그림을 바탕으로 한 에세이
내 앞에는 Mikhail Shibanov의 그림 "축하"가 재현되어 있습니다. 결혼 계약"라고 1777년에 썼다. 이제 이 그림은 Tretyakov 갤러리에 있습니다. 이 그림에서 작가는 고대 의식결혼식 준비, 그 중 하나 주요 행사농부의 삶에서. 국내 최초로 미술농민은 보조 인물이 아니라 그림 중앙 줄거리의 영웅으로 묘사되었습니다.
사진에서 우리는 오두막 안에서 축하 행사를 하는 모습을 볼 수 있습니다. 그 당시 관례대로 신랑의 친척과 신부의 친척이 방의 다른 구석에 앉았습니다. 왼쪽에는 중매인과 신랑의 친척이 있습니다. 오른쪽에는 신부의 친척이 있습니다. 가슴에 손을 얹고 웃는 노부인이 보입니다. 아마도 신부의 어머니 일 것입니다. 그녀의 포즈를 보면 그녀가 매우 흥분해 있다는 것을 알 수 있습니다. 사진 중앙에는 신랑신부가 조심스럽게 손을 잡고 있는 모습이 보입니다. 신부는 은색 무늬의 선드레스와 붉은 꽃이 달린 황금색 소울 워머를 입고 있습니다. 머리에는 코노바트로 만든 긴 베일을 쓰고 있다. 신랑은 단추가 달린 녹색 카프탄을 입고 있습니다. 그 위에는 푸른 빛이 도는 카프탄이 있습니다. 신랑의 중매인이 그에게 가까이 다가가서 뭔가를 말했습니다. 신부 뒤에는 kokoshniks의 마을 미인이 서 있습니다.
중매인은 붉은색 천 코트를 입고 있습니다. 한 농부가 손에 머그잔을 들고 그의 옆에 앉아 있습니다. 테이블 위에는 신부와 신랑 사이에 축제 만찬을 위해 준비된 다양한 요리가 놓여 있습니다.
그의 그림에서 농민에 대한 Mikhail Shibanov의 태도는 전혀 부정적이지 않습니다. 예술가는 그들을 알고 존중하며 대하며 좋아합니다. 이는 (우리가 그의 전기에서 알 수 있듯이) 그 자신이 1783년까지 농노였으며 그들의 전통, 관습 및 의식을 잘 알고 있기 때문입니다. 그리고 이 그림은 아무도 농민을 묘사하지 않았던 시절에 그가 그린 것입니다.
그들이 폭도들로 여겨졌을 때. 전체적으로 Mikhail Shibanov는 비슷한 내용의 두 그림, 즉 이 그림과 "Peasant Lunch"(1774)를 그렸습니다.
나는 Mikhail Shibanov의 그림 "결혼 계약 축하"를 좋아했습니다. 왜냐하면 그것이 나에게 매우 흥미로운 음모를 묘사하고 있기 때문입니다. 나는 이 고대 의식의 존재에 대해 전혀 몰랐습니다.
미하일 시바노프(Mikhail Shibanov)의 그림 "결혼 계약 축하"는 17세기 농민의 삶과 일상생활의 한 요소를 반영합니다. 작품 자체는 캐서린 통치 기간인 1777년에 작성되었습니다. 당시 농민 생활은 쇠퇴할 뿐만 아니라 극심한 빈곤에 시달렸습니다. 그래서 당시의 소박한 삶의 동기를 묘사하는 것은 이상했다. 그러나 작가는 이러한 환경에서 특별한 하이라이트를 고려했고 이를 바탕으로 성공적인 작품을 탄생시켰다.
그림에서는 이미 제목에서 언급한 바와 같이 감금의례가 진행되고 있다. 결혼 계약. 신랑이 신부를 찾아와 청혼한 소녀가 마음에 들면 더 이상 해지되지 않는 계약을 맺는다는 뜻이다. 작가가 재현한 전체 환경은 이러한 과정을 확인시켜준다.
전경에는 행사의 영웅인 신랑 신부가 보입니다. 신부는 당혹감으로 가득 차 있고, 신랑은 그녀와는 달리 자신이 선택한 사람을 소유하고 싶은 욕망으로 가득 차서 눈으로 그녀를 삼켜 버립니다. Shibanov는 특히 신부의 상태를 강조하여 그녀의 이미지를 눈에 띄게 밝은 색상으로 옷을 입히고 특히 가난한 여성의 창백한 얼굴을 보여줍니다. 결혼 계약은 농민의 삶에서 중요한 사건이자 물론 가장 즐거운 사건입니다. 작가가 인생의 다양한 사건들 중에서 이것을 선택한 이유는 아마도 이것이었을 것이다.
