Сүнсээс тусламж авах уу? Ийм зүйл тохиолдож болох уу? IN Славян домогМуу, сайн сүнс аль аль нь байдаг. Эрт дээр үед тэд Гэр бүлийн сүнснүүдээс хэрхэн тусламж гуйхаа мэддэг байсан. Хүнд хэцүү үед юуны түрүүнд өвөг дээдсийн сүнсэнд ханддаг. Гэр бүлийн сүнснүүдийн тусламж үргэлж бидэнтэй хамт байдаг! Та зүгээр л мэдрэх чадвартай байх хэрэгтэй!
Гэр бүлийн сүнснүүдээс хэрхэн тусламж хүсэх талаар бид танд хэлэх болно
Гэр бүлийн сүнснүүдээс хэрхэн тусламж хүсэх вэ?
Гэр бүлийн сүнснүүдээс хэрхэн тусламж хүсэх вэ гэсэн асуултанд хариулахын өмнө бид танд хүмүүсийн ойролцоо амьдардаг сүнснүүдтэй танилцахыг санал болгож байна. Бид тэдний талаар дараагийн өгүүллээр ярих болно. Эдгээр сүнснүүдийн ихэнх нь Нав руу явсан өвөг дээдэс гэж тооцогддог байсныг та мэдэх үү?
Үхсэн булшлагдсан муу ёрын сүнснүүд лусын дагина, шиликун, муу ёрын нави хэлбэрээр буцаж ирэв. Ийм сүнснүүдээс тусламж хүлээх хэрэггүй! Хэдийгээр тэд тэдний анхаарал халамж, дурсамжинд талархаж байна. Бусад сүнснүүд өөрсдийгөө дахин төрөхгүй, харин үр удмаа хадгалахын тулд Илчлэлтийн ертөнцөд буцаж ирэхээр шийддэг. Хүмүүс өвөг дээдсийнхээ тусламж, гэр бүлээ хамгаалахыг хүсч, тэдэнд ханддаг.
Гэр бүлийн сүнснүүдээс хэрхэн тусламж хүсэх вэ? Эхлээд тэдэнтэй холбогдсон гэдгээ мэдэр! Эрт дээр үед тэд Родын тусламж нь өвөг дээдсийн сүнс Чурагаар дамжуулан орон сууц, өрхүүдийг хамгаалдаг Домовой, Банник нараар дамждаг гэж үздэг байв.
Хойд зүгт тэд Род, Банник, Домовой нарын сүнснүүдээс хэрхэн тусламж хүсэх талаар ингэж хэлдэг.
Тэр хүн тосгонд ирсэн гэж хэлсэн боловч унтах газар байхгүй, хэн ч оруулаагүй. Байна руу явлаа, байна дулаахан байсан ч эхлээд хонуулахыг гуйв. Шөнөдөө тэрээр обдериха нар хурим руу нисч, "Машка-Матрёшка, бидэнтэй хамт нис" гэж дуудахыг сонсдог. Тэр: "Надад зочин байна" гэж хариулав. Тэд: "Тэгвэл түүнийгээ шургуул!"
Тэгээд тэр: "Үгүй, би чадахгүй, тэр надаас асуув"
- Тийм ээ, би санаж байна. Нэг удаа би саравчинд ирэхэд хонины нэг хойд хөл нь мушгиж, сүрэл ороосон байв. Халимнууд [халим бол малын хөлөн дээр тогтсон ноосны бөөгнөрөл, ихэвчлэн хонь юм] хонины ноос том болоход бүгд муруйж, орооцолдоно. Хэрэв үнээний сүү багасвал жигнэмэгийг бүү хайрла. Үүнийг бид өнөө үед хайр сэтгэл гэж нэрлэдэг. Тэд хуруу шиг сарвуутай, гар шиг, би харсан; хамар нь урт, хар, хар өнгөтэй. Тэр бүгд маш жижигхэн, гэхдээ тэр хэрэм шиг урт юм. Гэр нь гэрийн эзэгтэй өвөөгийн ард байдаг, тэр гэрийн эзэн гэж ярьдаг. Өвөө-атаманушко, эмээ-гэрийн эзэгтэй. Мөн хүүхдүүд байдаг.
Тэд малаа авчрахдаа гэрийн эзэгтэй өвөөгөөс асууж: “Айлын өвөө, би чамд хоёр туурайтай мал авчирсан, үнээгээ хайрла, битгий өөрөө бүү жолоод, хүүхдүүдийг тайвшруул, эхнэртээ битгий эрх чөлөө өг. Сайхан дуулж, хооллож, жигд, жигд, зөөлөн хэвтээд, ирмэг дээр хэвтээд, дундуур нь өнхрүүлээрэй."
Өвөг дээдсийн сүнсний гэнэтийн тусламж
Өвөг дээдсийн сүнсний тусламж нь гэрийн сүнснүүдээс ч ирдэггүй тохиолдол байдаг. Жишээлбэл, Водяной өвөөгийн хамгаалалтад байдаг эсвэл Родын талбараас тусламж авдаг гэр бүлүүд байдаг. Хойд талаараа тэд ингэж хэлдэг.
Усны тухай юу? Тэр ногоон өнгөтэй байх магадлалтай. За, усанд үргэлж ийм байдаг, мэдээжийн хэрэг! Сахалтай, тийм ээ. Тэр хүн шиг ярьдаг, зөвхөн тэр бүхэлдээ ногоон. Тэр бас муу, гэхдээ тэр бас сайн байж чаддаг. Дөрөвдүгээр сар тул та түүнд бэлэг авчирч, гол руу хаях хэрэгтэй, ингэснээр тэр энэ зун хэнд ч хүрэхгүй. Магадгүй тэр үүнийг чирэхгүй байх. Гэхдээ хувь заяагаар тийшээ явах ёстой хүмүүс байдаг. Энд тэд Лусын дагина долоо хоногт төрсөн хүмүүс гэж хэлсэн, гэхдээ энэ нь магадгүй үнэн биш, харин бүх үлгэр юм. Би үүнд итгэхгүй байна, би мэдэхгүй. Дөрөвдүгээр сарын 14-нд тэд усны хүнд: "Манай гэр бүлийг хадгал, авраач" гэсэн бэлэг авчрав. Тэд "Манай гэр бүлийг тэжээж, тэжээ" гэж шууд гол руу гурил асгав.
Үхрээ гаргахдаа, тэгэхээр нь сайхан үгс"Хээрийн аав, хээрийн ээж, жаахан хээр хүүхэдтэй, малаа аваад, ус өг, тэжээ" гэж хэлэх хэрэгтэй. Хашааны аав, хашааны ээж, хашааны хүүхэд, малаа улаан ялаа руу гаргаж, ууж, хооллож өг.
- Мөн ойд талбай байдаг бөгөөд талбайн сайхан эзэгтэй байдаг. Нэг өдөр би хашаанд хувцаслаж байтал гахай зугтсан. Тэгээд тэд түүнийг алдсан, тэд түүнийг олж чадахгүй. Би эмээгээсээ асуухад тэр гурван копейк талх аваад, түүний гүйж явсан зам дээр зогсоод: "Талбайн эзэн, би чамд талх, алт эрдэнэс өгье, чи надад авчир. a gag home” гэж хэлээд [талх, мөнгө] шид баруун мөр. Хийсэн чинь орой нь гахай ирчихсэн байхыг харлаа. Чөтгөр авчирсан. Хэрэв ямар нэг зүйл алдагдсан бол та ч бас хэлж болно, энэ нь туслах болно. Мөн талбай нь сайн байж болох ч муу байж болно.
Гэр бүлийн сүнснүүдээс өөр яаж тусламж гуйх вэ?
Мэдээжийн хэрэг, гэр бүлийн сүнснүүдээс тусламж хүсэх, өвөг дээдсийнхээ тусламжийг авахын тулд та тэдэнд хүндэтгэлтэй хандах хэрэгтэй. Жилд байдаг онцгой амралтын өдрүүд, Славууд гэр бүлийн сүнснүүдийг санаж байхдаа өвөг дээдсийнхээ хоол, амттангаар үйлчилсэн. Өнөө үед энэ уламжлал бараг мартагдсан ч "Умардын үлгэр"-д бид үүнийг санаж байна.
Ведийн уламжлалд бямба гаригийг хуанлийн тодорхой өдрүүдээс гадна өвөг дээдсээ дурсах өдөр гэж үздэг. Өнөөдөр хагас сайн өдөр (судалгаа хийж байтал ням гариг байсан). Гол нь биш, яагаад ч юм би өнөөдөр үүнийг санахыг хүссэн юм.
Энэ сэдвийг хөндөхийн өмнө манай гэр бүл, тэр байтугай энэ хорвоог орхиж явсан хүмүүс ч гэсэн ядаж 7 дахь үе хүртэл бидний ард зогсож, дэмжлэг туслалцаа үзүүлдэг гэдгийг хэлмээр байна. Ядаж л ийм байх ёстой...
