater fra folkets milits<…>demonstrerte et eksempel på heltemot og enhet for hele folket, uavhengig av opprinnelse, religion og posisjon i samfunnet."
Men i hovedsak er ikke National Unity Day det ny ferie, og gå tilbake til gammel tradisjon. Dessuten kirkens tradisjon med å ære en religiøs helligdom. Men nesten ingen bryr seg om dette, som hele ferien som helhet. I 2013 fant forskningssenteret til Superjob.ru-portalen at flertallet av russerne (54%) oppfatter 4. november som bare en "vanlig fridag" og anser ikke denne dagen som en helligdag. Situasjonen har ikke endret seg mye: 3. november 2017 publiserte VTsIOM resultatene av en studie, ifølge hvilken russerne ikke forstår hvorfor det er tre fridager i november. Bare 12 % av de spurte kunne huske navnet på høytiden.
Dette betyr ikke det av denne ferien burde ikke eksistere. Dessuten eksisterer den allerede. Hvis staten ikke gjennomfører langsiktige og lærerike PR-kampanjer, så har 4. november bare én fremtid – denvil ikke bli oppfattet som noe mer enn en ekstra fridag.
Første seier
2. september fant det første slaget sted i Moskva, som et resultat av at det var mulig å skyve polakkene tilbake til Donskoy-klosteret.
Slaget 3. september endte nesten i nederlaget til militsen, men kosakkene som kjempet for fienden ble «overbudt». Takket være denne fordelen endte det 14 timer lange slaget 4. september med polakkenes flukt. Det gjensto to avdelinger lokalisert i Kreml og Kitai-Gorod, som nektet å overgi seg selv etter en beleiring som varte i en hel måned.
Frigjøring
Som et resultat av hungersnøden blomstret kannibalisme i den polske leiren.
Den 4. november ble Kitay-Gorod tatt med storm. Som et resultat, 5. november, overga polakkene som okkuperte Kreml seg.
Den 6. november 1612 gikk militstropper inn i byen. Til tross for de store tapene og de ødelagte byene, ble hovedmålet oppnådd: Rus forble en uavhengig stat.
4. november – Kazan-ikon
I 1625, på initiativ av Pozharsky, ble en trekirke reist. Til ære for ikonet bestemte han seg for å forevige seieren over de polske inntrengerne på egen regning.
Brannen som oppsto ødela kirken, og i 1935 ble Kazan-katedralen reist på samme sted. Og i 1649 utstedte tsaren et dekret i henhold til at 4. november regnes som en helligdag, dagen for Kazan-ikonet til Guds mor. Det ble feiret i mer enn to hundre år, frem til 1917.
Hvordan oppsto ideen?
Det interreligiøse rådet i Russland foreslo ideen om å etablere 4. november som en fridag i september 2004. Komiteen for arbeids- og sosialpolitikk støttet høytiden for nasjonal enhet.
I slutten av september talte patriarken av Moskva offentlig og godkjente den tidligere uttalte ideen.
Og 4. oktober uttalte en representant for United Russia i et intervju at denne dagen markerte slutten på Troubles Time for Russland.
Rally i Saratov
I 2004 ga innbyggerne i Saratov et betydelig bidrag til beslutningen om å etablere 4. november som en fridag.
28. oktober ungdom i byen og representanter offentlige organisasjoner Det ble holdt et møte på Teaterplassen i byen, som støttet reformene til den nåværende regjeringen. Deltakernes taler er en direkte appell til presidenten med en forespørsel om å gjøre 4. november til dagen for nasjonal enhet.
Innledning til lovforslaget
De begynte først å snakke om å gjenopplive den glemte ferien i 2004, og introduserte et lovforslag for Dumaen 23. november.
Det ble foreslått å endre arbeidsloven, avlyse årsdagen for oktoberkuppet 7. november og proklamere helligdag 4. november er nasjonal enhetsdag.
Utskifting 7. november
Det er en oppfatning at Nasjonal enhetsdag er en høytid som erstattet 7. november. Men dette er ikke helt sant. Hvis 4. november markerer frigjøringen av Russland fra utenlandske inntrengere, skjedde den 7. november hendelser som ble fulgt av millioner av russeres død.