무엇보다도 작품에서는 사진의 배경이 중요합니다. 이 잔치의 그다지 중요한 인물, 즉 손님을 묘사합니다. 그들의 존재는 캔버스를 더욱 생생하게 만들고, 특히 보이지 않는 광선처럼 신부에게 집중되어 그녀에게 그토록 밝고 당혹감을주는 손님의 시선이 눈에 띕니다. 여전히 불분명한 것은 손님들의 의상이 너무 비싸고 부유하다는 점이다. 일부 손님들은 다소 정숙한 옷을 입고 있다. 아마도 이는 결혼 계약 당사자들의 불평등한 입장을 나타냅니다.
일반적으로 작가는 러시아 문화와 농민 생활의 일부로 행사 분위기를 유능하게 전달했습니다. 그 작품은 나에게 특별한 관심과 어떤 동정심을 보여주었다. 결혼식은 어느 시대 어느 시대에나 모든 사람의 삶에서 중요한 행사입니다.
그림에 대한 설명
어둡고 따뜻한 색상의 흥미로운 그림입니다. 여기에는 많은 캐릭터가 있습니다. 모두가 보는 것이 흥미 롭습니다.
마치 두 개의 "요소"가 여기에 수렴되는 것처럼 보이지만 그들은 관심과 동정심으로 서로를 바라보고 있습니다. 오른쪽 더 많은 여성, 왼쪽 - 그 반대. 그림의 거의 중앙에는 신랑과 신부가 있습니다. 그녀는 자신을 짊어진 것 같고 아름답고 풍성한 옷을 입고 있습니다. 그녀는 따뜻하고 조금 교활해 보입니다. 그녀는 매우 화려한 자수의 옷을 입고 있는데, 이 모임을 위해 오랫동안 준비를 해 온 것 같습니다. 신랑은 살짝 고개를 숙인 채 그녀를 정면으로 존경하는데... 테이블에 앉은 남자들도 흐뭇한 미소를 지으며 흐뭇한 표정을 짓는다. 테이블 위에는 빵이 있고 내 생각에는 접시 위에 고기가 있습니다. 여러 사람이 등을 돌리고 앉아 있다. 아마 먹고 있을 거예요. 그리고 그들은 마신다.
나는 지금이 Ivan the Terrible의 시대라고 믿습니다. 모두가 러시아어로 다음과 같이 보입니다. caftans, sundresses... 이것은 전통적인 행동입니다. 신랑과 그의 친척 뒤에는 아름다운 아이콘이 보입니다. 신부를 동반하는 사람들의 등 뒤에는 (실제로는 3배 더 많습니다) 다른 호기심 많은 사람들이 그 뒤에서 엿보는 또 다른 커튼이 있습니다.
와 함께 오른쪽, 이미 말했듯이 여성이 더 많고 늙은 여성도 있습니다. 그들은 늘 그렇듯이 가장 주의 깊게 지켜보고 있습니다. 할머니는 눈을 가늘게 뜨고 모든 것을 보려고 노력하고 모든 것을 듣고 한 마디도 놓치지 않습니다. 그들은 모든 전통이 존중되는지 확인합니다. 신부 뒤에는 넓은 리본으로 묶인 둥근 머리 장식과 같은 재미있는 머리 장식을 한 더 많은 신부 들러리가 있습니다. 여자아이들이 더 많이 웃는다. 요리하고 자수하는 것처럼 신부를 칭찬하는 것 같습니다. 즉, 여기서 중요한 "거래"가 있습니다. 물론 결혼 계약을 맺지는 않지만 결혼식, 지참금 등 온갖 조건을 논의합니다.
그곳은 꽤 답답하고 시끄러운 것 같은데 어떤 할머니는 항상 모두에게 주문을 불러오곤 해요. 그래서 재미있는 논쟁과 토론이 있습니다. 사진이 사진같아서 여기 있는 모든게 살아있고, 모든게 자연스러워요! 여기 선물이 있었던 것 같아요. 그리고 거의 모든 것이 이미 결정되었고 그들은 단지 음모를 축하하고 있습니다. 이것은 "결혼하자"프로그램이 아니며 모두가 이미 모두를 선택했습니다. 그건 그렇고, 젊은이들이 스스로 서로를 선택했으면 좋겠습니다. 이것은 중매인이나 부모의 결정이 아닙니다 ...
