ამულეტი "თოჯინა პარასკევა" - ქალთა ხელნაკეთობების მცველი (პარასკევა-პარასკევა).

სიმაღლე: 20-25 სმ

ამულეტი - "პარასკევა - პარასკევი"- ერთ-ერთი მთავარი 6-დან თოჯინებიქალის ბედი. პარასკევა - ქორწინების მფარველი, ორსული ქალები. იცის სავაჭრო საქმეები, ქალთა საქმიანობა, ხელსაქმე, ხელოსნობა. ინახავს ქალის საიდუმლოებებს.

იგი გაკეთდა 10 ნოემბერს (28 ოქტომბერი) დღესასწაულისთვის პარასკევა პარასკევობით, საველე (დაჩის) სამუშაოების დასრულების შემდეგ, ნებისმიერის დაწყებამდე შემოქმედებითი ნამუშევრები(ქარგვა, ქსოვა, ქსოვა, ხელსაქმე)

რუსეთში უძველესი დროიდან წმინდა პარასკევაითვლება ქალთა და ქალთა შრომის მფარველად, ფსიქიკური და ფიზიკური დაავადებების მკურნალად და ოჯახის კეთილდღეობისა და ბედნიერების მცველად. ქორწინების ასაკის გოგონები მას ლოცულობდნენ, რომ დაქორწინებულიყო სიყვარულისთვის და სწრაფად.

იდეები იმის შესახებ პარასკევა პიატნიცა- კულტის დაწესების შედეგი პარასკევას წმძველ რუსულ კულტს მოკოშის (ბედის, ნაყოფიერების, ჯადოქრობის და ველური სამყაროს მმართველის ქალღმერთი).

დღე პარასკევას წმეწოდება "პარასკევი", თუმცა ის სულაც არ მოდის ამ დღეს. პარასკევი არის კვირის კენტი, ქალთა დღე, ხუთშაბათის განსხვავებით, ლუწი და მამაკაცის დღე. ითვლებოდა, რომ პარასკევა პარასკევიკრძალავს დღისით მუშაობას: ტრიალს, ქსოვას, ხვნას, რეცხვას, ასევე ბავშვების დაბანას და დაბანას და მკაცრად სჯის აკრძალვების დამრღვევს.

სლავურ ხალხურ კულტურაში განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ წმ. პარასკევა პარასკევი. იდეები სხვა წმინდანთა შესახებ პარასკევახიგლეხის ცნობიერებაში შერწყმულია გამოსახულების მახასიათებლების კომპლექსთან პარასკევა პარასკევობით.ამ შერევას ხელი შეუწყო ამ წმინდანთა ტრადიციაში მინიჭებული ფუნქციების სიახლოვემ, კერძოდ, ქალებისა და მფარველობამ. ქალთა საქმიანობა; ისევე როგორც თავად პარასკევა: ბერძნულიდან თარგმნილი ნიშნავს "პარასკევს". პარასკევა პარასკევითავი წარმოაჩინა როგორც ლამაზი გოგოან ახალგაზრდა, მაღალი, გამხდარი ქალი. მისი სიმაღლის თავისებურება აისახა პოპულარულ ჩვეულებაში, რომ მაღალ ქალებს ეძახდნენ "ლანი პარასკევი".

IN ქრისტიანული კალენდარიოთხი წმინდანის პარასჩევის ხსენების დღეები აღინიშნება: რომაელი მოწამის, რომელიც ორ დასთან ერთად ნერონის ქვეშ იტანჯებოდა; ღირსი მოწამე, დაბადებული 138 წელს ძველ რომთან და მოკლული ტარასეს მახვილით 161 წელს; ღირსი პარასკევა სერბიელი (ტარნოვსკაია), რომელიც ცნობილი გახდა თავისი სიწმინდითა და მოღვაწეობით პალესტინაში XI საუკუნის შუა ხანებში; დიდი მოწამე პარასკევა პარასკევობით III საუკუნეში დაიბადა იკონიაში (სამხრეთ თურქეთი) და გარდაიცვალა თავის მოკვეთით დიოკლეტიანეს ბრძანებით. წმინდანთა ხსენების დღეებს ეკლესია აღნიშნავს შესაბამისად 20 მარტს/2 აპრილს, 26 ივლისს/8 აგვისტოს, 14/27 ოქტომბერს, 28 ოქტომბერს/10 ნოემბერს.

წმ. პარასკევა პარასკევი, ღვთისმშობელთან ერთად ითვლებოდა ქორწინების მფარველი. ღვთისმშობლის შუამავლობის დღეს გოგონები მიმართეს პარასკევა პიატნიცასაქმროს გაგზავნის მოთხოვნით, ფორმაში მიახლოება შუამავლობისადმი მიმართულ წინადადებებთან: „დედა პიატნიცა პარასკევა, რაც შეიძლება მალე დამიფარე“, „დედა პარასკოვეა, რაც შეიძლება მალე გათხოვდე!“ ვიატკას განაჩენში სააპელაციოში აღინიშნა გოგონების მიერ განსაკუთრებით პატივცემული დღე - მე-9 პარასკევი (პარასკევი წმინდა კუზმას და დემიანის - ქორწილების მფარველები): ”ცხრა პარასკევი - პრასკოვია"რაც შეიძლება სწრაფად გამომიგზავნე საქმრო და უფრო კეთილგანწყობილი."

ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქცია წმ. პარასკევა პარასკევობითგანიხილებოდა ორსული ქალების მფარველობა და მშობიარობა. „ორსულებმა“ მიმართეს მას მარტივი მშობიარობის თხოვნით, როგორც ღვთისმშობელი და ზოგიერთი სხვა ქრისტიანი წმინდანი: ანასტასია შაბლონი (22 დეკემბერი / 4 იანვარი), წმ. ეკატერინე (24 ნოემბერი / 7 დეკემბერი); წმ. ვარვარა (4/21 დეკემბერი). ხალხურ ლეგენდებში პარასკევა პარასკევიზოგჯერ ჩნდება როგორც ბებიაქალი. ვლადიმირის პროვინციაში ჩაწერილ ერთ-ერთ ლეგენდაში ეს როლი დაკავშირებულია წმინდანის წამების ხალხურ ახსნასთან და მისი სახელის მიღებასთან. პარასკევი. სიუჟეტის მიხედვით, პარასკევაეშმაკებთან მცხოვრები გოგონა შეეძინა შვილი და ჯვარითა და ლოცვით წაართვა ახალშობილი. ბოროტი სულები. ეშმაკებმა შურისძიების მიზნით შეარცხვინეს ბოროტი მეფე, რომელმაც პარასკევას ქრისტიანული სარწმუნოების უარყოფა მოსთხოვა. პარასკევაუარი თქვა დამორჩილებაზე და მეფის ბრძანებით თავი მოკვეთეს. სიკვდილით დასჯა პარასკევს მოხდა, რის გამოც მას მოწამეს უწოდებენ პარასკევა პარასკევი.

კიდევ ერთი ფუნქცია წმ. პარასკევაიყო მფარველობა ვაჭრობაში. რუსებისთვის ჩვეულებრივად იყო ცხრა აღნიშვნა შოპინგი პარასკევსაღდგომის შემდეგ ცხრა კვირის განმავლობაში ერთმანეთის მიყოლებით. მართლაც, ქალაქებსა და სოფლებში, პარასკევს, ჩვეულებრივ იმართებოდა ვაჭრობები და ბაზრობები, რომელთა სახელში ზოგჯერ შედიოდა სიტყვა "პარასკევი": მაგალითად, მოსკოვის პროვინციის ზვენიგოროდის რაიონში, ბაზრობას ეწოდა "ბერენდეევის პარასკევი".

რუსეთში ღრმა წარმართობის დროს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლო იყო ქალი ღვთაება მაკოში. იგი ითვლებოდა ბედზე პასუხისმგებელ ქალღმერთად, მის მცველად, ბედის ძაფების ქსოვით, რომელსაც ჩვენი წინაპრები პატივს სცემდნენ და თაყვანს სცემდნენ. მისი იმიჯი დროთა განმავლობაში გადაკეთდა რიტუალში თოჯინა პარასკევა , ბერძნულიდან თარგმნა - პარასკევი. ჯერ კიდევ ითვლება, რომ ნაჭრის თოჯინა არის დიასახლისი,მისი კეთილდღეობა, ფსიქიკური და ფიზიკური დაავადებების განკურნებაა ქალთა შრომის მფარველობა. იგი ითვლებოდა თანაშემწედ ყველა საკითხში და განსაკუთრებით ხელოსნობაში.

ამულეტი თოჯინამას ტრადიციულად თმა უნდა ჰქონოდა, რაც სიმბოლოა ჩვენი წინაპრების ლოცვებისა და ღმერთების მიმართ. ხელში თოჯინებიარის spindle, სიმბოლო ხელსაქმის. მისი ხელები ძაფებით არის მიბმული, რომლის მნიშვნელობა არის მიმართვა უმაღლესი ძალების მიმართ. ასე რომ, წითელი ძაფები არის წინაპრების სიბრძნის მიმართვა, ხოლო ლურჯი - უმაღლესი გონებისკენ. ჩიტები აუცილებლად სხედან მის გაშლილ ხელებზე, ხაზს უსვამენ მის ღვთაებას, განასახიერებენ სამოთხის ბედიას, ზეციურ სპინერს.

ჰკითხეს ქალებმა პარასკევას თოჯინებიდაეხმარა მათ მუშაობაში და გახადა ის პატარა ნივთების მცველად, რომლებსაც ისინი იყენებდნენ ხელსაქმის საქმეში. ეს იყო თითები, ნემსები, ღეროები, ღეროები, მაქმანები და ლენტები. მათ ხელებზე ჩამოკიდეს და მიუსაჯეს: ” ხიბლები, დედა პარასკევაბოროტი თვალიდან"

VIP კლიენტების ფასი 800 რუბლი

თოჯინის გულმკერდი

პარასკევა პარასკევი

ავიღე ინფორმაცია ამ თოჯინის შესახებ ზოია პინიჯინას ბლოგიდან.

მე უბრალოდ შეუძლებლად მიმაჩნია პარასკევა-პარასკევის თოჯინა მისი ისტორიის გაცნობის გარეშე. ბევრი ადამიანი წარმოიდგენს ამ თოჯინას ძალიან შეზღუდული ფუნქცია, როგორც ასისტენტი ქალთა ხელნაკეთობებში. ამ მიზნით თოჯინა "ათი ხელი" სავსებით საკმარისია.