Эрт дээр үед бидний өвөг дээдэс гэр бүлийнхээ дурсамжийг хадгалдаг байсан нь хоосон биш юм. Эцсийн эцэст зөвхөн язгууртнууд, хааны гэр бүлүүд ч гэсэн ойлголттой байсангүй гэр бүлийн мод. Хэрэв та санаж байгаа бол хуучин Орост энгийн тариачдын дунд ч овгийн овог өвөг дээдсээс түүний нэрээр дамждаг байв. Тийм ч учраас бидэнд маш олон Иванов (Иван), Сидоров (Сидор), Прохоров, Матвеев, Ильин нар бий ... Эсвэл энэ нь тэдний өвөг дээдс болох Кузнецов, Купцов, Сапожников, Портнов нарын ажил мэргэжилтэй холбоотой овог нэр байсан. Хүмүүс гэр бүлээ дурсан санаж, өвөг дээдсийнхээ тухай түүхүүд эцгээс хүүд, хүүгээс хүүд нь дамждаг байсан... Энэ нь зүгээр л нэг дур сонирхол байсан нь юу л бол. Хүмүүс овог бол түүний хамгаалалт гэдгийг мэддэг байсан.
Мэдээжийн хэрэг, одоо бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Ийм зүйр үг байдаг нь гайхах зүйл биш юм. "Иван, хамаатан садангаа санадаггүй". Манай улсын үндэс суурь сүйрч байх үед хүн овог, гэр бүлээ мартаж, зөвхөн үзэл санааны төлөө тэмцэх нь большевикуудад ашигтай байсан. Мөн зарчмын хувьд тэд олон талаараа амжилтанд хүрсэн. Өвөг дээдсийнх нь нэрийг одоо хүртэл санаж байгаа хүн хэр олон бол? Гэхдээ тэдэнгүйгээр бид оршин тогтнохгүй байсан тул санаж байх хэрэгтэй.
гэх мэт зүйл байдаг өвөг дээдсийн үйлийн үр. Одоо бидний хувьд энэ нь сөрөг үйлийн үр, гэхдээ гэр бүл нь хараагдсан эсвэл гэр бүлийн хэн нэгэн нүгэл үйлдсэнээс биш юм. Хэрэв бид тэднийг санахгүй бол өвөг дээдэс маань бидэнд хэрхэн туслах вэ? Хэрэв тэд алдаа гаргасан бол бид тэдний сүнсний төлөө залбирахгүй бол? Бид амьдралдаа талархдаггүй гэж үү? Олон хүмүүс одоо зүгээр л цаг зав байдаггүй - бид амьд үлдэхийн төлөөх уралдаанд байнга оролцож байна - хэрхэн илүү амжилтанд хүрэх, хэрхэн хоцрохгүй байх, яаж илүү их мөнгө олох, яаж алдахгүй байх вэ. Гэхдээ зарчмын хувьд бид хэдийнэ их зүйл алдсан. Зөвхөн "хүчирхэг" өөрсдөдөө найдахаас илүүтэйгээр бидний төрлийн тусламж бидний аливаа асуудлыг шийдвэрлэхэд илүү үр дүнтэй байх болно ...
Мэдээжийн хэрэг, олон хүмүүсийн хувьд өвөг дээдсийнхээ алдагдсан холбоог сэргээх нь бараг боломжгүй юм. Гэхдээ хэрэв та өвөг дээдэс рүүгээ хандвал түүний нэрийг мэдэхгүй байсан ч сүнс нь түүний тухай гэдгийг ойлгодог гэж үздэг. Магадгүй энэ сүнс аль хэдийн өөр хувилгаан дээр амьдарч байгаа нь хамаагүй. Бид бүгд үл үзэгдэх нимгэн утаснуудаар холбогдсон. Бурхан шиг тэр нэгэн зэрэг нэг бөгөөд олон байдаг.
Заримдаа асуулт асуудаг: хойд дүрийн сургаал болон өвөг дээдсээ хүндэтгэх хэрэгцээ гэсэн сургаал хоёрын зөрчилдөөнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? Үнэн хэрэгтээ, хүний сүнс шинэ биед хувилгаан болсон бол түүнийг өвөг дээдэс гэж хүндэтгэх нь утгагүй юм шиг санагддаг (хэрэв тэр өөр биед байгаа бол хэрхэн хүндэтгэлийг хүлээж авах вэ?). Өөр өөр сүнслэг хүмүүс энэ асуултад өөр өөр хариулт өгдөг.
Нэгдүгээрт, сүнс үхсэн даруйдаа дахин төрөх албагүй. Сүнс шинэ биеийг хүлээн авах хүртэл нэлээд хугацаа шаардагдана.
Тэд мөн сүнс дахин төрөх үед энергийн талбарт үлддэг "хамтын ой санамж", "тэнгэрийн ихэр", "зэрэгцээ би" гэсэн ойлголтууд байдгийг харуулж байна. Заримдаа үүнийг шууд утгаар нь биш гэж тайлбарладаг. Эдгээр нь өнгөрсөн үеийн сүүдэр мэт эсвэл бидний болон бусдын дурсамж шиг үргэлжилдэг бидний өнгөрсөн амьдралдаа хийсэн үйлдэл юм.
Гэр бүлээ санаж, хүндэлж, цаг хугацаа өнгөрөхөд та тайлагдашгүй дэмжлэг, хүч чадал, өөртөө итгэх итгэл, хаанаас ч ирсэн мэргэн ухаан, хаанаас ч юм гарч ирэх асуултуудын хариултыг урьд өмнө мэдэж байсан мэт мэдрэх болно. Оролдоод үз, хайрыг битгий харамлаарай!!!
Үг бол үг, гэхдээ бид бэлтгэлгүй бол яаж үүнийг хийх вэ? Би янз бүрийн эх сурвалжаас мэдээлэл авахыг хичээсэн. Хүн бүр ухамсартайгаар өөрийнхөө сэтгэлд тохирохыг сонгох болно. Аливаа уламжлал оршин тогтнох эрхтэй. Ямар ч тохиолдолд энэ нийтлэлийг зөвхөн энэ мэдээлэл хэрэгтэй хүмүүст л унших болно. Би өөрөө ч саяхан, гэнэтхэн өөрийнхөө хүйсийн талаар асуулт асуусан. Шууд утгаараа санаанд оромгүй өссөн.
Үүнийг сонирхож эхлэхэд би юу олж болох вэ гэж бодсон. Өнөө үед хэн өвөг дээдсийнхээ талаар ялангуяа боддог вэ? Байсан, байсан. Миний буруу байсан нь бүх соёлд үргэлж чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байсаар ирсэн. Эдгээр нь хэдхэн жишээ, гэхдээ бас Хятад, Япон, Египет гэх мэт.
- Славян Ведүүд.
Өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдэд болон Эцэг эхийн өдрүүд, Та хуанли (Хуучин Орос) олж болно, та өвөг дээдсээ санаж болно.
Үүнийг хийхийн тулд цусгүй (амьтны биш) хоолыг гэрийн тахилын ширээн дээр байрлуул - шаардлага, бэлэг - бин, бин, жигнэмэг, жимс, самар, чихэр, зөгийн бал, чанамал гэх мэт. Хэрэв та өөрөө жор бэлтгэсэн бол маш сайн.
Жишээлбэл, бин жигнэх үед - эхний бин нь тахилын ширээн дээр байгаа Бурханд зориулагдсан, хоёр дахь нь өвөг дээдэст зориулагдсан байдаг. Үлдсэн хэсэг нь ахмад настан, хүүхдүүдэд, дараа нь өөрсдөдөө зориулагдана. Учир нь хоол хүнсээ биечлэн бэлтгэснээр та өөрийн "Сэтгэл", эрч хүчээ зориулж, ийм хоолоор өвөг дээдсээ дурсан санаж, тэдэнтэй эрч хүч солилцож, харилцааны суваг нь хатахгүйн тулд тэдэнд хүч чадал өгдөг. туслахын тулд эрч хүчтэй байгаарай.
Тахилын ширээнд дараах үгсээр шаардлага тавьж байна. "Тэнгэрлэг гэр бүл, Өвөг дээдэс! Та, бүх овгийн ивээн тэтгэгч! Миний бүх өвөг дээдсийг санаж яваарай! Таны гэрэл гэгээнд байдаг Сварга! Одоо, хэзээд, Тойрогоос тойрог хүртэл! Ийм байгаарай, ийм байгаарай, ийм байгаарай!"
Тахилын ширээг орцноос өрөөний хамгийн зүүн буланд байрлуулсан. (Өгүүллэгүүдийн нэгэнд би өрөөний өмнөд хэсэгт өвөг дээдсийн дурсгалд зориулсан тахилын ширээ (эсвэл зүгээр л дурсах газар) суурилуулсан гэж уншсан бөгөөд энэ нь Энэтхэгийн Ведүүдтэй маш төстэй юм, учир нь тэдний уламжлал ёсоор өмнөд хэсгийг захирдаг. Ямараж - Үхлийн бурхан.)
- Ортодокс сүм.(Би эндээс эхэлсэн гэдгийг анхаарна уу - үнэн алдартны шашинд эцэг эхийн өдөр бас бямба гаригт байдаг !!!)