재미있는 사진이라 오래도록 볼 수 있어서 좋아요. 그리고 그녀는 일반적으로 긍정적입니다.
몇 가지 흥미로운 에세이
"그 말은 농담이 아닙니다. 비행은 당신이 받아들일 수 있는 것이 아닙니다." - 이것은 모든 사람들이 이성적으로 말하고, 처음부터 생각하고, 먼저 큰 소리로 말하고 상처를 입는다는 우크라이나 속담입니다.
작업에 대한 정보는 물론 Mikhail Shibanov의 삶에 대한 정보는 매우 열악합니다.
그의 생년월일도, 출신도, 공부한 장소도 알려져 있지 않습니다.
유일한 사실은 그가 개인적인 명령을 수행했다는 것입니다.
그가 iconostases를 그렸다는 가정이 있으며 그의 18 세기 작품 중 일부도 알려져 있습니다.
이 작품에서 작가는 평범한 농민의 삶을 묘사했습니다.
그들은 이미지의 주제와 관련하여 그 시대에 독특합니다.
그 당시에는 아무도 농민을 그리지 않았습니다.
그러한 그림에는 그의 그림 "결혼 계약 축하"가 포함됩니다.
이 그림은 18세기 러시아 장르의 발전에 자부심을 가지고 있었습니다.
그림 반대편에는 작가가 그런 음모를 선택한 이유를 알려주는 작가의 비문이 보존되어 있습니다.
농민 생활에 대한 고대 설명을 통해 축하 행사 자체에 대해 배울 수 있습니다.
요점은 신랑이 신부를 보러 와야 한다는 것이다.
그들은 반지와 작은 선물을 교환합니다.
그리고 모두가 모든 것에 동의하고 모두가 모든 것을 좋아한다면 이 계약은 "거룩하고 불가침"이었기 때문에 누구도 이 계약을 깨뜨릴 권리가 없었습니다.
Mikhail Shibanov가 그의 재현에서 우리에게 보여준 것은 바로 이 엄숙한 순간이었습니다.
사진 중앙에는 아주 격식을 갖춘 옷을 입은 신부가 보입니다.
그녀는 그녀를 주의 깊게 바라보는 사람들 사이에서 마치 동상처럼 서 있다.
그녀는 화려한 선드레스를 입고 있고, 밝은 색.
머리는 머리 장식과 금실로 수 놓은 베일로 덮여 있습니다.
목에 진주가 있습니다.
신부 옆에는 적절한 옷을 입은 신랑이 보입니다.
그는 똑똑한 카프탄을 입고 있다.
머리는 어두운 색의 모자로 덮여 있습니다.
그 주위에는 많은 사람들이 모여있습니다.
그들은 또한 우아한 옷을 입고 있습니다.
남자들은 긴 천 지퍼를 입고 여자들은 시크한 선드레스와 코코쉬닉을 입습니다.
사진 반대편에는 테이블과 네 명의 남자가 보입니다.
분명히 이들은 신부의 친척, 즉 아버지와 형제입니다.
그들은 친절하게 모든 사람을 테이블로 초대합니다.
그리고 그림의 서문이 아니었다면 언뜻보기에 이들이 단순한 농민이라는 것을 알 수 없을 것입니다.
그의 작품을 통해 Mikhail Shibanov는 전통에 대한 일반 사람들의 믿음을 보여줍니다.
그들은 삶이 아무리 어려워도 항상 전통을 고수하고 온 마음을 다해 헌신했습니다.
결혼 계약 축하(1777)
농노 예술가 미하일 시바노프(Mikhail Shibanov)는 18세기 러시아 예술에서 가장 독창적이면서도 신비한 인물 중 한 명입니다.
우리는 당시 러시아 예술가들의 삶, 심지어 가장 유명한 예술가들의 삶에 대해 거의 알지 못하지만 Shibanov에 대해서는 그의 동시대 거장들보다 알려진 바가 훨씬 적습니다. 보관 문서는 그에 대한 정보를 거의 제공하지 않으며 회고록가는 농노 화가를 피상적으로 언급하지도 않습니다. 심지어 그의 생년월일과 사망일도 알려져 있지 않습니다. 그의 운명이 어떻게 되었는지, 어떻게 예술가가 되었는지, 어디서 누구와 공부했는지 우리는 모릅니다. 현재까지 남아 있는 그의 작품의 수는 그의 작품의 전개를 명확하게 짐작하기에는 너무 부족하다. 그가 자신의 작품에 서명하지 않았다면 Shibanov라는 이름이 후세에게 거의 알려지지 않았을 것입니다. 한편, 예술적 장점이 뛰어난 것들은 이 이름과 관련이 있습니다. 여러 개의 아름다운 초상화와 18세기 러시아 예술이 창조한 것 중 최고에 속하는 두 개의 그림입니다.