ეს არის მთლიანად სხვადასხვა თოჯინებისხვადასხვა ფონური ისტორიებით. არც ერთ თოჯინას არ განუცდია ამხელა ტრანსფორმაცია დროთა განმავლობაში და შეინარჩუნა თავისი ძირითადი არსი, ისევე როგორც მაკოში, პარასკევას პროტოტიპი. როდესაც გაეცნობით რიბაკოვის ყველაზე ღირებულ კვლევას, ამ ყველაფერს ნახავთ. ქალის ღვთაების მაკოშის სიმბოლოა საძირკველი, ყველაფერი დანარჩენი (ჩემი გრძნობების მიხედვით ამ შედარებას დავუშვებ) ზედნაშენები, იატაკები, დეკორაციები, დეტალები. ეს არის ერთადერთი თოჯინა, რომელიც მოითხოვს მნიშვნელოვან ცოდნას და პირად გაგებას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს იქნება რაღაც ხელოსნობის გადაცემა და მეტი არაფერი, რაც ნიშნავს პირველადი მნიშვნელობების, ფუნდამენტური, ღრმა ჭეშმარიტების დაკარგვას.

პარასკევაზე მასტერკლასი გავიარე, ისევე როგორც მრავალი სხვა MK, ნოვოსიბირსკის ეთნო-მასწავლებლის სვეტლანა ვლასოვნა ველესოვისგან. ამ ზაფხულს ის გეგმავს მუშაობას ალტაის ჩეპოშის თოჯინების მუზეუმში. მათ, ვინც მის ექსკურსიებს ეწვევა, გაუმართლებს, რადგან ის არის ძვირფასი ცოდნის საწყობი სლავური ეთნოკულტურის შესახებ, ხალხური თოჯინები. ჩემთვის პარასკევას თოჯინა ყველაზე მნიშვნელოვანი გახდა. სწორედ მან მომცა მოტივაცია, შემდგომში გავეცნო ასეთი ხალხური ხელოვნებათოჯინების მსგავსად.

პარასკევას თოჯინა (ბერძნული პარასკევიდან) ღრმა წარმართობაში იყო ქალი ღვთაება მაკოში. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი სიმბოლო.ოჯახისა და ბედის ქალღმერთი და ყველაფერი, რაც მათ გაძლიერებასა და კეთილდღეობას უკავშირდება. მასალები პარასკევას სიმბოლოს ისტორიის შესახებ ძალიან წინააღმდეგობრივია. ყველაზე სიღრმისეული კვლევაა ბ. რიბაკოვი.

პარასკევას დამზადება უაღრესად საინტერესოა. ახლა პარასკევა განიმარტება, როგორც ასისტენტი ყველა სამუშაოსა და ხელნაკეთობაში, განსაკუთრებით სელის დაწნულში.

თანამედროვე ვერსია საშუალებას გაძლევთ არა მხოლოდ გადმოგცეთ ჩამოყალიბებული ტრადიციული სურათი, არამედ თოჯინაში ჩადოთ თქვენი „ტექსტები“ და სანუკვარი სურვილები, რომლებიც მიმართულია როგორც წინაპრებს (წითელი ლენტები), ასევე ღმერთებს (ლურჯი ლენტები). კვირის დღე პარასკევი, ყველა ქალის ხელობის მფარველისა და დამხმარის პატივსაცემად, ქალთა დასვენების დღედ ითვლებოდა.

პარასკევა ინდივიდუალური

წინა პარასკევა (ფოტო ზემოთ მარჯვნივ) არის საჯარო თოჯინის მოდელი, რომლის სიმაღლე იყო ერთი და ნახევარი მეტრი. ხალხი მასზე სხვადასხვა ნივთებს ეკიდა და პატარა ქამრებს თავისი ღრმა სურვილებით აკრა. ყველა ჩამოიხრჩო და მორთული, შემდეგ წყალში ჩაუშვეს. (რატომღაც არ მომწონს ეს იდეა სხვადასხვა მიზეზები). მაგრამ ძაფებისგან დამზადებული ინდივიდუალური თოჯინა, პატარა, მხოლოდ ხელსაქმის ასისტენტი.

პარასკევა განნა.

თოჯინა ფაფანი.

პარასკევა ტატიანა დერბენევა. თოჯინა ჯვარზე, 85 სმ, ყველაფერი დამზადებული ბუნებრივი ქსოვილიდა შემავსებელი. კიდზე მხოლოდ ღილები და ლენტებია შეკერილი, მხრებზე კი ჩიტები. თოჯინა კიდია კედელზე, ჩამოკიდებული "სახელურებით". ნემსებისთვის არის ბალიში.

ზედა კალთაზე ქსოვილი ძვირია, კარგად დამუშავებული ბამბა, ძალიან ლამაზი. ქვედაკაბის ქვეშ არის ქვედაბოლო - ზოლიანი - დამზადებულია ლეიბის ქსოვილისგან, ასევე ბამბისგან. თავი დამზადებულია ბუქსირით, კორპუსი დამზადებულია საღებავების ფუნჯებით. ყველაფერი ნედლი ტოტებით დამზადებულ ჯვარზეა მიბმული. კედელზე ჩამოკიდებული.

პარასკევა-პარასკევის თოჯინა ითვლება ქალის ხელნაკეთობების მფარველად.