Сүм нь ёслолын, ерөнхий, экуменик дурсгалын өдрүүдийг тогтоосон. Энэ үед хийсэн дурсгалын ёслолыг экуменик гэж нэрлэдэг бөгөөд тэмдэглэдэг өдрүүдийг эцэг эхийн Бямба гараг гэж нэрлэдэг. Литургийн жилийн тойрогт ерөнхий дурсгалын ийм өдрүүд нь: Махны Бямба гараг; Гурвалын Бямба гараг; Ариун Пентекостын 2, 3, 4 дэх долоо хоногийн эцэг эхийн бямба гараг; Радуница; Дмитриевская бямба гариг; Баптист Иоханы толгойг авсан өдөр; Аугаа эх орны дайны ялалтын өдөр. Эдгээр өдрүүдэд хүмүүс оршуулгын газарт нас барсан хамаатан садандаа очиж, баярын найранд урих ёстой байв. Нас барсан хүмүүс урилга хүлээн авсны дараа байшинд ирж, ширээнд сууж, амьд хүмүүстэй хамт хоол идэж, ууж, баярын литургид зориулж сүмд зогсдог гэж тэд итгэдэг байв.
- Энэтхэгийн Ведүүд.
Өвөг дээдсээ хүндэтгэх тухай асар их мэдээлэл байдаг. Пинда, Шрадха... Та өөрөө интернэтээс олж болно. Миний хувьд нэг удаад гэртээ байгаа хамгийн товч, энгийн бөгөөд бодитой мэдээлэл бол нэгэн гайхалтай охин Лена Гуфрановагийн надад илгээсэн мэдээлэл байсан бөгөөд одоо та бүхэнтэй хуваалцаж байна.
Гэртээ дасгал хий.
Дасгал хийхийн тулд танд хэрэгтэй болно: сүмийн лаа, нэг багц будаа, халуун ногоо, хоёр шинэ хавтан. Та эдгээр тавагнаас идэж чадахгүй. Тэднийг тэмдэглээрэй - нэг нь Бурханд хоол өргөхөд, хоёр дахь нь өвөг дээдсүүдэд зориулагдсан болно. Ирээдүйд тэдгээрийг тусад нь хадгална.
- Өглөө босоод бие засаад цэвэрхэн хувцас өмс. Гал тогоо бас цэвэрхэн байх ёстой.
- Будаагаа чанаж, чанаж байх хооронд нь дээрээс нь залбирал унш. Та будаа амталж чадахгүй. Болсон бол шар тос, хар кунжут (намуу, зулзага эсвэл бусад хар амтлагч), бага зэрэг давс, элсэн чихэр нэмнэ. Будаагаа хөргөнө.
- Дараа нь будаагаа хэмжээтэй бөмбөлөг болго хушгамөн тэдгээрийг Бурханы дүрийн өмнө 15-20 минутын турш байрлуулах ёстой цэвэрхэн таваг дээр тавь.
- Бурханд хоолоо өргө.
Залбирлын сонголтууд энд байна:
- Христийн шашны уламжлалаар хоол өргөх залбирал:
"Эзэн Есүс Христ, бидний Бурхан, хоол ундны төлөөх залбирлаар биднийг ерөөгөөч. Таны хамгийн цэвэр ариун эх, Таны бүх гэгээнтнүүд, учир нь та үүрд ерөөлтэй байх болно. Амен". (Мөн хоолыг 3 удаа гатлах).
- Хоолны өргөлийн ведийн тарни:
"Намо Ом Вишну падая
Кришна престая бутале
Шримат бхактиведанта
Свамин ити намине
Намасте Сарасвати Дэв
Гаура Вани прахарин
Нирвисеса-суньявади
Пащатья деша тарине
Нама маха ваданяя
Кришна према прадая тэ
Кришная Кришна Чайтанья
Намне гаура-твише намах
Намо брахманья-девая
Го-брахманья-хитая ча
Жагад-дитая кришная
Говиндая намо намах."
Их Эзэн таны хоолыг ариусгах хүртэл 15-20 минут хүлээнэ үү.
- Дараа нь өвөг дээдэст өргөх өөр шинэ таваг дээр цагаан будааны бөмбөгийг тавь. Үүнийг өөр газар байрлуулж, лаа асаагаад: "Би овгийнхоо гишүүдийг ирж, энэ хоолноос идэхийг урьж байна.". Энэ тохиолдолд та өрөөнд байж, 20-30 минутын турш зүгээр л суугаад сүнслэг уламжлалаараа залбирахыг зөвлөж байна.
- Дараа нь гэр бүлдээ баярлалаа: "Энэ хоолыг авч өгсөнд баярлалаа. Би чамд амьдралынхаа төлөө баярлалаа гэж хэлмээр байна! Би та нарын нэг хэсэг! Би танаас адислал гуйж, тусламж гуйж (хүссэн зүйлээ хэлээрэй) танд хүндэтгэл, хүндэтгэл үзүүлэхийг хүсч байна. Эдгээр залбирлаар бидний талархал, хүндэтгэлийг илэрхийлье!"Дараа нь бөхий. Өвөг дээдсийнхээ урилгад талархал, хүндэтгэлээ илэрхийлэх болтугай!
- Анхаар! Дараа нь нар жаргахаас өмнө загас эсвэл хар хэрээг эдгээр цагаан будааны бөмбөгөөр тэжээх хэрэгтэй. Чанасан хоолыг амьд хүн идэж болохгүй, хаяж болохгүй.
Энэ нь дадлага хийж дуусгах болно.
Чухал тэмдэглэл:
- Хамгийн их төвлөрөлтэй дасгал хий!
- Та эгзэгтэй өдрүүдэд дасгал хийж чадахгүй.
- Хэрэв та болон таны ээж, эгч, охин зэрэг хэд хэдэн саваа эмэгтэй үүнийг хийвэл энэ бясалгалын хүч их байдаг.
- Та бага зэрэг будаа чанаж болно, эсвэл та бүхэл бүтэн багцыг хоол хийж болно. Та хэдий чинээ олон амьтан тэжээнэ төдий чинээ сайн.
- Жирэмсэн эмэгтэйчүүд энэ дасгалыг хийж болно.
- Та Бурханы нууцлаг бүтээл болох эмэгтэй хүн гэдгийг санаарай! Таны гарт хүчирхэг бий болгох боломж байна хүчирхэг гэр бүл, энэ нь танд болон таны үр хүүхэд, ач зээ нарт найдвартай дэмжлэг болно!
Энэ бол гүнзгий дадлага бөгөөд үүнийг хэд хэдэн удаа хийхийг зөвлөж байна. Манай олон гэр бүл биднийг өнөөдрийн байгаа хүн болоход урам зориг өгсөн. Эерэг эсвэл сөрөг үйлдлээр гэр бүл маань бидний амьдралыг бий болгосон шиг, бид одоо өөрсдөдөө болон бидний дараа ирэх хүмүүст зориулж бүтээдэг!
- Католик шашны уламжлал.
Ромын католик сүм дэх Бүх сүнснүүдийн өдрийг Бүх гэгээнтнүүдийн өдрийн (11-р сарын 1) дараа 11-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг уламжлалтай. Энэ өдөр дэлхийн олон оронд оршуулгын газарт очиж, лаа асааж, булшийг ногоон байгууламж, цэцэгсээр чимэглэж, гэр бүлийн нийтлэг хоол (оршуулгын газарт хоол идэхийг хатуу хориглодог тул гэртээ) хийдэг заншилтай байдаг.
- Африкийн уламжлал (текстийг товчлолоор өгсөн бөгөөд практик дээр би туршиж үзээгүй).
Африкийн уламжлалд нас барагсдын сүнсийг өөрөөр нэрлэдэг. Янз бүрийн төрлүүд байдаг. Ихэвчлэн Эгүнүүдийг өвөг дээдсийн сүнс гэж үздэг (хамаатан садан, хамаатан садан нь хамаагүй, учир нь бид өнгөрсөн амьдралдаа хамаатан садан нь хэн байсан, бид хэн байсан, хаана амьдарч байсныг мэдэхгүй байж магадгүй). Эгүн бол цус, шашны төрөл төрөгсөд юм.
Энэ уламжлалд өвөг дээдсийн бунхан (Сүнсний тахилын ширээ, Эгүнүүдийн булан) гэх мэт зүйл байдаг.
Өвөг дээдсээ хүндэтгэх журмыг дөрвөн үндсэн үе шаттайгаар танилцуулж болно.
- Өвөг дээдсийн бунхны бэлтгэл ажил.
- Хүндэтгэлийн бэлтгэл.
- Хүндэтгэлийн журам.
- Ёслолын төгсгөл.
Өвөг дээдсийн бунхныг бэлдэж байна
Юуны өмнө та ширээ (эсвэл тахилын ширээний бусад "суурь" - тавиур, шүүгээ гэх мэт) суулгах хэрэгтэй. Үүнийг цагаан даавуугаар хучих. Тэр үүнийг бага зэрэг цуугаар угааж, дараа нь наранд хатааж, тахилын ширээн дээр доторлогоо хийж, даавууг дуртай үнэртэй усаар цацахыг зөвлөж байна. Уламжлал ёсоор байшингийн ойролцоо дөрвөн чулуу олж, давсаар цэвэрлэж, сайтар угааж, тахилын ширээний буланд байрлуулахыг зөвлөж байна.