Shibanov의 전기에서 우리는 그의 주인이 유명한 Catherine의 귀족 Potemkin이라는 것만 알고 있습니다. 분명히 이러한 상황은 예술가가 황후를 포함한 고귀한 고객에게 접근하는 것을 촉진했습니다. Shibanov는 Novorossiya 여행에 그녀와 동행했으며 1787년 Kyiv에서 초상화를 그렸습니다. 같은 해에 A. Dmitriev-Mamonov 장군의 초상화가 그려졌습니다. 이는 18세기 초상화의 가장 아름다운 작품 중 하나이며 나중에 비평가들이 말했듯이 "유럽의 영광에 합당한 초상화"입니다.
Shibanov가 그린 Catherine의 초상화는 18세기에 큰 성공을 거두었습니다. 황후의 명령에 따라 J. Walker가 판화로 재현했으며 궁정 미니어처가 Zharkov가 여러 개의 미니어처 사본을 만들었습니다. 그러나 Ekaterina는 Shibanov 자신에 대해 깊은 경멸을 보였습니다. 농노 화가는 그녀에게 간단한 언급조차 할 가치가 없는 것처럼 보였고 Grimm에게 보낸 편지에서 그녀는 이 초상화에 대해 Zharkov의 작품이라고 썼습니다.
1787년 초상화 작품에서 시바노프는 당대의 예술에서 독립적인 위치를 차지하는 완전히 확립되고 성숙한 예술가로 등장합니다.
1770년대 이전에 Shibanov가 그린 초상화는 훨씬 덜 훌륭합니다. 여기에서 그는 초상화 예술을 익히기 위한 첫 번째 단계만 수행하며, 그의 멋진 그림인 "농민 만찬"(1774)과 "결혼 축하"가 모두 있다면 이 초상화는 그의 견습 기간으로 거슬러 올라간다고 생각할 것입니다. 같은 해에 계약이 체결되지 않았습니다."(1777) 이 그림의 높은 회화적 품질은 18세기 러시아 예술의 가장 뛰어난 작품과 동등하며 디자인의 사려 깊음과 독창성, 예리한 관찰, 예리한 심리학 및 복잡한 다중 형상에 대처하는 완벽한 능력을 갖추고 있습니다. 작곡은 거장의 위대한 예술적 경험과 창의적 성숙도를 증언합니다.
이 그림의 주제는 18세기 그림에서는 완전히 이례적입니다. 두 그림 모두 농민 생활의 일상적인 장면을 묘사합니다.
당시 미학에서는 일상 장르가 가장 낮고 하위적인 위치를 차지했습니다. 현대 현실의 묘사는 예술가의 붓질에 합당한 작업으로 인식되지 않았습니다. 본질적으로 민속 이미지는 공식 예술 영역에서 추방되었습니다. 사실, 1770~1780년대 예술 아카데미에는 가정 회화를 공부하는 소위 가정 운동 수업이 있었습니다. 그러나 서민들의 '거친' 삶을 담은 장면도 그곳에서도 허용되지 않았다.
Shibanov는 러시아 예술가 중 농민 생활에서 가져온 민속 이미지와 주제를 처음으로 사용했습니다.
Shibanov 이전에 이 분야에서 수행된 작업은 언급할 가치가 거의 없습니다. 러시아 농민들은 1758~1762년에 러시아의 일상적인 주제에 대해 일련의 그림을 그렸던 프랑스인 르프린스(나중에 판화에서 반복됨)와 농민의 단체 초상화를 그린 데인 에릭센 등 외국 예술가들을 방문하여 묘사되었습니다. Leprince는 러시아 생활을 이해하기 어렵고 믿기 어려운 "동양의 이국주의"로 인식했으며 Eriksen의 자연주의 그림은 교육적이거나 예술적 의미가 없습니다. 물론 러시아 생활에 익숙하지 않은 외국인들은 강력한 전통의 기초를 놓을 수 없었습니다. Shibanov가 그들의 작업을 알고 있다면 어쨌든 그는 그들을 무시할 권리가 있습니다.
