Utseendet til en person består av en rekke fordeler og ulemper. I samsvar med personlige egenskaper dannes atferdsegenskaper som andre evaluerer samtalepartnerens indre verden. Et ordtak har lenge dukket opp på det russiske språket, som vitner om viktigheten av intellektuelle og åndelige komponenter - "De blir møtt av klærne sine, men de blir sett av av sinnet."

Det er ikke overraskende, for bak et velstelt utseende, supplert med utsøkte garderobeelementer, vil selv en dyktig smiger og svikefull hykler ikke være i stand til å skjule sine egne mangler. Manglene og fordelene til en person er nummerert i hundrevis av navn, så det er nesten umulig å nevne alle karaktertrekk. Imidlertid er det typiske bilder av mennesker utstyrt med de vanligste egenskapene som er ganske enkle å gjenkjenne.

Felles fordeler: Sosiale fordeler

Det er umulig uten å lære å harmonisk kombinere karakterens styrker og svakheter. Vellykkede ekteskap er preget av kompatibiliteten til partnere som har godtatt hverandres styrker og svakheter. Jakten på en "gyllen" måte som lar deg forbli deg selv og vekke sympati fra andre er et livsmål som dukker opp på et underbevisst nivå siden barndommen. Det første skrittet mot personlig forbedring kan tas ved å legge positive egenskaper til bildet ditt:

Barmhjertighet og medfølelse lar deg støtte en du er glad i i vanskelige tider, og gir deg en kameratslig "skulder". Slike egenskaper gjenspeiler bredden av sjelen, klar til å dele andres sorg.
Omgjengelighet – evnen til å finne et felles språk selv med en fremmed. Det er lett å bygge en konstruktiv dialog med ham, fordi han er klar til å ha en livlig samtale om abstrakte ting og dele spesialisert kunnskap om kjente emner.
Adel, spesielt etterspurt i middelalderen, blir i dag en sjelden artefakt som komplementerer det personlige utseendet. Denne kvaliteten legemliggjør ærlighet og mot, dedikasjon og høye moralske konsepter.
Lojalitet er en tynnende del av en persons image, fordi viktigheten av familieinstitusjonen i det 21. århundre avtar for hvert sekund. Antallet skilsmisser, som har blitt den logiske konklusjonen av bruddet mellom par, vokser eksponentielt. Lojalitet til venn, forelder, jobb og romantisk partner faller inn i en viss kategori av forsvinnende egenskaper.
Oppmerksomhet på aktuelle situasjoner og ubemerkede detaljer er en nyttig egenskap som lar deg enkelt navigere i det raske tempoet i livet. Folk legger ikke merke til banale ting, mangler viktige bekjentskaper og skjebnesvangre hendelser.
Fremsyn og innsikt blir en annen dyd ved personlig fremtoning, som lar en fremmed forhindre svik mot en kjær. Denne kvaliteten hjelper til med å identifisere tankene til samtalepartneren i tide, som han ikke tør å si høyt.

For å oppnå ønsket resultat, komplementere din indre verden med de ovennevnte egenskapene, må du jobbe hardt. Hovedprinsippet som treningsprogrammer for selvforbedring er basert på, er kontroll over egne følelser, som provoserer folk til gale og meningsløse handlinger.

Typiske mangler: kroniske problemer

Etter å ha identifisert vanlige fordeler, er det umulig å ikke nevne de typiske manglene som ligger i den moralske karakteren til mennesker i det 21. århundre. Først etter å ha eliminert følgende egenskaper fra ditt eget bilde, kan du stole på et vellykket resultat og nå et nytt stadium i prosessen med personlig selvutvikling:

Egoisme og arroganse er budbringere som er vanskelig for eieren av slike egenskaper å unngå. Oppblåst selvtillit forstyrrer å bygge en dialog med mennesker, og provoserer fremveksten av konfliktsituasjoner.
Overholdelse og overdreven reaksjonsevne tillater ikke en person å si et meningsfullt "Nei" i tide. Med tanke på konkurransemiljøet som innbyggere i utviklede byer må eksistere i i dag, er manglende evne til å nekte en betydelig årsak til utspekulerte, men late dårlige ønsker.
Behov for hjelp og kontroll.
Kommersialisme er det personlige bildets svorne "fiende", som avslører den magre indre verdenen til en velstående person. Slike mennesker måler livet og omgivelsene sine i økonomiske termer, og stiller det viktige spørsmålet: for lykke?