Дараа нь та өвөг дээдсийн гэрэл зураг эсвэл хөрөг зургийг тахилын ширээний дэргэд эсвэл түүний ойролцоо байрлуулах хэрэгтэй (жишээлбэл, тахилын ширээний ард ханан дээр). Зургийг хавсаргахад хялбар болгохын тулд та тахилын ширээний ард ханыг нааж болно. Таны тахилын ширээнд амьд хүмүүсийн гэрэл зураг байх ёсгүй гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.
Та тахилын ширээн дээр өвөг дээдсийнхээ мөрдөж байсан шашныг (Ариун судар, бурхадын дүрс гэх мэт) байрлуулж болно. Тахилын ширээн дээр цагаан лаа тавь. Шилэн лааны тавиур дээр байшингийн ойролцоох бага зэрэг шороо, хэдэн ширхэг давс хийж, цагаан лаагаа цэвэрхэн арчиж хаяхыг зөвлөж байна. ургамлын тосдундаас дээш, дараа нь дундаас нь суурь хүртэл, лааны суурь дахь лааг бэхжүүлж, цэвэр усны шилний өмнө тавина. Та шилэн дээр шинэ цэцгийн дэлбээ нэмж болно.
Өвөг дээдсээ хүндэтгэх нь тогтмол байхыг шаарддаг. Та үүнийг өдөр бүр хийх шаардлагагүй. Жишээлбэл, та долоо хоногт нэг удаа өвөг дээдсээ хүндэтгэх үүрэг амлаж болно. Та зан үйлийнхээ давтамжийг тогтоосны дараа амлалтаа чанд дагаж мөрдөх ёстой.
Ариун сүмээ төгс цэвэр байлгах шаардлагатай. Өвөг дээдсдээ өргөсөн усаа бүү ууршуул. Муудсан хоолыг тахилын ширээн дээр байхыг бүү зөвшөөр. Тахилын ширээн дээрх өвөг дээдсийн дүрс болон бусад зүйлсийн тоосыг тогтмол арчиж байх.
Жич:
Өвөг дээдсийн шүтээний газар байхгүй ч гэсэн Эгүнчүүдийг хүндэтгэх боломж танд бий. Идээний өргөлөө тавган дээр тавиад өвөг дээдэст зориулснаар өвөг дээдэс энэ өргөлийг хүлээн авна гэдэгт итгэлтэй байж болно. Та усаа шууд газарт асгаж болно, үүнийг Егунчууд ч хүлээн зөвшөөрөх болно.
Хүндэтгэлийн бэлтгэл
Өөрийгөө болон ариун орон зайг цэвэрлэх.
Цэвэршүүлэх нь өвөг дээдсээ хүндэтгэх бэлтгэлийн зайлшгүй үе шат юм. Энэ үе шатны ач холбогдол нь бузар байдал нь нэгдүгээрт, сүнснүүдийг гомдоодог, хоёрдугаарт, хорон санаат хүчний нэвтрэлтийг хөнгөвчлөх чадвартай холбоотой юм.
Өөрийгөө таньж, өвөг дээдсийн сүнсэнд хүндэтгэл үзүүл: (таны нэр) болон (таны өвөг дээдсийг эцэг эхээс тань дурьдсан гэх мэт).
Навчийг бохирдуулахын тулд бэлтгэхдээ сүнсийг нь хүндэтгэн ерөөгтүн.
Амар амгалан, тогтвортой байдал, мэргэн ухааныг хүс.
Баярлалаа.
Таны сэтгэл хөдлөлийн байдалсөрөг сэтгэл хөдлөлийг (уур хилэн, үзэн ядалт гэх мэт) оруулах ёсгүй. Утаажуулахаас эхлээд холбоо тогтоох журмын аль ч үе шатанд та хийж буй үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааныхаа эцсийн зорилгод анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй.
Өрөөг бүхэлд нь сайтар утах. Өвөг дээдсийн бунхан байрладаг өрөөний бүх хэсэгт тамхины утаа нэвтэрч байгаа эсэхийг шалгаарай. Эхлээд урдаас (толгойноос хөл хүртэл), дараа нь ар талаас (толгойноос хөл хүртэл) өөрөө тамхи тат.
Нэг аяга цэвэр ус аваарай. Хэрэглэж буй үнэртэй ус, шүлсээ нэмээрэй. Хэлэх:
"Би өвөг дээдсийн сүнсэнд хүндэтгэл үзүүлж байна."
((таны нэр) болон (таны эцэг эхээс эхлээд өвөг дээдсийг чинь дурьдсан))
Би (таны нэр) -ийн хүүхэд.
Усыг ерөөе.
Зүүн гараа ашиглан өрөөг бүхэлд нь усаар шүршиж, орон зайг ариусгахад анхаарлаа хандуулаарай. Шүршихээсээ өмнө холбоо барихыг хүсээгүй өвөг дээдсийн нэрс, тэднийг энэ зан үйлээс хассан шалтгааныг нэрлээрэй. Хэрэв та бүх өвөг дээдсийнхээ нэрийг мэдэхгүй байгаа бол хүчирхийллийн улмаас амиа алдсан, амиа хорлосон, гэмт хэрэгтэн, архичин, хар тамхичин гэх мэт бүх өвөг дээдсийнхээ сүнсийг ариун нандин орон зайнаасаа зайлуулж байгаагаа дурдаж, тэдэнд бүү зөвшөөр. энэ орон зайг эзэлнэ.
Ёслол эхлэхээс өмнө болон дууссаны дараа усанд орохыг зөвлөж байна, эсвэл ядаж тахилын ширээний дэргэд байрлуулах ёстой том аяганаас усаар шүршихийг зөвлөж байна.
Хүндэтгэлийн журам
- Өвөг дээдсээ дуудаж байна.
INЁслолын эхэнд та хонх дуугарах эсвэл маракаг сэгсрэх боломжтой. Тэрээр мөн лаа асааж, боломжтой бол ваниль эсвэл кокосын утлага хийхийг зөвлөж байна.
Өвөг дээдсийн сүнсийг дуудахын тулд янз бүрийн бичвэрүүдийг ашиглаж болно. Магадгүй таны өвөг дээдсийн зарим нь шашин шүтлэгийнхээ тухай (Библи, Коран судар, Тора, Ведас) Ариун Судраас уриалга сонсохыг хүсэх байх.
Энд ус уух нь тохиромжтой. Уг шингэнийг амнаас нь шууд өвөг дээдсийн бунхан руу шүршиж, эсвэл хуруугаа шингэнд дүрж, чийгийг нь газарт дусалж болно. Дуудлага хийснийхээ дараа та өөрийн мэддэг бүх өвөг дээдсийнхээ нэрийг (саяхан нас барсан гэх мэт) нэрлэх хэрэгтэй: (өвөг дээдсийн нэр), нэрний ард та өвөг дээдсийнхээ амьдралын амжилтыг нэмж болно.
Өвөг дээдсээ дуудсанаар та тэднийг бунхандаа уриад зогсохгүй тэдний дурсгалыг ийнхүү хүндэтгэдэг. Дуудлага хийсний дараа та өвөг дээдсийнхээ хүндэтгэлийн дууг дуулж болно (Та Дуулал, Коран судар, тарни гэх мэт текстүүдийг ашиглаж болно). Та бүжиглэж болно (хөлөө завилахгүйгээр).
Одоо та өргөл өргөх боломжтой.
- Өвөг дээдэст зориулсан өргөл.
Өвөг дээдэст өргөл өргөхөд таны өөрөө иддэг ямар ч хоол багтаж болно. Хоол идэж эхлэх бүрдээ өөрийгөө идэж эхлэхээсээ өмнө та өвөг дээдэст хоолны нэг хэсгийг өргөж, тахилын ширээний өмнө шалан дээр тавган дээр (хагарсан хавтанг ихэвчлэн ашигладаг) эсвэл тахилын ширээн дээр (бүх хоол) тавьж болно. Өвөг дээдэст өргөсөн нь давсгүй байх ёстой!) . Тэрээр хоолоо тойрог хэлбэрээр байрлуулж, голд нь лаа, шингэн хоол байрлуулахыг зөвлөж байна. Тэрээр таваг духан, зүрх, ууцанд хүрч, хоолон дээр амьсгалахыг зөвлөж байна.
Өргөл болгонд ундаа орно. Ундаа өгөхдөө газар дээр нь хэдэн дусал дуслаарай.
Шинэхэн цэцгийг өргөл болгон ашиглаж болно. Таныг сүнснүүдтэй холбоо тогтоож сурахад өвөг дээдэс чинь өөрсдөө хүслийнх нь талаар танд хэлэх болно, энэ нь мэдээжийн хэрэг үл тоомсорлож болохгүй.
Ус, лаа болон бусад мууддаггүй өргөлүүдийг ихэвчлэн долоо хоногт нэг удаа (ихэвчлэн Баасан эсвэл Даваа гарагийн орой) сольдог.