그의 유일한 전임자는 역사 영화 "Vladimir and Rogneda"에서 농민 유형을 사용한 A. Losenko였습니다. Losenko가 묘사한 헬멧을 쓴 수염난 전사들은 러시아 농민들의 삶에서 그려진 인상을 줍니다. 그러나 그의 그림에 민속 이미지를 도입하면서 학계 예술가는 "역사적"동기 부여에 의지해야했습니다. 그리고 학문적 미학의 규범에 얽매이지 않는 Shibanov는 그의 그림에서 현대 민속 생활의 살아있는 장면을 직접 재현했습니다.
"농민 점심"은 농민의 특징적인 유형을 진실하고 정확하게 전달하는 세심하고 정확한 삶의 스케치입니다. 작가는 여기서 주로 이미지의 살아있는 자연스러움을 위해 노력했습니다.
"결혼 계약 축하"는 훨씬 더 복잡하고 중요합니다. 여기서 우리는 더 이상 자연의 스케치가 아니라 잘 알려진 유형의 완성된 그림, 신중하게 고려된 다중 인물 구성, 도덕적, 설명적, 심리적 문제가 의도적으로 설정되고 성공적으로 해결된 그림에 직면합니다. .
~에 후면그림에는 Shibanov가 선택한 줄거리를 설명하는 작가의 비문이 남아 있습니다.
“수즈달 지역 농민을 대표하는 그림입니다. 결혼 계약 축하 행사는 같은 Provshtsy 마을 Tatars에서 썼습니다. 1777. 미하일 시바노프."
우리는 러시아 농민 생활에 대한 고대 설명에서 이 축제의 본질에 대해 배웁니다. “계약은 게이지 교환으로 구성되며, 작은 선물. 신랑이 신부를 만나러 옵니다. 이 계약은 신성하고 불가침적이다.”
농민 가족의 삶에서 이 엄숙한 순간이 Shibanov의 영화에 등장합니다. 이 작업은 신부의 부모가 소유한 오두막에서 진행됩니다. 구성의 중심에는 풍부한 민족 의상을 입은 신부가 있습니다. 그녀는 윗부분에 단추가 달린 리넨 셔츠를 입고 꽃으로 수놓은 흰색 브로케이드 선드레스를 입고 그 위에 빨간색 자수가 달린 금색 브로케이드 재킷을 입고 있습니다. 머리에 - 소녀의 드레스, 금색 자수 붕대와 베일로 구성됩니다. 목에는 진주로 장식되어 있고, 가슴에는 큰 돌로 만든 목걸이가 내려져 있으며, 귀에는 귀걸이가 달려 있습니다. 신부 옆에는 깔끔한 파란색 카프탄을 입은 신랑이 있는데, 그 아래에는 녹색 반 카프탄과 분홍색 자수 셔츠가 보입니다.
오른쪽 신부 뒤에는 초대받은 사람들이 군중을 이루고 있습니다. 그들은 또한 옷차림이 풍부합니다. 여성은 sundress와 kokoshniks, 남성은 긴 천 지퍼를 입습니다. Shibanov는 축제 참가자들의 인물을 리드미컬하게 배열하고 결합하는 등 뛰어난 구성 기술을 보여주었습니다. 일반적인 움직임. 초대받은 사람들의 그룹은 인물로 마무리됩니다. 청년, 신랑 신부를 가리키는 넓은 몸짓으로. 엄격한 리듬 구성은 포즈의 살아있는 자연스러움이나 다양성을 결코 배제하지 않습니다.
사진 왼쪽에는 하얀 식탁보가 깔려 있고 온갖 음식이 차려진 테이블이 있다. 테이블에는 네 명의 농부가 있는데, 신부의 아버지와 그녀의 오빠들로 보입니다. 그들 중 한 사람이 자리에서 일어나 신랑 신부에게 말을 걸었습니다. 손을 앞으로 뻗은 채 약간 기울어진 이 농부의 모습은 단절된 두 인물 그룹을 연결하기 위해 작가에게 꼭 필요한 것이다.
그림 속 빛은 중앙 그룹(신랑 신부)을 명확하게 강조하고 구성의 오른쪽 절반으로 점차 소멸됩니다. 왼쪽 전체가 그늘지고 얼굴에는 희미한 반사 만 깜박입니다. 이 기법을 통해 작가는 관객의 관심이 주인공에게 집중되도록 했다.