Løgn kommer i forskjellige former, så denne kvaliteten kan ikke utvetydig tilskrives mangler ved personlig utseende. Hvis en person blir tvunget til å lyve for å redde livet til sine kjære, er det uakseptabelt å fordømme en slik handling. Men løgnene som utro ektemenn ikke nøler med å bruke er høydepunktet av arroganse.
Feighet er et tegn på en viljesvak person som ikke er i stand til å takle nye problemer. Det er vanskelig å komme overens med en slik kvalitet, fordi i en nødsituasjon dukker det opp ubehagelige aspekter av ens personlighet.
Kynisme er en egenskap som skremmer andre og presenterer en persons indre verden i et negativt lys. Slike personer kan rolig snakke om konsekvensene av et terrorangrep eller beregne personlig vinning i en avtale som innebærer konkurs til en venn.
Urimelig sjalusi hører også fortjent til folks vanlige mangler. Familier blir revet i stykker på grunn av hensynsløs gransking og tap av tillit.

I de første stadiene av selvutvikling, prøv å gi mindre etter for følelsesmessige impulser, utsett dine egne tanker for nøye analyse. Ikke vær redd for å lytte til, men husk at det er tilrådelig med en objektiv vurdering av den kommende handlingen. Etter en kort periode vil visse "barrierer" utvikles på et underbevisst nivå som ikke tillater mangler å bryte ut uten din tillatelse. Først etter å ha nådd et slikt stadium kan prosedyren for å forbedre personlig utseende betraktes som en vellykket "begivenhet".

Hvis du ikke lærer å akseptere dine mangler og verdsette dine styrker, er det en risiko for at det skjer. En person som ikke er klar for den han er, er dømt til mental ubalanse og mental ustabilitet. Etter å ha tatt dette faktum for gitt, er det lettere å ta veien til korreksjon, forbedre og transformere dine egne ulemper til fordeler.

Mange tror at en psykolog er en fremmed badet i mykt lys som likegyldig ruver over en forsvarsløs person som ligger på en sofa og fremhever lastene hans, hemmeligheter og drømmer med et bronselys. Det er bare at folk som er mottakelige for andres nerver og er klare til å drikke en cocktail av sinne, fortvilelse og anger, ikke strømmer til denne verden. Nei, det ensomme lyset av psykologisk hjelp brenner blind tvil, fjerner lag på lag spor etter år på kroppen og avslører de sanne årsakene til slitsomme sammenbrudd. Faktisk er alle negative tanker om en psykolog tomme stereotypier som påtvinges av Freuds fotografier og amerikanske filmer. For å finne ut hva Novosibirsk-fagfolk faktisk gjør og hvilke plagsomme sykdommer de driver vekk fra mennesker med analysens fluesmed, snakket vi med Inga Ushakova fra Psykologisk senter.

Om psykologi

Det finnes en type psykoterapi - psykoanalyse. Der ligger faktisk klienten på sofaen med lukkede øyne og sier det han tenker på. Og psykologen setter seg øverst i rommet, skriver ned, stiller spørsmål, legger så frem sin hypotese og diskuterer den med klienten. I dag er det få som jobber slik. Det finnes andre tilnærminger: Gestalt, transaksjonsanalyse, klientsentrert terapi, psykodrama og mange andre. Klienten og psykologen sitter vanligvis i lenestoler eller på stoler og snakker.

Psykologens oppgave er å føre en samtale på en slik måte, stille spørsmål, slik at klienten ser sin situasjon fra ulike sider og selv finner en løsning.

En psykolog gir ikke råd eller lærer hvordan man skal leve. Gir støtte og ny forståelse.

Behandlingsmetoder

Behandlingsmetoder avhenger av den spesifikke situasjonen. Ingen ordninger. Alle mennesker er individuelle. Jeg fokuserer på personen, det han er klar for i øyeblikket. En psykolog kan ikke omskolere eller forandre en person. Hvis klienten så situasjonen på en ny måte og bestemte seg for å endre oppførselen sin, er dette hans avgjørelse og hans ansvar. Eller klienten bestemmer seg for å la alt være som det er. Og dette er igjen hans valg.

Om funksjonene til Novosibirsk

Siden jeg ikke har jobbet med innbyggere i andre byer, kan jeg ikke si om egenskapene til Novosibirsk-innbyggere. Folk kommer ofte til meg med klager på barnet sitt. Hører ikke, studerer dårlig, har barndomsfrykt. Klager på den andre halvdelen: han drikker, slår, fungerer ikke. Til slektninger.

En person ber om å endre de rundt seg. En psykolog kan kun jobbe med den som kom på konsultasjon. Oppdragsgiver varsles umiddelbart om dette. Hvis en person er klar til å jobbe med seg selv, blir han værende. En psykolog er ikke en magiker.