Эгүнүүдэд өргөдөг уламжлалт өргөл нь есөн жижиг ширхэгтэй наргил модыг агуулдаг далдуу модны тосболон шарсан эрдэнэ шиш, хатаасан загас, jutia эргэн тойронд жижиг таваг дээр байрлуулсан хэсэг тус бүр дээр Гвинейн чинжүү. Зөгийн бал дээрээс нь цутгаж байна.
- Өвөг дээдэстэй хийсэн яриа хэлцэл.
Өргөл өргөсний дараа хүлээн авсан адислалдаа өвөг дээдэстээ таларх. Сүнстэй харилцах бусад үе шатуудын нэгэн адил энд та төрөлх хэлээ эсвэл өвөг дээдсийнхээ ярьдаг хэлийг ашиглаж болно.
Өвөг дээдсийг дуудсаны дараа тэдний хэн нэгэн ирсэн эсэх, ярих хүсэл байгаа эсэхийг асуу. Хэрэв хариулт нь тийм бол өвөг дээдсийн нэрийг нэг нэгээр нь жагсаан олоорой. Хэрэв Сүнс хариу өгөхөөс татгалзвал (мөн бусад бүх тохиолдолд та ёслолын хяналтаа алдвал) хуралдааныг дуусгаж, лаагаа унтрааж, усанд орох ёстой.
Нэрийг нь олж мэдээд та харилцан яриагаа эхлүүлж болно. Эхлээд төрөлх хэлээрээ адислал гуй.
Өвөг дээдсийн хүслийн талаар асуу. Тэр таныг ямар нэг өргөл (заавал хоол биш) хийхийг хүсч магадгүй юм. Хэрэв энэ нь таны хүч чадалд байгаа бол Сүнсний хүслийг даруй ханга. Хэрэв энэ нь одоогоор боломжгүй, гэхдээ ирээдүйд бодитой бол хүсэлтийг тодорхой хугацаанд биелүүлэхээ Сүнсэнд амла.
Үүний дараа та тулгамдсан асуудлаа Сүнсэнд танилцуулж, түүнийг шийдвэрлэхэд тусламж хүсч болно. Сүнс тийм эсвэл үгүй гэж хариулж чадахаар асуулт асуухыг хичээ. Бүх өвөг дээдэс санал болгоход хангалттай дэвшилттэй байдаггүй гэдгийг санаарай сайн зөвлөгөө. Хэрэв Сүнс танд тусалж чадахгүй эсвэл түүний зөвлөгөөг бодитойгоор хэрэгжүүлэх боломжгүй бол тусламжийнх нь төлөө түүнд талархаж, өөр Сүнснээс зөвлөгөө авахыг хичээ.
Сүнстэй харилцахдаа болгоомжтой байх хэрэгтэй. Хэрэв таны хичээлд хорон санаат сүнснүүд байнга нэвчиж, эсвэл таныг эзэмших тохиолдол гарвал Сүнсийг дуудах хичээлээ зогсоож, тахилын ширээгээ зүгээр л эргэцүүлэн бодох, бясалгах газар болгон ашиглаж эхлэх нь дээр.
- Ёслолыг дуусгах.
Та зан үйлийн төгсгөлд шүршиж дууссаны дараа өвөг дээдсийн мэргэн ухааныг гурван удаа хүндэтгэ.
Хүндэтгэлийн ёслолыг дуусгаад та өвөг дээдсийнхээ хүч чадал, мэргэн ухаан, тэдний амьдрал, утга учрыг хэсэг хугацаанд эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй (энэ үед та сарнайдаа хүрч болно), дараа нь тэдний мэргэн ухаанд талархах хэрэгтэй.
Үүний дараа лаагаа хуруугаараа унтраа тусгай төхөөрөмжлаа унтраахад зориулагдсан. Ус цацахад ашигладаг аяганаас усыг байшингаас холдуулна.
Маргааш өглөө нь хоолны үлдэгдэл том модны ёроолд үлдэж болно. Үлдсэн өргөлийг ахуйн хог хаягдалтай хольж болохгүй. Таваг, аяга гэх мэт. давсаар цэвэрлэж, дараагийн удаа хүртэл хадгалах хэрэгтэй. Эдгээрийг тахилын ширээний бусад зүйлсийн адил өвөг дээдсээ хүндэтгэхээс өөр зорилгоор ашиглах боломжгүй. үед дараагийн өдрүүдЗөн совингоо өөрөө ажиглаарай. Өвөг дээдсүүд тэднээр дамжуулан танд удирдамж өгч чадна.
- Лалын уламжлал.
Би удаан хугацаанд мэдээлэл хайж байсан. Бүх ишлэлүүд нь зөвхөн Аллахыг шүтэх явдал юм. Тэгээд нэг нийтлэл оллоо... Үүнээс эшлэл: “Бидний өвөг дээдэс зөв шударга хүмүүсийн дунд байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна, тэд Исламыг хүлээн зөвшөөрч, манай нутагт энэ шашныг уриалан дуудаж, түүний гэрлийг түгээх хүнд ачааг үүрч байсан Бурханы, эр зориг, агуу байдлын хувьд бид тэдний үлгэр жишээг дагах ёстой бөгөөд тэд зөвхөн тэдний төлөө агуу их хүч, хүч чадалд хүрсэн Тэд монотеизм ба сүннүүдийг баримталж, энэ шашны хууль тогтоомжийг чанд дагаж мөрддөг байсан бөгөөд тэд политеизм, инноваци, түүнчлэн ядаж алс холын ирээдүйд хүргэж болох бүх зүйлээс хол байсан."
Политеизмд хүргэдэг хамгийн чухал бөгөөд гол шалтгаануудын нэг бол өвөг дээдсээ хэт шүтэх явдал юм. Түүгээр ч барахгүй энэ үзэгдэл нь дэлхий дээр анхны политеизм үүсэх гол шалтгаан болсон юм.
Ханафи шашны имамуудын нэг Шукри аль-Алуси (МЭ 1342) хэлэхдээ: " Аливаа амьтныг хэт шүтэж, өргөмжлөх нь шүтээн болон зөвт хүмүүсийг шүтэх хамгийн том шалтгаан юм. Чухамхүү зөв шударга хүмүүсийн хэт их өргөмжлөл нь эш үзүүлэгч Нух (Ноа)-ийн хүмүүсийн дунд Наср, Суа, Ягус болон бусад хүмүүсийг шүтэх шалтгаан болсон бөгөөд Христэд итгэгчид ч яг үүний төлөө "Иса (Есүс) -ийг шүтэж эхэлсэн шалтгаан". "Masail Jahiliya" хуудас 71-72-ыг үзнэ үү."
Гэхдээ би үүгээр зогссонгүй. Тэд үнэхээр хүндэлдэггүй гэж үү??? Би мусульман шашинтай найзуудтай бөгөөд тэд надад ингэж хариулсан: " Лалын шашинд тэд садака (өгөрлийн) өгч, нас барсан хүмүүсийн сүнсний төлөө залбирдаг."
Тиймээс хаанаас ч харсан, ямар ч уламжлалд, хүний далд ухамсарт энэ өвөг дээдсийн дурсамж оршсоор л байдаг... Удам угсаагаа санадаггүй Иван бид, хүндэтгэлийн энэхүү хүндэтгэлийг үзүүлж сурах цаг болжээ. Хэзээ нэгэн цагт тэд ч бас биднийг санах болно, бид ч бас гэр бүлдээ ухамсрын огт өөр түвшинд туслах болно...
Танай гэр бүлд амар амгалан, сайн сайхан, сайн сайхан бүхнийг хүсэн ерөөе!!! Хайраар!!!
...хүргэлжлэл. Өмнөх хуудаснаас эхэлнэ.
Эрчим хүчний гогцоо үе дамждаг
Хэрэв охин нь ээжийнхээ дэмжлэг болж, харин эсрэгээрээ биш бол энэ нь ерөнхий энергийн буруу солилцоо юм. Эрчим хүч өвөг дээдсээс үр удам руу урсах ёстой. Гэр бүлийн гишүүн бүр системд өөрийн гэсэн байр суурь эзэлдэг. Ихэнхдээ байдаг" гогцоо", ихэнхдээ эдгээр нь ээж, охин юм, энэ нь байраа сольж байгаа мэт. Охин нь “ээж”, ээж нь “хүүхэд” болдог. Ээж нь зөвлөгөө хайж, охин нь шийдвэр гаргадаг. Энэ нь систем нь эсрэгээрээ, энерги буруу урсдаг. Ээж нь охиндоо энергийг шилжүүлдэггүй, харин түүнийг авдаг. Мөн охины гэр бүлийн энерги урсдаггүй.
Ийм зүйл тохиолддог. Тэр ээж, охин хоёр хамт эсвэл ойролцоо амьдардаг - ээж нь явуулахгүй. Үүний зэрэгцээ, ээж нь атаархсан хүүхэдтэй төстэй бөгөөд охин нь түүнд эргэж ирнэ гэсэн ухамсаргүй итгэл найдвараар охиноо эрэгтэй хүнтэй харьцах, гэрлэхгүй байхыг эсэргүүцэж эхэлдэг. Тэгээд тэд хамтдаа амьдардаг.