წმინდა პარასკევას პარასკევს რუსეთში პატივს სცემდნენ, როგორც შუამავალ ქალს, ხელსაქმის მფარველს. ამ დღეს ქალები და გოგონები ერთმანეთს აჩვენეს ხელნაკეთი ნივთები. რუსეთის ჩრდილოეთ რეგიონებში ამ დღეს ჩვეულებრივი იყო თოჯინის გაკეთება - პარასკევა.

პარასკევა ხელნაკეთი ნივთების მცველია. ერთგვარი პინკუშონი. შეგიძლიათ მასზე მიაკრათ ლენტები, ფლაგელები, მაქმანები, მიამაგრეთ ქინძისთავები, ნემსები, შესაძლოა ღილაკზე დაკეროთ - ყველა ის წვრილმანი, რაც შეიძლება სასარგებლო იყოს ხელსაქმის საქმეში. ის მცირე ზომისაა (დიდი მოუხერხებელია შესანახად და ტარებისთვის), მაგრამ არც ისე პატარა (თორემ მასზე საკმარისი ადგილი არ იქნება).

ჩვენ გავაკეთებთ საინტერესო ვარიანტიეს თოჯინა.
მის გასაკეთებლად გვჭირდება ორი სწორი ჯოხი - მკლავებისთვის და ტანისთვის, რომლებიც ჯვარედინად არის მიმაგრებული. და ჭრელი ჭრელი შალის ძაფები. ქსოვისგან შეგიძლიათ აიღოთ სხვადასხვა ბურთულების ნაშთები.
ასევე, თუ აიღებთ სხვადასხვა ლენტებს, ნაწიბურებს, ბამბის მატყლის ნაჭრებს ან შესაფუთ პოლიესტერს, შეგიძლიათ გააკეთოთ ბალიშები ან ჩანთა პატარა ნივთებისთვის და ჩამოკიდოთ თოჯინას მხარზე :-)
თუ აიღებთ ქსოვილის ნაჭერს და ღილებს, თოჯინას ლამაზი ქვედაკაბა ექნება :-)

და აი ჩვენი პარასკევები:

პარასკევა ასევე ითვლებოდა ქალების მფარველად შრომასა და ქორწინებაში. ამიტომ პარასკევას - პარასკევ დღეს ეწოდა „ინდური“ ანუ ქალთა დღესასწაული.

ავტორი ხალხური ცრურწმენა, ორსულ ქალს პარასკევს არ აძლევდნენ თმების ვარცხნის უფლებას წმინდანის გაბრაზების და მშობიარობის დროს დახმარების დაკარგვის შიშით.

შეთქმულებაზე გქონდეთ უსაფრთხო ორსულობა

„ღმრთისმშობლის შობა, მირონმცოდნე მეუღლისა, უხილავად შვა და უხილავად შვა მოწყალეო, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელო, ნუ მიმატოვებ, ცოდვილს, იტანს ჩემს ცოდვებს.

პარასკევა ასევე ითვლებოდა ქალთა ხელსაქმის მფარველად, უპირველეს ყოვლისა ტრიალებდა - პარასკევა სელის მუშაკს.

პრასკოვია ტრეპალის ნიშნები:
ამ დღის სხვა სახელი იყო - პარასკევა ტრეპალნიცა (სელი მოწყვეტილია).
პარასკევს აკრძალულია არა მარტო ტრიალი, არამედ სახლში კანაფის ყოლაც კი.
პარასკევს ვერ ტრიალებ, მაგრამ შეგიძლია დაკერო.
თუ ტალახი დიდია, ცხენის ჩლიქი ივსება წყლით, მაშინ ჩამოვარდნილი თოვლი მაშინვე აყალიბებს ზამთრის გზას.
კოლა გაანადგურე სელის, ასე რომ დომინირებს.
ვინც პარასკევს ბევრს იცინის, სიბერეში ბევრს იტირებს.
ვინც პარასკევს ტრიალებს, მომავალ სამყაროში დაბრმავდებიან მისი მამა და დედა (თვალებს ცეცხლით დახუჭავენ).
ნაღმი და სელი ჭუჭყისაგან.
იფიქრეთ სელის შესახებ და ბოჭკო უფრო გრძელი იქნება.
გრიაზნიხაზე ჭუჭყიანია - ოთხი ცვლა (კვირა) ზამთრამდე.
ის არასოდეს მშრალია, როცა ჭუჭყიანია.
კარგია სიმპათიური ადამიანის შეხედვა, მაგრამ ჭკვიან ადამიანთან ცხოვრება ადვილია.
პარასკოვიის სელზე იწყებენ სელის დაწურვას და გახეხვას.

პარასკევა პარასკევი- ქალის წმინდანი, "რადგან ჩვენი გლეხი ქალები მას ყველგან თავიანთ შუამავლად თვლიან".
პარასკევა პარასკევი გამოიყურება როგორც მაღალი, გამხდარი ქალი, გრძელი თმა.
მაღალ და გამხდარ ქალებს ჯერ კიდევ ხანდახან უწოდებენ "დაბალ პარასკევს".
პარასკევა ითვლება ქალთა ზამთრის სამუშაოს მფარველად, პირველ რიგში, ნართით.
მიჩნეულია, რომ ამ დღიდან სელი უნდა იყოს გახეხილი.