옷의 원단은 자신감 있고 완벽한 기술로 칠해져 있습니다. 색상과 질감은 재료의 종류도 알아볼 수 있을 정도로 정밀하게 전달됩니다. 수즈달 지방, 즉 모스크바 지역의 축제 농민 의상의 민족지학적 충실도는 오늘날까지 살아남은 샘플을 통해 확인됩니다. 그러나 Shibanov에게는 이미지의 정확성뿐만 아니라 예술성도 중요했습니다. 사진 속 다양한 옷의 색상은 미묘한 색상 구성으로 장식적인 통일감을 주어 축제의 느낌과 수행되는 의식의 엄숙함을 잘 전달합니다.
농민 생활에 대한 흠 잡을 데없는 지식에 의해 결정된 장면의 외부 설정 측면에 대한 강조된 관심은 Shibanov를 주요 부분에서 전혀 방해하지 않았습니다. 예술적 과제- 진실되고 실제와 같은 이미지를 만듭니다.
Shibanov의 현실적인 숙달은 사람들에 대한 깊고 진정한 사랑에서 영감을 얻었습니다. 예술가는 그의 영웅을 존경하며 용기와 영적 고귀함, 자존감, 밝고 낙관적 인 삶에 대한 전망과 같은 러시아 캐릭터의 전형적인 특성을 드러냅니다. Shibanov의 특성은 표현력이 풍부하고 적절합니다. 특히 신부를 사랑스럽게 바라보고 있는 젊은 농부 청년 신랑의 모습이 눈길을 끈다. 그의 용감한 아름다움에는 화려함이나 도전적인 것이 전혀 없습니다. 그의 전체적인 외모는 영혼이 담긴 진지함과 장엄한 평온함으로 특징지어집니다.
매우 섬세하게 중앙 심리적 주제그림 - 정서적 경험신부 그녀의 얼굴은 창백하고 포즈는 제한되어 있고 완전히 자연스럽지 않은 것 같습니다. 그러나이 외부 강박 뒤에는 깊은 내부 긴장, 거의 억제되지 않은 흥분이 느껴지며 새로운 삶을 시작하는 농부 소녀에게는 꽤 이해할 수 있습니다.
Shibanov가 만든 노년의 이미지는 진정한 시로 덮여 있습니다. 신부의 아버지인 백발 농민의 장엄한 머리는 엄청난 예술적 힘으로 그려졌습니다. 구성의 오른쪽에 있는 노농 여성의 이미지는 표현력과 삶의 진실성으로 주목할 만합니다. 이것은 의심할 여지 없이 18세기 러시아 예술에서 가장 심오하고 동시에 민주적인 이미지 중 하나입니다. Shibanov의 후기 작품에서 그러한 힘으로 드러난 초상화 화가이자 심리학자의 재능은 여기에서 분명하게 드러납니다.
그러나 "결혼 계약 축하"에는 날카 롭고 진심 어린 현실주의의 특징과 함께 의심 할 여지없이 농민 생활의 이상화 특징도 포함되어 있습니다. 그들은 Shibanov의 전체 그림에 스며드는 엄숙함과 축제의 요소를 강조하면서 구성 자체의 장식 구조에서 구체화를 찾습니다.
그가 묘사하는 가족의 만족과 번영조차도 18세기 러시아 마을의 전형적인 모습은 결코 아닙니다. 우리는 캐서린 시대의 농노 농민의 상황이 참으로 끔찍했다는 것을 알고 있습니다. 농민의 삶은 엄청난 억압의 조건에서 가난하게 지나갔고 농노 인 Shibanov는 누구보다 이에 대해 더 잘 알 수있었습니다. 한편 Shibanov의 그림은 그가 묘사하는 사회 환경의 생활 조건에 대해 완전히 다르고 잘못된 아이디어를 만들 수 있습니다.
어떻게 이런 일이 일어날 수 있습니까? 농민의 삶을 묘사하는 현실주의 예술가가 그 안에서 가장 중요하고 정의적인 것을 왜 언급하지 않았습니까?
일부 연구자들은 Shibanov의 그림이 농노가 아니라 Suzdal 근처에 꽤 많은 소위 국가 농민을 묘사한다고 제안했습니다. 물론 그들의 삶은 비참한 농노의 존재에 비해 다소 쉬웠습니다. 그러나 이에 대한 답은 18세기 러시아 현실의 실제 역사적 조건에서 찾아야 한다고 생각합니다.