Det kan sies at omstendighetene er radikalt forskjellige, til tross for at begge hendelsene skjedde i begynnelsen av november.
Hvordan feires de?
Tradisjonelt er National Unity Day feiringen av massebegivenheter knyttet til russernes sosiopolitiske liv. Den 4. november er det prosesjoner, stevner, sportsbegivenheter. En av hovedritualene kan betraktes som legging av blomster ved monumentet til hoveddeltakerne i arrangementene - Minin og Pozharsky.
Tatt i betraktning at høytiden ikke bare er sekulær, men også kirkelig, feires en liturgi i Assumption Cathedral. Kreml deler ut priser for bidrag til utvikling av kultur og kunst. Feiringen avsluttes med en kveldskonsert.
National Unity Day er ikke bare nok en fridag, som lar deg slappe av og ta en pause fra jobben. Denne dagen er en viktig del av russisk historie som må kjennes – og huskes om heltene.
Høytiden ble opprettet i desember 2004 på initiativ fra det interreligiøse rådet i Russland, bestående av ledere av landets tradisjonelle trosretninger, som en nasjonal høytid som forener alle folkene i Russland.
Denne nye nasjonale høytiden ble først feiret 4. november 2005, men historien begynner mye tidligere - for flere århundrer siden.
Historie
Datoen for høytiden ble ikke valgt ved en tilfeldighet - historisk sett er National Unity Day assosiert med fjerne hendelser på begynnelsen av 1600-tallet, da Moskva i 1612 endelig ble frigjort fra polske inntrengere.
Ved overgangen til 1500- og 1600-tallet skjedde en rekke tragiske omstendigheter i Russland, og denne epoken gikk ned i historien som urolighetens tid. Historikere mener at den umiddelbare årsaken til problemene var slutten på Rurik-dynastiet. Situasjonen ble også komplisert av den ekstremt ugunstige interne økonomiske situasjonen og utenlandsk invasjon.
Etter kallet fra Hans Hellige Patriark Hermogenes, som døde i hendene på polakkene for sin lojalitet til ortodoksien og kanonisert, sto det russiske folket opp for å forsvare sitt hjemland.
Den første militsen ble ledet av Ryazan-guvernøren Prokopiy Lyapunov. Men på grunn av strid mellom adelen og kosakkene, som drepte guvernøren på falske anklager, gikk militsen i oppløsning.
Så i september 1611 i Nizhny Novgorod appellerte zemstvo-eldste Kuzma Minin til folk om å samle inn penger og opprette en milits for å frigjøre landet. Befolkningen i byen ble underlagt en spesiell skatt for å organisere militsen. På Minins forslag ble Novgorod-prins Dmitrij Pozharsky invitert til stillingen som sjefguvernør.
© foto: Sputnik / Sergey Pyatakov
Monument til Minin og Pozharsky i Moskva
Det ble sendt brev fra Novgorod til andre byer som ba om innsamling av militsen. I tillegg til byfolk og bøndene, samlet også små og mellomstore adelsmenn seg der. Hovedstyrkene til militsen ble dannet i byene og fylkene i Volga-regionen.
Programmet til folkemilitsen besto av å frigjøre Moskva fra intervensjonister, nekte å anerkjenne suverener av utenlandsk opprinnelse på den russiske tronen (som var målet for boyar-adelen, som inviterte den polske prinsen Vladislav til kongeriket), samt opprettelsen av en ny regjering.
For den tiden samlet en enorm hær seg under bannerne til Minin og Pozharsky, som i mars 1612 dro ut fra Nizhny Novgorod og dro til Yaroslavl, hvor det ble opprettet et midlertidig "Council of the Whole Earth" - et regjeringsorgan der de viktigste rolle ble spilt av byfolk og representanter for den mindre tjenesteadelen.
Representanter for alle klasser og alle folk som utgjør den russiske staten deltok i den nasjonale militsen for å frigjøre det russiske landet fra utenlandske inntrengere.