პარასკევ, წმიდაო მოწამე პარასკოვეა, რაც შეიძლება მალე გამომიგზავნე საქმრო!
ქმართან უარესია, ქმრის გარეშე კიდევ უარესი; ქვრივი ვარ და ობოლი - მგელიც რომ იყვიროს.
მოხუცისთვისაც კი, სანამ ის გოგოდ არ დამთავრდება.
ქრისტეს ვნების მონაწილე.

ძველად, შემოდგომაზე, როდესაც საველე სამუშაოები დასრულდა, ქალებს შეეძლოთ მეტი დრო დაეთმოთ ხელსაქმისთვის.

რუსეთში ასევე იყო მფარველი ქალი, ქალთა მფარველი - პარასკევა პიატნიცა. შემოდგომაზე, 28 ოქტომბერს (10 ნოემბერს) არის დღესასწაული - პარასკევა პარასკევა. რუსეთში უძველესი დროიდან იგი ითვლებოდა ქალთა და ქალთა შრომის მფარველად, გონებრივი და ფიზიკური დაავადებების მკურნალად და ოჯახის კეთილდღეობისა და ბედნიერების მცველად. გოგონები მას ევედრებოდნენ დაქორწინებას სიყვარულისთვის და სწრაფად. მის შესახებ იდეები არის წმინდა პარასკევას კულტის სუპერპოზიციის შედეგი მოკოშას ძველ რუსულ კულტზე (ბედის, ნაყოფიერების, ჯადოქრობის და ველური ბუნების მბრძანებელი).

პარასკევას თოჯინა არის ხელნაკეთი ნივთების მცველი. ხელებზე ეკიდა ლენტები, მაქმანები და ქალის შრომის მცირე იარაღები: ღვეზელი, თითი, მაკრატელი, ბობინები და ა.შ. ისინი თოჯინის კაბაში ნემსებს ათავსებენ შემდეგი წინადადებით: "თილისმა, დედა პარასკევა, ბოროტი თვალიდან."

• დაქორწინებული ადამიანებისთვის - დამხმარე თოჯინა და ოჯახური ურთიერთობების გაძლიერების შესაძლებლობა.
• გაუთხოვარი ადამიანებისთვის - სასწრაფო დახმარებაქორწინებაში (მოდით ვნახოთ ლოცვები, რომლებიც ამას უწყობს ხელს).

თოჯინები "კრუპენჩკა და მდიდარი კაცი"

თოჯინები ნაყოფიერების, კეთილდღეობის, ოჯახური კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის სიმბოლოა. კრუპენჩკა თავდაჯერებული ქალის იმიჯს ატარებს. ის ეხმარება თავის მფლობელს იგივე მდგომარეობის მიღწევაში. მისი ამოცანაა მოგება და კეთილდღეობა მომავლისთვის, ოჯახის კეთილდღეობის დაცვა.

მდიდარი კაცი კრუპენჩკას წყვილია.

გარეგნულად მდიდარი კაცი უბრალო პატარა ჩანთაა, სინამდვილეში კი ერთგული თანაშემწეა. ოჯახისა და წინაპრების სიყვარულისა და მადლიერების სურათები ჩადგმულია მდიდარ ადამიანში.

რუსეთში თოჯინებს ახალი მოსავლის შერჩეული მარცვლეულით ავსებდნენ და საგულდაგულოდ ინახავდნენ. ეს იყო ერთგვარი საავარიო რეზერვი და ამავე დროს თილისმა კეთილდღეობისა და კარგი მოსავლისთვის მომავალში. თუ კრუპენჩკა და ბოგაჩი სავსეა, მაშინ ოჯახი კარგად იკვებება.

კრუპენჩკა და ბოგაჩი სახლში ინახება ან სიმდიდრისა და კეთილდღეობის სიმბოლოდ აძლევენ.

ამ წყვილს ოჯახში დიდ პატივს სცემდნენ, რადგან, ლეგენდის თანახმად, მათზე იყო დამოკიდებული ოჯახის სიმდიდრე და კეთილდღეობა. ამიტომ, ლეკვებს ჩვეულებრივ აძლევდნენ ერთ-ერთ შემდეგ დავალებას:

• ოჯახის კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის დაცვა;
• მომავალი წლის მოგებისა და კეთილდღეობის უზრუნველყოფა;
• სიცოცხლის იმ ასპექტების შევსება და ძალით გამდიდრება, რომელსაც ეს სჭირდება;
• იყოთ ასისტენტი: შეგეხმიანოთ, ურჩიოთ, დაიცვათ პრობლემებისგან, რომლებიც დაკავშირებულია ფულის დაკარგვასთან, ქონების დაზიანებასთან.

დაქორწინებულთათვის – გაძლიერება ოჯახური ურთიერთობებიკეთილდღეობა, კეთილდღეობა, ჰარმონია ოჯახში.

გაუთხოვარი ადამიანებისთვის - პირველადი დახმარება ქორწინებაში (რადგან "მდიდარი კაცის" თოჯინის გაკეთებით, ჩვენ ვქმნით მომავალი მამაკაცის იმიჯს, რა თქმა უნდა, სიმდიდრე სახლისთვის, კეთილდღეობა.