Shibanov의 그림은 Pugachev가 이끄는 강력한 농민 전쟁이 비극적으로 끝난 지 불과 3년 후에 그려졌습니다. 농민 운동에 관련된 모든 사람들에게 가해진 사나운 탄압과 처형은 러시아 사회의 기억 속에 여전히 생생했습니다. 이 기간 동안 농노제의 끔찍한 현실에 대해 진실을 말하는 것은 공개적으로 Pugachevites의 대열에 자신을 두는 것을 의미합니다. 수년 후 그의 진실한 책으로 인해 A. N. Radishchev에게 닥친 잔인한 탄압을 기억합시다.
농민운동에 대한 보복이 있은 후, 정부와 지주계는 “황후의 현명한 관리 아래 번영하는 마을 사람들”의 모습을 미술에서 보고자 했습니다. 1778년 학계 예술가 톤코프(Tonkov)는 귀족 신사들이 금빛 마차를 타고 행복한 마을 생활을 감상하기 위해 어떻게 도착했는지를 보여주는 그림 "시골의 휴일"을 그렸습니다. 톤코프의 그림은 현실과 무관한 '행복한 아카디아'를 보여준다.
물론 Shibanov의 그림은 이러한 유형의 농민 생활에 대한 잘못된 이미지에 속하지 않습니다. 이미지와 심리적 내용이 너무 진실합니다. 그러나 Shibanov는 완전한 진실을 감히 말하지 않았으며 이는 의심 할 여지없이 그의 작업의 교육적 가치를 감소시킵니다. 그는 일부러 선택했다 휴일 테마, 그 뒤에는 농민 생활의 모순과 끔찍한 측면이 숨겨져있는 것 같습니다.
그러나 이러한 심각한 결점에도 불구하고 Shibanov 그림의 역사적, 예술적 중요성은 여전히 매우 큽니다.
Shibanov는 아직 누구도 손대지 않은 분야에서 예술의 길을 닦는 대담한 혁신가로 활동했습니다. 러시아 농민은 Shibanov의 작업에서 처음으로 예술 작품의 영웅이되었습니다. 최고의 전통나중에 19세기 러시아 사실주의 회화에서 널리 발전한 농민 일상 장르는 '결혼 계약 축하'와 '농민 만찬'으로 거슬러 올라갑니다.
농노 예술가 M. Shibanov의 그림 "결혼 계약 축하"는 18세기 러시아 장르 그림의 발전에서 눈에 띄는 위치를 차지합니다.
그림의 뒷면에는 Shibanov가 선택한 줄거리를 설명하는 작가의 비문이 있습니다.
"수즈달 지방 농민들을 대표하는 그림입니다. 1777년에 모든 타타르족이 같은 지방에서 그린 결혼 계약 축하 그림입니다. 미하일 시바노프."
우리는 러시아 농민 생활에 대한 고대 설명에서 이 축제의 본질에 대해 배웁니다. “계약은 반지와 작은 선물 교환으로 구성됩니다.
농민 가족의 삶에서 이 엄숙한 순간이 Shibanov의 영화에 등장합니다.
이 작업은 신부의 부모가 소유한 오두막에서 진행됩니다. 구성의 중심에는 풍부한 민족 의상을 입은 신부가 있습니다. 그녀는 윗부분에 단추가 달린 리넨 셔츠를 입고 꽃으로 수놓은 흰색 브로케이드 선드레스를 입고 그 위에 빨간색 자수가 달린 금색 브로케이드 재킷을 입고 있습니다. 머리에는 금색 자수 붕대와 베일로 구성된 소녀의 머리 장식이 있습니다. 목에는 진주로 장식되어 있고, 가슴에는 큰 돌로 만든 목걸이가 내려져 있으며, 귀에는 귀걸이가 달려 있습니다. 신부 옆에는 깔끔한 파란색 카프탄을 입은 신랑이 있는데, 그 아래에는 녹색 카프탄과 분홍색 자수 셔츠가 보입니다.
오른쪽 신부 뒤에는 초대받은 사람들이 군중을 이루고 있습니다. 그들은 또한 옷차림이 풍부합니다. 여성은 sundress와 kokoshniks, 남성은 긴 천 지퍼를 입습니다. Shibanov는 축제 참가자의 인물을 리드미컬하게 배열하고 공통 동작으로 통합하는 등 뛰어난 구성 기술을 보여주었습니다. 하객 그룹은 신랑 신부를 가리키는 넓은 몸짓으로 청년의 모습으로 마무리됩니다. 엄격한 리듬 구성은 포즈의 살아있는 자연스러움이나 다양성을 결코 배제하지 않습니다.