Moderne liv gjør en person til en avhengig skapning. De bestemmer for ham hvilken skole de skal gå på, hvilken klubb, hvilket institutt. Deretter programmerer de hvor mye du må tjene, når du skal stifte familie, og så videre. Moderne mennesker vet ofte ikke engang hva de egentlig vil. De går på jobb som roboter. Det er aldersrelaterte kriser når en person har en sjanse til å tenke på livet sitt og endre noe. Noen tar denne sjansen. Mange kaster seg ut i arbeid, underholdning og ulike avhengigheter, bare for å ikke tenke på det. Hver sak er unik. Det er vanskelig å si hvilken som er mest uvanlig. Det var klienter som ba om å bli satt inn i en tilstand av hypnose og gitt ønsket setting.

Som regel kommer klienten i utgangspunktet med antagelsen om at psykologen skal løse problemet sitt. I løpet av høringsprosessen tar noen ansvar for livet sitt, mens andre vegrer seg for å jobbe videre. Det er kundens valg.

En psykolog kan ikke med tvang forårsake gode og føre til en lys fremtid.

Derfor bør en psykolog ikke bekjempe klientens uansvarlighet, han kan bare gjøre det mulig for klienten å innse hva som skjer med ham, hvorfor han regelmessig befinner seg i visse situasjoner, tiltrekker seg visse mennesker. Det er umulig å forandre verden.

Men når du begynner å forandre deg selv, endres verden, ettersom din egen holdning til verden og til mennesker endres. En universell måte å være positiv på er å ha en I-OK og You-OK holdning i livet. Da vil du i enhver situasjon ikke klandre deg selv eller lete etter de å klandre. Og du vil akseptere det som skjedde og løse problemet og komme til enighet slik at det passer både deg selv og de rundt deg. Samtidig er det umulig å være god mot alle. Og det er viktig å tillate seg å nekte andre, å sette klare grenser der det virkelig betyr noe.

Historien om en ulykke [eller menneskets opprinnelse] Vishnyatsky Leonid Borisovich

Laster og dyder

Laster og dyder

Dessverre, mens de har rudimentene til en rekke høyere evner som er iboende hos mennesker, deler sjimpanser fullt ut med mennesker mange av deres mangler. Spesielt ligner de på oss ved at de også slåss med hverandre, og de gjør det ganske ofte og grusomt. Uansett hvor det er samfunn av sjimpanser som grenser til hverandre, krangler de med hverandre, og konsekvensen av dette fiendskapet er blodige sammenstøt, der menn, hunner og unger ofte dør eller får alvorlige sår og skader. Aggresjon og vold mot sin egen art er en av hovedårsakene til dødelighet hos disse menneskeapene. Det er flere tilfeller der resultatet av fiendtlighet var fullstendig ødeleggelse av en gruppe av en annen, som skjedde som et resultat av gradvis utryddelse av menn, fangst av kvinner og "annektering" av fiendtlige territorier. Det er heldig at sjimpanser i sine "showdowns" utelukkende bruker de forsvars- og angrepsmidlene som naturen har gitt dem, og tyr ikke til hjelp av verktøy. Ellers ville kanskje skjebnen til denne arten vært i fare lenge før dens habitat kom under den destruktive innflytelsen fra menneskelig sivilisasjon.

Fra tid til annen "patruljerer" grupper av sjimpanser ledet av lederen av samfunnet eller en annen høytstående mann grensene til fôringsområdet deres, og når muligheten byr seg, krysser de disse grensene og gjør uventede angrep på naboer som dukker opp. å være for uforsiktig. Hvis aper i et fredelig liv oppfører seg ganske støyende, så når de patruljerer grenser og raid dypt inn i fiendens territorium, beveger de seg tvert imot med stor forsiktighet, prøver å ikke lage unødvendige lyder, stopper ofte og lytter nøye til hva som skjer rundt dem. Det er interessant at "taktikken" til militære operasjoner blant sjimpanser utad er veldig lik taktikken som er karakteristisk for de fleste primitive menneskelige grupper registrert av etnografer. Førstnevnte, som sistnevnte, streber ikke bare etter å bruke overraskelsesfaktoren, men angriper også fienden bare når de er sikre på den betydelige overlegenheten til sine egne styrker, og at risikoen for å motta alvorlig motstand og lide tap (eller bli skadet) er minimert. Det er nesten ingen tilfeller hvor flere hanner deltok i sjimpanse-treff på begge sider. Den angripende siden har alltid en betydelig numerisk overlegenhet, og enten en enslig hann eller en hunn med unger blir angrepet.