მასტერკლასზე ყურადღებას მივაქცევთ:

• ოჯახისა და უმაღლესი ძალების დახმარებისკენ მოწოდება,
• საკუთარი თავის და თქვენი ძლიერი მხარეების ნდობის განმტკიცება,
• შეხედეთ საკუთარ თავს გარედან (მოდით, საკუთარი თავის გამართვა),
• ფსიქოლოგიური განთავისუფლება ყოველდღიური საზრუნავებისგან.

კოპირებულია საიტიდან "Self-knowledge.ru"

სლავური დამცავი თოჯინა პარასკევა-პარასკევი

სლავური დღესასწაულები პარასკევი-მაკოშის პატივსაცემად ყველაზე გრძელი იყო, რაც მიუთითებს მის მნიშვნელოვან როლზე სლავურ და პროტო-სლავურ პანთეონში. მაკოში არის ნაყოფიერების, წყლის, ქალთა შრომისა და ქალწულის ბედის მფარველი ქალღმერთი, რომლის გამოსახულება იყო აღბეჭდილი ზბრუხის კერპის მთავარ, წინა მხარეს და მის პატივსაცემად დღესასწაულები იმართებოდა ყოველკვირეულად, ყოველთვიურად და განსაკუთრებით შემოდგომის დრო- ზაფხულისა და ზამთრის მიჯნაზე (1 ნოემბრიდან 8 ნოემბრის ჩათვლით).

* * *

ღრმა წარმართობაში პარასკევას თოჯინა იყო ქალი ღვთაება მაკოში. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი სიმბოლო. ოჯახისა და ბედის ქალღმერთი და ყველაფერი, რაც მათ გაძლიერებასა და კეთილდღეობას უკავშირდება. არა მხოლოდ ბედის ქალღმერთი, არამედ ქალღმერთი, რომელიც ბედს ფლობს, ინახავს მას, ქსოვს ბედის ძაფებს, ამყარებს კოსმოსის სხვადასხვა დონის ურთიერთქმედებას სწორედ ამ კოსმოსში იმანენტურად ჩაშენებულ ადამიანთან. ასევე მაკოში - ნაყოფიერების, ჯადოქრობის ქალღმერთი და ველური სამყაროს მმართველი.

სურათი თანდათან გარდაიქმნა პარასკევას პარასკევად, რომელიც ითვლება ქალებისა და ქალის შრომის მფარველად, ფსიქიკური და ფიზიკური დაავადებების მკურნალად და ოჯახის კეთილდღეობისა და ბედნიერების მცველად. ის არის გულმოდგინე თანაშემწე ყველა საკითხში და ხელნაკეთობაში, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება სელის დაწნვას. ითვლებოდა, რომ პარასკევა პარასკევს კრძალავდა ამ დღეს მუშაობას: ტრიალებდა, ქსოვას, ხვნას, რეცხვას, ასევე ბანაობას და ბანაობას და სასტიკად სჯიდა მათ, ვინც არღვევდა აკრძალვებს.

თოჯინა ორგანულად აერთიანებს ორივე სურათს. ასე რომ, იგი ხასიათდება spindle- ის არსებობით. მოკოშის ხსოვნას თმები აწიო. იგი ეხმარებოდა ადამიანებს თავიანთი შინაგანი აზრებისა და თხოვნების გადაცემაში ღმერთებისა და წინაპრებისადმი. ხელებზე მიბმული წითელი ძაფები წინაპრებისადმი მიმართვაა, ლურჯი კი ღმერთების მიმართ. ჩიტები სხედან მის ხელებზე, რაც ხაზს უსვამს თოჯინის ღვთაებრივ პროტოტიპს, რომელიც განასახიერებს ცის ბედიას, ზეციურ სპინერს. ჩიტები, ისევე როგორც ის, ხშირად შუამავლები არიან რეალურ და არარეალურ სამყაროს შორის. თუ თოჯინა არ იყო საჯარო, მაგრამ ინახებოდა სახლში, მაშინ ქალები მოუწოდებდნენ მას, რომ დაეხმარონ მათ მუშაობაში, აქცევდნენ მას მცირე ხელნაკეთი ნივთების მცველად (ლენტები, მაქმანები, ღეროები, ბობინები, თითები, ნემსები), რომლებსაც ისინი ჩამოკიდებდნენ. თოჯინის ხელებზე წინადადებით: "ამულეტები, დედა პარასკევა, ბოროტი თვალიდან".

* * *

პარასკევას თოჯინა პარასკევს ღრმა სლავურ ჯადოქრობაში იყო ქალი ღვთაება მაკოში. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი სიმბოლო. ოჯახისა და ბედის ქალღმერთი და ყველაფერი, რაც მათ გაძლიერებასა და კეთილდღეობას უკავშირდება.

მე უბრალოდ შეუძლებლად მიმაჩნია პარასკევა-პარასკევის თოჯინა მისი ისტორიის გაცნობის გარეშე. ბევრი ადამიანი წარმოიდგენს ამ თოჯინას ძალიან შეზღუდული ფუნქცია, როგორც ასისტენტი ქალთა ხელნაკეთობებში. ამ მიზნით თოჯინა "ათი ხელი" სავსებით საკმარისია.