Med en kopi av det mirakuløse ikonet til Kazan Guds mor, avslørt i 1579, klarte Nizjnij Novgorod zemstvo-militsen å ta Kitay-Gorod med storm 4. november 1612 og fordrive polakkene fra Moskva.
Denne seieren fungerte som en kraftig drivkraft for gjenopplivingen av den russiske staten. Og ikonet ble gjenstand for spesiell ære.
© foto: Sputnik / Maxim Bogodvid
I slutten av februar 1613 valgte Zemsky Sobor, som inkluderte representanter for alle klasser i landet - adelen, gutter, presteskap, kosakker, bueskyttere, svartvoksende bønder og delegater fra mange russiske byer, Mikhail Romanov, den første russeren. Tsar fra Romanov-dynastiet, som tsar.
Zemsky Sobor fra 1613 ble den endelige seieren over problemene, triumfen for ortodoksien og nasjonal enhet.
Tilliten til at det var takket være ikonet til Kazan Guds mor at seieren ble vunnet, var så dyp at prins Pozharsky, med sine egne penger, spesialbygde Kazan-katedralen på kanten av Den røde plass.
I 1649, ved dekret fra tsar Alexei Mikhailovich, ble den obligatoriske feiringen av 4. november etablert som en takknemlighetsdag til den hellige jomfru Maria for hennes hjelp til å frigjøre Russland fra polakkene. Høytiden ble feiret i Russland frem til revolusjonen i 1917.
I kirkekalender Denne dagen ble kjent som feiringen av Kazan-ikonet til Guds mor til minne om utfrielsen av Moskva og Russland fra polakkene i 1612.
Dermed er National Unity Day egentlig ikke en ny høytid i det hele tatt, men en tilbakevending til en gammel tradisjon.
© foto: Sputnik / RIA Novosti
Essensen av ferien
Denne høytiden symboliserer ikke lenger seier, men folkets enhet, som gjorde intervensjonistenes nederlag mulig.
Ferien oppfordrer folk til ikke bare å huske det viktigste historiske hendelser, men også for å minne innbyggerne i et multinasjonalt land om viktigheten av enhet. Det tjener også som en påminnelse om at bare sammen kan vi takle vanskeligheter og overvinne hindringer.
Representanter for 195 folk og nasjonaliteter som bor på Russlands territorium tilhører dusinvis av religiøse bevegelser.
Hovedmålet med høytiden, både før-revolusjonær og nå, kommer ned til enheten mellom mennesker av forskjellige religioner, opprinnelse og status for å oppnå et felles mål - stabil borgerfred, samt respekt for patriotisme og mot, som ble vist av befrierne i Moskva.
Nasjonal enhetsdag er en anledning for alle innbyggere i landet til å realisere og føle seg som ett folk.
© foto: Sputnik / Anton Denisov
Hvordan feire
Den første dagen for nasjonal enhet ble høytidelig feiret i 2005 - Nizhny Novgorod ble hovedsenteret for de festlige begivenhetene. Høytidens hovedbegivenhet var åpningen av monumentet til Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky.
I år planlegger de å feire den nasjonale enhetsdagen like storslått som tidligere år. De mest grandiose begivenhetene er planlagt i Moskva og Nizhny Novgorod, hvor militsen til Minin og Pozharsky oppsto.
En stor prosesjon på flere millioner dollar gjennom byen og nedlegging av blomster ved minnesmerket over Minin og Pozharsky er planlagt.
På National Unity Day arrangeres feriehendelser patriotiske aktiviteter, prosesjoner, feiringer, messer, utstillinger og så videre. Alle store parker i Moskva har forberedt en stor underholdningsprogram for nasjonal enhetsdag.
Kreml vil være vertskap for en seremoni for å overrekke presidentprisen for å styrke enheten i den russiske nasjonen og konserten "We are United".
Seremonielle konserter, fyrverkeri og massefestligheter vil bli holdt over hele landet.
© foto: Sputnik / Said Tsarnaev
Materialet er utarbeidet på grunnlag av åpne kilder.