Drepte fiender blir noen ganger spist, i det minste delvis. Dette gjøres spesielt ofte med spedbarn fanget under angrep. Så kannibalisme er en annen last som sjimpanser (som faktisk mange andre representanter for dyreverdenen) deler med mennesker.

"Takket være den unike kombinasjonen i oppførselen til sjimpanser av sterke vennskap mellom voksne menn, på den ene siden, og en uvanlig fiendtlig aggressiv holdning til slektninger fra andre sosiale grupper, på den andre, disse dyrene, i deres grusomhet, destruktivitet og evner for å planlegge konflikter mellom grupper, komme nær mennesker "," sier J. Goodall, som har viet mange år til å studere sjimpansers oppførsel under naturlige forhold.

Men - og i denne forbindelse er ikke sjimpanser forskjellig fra mennesker heller - ikke bare representanter for "fremmede sosiale grupper" kan bli gjenstand for blodig aggresjon. Selv om det er ekstremt sjeldent, skjer det fortsatt at drap skjer innenfor grupper. For eksempel, i et av de store samfunnene av sjimpanser som bor i Kibale nasjonalpark i Uganda, er en sak beskrevet i detalj der flere høytstående menn angrep en ung lavtstående hann. Denne hannen ble preget av en viss ambisiøs oppførsel, men hadde ingen innflytelsesrike allierte. Under angrepet fikk han mange sår fra sterke slag og dype bitt, som han ikke lenger kunne komme seg fra.

Akk, hvis sjimpanser ikke er forskjellig fra mennesker når det gjelder tendensen til å utrydde sin egen art, så ser den motsatte menneskelige egenskapen - barmhjertighet - ut til å være karakteristisk for dem i mye mindre grad, om i det hele tatt. Riktignok er noen - og noen ganger svært rørende - eksempler på gjensidig hjelp, omsorg for syke eller foreldreløse barn fortsatt kjent for samfunn av sjimpanser og andre aper, men gjenstandene for denne typen altruistisk oppførsel er i det overveldende flertallet av tilfellene nært beslektede individer , så fra et genetisk synspunkt er det langt fra ikke uselvisk.

Mangelen på medfølelse og «kjærlighet til neste» blir i stor grad kompensert for hos sjimpanser av deres iboende toleranse. Til tross for den rigide hierarkiske organisasjonen som er karakteristisk for samfunnene til disse apene, har de ikke det som kan kalles tyranni eller despotisme. "Lev og la andre leve" er slagordet som ser ut til å veilede alfahannene som inntar en dominerende posisjon i den sosiale ranglisten. Deres status gir dem en stor fordel i forhold til andre individer i valg av partnere for parring, men brukes verken til å oppnå andre verdslige fordeler eller til å begrense handlingsfriheten og bevegelsesfriheten til andre medlemmer av gruppen betydelig. Og ansvaret knyttet til en høy sosial posisjon er ganske tyngende for sjimpanser. Spesielt opptrer alfahannen vanligvis som en fredsstifter i tilfelle interne konflikter i laget, og også som hovedforsvareren av matterritoriet hans fra inngrep fra nabogrupper.

Det er kjent at blant aper, inkludert aper, er oppfinnerne av nye former for atferd som regel unge og/eller lavt rangerte individer, hvis "kreative" aktivitet ville være lett å undertrykke hvis primater ikke hadde en så fantastisk eiendom som toleranse. Det er derfor fullt mulig at det var nettopp denne egenskapen som gjorde at våre fjerne forfedre fullt ut kunne realisere sitt intellektuelle potensiale og ta fatt på den kulturelle evolusjonens vei. Tross alt er en tolerant holdning til de som er i nærheten, til deres handlinger og gjerninger nødvendig, ikke bare for å opprettholde samholdet i samfunnet, men også for å opprettholde en psykologisk atmosfære i det som ikke vil hindre endringer i dets liv og i samfunnet. oppførselen til medlemmene. Uten en slik holdning ville det tilsynelatende ha vært umulig verken for utviklingen av verktøyaktivitet blant hominider, eller fremveksten og konsolideringen av mange andre kulturelle innovasjoner, som til å begynne med vanligvis forårsaker irritasjon blant flertallet (slektninger, stammefeller, andre borgere, etc.), enn glede, som mange av oss sikkert kjenner godt av egen erfaring.

Karakteren, dydene og lastene til Hannibal. Alle de beste i Senatet støttet Hanno, men de var få i antall, og som vanlig vant flertallet over de beste. Hannibal ble sendt til Spania og ble umiddelbart favoritten til hele hæren. De gamle soldatene var klare til å tro det igjen