Болж байна" гогцоо" ээж хүү. Хүү нь нөхрийнхөө оронд сууна. Тэр ээж нь хартай эхнэр шиг аашилдаг. Хүү нь түүний байранд амьдардаггүй байсан ч долоо хоногт хэд хэдэн удаа уулздаг. Тэр үүнийг янз бүрээр эсэргүүцэж чадах ч үр дагавар нь адилхан... 40-50 нас хүртлээ ээжээсээ зугтаж чаддаггүй эрчүүдийг та бас мэднэ. Хүү нь зүүн, баруун тийш алхам алхаж, ээж нь тэр даруй өвдөж эхэлдэг - түүнд эрч хүч дутагдаж байна.
Бид саваа руу ороход орчлон ертөнц биднийг саваагийн нэг хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Хэрэв Род сайн зүйл байхгүй бол түүнийг хаах хэрэгтэй. Тэд төрөх сувгийг хааж болно - гэр бүлд хүүхэд төрөөгүй - үүнийг үргэлжлүүлэх шаардлагагүй. Хэрэв гэр бүл муу бол та үүнийг үржүүлж болохгүй. Үүнийг дагаад хөгжил цэцэглэлтийн суваг хаагдсан - гэр бүл ашиггүй, яагаад орчлон ертөнцийн энергийг үрэх ёстой гэж.
Гэр бүл сайн, бат бөх, зөв, сайн үйл хийдэг бол ийм эс олон байх ёстой. Дараа нь хүүхдүүд Род дээр гарч ирэх бөгөөд мөнгө нь Саваанд туслахаар ирдэг. Ийм гэр бүлд "азаар үнсэлцдэг" хүмүүс байдаг.
Род бид хоёр. Родын долоон үе
Үе бүрийг харцгаая. Тэд тус бүрдээ юу хариуцдаг вэ? Бидний дамжин өнгөрдөг төрөх сувагт хүн бүр амьдралынхаа тодорхой хэсгийг хариуцаж, энэ чиглэлээр тусламж, дэмжлэг үзүүлэх үүрэгтэй. Эдгээр сүнсэнд цаг хугацаа, орон зайн тухай ойлголт байдаггүй; тэд үргэлж бидний төрөх сувагт байдаг. Та хамаатан садангаа хэр хол мэдэх нь хамаагүй. Бид тэдний нэрийг ч мэдэхгүй байж болох ч гэр бүлийнхэнтэйгээ хамтран ажиллах боломжтой. Тиймээс бид нэргүй, харин овгийн системд статустай ажилладаг. Ер нь юу болоод байгааг, яагаад, яаж байгааг мэдэх нь сайн хэрэг. Харин 7 дахь үе хүртэл өвөг дээдсийн түүхийг сэргээх боломжгүй. Тиймээс, хамтЗөвхөн нэг схем байна:
1 – Та:) Тооцоолол чамаас эхэлж байна.
2 – Эцэг эхчүүд– энэ ерөнхий давхарга нь хариуцдаг нийгмийн дасан зохицохнийгэмд. Эдгээр нь зан үйлийн хэв маяг, харилцааны хэв маяг, сүлжээ гэх мэт. Эцэг эх нь өөрийгөө батлах, өөрийгөө таниулах, амжилтанд хүрэх, амжилтанд хүрэхэд тусалдаг. Энэ бол зүй ёсны хэрэг: бид эцэг эхээсээ зан үйлийн хэв маягийг сурч, түүний дагуу амьдардаг.
3 – Өвөө эмээ– Энэ давхарга нь гэр бүлийн түүх, оюун ухаан, авьяас чадвар, уламжлалыг хадгалах үүрэгтэй. Тэд суугаад ач, зээ нартаа гэр бүлийн бүх домог, юу болсон, хэн үүнийг хийсэн, хаана амьдарч байсан, хэдэн онд ... Ач нар нь бага насны дурсамжтай байдаг: "Эмээ надад тэгж хэлсэн ..." Заримдаа тэд "байгаль хүүхдүүд дээр тогтдог" гэж хэлдэг бөгөөд энэ нь авъяас чадвар нь үеэс үед дамждаг гэсэн үг юм. Маш авьяаслаг эцэг эхчүүд ямар ч авъяас чадваргүй, хүсэл эрмэлзэлгүй хүүхдүүдтэй байдаг. Эдгээр нь мэргэн ухаан, оюун ухааныг хамгаалагчид юм.
4 – Элэнц эмээ, элэнц өвөг дээдэс- давхарга нь хайрыг хариуцдаг - ерөнхий утгаараа. Ер нь бол орчлон ертөнцөөс эхлээд хань ижил, ертөнц, өөртөө, хань ижил, хүүхэд, цонхон дээрх цэцэг хүртэл хайрын мэдрэмжийн төлөө... Эдгээр хайрын хамгаалагчид бидэнд хайрлах, бидний амьдралд хайрыг илчлэх, бидний амьдралд хайрыг татах чадвар.
5 – Хамгаалагч нар- Эдгээр нь бидний сахиусан тэнгэрүүд юм. Тэнд, нарийн хавтгай дээр тэд ямар зөв шударга амьдралаар амьдарч байсан эсэх нь хамаагүй, тэнд сүнс аль хэдийн ариуссан байдаг. Тэд биднийг муу үйлдлээс хамгаалж, хүмүүсийг доромжлохоос хамгаалдаг. Та "Би үүнийг ясаараа мэдэрч байна, би үүнийг гэдэс дотроо мэдэрдэг, би тийшээ явах шаардлагагүй" гэж боддог - тэд л тусалдаг. Энэ бол бидний зөн совингийн дуу хоолой юм. Үүнийг сонсоход манай асран хамгаалагчид "Чи тийшээ явах шаардлагагүй" гэж идэвхжүүлдэг. Тэд танд хэцүү мөчөөс зайлсхийж, амьдралаа аврахад тусалдаг.
6 – Зургаа дахь үе- ариун мэдлэгийг өгдөг. Мэргэн ухаан, дээд хүчнүүдтэй холбогдох үүрэгтэй, бидний амьдралд авчирдаг Ухаантай хүмүүсболон Багш нар. Тэд мөн түншүүд, зөвлөхүүдээ авчирдаг. Тэд бидэнд ерөнхийдөө мэдлэг олж авах шаардлагатай боломжийг олгодог - та үүнийг энэ амьдралд, энэ хувилгаан дээр олж авах боломжтой. Түүгээр ч барахгүй, бага чичиргээ болон өндөр чичиргээнд хоёуланд нь.
7 – Энэ бол хамгийн хүчирхэг үе юм.Эдгээр өвөг дээдэс асар их дэмжлэг үзүүлж, хувь заяаг тань урьдчилан тодорхойлж, хувилгаан дүрийг тань тодорхойлж чадна. Тэд асар их хүчийг өгдөг, гол зүйл бол тэдэнд хүрэх явдал юм.
Бүх 7 үеийг мэдэх шаардлагатай. Тэдний төрсөн он, сар, өдөр, ямар өвчин туссан, хэрхэн амьдарч байсныг мэдэх хэрэгтэй...
Бид өвөг дээдсээ олоход яагаад ийм хэцүү байдаг вэ?
Яагаад ийм олон хүмүүс ийм их зовж шаналж байна вэ? Учир нь энэ мэдээлэл байхгүй байна. Манай ээжүүд бидэнд хэлээгүй, эмээ нар ч хэлээгүй. Хэсэг хугацааны өмнө эдгээр "мэдээллийн суваг"-ыг хаасан.
Хэрэв та харвал бодит түүхТус улсад сүүлийн 7 үеийн турш цус урсгасан 50 жил ч байгаагүй. Энэ нь төрөх хөтөлбөрүүдэд аймшигтай нөлөө үзүүлдэг. Ямар хувьсгалууд, кулакуудыг булаан авах, хичнээн их үхэл, шударга бус байдал, доромжлол, өлсгөлөн, нүүлгэн шилжүүлэх зэрэг. Энэ бүх хэлмэгдүүлэлт, лагерь, геноцид, Афганистан, Чечень... зөвхөн Дэлхийн 2-р дайн л үнэ цэнэтэй...
Хүмүүсийг албадан нүүлгэн шилжүүлж, Байгаль-Амурын гол шугам, онгон газар, барилгын талбай руу нүүх үед залуу мэргэжилтнүүдийг хуваарилж, үндэс нь тасарч байв. Энэ нь өвөг дээдсийн холбоог таслахын тулд зориудаар хийгдсэн бөгөөд ингэснээр уг удам угсааны өвөрмөц чанар алдагдсан юм. Тэр хүнийг урж хая нэг төрлийн үндэснээсхүмүүсийг хувь хүн болгон хувиргахгүйн тулд бие биетэйгээ холино ("Голицын гэр бүл", "Романовын гэр бүл" - энэ бол ганц бие, цул зүйл гэдгийг санаарай). Хэзээ эдгээр гэр бүлийн холбоог таслав, хянахад маш хялбар нэг массыг хүлээн авсан. Энэ бол биднийг "хөгжсөн социализм руу" хөтлөх тодорхой зорилтын хэрэгжилт байв.