ეს არის სრულიად განსხვავებული თოჯინები განსხვავებული ორიგინალური ისტორიებით. არც ერთ თოჯინას არ განუცდია დროთა განმავლობაში ასეთი ხანგრძლივი ტრანსფორმაცია და შეინარჩუნა თავისი ძირითადი არსი, ისევე როგორც მაკოში, პარასკევას პროტოტიპი. როდესაც გაეცნობით რიბაკოვის ყველაზე ღირებულ კვლევას, ამ ყველაფერს ნახავთ.ქალის ღვთაების მაკოშის სიმბოლოა საძირკველი, ყველაფერი დანარჩენი (ჩემი გრძნობების მიხედვით ამ შედარებას დავუშვებ) ზედნაშენები, იატაკები, დეკორაციები, დეტალები. ეს არის ერთადერთი თოჯინა, რომელიც მოითხოვს მნიშვნელოვან ცოდნას და პირად გაგებას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს იქნება რაღაც ხელოსნობის გადაცემა და მეტი არაფერი, რაც ნიშნავს პირველადი მნიშვნელობების, ფუნდამენტური, ღრმა ჭეშმარიტების დაკარგვას.

პარასკევაზე მასტერკლასი გავიარე, ისევე როგორც მრავალი სხვა MK, ნოვოსიბირსკის ეთნო-მასწავლებლის სვეტლანა ვლასოვნა ველესოვისგან. ამ ზაფხულს ის გეგმავს მუშაობას ალტაის ჩეპოშის თოჯინების მუზეუმში. მათ, ვინც მის ექსკურსიებს ეწვევა, გაუმართლებს, რადგან ის არის ძვირფასი ცოდნის საწყობი სლავური ეთნოკულტურისა და ხალხური თოჯინების შესახებ. ჩემთვის პარასკევას თოჯინა ყველაზე მნიშვნელოვანი გახდა. სწორედ მან მომცა მოტივაცია, შემდგომში გავეცნო ისეთ ხალხურ ხელოვნებას, როგორიცაა თოჯინები.

• ხალხური სათამაშოების ვებგვერდზე
• ბატონთა ქვეყანაში
• ქრონიკამდე
• ვორკუტაში

პარასკევას თოჯინა (ბერძნული პარასკევიდან) ღრმა წარმართობაში იყო ქალი ღვთაება მაკოში. ("მაკოში - უნივერსალური ბედის სლავური ქალღმერთი " ). ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი სიმბოლო ოჯახისა და ბედისწერის და ყველაფერი, რაც დაკავშირებულია მათ გაძლიერებასთან და კეთილდღეობასთან. (" ).

წიგნში „ძველი სლავების წარმართობა“ ვხვდებით უ.ბ. რიბაკოვს: „... მატიანეს მიმართვამ აწია მაკოშმა ერთადერთი და, შესაბამისად, ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალღმერთის წოდება. ეთნოგრაფიულ მასალაზე კონცენტრაციამ მისი იმიჯი ქალის სპინინგის უბრალო მფარველობამდე შეამცირა. წყაროს გამონადენებს შორის ათასწლიანი დიაპაზონი არ იყო გათვალისწინებული“.

პარასკევას დამზადება უაღრესად საინტერესოა. ახლა პარასკევა განიმარტება, როგორც ასისტენტი ყველა სამუშაოსა და ხელნაკეთობაში, განსაკუთრებით სელის დაწნულში.

თანამედროვე ვერსია საშუალებას გაძლევთ არა მხოლოდ გადმოგცეთ ჩამოყალიბებული ტრადიციული სურათი, არამედ თოჯინაში ჩადოთ თქვენი „ტექსტები“ და სანუკვარი სურვილები, რომლებიც მიმართულია როგორც წინაპრებს (წითელი ლენტები), ასევე ღმერთებს (ლურჯი ლენტები). კვირის დღე პარასკევი, ყველა ქალის ხელობის მფარველისა და დამხმარის პატივსაცემად, ქალთა დასვენების დღედ ითვლებოდა.

პარასკევა ინდივიდუალური

წინა პარასკევა არის საზოგადო თოჯინის მოდელი, რომლის სიმაღლეც მეტრნახევარი იყო. ხალხი მასზე სხვადასხვა ნივთებს ეკიდა და პატარა ქამრებს თავისი ღრმა სურვილებით აკრა. ყველა ჩამოიხრჩო და მორთული, შემდეგ წყალში ჩაუშვეს. (რატომღაც არ მომწონს ეს იდეა სხვადასხვა მიზეზების გამო). მაგრამ ინდივიდუალური თოჯინა, რომელიც დამზადებულია ძაფებისგან , პატარა, მხოლოდ ხელსაქმის ასისტენტი. ორივე თოჯინა ეთნოგრაფის სვეტლანა ვლასოვნა ველესოვას კურსიდან იყო აღებული. ლოგიკით, საზოგადოებრივი პარასკევა და ინდივიდუალური პარასკევა ერთი თოჯინაა. თუმცა, იმის მიხედვით, თუ როგორ ხდება ამ თოჯინების ინტერპრეტაცია და დამზადება დღეს, ამის თქმა არ შეიძლება.