사진 왼쪽에는 하얀 식탁보가 깔려 있고 온갖 음식이 차려진 테이블이 있다. 테이블에는 네 명의 농부가 있는데, 신부의 아버지와 그녀의 오빠들로 보입니다. 그들 중 한 사람이 자리에서 일어나 신랑 신부에게 말을 걸었습니다. 손을 앞으로 뻗은 채 약간 기울어진 이 농부의 모습은 단절된 두 인물 그룹을 연결하기 위해 작가에게 꼭 필요한 것이다.
그림 속 빛은 중앙 그룹(신랑 신부)을 명확하게 강조하고 구성의 오른쪽 절반으로 점차 소멸됩니다. 왼쪽 전체가 그늘지고 얼굴에는 희미한 반사 만 깜박입니다. 이 기법을 통해 작가는 관객의 관심이 주인공에게 집중되도록 했다.
옷의 원단은 자신감 있고 완벽한 기술로 칠해져 있습니다. 색상과 질감은 재료의 종류도 알아볼 수 있을 정도로 정밀하게 전달됩니다. 수즈달 지방, 즉 모스크바 지역의 축제 농민 의상의 민족지학적 충실도는 오늘날까지 살아남은 샘플을 통해 확인됩니다. 그러나 Shibanov에게는 이미지의 정확성뿐만 아니라 예술성도 중요했습니다. 사진 속 다양한 옷의 색상은 미묘한 색상 구성으로 장식적인 통일감을 주어 축제의 느낌과 수행되는 의식의 엄숙함을 잘 전달합니다.
농민 생활에 대한 흠 잡을 데없는 지식에 의해 결정된 장면의 외부 장식 측면에 대한 강조된 관심은 Shibanov를 주요 예술적 작업, 즉 진실되고 실물과 같은 이미지 생성에서 전혀 방해하지 않았습니다.
Shibanov의 현실적인 숙달은 사람들에 대한 깊고 진정한 사랑에서 영감을 얻었습니다. 예술가는 그의 영웅을 존경하며 용기와 영적 고귀함, 자존감, 삶에 대한 밝고 낙관적 인 전망과 같은 러시아 캐릭터의 전형적인 특징을 드러냅니다. Shibanov의 특성은 표현력이 풍부하고 적절합니다. 특히 신부를 사랑스럽게 바라보고 있는 젊은 농부 청년 신랑의 모습이 눈길을 끈다. 그의 용감한 아름다움에는 화려함이나 도전적인 것이 전혀 없습니다. 그의 전체적인 외모는 영혼이 담긴 진지함과 장엄한 평온함으로 특징지어집니다.
그림의 중심 심리적 주제인 신부의 정서적 경험이 매우 미묘하게 드러납니다. 그녀의 얼굴은 창백하고 포즈는 제한되어 있고 완전히 자연스럽지 않은 것 같습니다. 그러나이 외부 강박 뒤에는 깊은 내부 긴장, 거의 억제되지 않은 흥분이 느껴지며 새로운 삶을 시작하는 농부 소녀에게는 꽤 이해할 수 있습니다.
Shibanov가 만든 노년의 이미지는 진정한 시로 덮여 있습니다. 신부의 아버지인 백발 농민의 장엄한 머리는 엄청난 예술적 힘으로 그려졌습니다. 구성의 오른쪽에 있는 노농 여성의 이미지는 표현력과 삶의 진실성으로 주목할 만합니다. 이것은 의심할 여지 없이 18세기 러시아 예술에서 가장 심오하고 동시에 민주적인 이미지 중 하나입니다. Shibanov의 후기 작품에서 그러한 힘으로 드러난 초상화 화가이자 심리학자의 재능은 여기에서 분명하게 드러납니다.
그러나 "결혼 계약 축하"에는 날카 롭고 진심 어린 현실주의의 특징과 함께 의심 할 여지없이 농민 생활의 이상화 특징도 포함되어 있습니다. 그들은 Shibanov의 전체 그림에 스며드는 엄숙함과 축제의 요소를 강조하면서 구성 자체의 장식 구조에서 구체화를 찾습니다.
Shibanov는 아직 누구도 손대지 않은 분야에서 예술의 길을 닦는 대담한 혁신가로 활동했습니다. 러시아 농민은 Shibanov의 작업에서 처음으로 예술 작품의 영웅이되었습니다. 이후 19세기 러시아 사실주의 회화에서 널리 발전한 농민 일상 장르의 최고의 전통은 "결혼 계약 축하"로 거슬러 올라갑니다. "농민 점심".