Бидний олонхын хувьд 4-р үе нь Агуу цагт тохиолдсон Эх орны дайн. Энэ юу гэсэн үг вэ? Өвөг дээдэс (тэдний сүнс) асар их сэтгэлийн шархыг амссан. Тэнд хайр нь эмгэнэлтэй байсан, Тэнд хичнээн их зүйл тохиолддог: өвдөлт, айдас, хоосон итгэл найдвар, салалт, хэд хэдэн гэр бүл байсан. Цөөхөн эрчүүд байсан бөгөөд тэд фронтын эхнэр, түүнийг хүлээж байсан хоёр гэр бүлтэй байв. Энэ нь бидний эрх биш учраас бид тэднийг үнэлж чадахгүй. Харин хайр дурлалыг хариуцдаг дөрөв дэх үеийнхэн энэ тал дээр маш их цочирддог. Тиймээс одоо хос үүсгэж чадахгүй ганц бие хүмүүс олон болжээ. Энэ үеийнхэн хайрыг дамжуулж, яаж хийхийг зааж чадахгүй. Дамжуулах гинж тасарсан. Энэ бүхнийг сүнс төрөх сувгаар дамжих үед цуглуулдаг.
“Хүүхдүүд эцгийнхээ нүглийн төлөөсийг төлдөг” гэдэг үг үнэхээр ямар утгатай вэ?Дайны үеэр хүчирхийлэлд өртсөн нацизмын хохирогчдын үр удмыг хайж байгаа Германы судалгааны хүрээлэн байдаг. Германы сайн дурынхан хүүхдүүд, ач зээ нартаа санхүүгийн тусламж зэрэг асар их үнэ төлбөргүй тусламж үзүүлдэг. Тэд: "Бид эцэг өвгөдийнхөө нүглийн төлөөсийг төлөх ёстой" гэж хэлдэг. Тэд энэ бүтэц, хариуцлагыг ойлгодог. Тэд өвөг дээдсийнхээ бүтээсэн энэ зургийг харж, үр дагавраас нь айдаг.
Энд юу болсон, юу болж байна вэ? Өвөг дээдсийн соёлыг үндсээр нь устгаж, оршин тогтнох боломжгүй болгож байгаа тул энэ улсад архичид олон байгаад гайхах зүйл алга. Энэ нь бидний толгойд хэр их орсон бэ? Зөвлөлтийн үе: Хүү нь эцгийнхээ өмнө хариуцлага хүлээхгүй. Хүүхдийг аавдаа хаяад явчихдаг тийм л зааварчилгааг бидэнд өгсөн. Бараг айл болгонд архидан согтуурах, хүн амины хэрэг, хулгай хийх явдал байдаг нь 100 жилийн цуст түүхийн үр дагавар юм.
Та өвөг дээдсийнхээ түүхийг сэргээхээс нуугдаж чадахгүй. Гадаадад гарсан ч овгийн систем ажилладаг.
Та яаж, юутай ажиллах ёстой вэ?
Нүгэл, хууран мэхлэлт, албадлага, урвасан, овог аймгаас хасагдсан, төрөөгүй хүүхдүүд - одоо овогт амьдарч буй хүмүүсийн хүчийг авахгүйн тулд тэдгээрийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Та хүүхдүүддээ үлгэр ярьж, санаж байх ёстой. Та өөрийн овог, нөхрийнхөө овог, хүүхдүүдийнхээ эцгийн овогтой ажиллах шаардлагатай байна. өмнөх гэрлэлтүүд). Хэрэв та хамаатан садан хайж байгаа бол архивт хүсэлт илгээгээрэй - надад итгээрэй, энэ нь тоологдох болно. Хэрэв та өвөг дээдсдээ анхаарал хандуулахгүй бол тэд чамайг шийтгэж, тусламж хүлээхгүй ...
Эмэгтэйчүүд бид амьдрал өгдөг, сүнсийг энэ ертөнцөд оруулдаг. Бид чадах бүхнээ хийж чадна.
Бид уг төрөл зүйлтэй ажиллаж эхлэхэд талархал нь дараахь хэлбэрээр ирдэг.
Гэр бүл бий болсон
Овгийн доторх харилцаа сайжирч,
Нийгмийн халамж нэмэгдэнэ
Клан амьдарч эхэлдэг, хүүхдүүд түүн дээр ирдэг,
Архи уухаа боль
Хамаатан садан байдаг
Клан нь дэмжлэг, туслалцаа үзүүлдэг, овгийн хүч чадал гарч ирдэг.
Хэрэв эмэгтэй хүн хүйсээ "тэгшүүлж" эхэлдэг , Орчлон ертөнц өгөөмөр, бэлэг илгээдэг, орлого гарч ирдэг. Мөн хөгжил цэцэглэлтийг хүүхдүүдэд өгдөг. Ер нь хүүхдүүдэд сайн нөөцийг орчлон ертөнцөөс хуваарилдаг.
Эмэгтэй хүн энэ сэдвээр ажилладаг бол Род хэзээ ч татгалзахгүй. Та Родоос хүч чадал хүсч болно - Тэр өгдөг. Та Родоос зөвлөгөө авахыг хүсч болно - хариулт нь гарцаагүй ирнэ : Зүүдэндээ ч юм уу, санамсаргүй хэллэгээр ч "өө, энэ бол миний хайж байсан зүйл!" Гэж ойлгох болно.
Манай хүүхдүүд хүйсийн сэдэвт итгэдэггүй, судлахыг хүсдэггүй тийм орчинд өсөх нь элбэг. Мөн бидний олонхи нь "Яагаад би хүн бүрийн төлөө ажиллах ёстой гэж?" гэж ууртай боддог. Эсвэл атаархаж: "Бусад яагаад илүү баян байдаг вэ?" Эсвэл Родтой хийсэн ажлыг буруугаар ойлгоод тэд: "Өвөг дээдэс, надад мөнгө өгөөч!" Гэж асуудаг. Юу хэлж байгаагаа бодоорой!
Гэр бүлтэйгээ ажиллах нь маш ноцтой үйл ажиллагаа юм. Та 7 үеийн салбарт орж байна. Мөн энд ямар ч хөнгөмсөг байдал байж болохгүй.Хэрэв та орчлон ертөнцөд буруу чичиргээ илгээвэл энергийн талбар таныг хүлээж авахгүй. Өөрийгөө зөв байдалд оруулж, эмэгтэйлэг энергийг олж ав. Хэрэв бидний дотор ийм резонанс чичирч чадвал бидний дотор эмэгтэй хүн биш, харин ууртай эр сууж байна. Ийм төлөв байдлаас нарийн эрчим хүчээр ажиллаж эхлэх нь буруу юм. Дасгал хийж эхлэхээсээ өмнө гэр бүлээсээ тусламж хүсэх хэрэгтэй. эмэгтэйлэг байдалд орох.
..дараагийн хуудсанд дуусна.
- < Сила Рода – в руках женщины (крупицы знаний). Часть 1.
- Гэр бүлийн хүч нь эмэгтэй хүний гарт байдаг (мэдлэгийн үр тариа). 3-р хэсэг >
Өвөг дээдсээс цусаар дамжих, хүнээс хүнд дамжих, ёс заншилд хүмүүжлийн (дагалдан суралцах) гэсэн гурван төрөл байдаг.
Цусаар дамжих- бидний ойлголтоор генетик.
Үүнд чадвар, авъяас чадвар, түүнчлэн хандлага - аливаа зүйлд хандах хандлагыг бүрдүүлдэг өвөг дээдсийн санах ойн элементүүд орно.
Дотоод байдал нь цусаар дамждаг тул амьдралын тодорхой газарт ямар ч болзолгүйгээр мэдрэгддэг.
Цусаар бид эцэст нь "гэр бүлийн долоон эрх мэдлийн" нэг буюу хэд хэдэн зүйлийг хүлээн авдаг, эс тэгвээс тэдгээрийг эрх гэж нэрлэдэг. Эрүүл мэнд, мөнгө, аз, мэдлэг, эрх мэдэл, эрхэм зорилго (үйлчилгээ), хайр дурлал зэрэг эрх бий. Айл болгонд энэ бүх эрх байдаггүй ч бараг хүн бүрт нэг юмуу хоёр байдаг.
Хүн бүр цусаар дамжуулан хүчийг олж авдаг! Гэхдээ хүн бүр үүнийг ашиглах боломжгүй. Хүч чадал таных болж, ашиг тустай байхын тулд үүнийг мэдэрч, хөгжүүлэх ёстой. Ихэнхдээ бид яг эсрэгээрээ хийдэг. Өвөг дээдсийн хүчийг хуучирсан гэж үгүйсгэдэг. Ийм зүйл болж байгаагийн нэг шалтгаан нь бид хүч чадлын чанар, түүний илрэлийг цаг хугацааны бодит байдалд андуурдаг явдал юм.