პარასკევას ინდივიდი მჭიდროდ არის დაკავშირებული II საუკუნეში მცხოვრებ ქრისტიან წმინდან პარასკევასთან. პარასკევა ბერძნულიდან - პარასკევი, აქედან პარასკევა-პარასკევა. სოციალური პარასკევა აგრძელებს თავისი ფუნდამენტური მნიშვნელობების შენარჩუნებას, რადგან მისი წინაპარი არის ქალი ღვთაება მაკოში - კლანის, დედამიწის ქალღმერთი, რომელიც ანიჭებს ბედს. მაკოშ, ეს ღრმა და გლობალურია, მისი ტრანსფორმაცია ამდენი ხნის განმავლობაში საუბრობს არსებობისა და მსოფლიო წესრიგის შესახებ ფუნდამენტური იდეების შენარჩუნების აუცილებლობაზე, როგორც დროთა განუყოფელ კავშირზე. დღევანდელი ინდივიდუალური პარასკევა-პარასკევი პრაქტიკულად განსხვავებული თოჯინაა. ეს ორი სურათი წარმოუდგენლად არის გადახლართული დღეს, ყველაზე მეტად სხვადასხვა ვარიანტებიინტერპრეტაციაშიც და წარმოებაშიც...

არ მინდა ამ თოჯინების ირგვლივ დაბნეულობის გაზრდა. და მე უფრო მეტად ვსაუბრობ ჩემს აღქმაზე და ჩემს დამოკიდებულებაზე ამ თოჯინების მიმართ, ჩემთვის ისინი განსხვავებულია. ინდივიდუალურ პარასკევაზე საუბრისას და იმის გათვალისწინებით, თუ როგორ მზადდება, მას არ დავაკავშირებ მოკოშთან, თუმცა მათი ინდივიდუალური ფუნქციები მსგავსია, მაგრამ პარასკევა-პარასკევა, ჩემი აზრით, უფრო ახლოს არის ცხოვრების ყოველდღიურ მხარესთან, ხოლო მაკოში - ეგზისტენციალურთან. . დღეს პარასკევა-პიატნიცას ინდივიდი ითვლება ქალთა ხელოსნობის მფარველად, განსაკუთრებით სელის დაწნვისა და ქსოვის. ქალის წილის შუამავალია, ავადმყოფი ბავშვების წყაროს წყლით კურნავს და ქალთა ხელოსნობაში თანაშემწე.

ზოია პინიგინა

მასტერკლასი

1 მოამზადეთ შალის ძაფები (თეთრის გარდა პერანგისა და ხორცისთვის, თქვენი შეხედულებისამებრ) და ჯოხები ჯვრისთვის ⌀ 1 სმ, სხეულისთვის 26 სმ სიგრძისა და მკლავებისთვის 19 სმ.


2 ჩვენ ვახვევთ ბლანკებს. ყველგან ვაჩვენებ სიგრძის ნახევარს, რადგან... ისინი შუაზე დაიკეცებიან. ეს ნიშნავს, რომ მთელი სიგრძე უნდა გაორმაგდეს. თეთრი პერანგის სიგრძეა 22 სმ (ანუ მთელი სიგრძე 44 სმ), ყავისფერი თმა 28 სმ, ნარინჯისფერი (ან სხვა ფერები) კაბისთვის 18 სმ, კრემისფერი სახისთვის 12 სმ. დამცავი ჯვრისთვის პატარა წითელი ძაფი.


3 დამაგრეთ მკლავები. ვიღებთ ჯვარედინი ნაწილს, მრავალი ტრადიციული თოჯინის საფუძველს, და ვახვევთ მას კრემისფერი ძაფებით. უკეთესია კისრიდან და ზურგიდან ოთხივე მიმართულებით.

4 ჩვენ ვიყენებთ დამცავ ჯვარს.

5 თეთრ ძაფებს ვაყრით ძლიერი ძაფიდა გაანაწილეთ.


6 თეთრ პერანგს ვაკრავთ მკლავების ქვეშ. ძაფებს თანაბრად ვანაწილებთ ტანზე და შეკვრის წინ მხრებზე ვაყრით, რომ თუ ძაფები დაჭიმულია, არ ჩამოვარდეს.

7 სახის ბლანკი მოათავსეთ გვირგვინის თავზე.

8 ჰალსტუხი მჭიდროდ, კისრის დაჭერის გარეშე.


9 „სახის ძაფებს“ თავზე ვისვამთ თმის ძაფებს.

10 ჩვენ ვაკავშირებთ იმავე დონეზე, როგორც წინა პირობა.

11 ჯერ თმას ვაგროვებთ პირდაპირ ზემოთ, შემდეგ სახის ძაფებს.

12 ჩვენ ვამაგრებთ მას თავზე, ძალიან მჭიდროდ.


13 მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ყველაფერი მჭიდროდ და თანაბრად არის შეკრული, ფრთხილად გაჭერით წინა (კრემისფერი) ძაფები გასახდელის ზემოთ 5-7 მმ-ით მთელი უკვე მონიშნული თავის გარშემო.


14 გამოყავით თმის პატარა ღერი.

15 სახის ძაფებს ძაფით ვხურავთ და თავს ფრთხილად ვაფორმებთ.


16. გაყავით კაბა ორ ნაწილად და დაიდეთ მხრებზე.

17. სახვევი მკლავების ქვემოთ. კაბის თასებს მჭიდროდ არ ვაკავშირებთ, ღიას ვტოვებთ.

18. ქამარი მოქსოვე ან გადაუგრიხე. შენი პარასკევა დაგეხმარება და დაგეხმარება!