Жишээлбэл, өндөр настай ээж даруухан амьдардаг бөгөөд өөртөө нэмэлт рубль зарцуулдаггүй. Охин нь мөнгө үрэгч зангаараа түүнийг буруушааж: "Тэр харамч, яаж амьдрахаа мэдэхгүй байна!" Гэсэн хэдий ч тэр үргэлж ээж рүүгээ мөнгө хайж гүйдэг. Тэгээд тэр өгдөг. Тэгээд ухаад үзвэл эх талын айлд нэг ч ядуу хүн байгаагүй. Бүгдээрээ эхний жилүүдтэд ажиллаж, мөнгө олж, баялгийг аажмаар олж авсан.
Хадгаламжийн дэвтэрт хуримтлуулдаг, бондод хөрөнгө оруулалт хийдэг заншилтай байсан бөгөөд зарцуулах зүйл бараг байдаггүй байсан. Өөрөөр хэлбэл, гэр бүлийн мөнгөн гүйлгээ хүчтэй биш ч тогтвортой байна. Охин нь ээжийнхээ амьдралын хэв маягт дургүй, үнэ хардаг, хямд дэлгүүрт очиж, хэт их зүйл худалдаж авдаггүй зан чанараараа төрөлтөөс татгалзав. Тиймээс түүний мөнгө элс шиг урсдаг.
Саяхан, зуу орчим жилийн өмнө хүүхдүүд өвөг дээдсийнхээ хувь заяаг дагасан. Мэдээжийн хэрэг үл хамаарах зүйлүүд байсан, гэхдээ дархны хүү нь дархан, мужааны хүү мужаан болсон байх магадлалтай. Зөвхөн хувь тавилан цусаар дамжсан төдийгүй тэдний хэлснээр нэр хүнд ч бий. “Би дархан, аав маань дархан, өвөө маань дархан, элэнц өвөө минь...” энэ бол хамгийн сайн “чанарын баталгаа”, тогтвортой “талх” байлаа.
Бид ямар ч хувь тавилан, ямар ч төрлийн үйл ажиллагааг сонгох эрхтэй болсон нь муу зүйл биш юм. Гэхдээ хэрэв та өвөг дээдсийнхээ эзэмшиж байсан зүйлээс тэс өөр зүйлийг сонговол ерөнхий хүчинд найдах шаардлагагүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Та зөвхөн өөрийн хүч чадал, зөн совиндоо найдаж, дээрээс дэмжлэг авахгүйгээр бүх зүйлийг өөрөө шийдэх хэрэгтэй болно.
Дамжуулах хүч- эдгээр нь ур чадвар, сургаалыг сүнстэй холбох явдал юм. Ихэвчлэн тэд ардын эдгээх эсвэл ид шидийн хүрээнд хувийн дамжуулалтын тухай ярьдаг. Эмээ өвслөгч эмээ ач охидынхоо дундаас хамгийн уян хатан, анхааралтайг нь сонгон авч, түүнийг аажмаар зааж, өвс ногоо түүж, юу болохыг түүнд зааж эхлэв. Тэгээд тэр үхэж байхдаа түүнийг дуудаж, толгой дээр нь гараа тавиад ямар нэгэн зүйл шивнэв. Түүнийг нас барсны дараа охин эмээгийнхээ жорыг аажмаар давтаж эхэлсэн бөгөөд мөн зуршилтай болсон бөгөөд олон жилийн туршид тэрээр гадаад төрх, зан чанарын хувьд түүнтэй адилхан болжээ. Ийм тохиолдолд тэд эмээг сүнстэй гэж хэлдэг бөгөөд энэ сүнс нь "шилжсэн".
Сүнс нь олон үеийн туршид овгийн гишүүдтэй симбиотик харилцаатай байсан, туслахад уригдан ирсэн хүч, мөн чанар гэж ойлгогддог байв. Ардын мэдлэгт туслагчийг урих зан үйлийн тайлбар хадгалагдан үлдсэн байдаг ("муу муутай гэрээ" болон сүнслэг сеансуудаас бүү ай!).
Хөгшин хүмүүс ач, зээ нартаа ямар нэгэн зүйл зааж байсан бүх тохиолдлууд шилжүүлэг дагалддаг гэж хэлж болохгүй, гэхдээ энэ нь ихэвчлэн тохиолддог. Би хүмүүсээс “Надад хэн нэгэн тусалж байгаа юм шиг санагдаж байна” гэж олон удаа сонссон. Эсвэл "Надад хэцүү үед нөгөө ертөнцийн эмээ намайг дэмждэг гэдгийг би мэднэ." Ихэнхдээ үүний цаана өвөг дээдсийн сүнстэй яг холбоотой байдаг.
Овгийн сүнс нь ихэвчлэн нэг хүн рүү үе дамждаг бөгөөд амьдралынхаа эцэс хүртэл түүнтэй хамт амьдардаг бөгөөд дараа нь өөр хүнд дамждаг.
Энэ нь "байгаль суут хүмүүсийн хүүхдүүд дээр тогтдог" гэдгийг зарим талаар тайлбарладаг. Бүтээлч байдал нь сүнс байж чаддаг нь үнэн юм. Авьяаслаг - дэмий хоосон үг биш ... Эрт дээр үед олон авъяаслаг хүмүүсийг бараг эзэмдсэн гэж үздэг. Насанд хүрсэн, нас барсан, шилжилтийн үетэй холбоотой нөхцөл байдлын нөлөөн дор гэнэт бэлэг авсан хүмүүсийн түүхийг бид бас мэддэг.Хэрэв танд шилжүүлэг хийсэн бол та үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн нь дээр
. Хэрэв та эрх мэдлийг зөв зохицуулж чадвал зөн совин тань хурцдаж, чадвар тань нэмэгдэж, хүмүүст илүү их нөлөө үзүүлэх болно. Гэхдээ хэрэв та үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол эсрэгээрээ дотоод зөрчилдөөн, сэтгэлийн хямрал улам дордож, та өөрийнхөө амьдралаар амьдрахгүй байна гэсэн мэдрэмж төрнө.
Гэсэн хэдий ч гурав дахь арга зам байдаг - хүлээн авах, татгалзах, өөрөөр хэлбэл сүнсийг зайлуулах. Гэхдээ би үүнийг хийхээсээ өмнө сайтар бодох болно. Үнэн хэрэгтээ өвөг дээдсийн сүнс хэзээ ч санамсаргүй төрөлд ордоггүй. Энэ бол тухайн үеийн овгийн хамгийн ахмад хүний нэг удаа хийсэн сонголт бөгөөд олон үеийнхэн дэмжиж, овгийн тогтолцоог бүхэлд нь оршин тогтнох зорилготой байсан юм.
Хэрэв та одоо тэдний хэрэгцээг мэдрэхгүй байгаа бол энэ нь үргэлж ийм байх болно гэсэн үг биш юм. Миний нүдний өмнө хүмүүс ерөнхий эрх мэдэлтэй холбоотой янз бүрийн шийдвэр гаргадаг байсан бөгөөд татгалзах нь сайн зүйл авчрах нь ховор гэж би хэлж чадна. Нэгэн эмэгтэй гэрээсээ гарч эмээгийнхээ гэрт өвлөн авсан дүрсийг тараасан тохиолдол гарчээ. Тэр жил байшин шатсан. Өөр нэг нь эдгээх бэлгээс татгалзаж, өөрөө хүнд өвчтэй болжээ.
Энэ нь амьдралын хань (туслах) эсвэл үйлчлэгч байж болно, гэхдээ хэзээ ч эзэн байж болохгүй гэдгийг би сүнсний талаар нэмж хэлье. Хүсэл эрмэлзэл дутмаг байвал бид түүнийг өөрөө эзэн болохыг нь зөвшөөрч чадна. Хүч чадлаа таньж мэдсэнийхээ дараа бид үүнийг даван туулах хүчийг олж авдаг бөгөөд үүнийг хэрхэн, хаана чиглүүлэхээ аль хэдийн сонгох боломжтой. Эцэст нь, эрх мэдлийн өв залгамжлалын гурав дахь төрөл юмуламжлалыг төлөвшүүлэх
. Өвөг дээдсийн маань бидэнд зааж сургасан, бидэнд ямар үнэт зүйлийг суулгаж өгсөн нь бидний хүч чадал болсон. Хүн уламжлалаа дагаснаар хүчирхэг болдог. Мөн энэ нь урсгалтай хамт хөвж, тухайн өдрийн үйл явдалд рефлексээрээ хариу үйлдэл үзүүлэхэд сулардаг. Бидний хүсэл зориг, хүчин чармайлт гаргасан бүхэн биднийг илүү хүчирхэг болгодог. Зөвхөн хүний сул тал дээр хүч чадал байдаггүй.
- Та хэр их хүч чадалтай болохыг ойлгохын тулд дараах асуултуудыг өөрөөсөө асуугаарай.
- Өвөг дээдсээсээ миний зан чанарын ямар зан чанарууд надад өвлөгдөж ирсэн бэ?
- Өвөг дээдсийн минь ямар зан чанар намайг хүндэлдэг вэ?
- Би өөрийнхөө тухай “Өвөг дээдсийн минь амжилтанд хүрсэн гэж хэлж болох уу?
- Би овгийн (овог нэр) нэг хэсэг юм шиг санагдаж байна уу? Яагаад?
- Би гэр бүлдээ ямар (ямар чанарыг) авчирч чадах вэ? яаж бэхжүүлэх вэ?
