Nel carattere Matrena Timofeevna Nekrasov incarnava il destino di tutte le contadine russe. Molti elementi folcloristici circondano questa immagine, l'eroina attraversa tutte le fasi tipiche di donna sposata, che vive nella famiglia di suo marito ed è un contadino servo. Il destino di Matryona è pieno di guai e disgrazie, gioia rara, un caldo atteggiamento umano riporta in vita la donna e lei diventa di nuovo allegra e allegra, come nella sua giovinezza.
La vita di Matryona prima del matrimonio
Matryona racconta ai vagabondi la sua vita da ragazza, usando un vocabolario con una connotazione diminutiva. Padre e madre hanno viziato la figlia, non l'hanno costretta a lavorare, non ha sentito una parolaccia. Solo in quel momento la ragazza riuscì a dormire a sufficienza e a godersi l'affetto e la cura della sua famiglia. Più tardi, quando fu mandata in un villaggio straniero dopo il matrimonio, imparò quanto può essere difficile la vita di una donna, anche se suo marito la ama e ha pietà di lei. Matryona descrive il suo destino come segue: "Ora c'è solo ricchezza: tre laghi sono stati pianti con lacrime ardenti". L'eroina della poesia donna forte, non solo fisicamente ("mucca Kholmogory"), ma anche moralmente: ha sperimentato molto dolore, ma la vita non l'ha spezzata.
La poesia “Chi vive bene in Rus'” contiene le più belle tradizioni folcloristiche, che vengono introdotte direttamente nel testo dell'opera. È il capitolo che descrive la vita di Matryona ad essere particolarmente ricco di arte popolare orale.
Aspetto di Matryona Timofeevna
Il cognome dell'eroina è Korchagina, vive nel villaggio di Klin. Matryona ha 38 anni, si definisce vecchia, rendendosi conto che la giovinezza e la bellezza si perdono a causa del duro lavoro. L'autore descrive amorevolmente la sua eroina della poesia: “Bella; capelli grigi, occhi grandi e severi, ciglia ricche, severe e scure. Indossa una camicia bianca, un prendisole corto e una falce sulla spalla...” Le parole usate dall'autore sono tratte da canzoni popolari: "scritta kralechka", "pourin' berry", "occhi di ragazza", "faccia rubiconda", "carina", "amata", "faccia bianca". La bellezza di Matryona è la bellezza di una donna russa, forte, forte, laboriosa. Descrivendo Matryona al lavoro, l'autore disegna ogni dettaglio con piacere: l'eroina evoca la sincera simpatia del lettore. È onesta, schietta, paziente, premurosa, intelligente, esperta e un po’ impertinente.
Caratteristiche di Matryona, la sua filosofia di vita
Matryona Timofeevna ha cinque figli, è pronta a dare la vita per ognuno di loro. Quando si verificarono problemi: il figlio più giovane trascurò il gregge di pecore che gli era stato affidato, lei andò dal padrone invece che da suo figlio per salvare il bambino dalla fustigazione. Il primo figlio, Dyomushka, morì quando era molto giovane e il nonno Savely fu incaricato di prendersi cura di lui, ma poi si addormentò. Il bambino è finito in un recinto dove c'erano dei maiali, lo hanno mangiato vivo. Le autorità hanno insistito per l'autopsia, accusando Matryona di aver cospirato con il nonno detenuto nell'omicidio del bambino. La donna ha dovuto sopportare uno spettacolo mostruoso che non dimenticherà mai. Suo marito Filippo ama Matryona, ma a volte si arrende ancora. Quando le porta un regalo e la porta a fare un giro in slitta, l'eroina si sente di nuovo felice. Sa che molte donne hanno subito un destino ancora più difficile del suo: “Non è compito cercare una donna felice tra le donne...”, “Le chiavi della felicità femminile, abbandonati dal nostro libero arbitrio, smarriti da Dio stesso!..
" Matryona è schietta con gli estranei; ha trovato la felicità della sua donna nei bambini e nel lavoro. Suocera severa cattivo atteggiamento i parenti di suo marito portarono ad accumulare molto dolore, risentimento e malinconia nella sua anima: “Non c’è un osso intatto in me, nessuna vena non tesa, nessun sangue incontaminato…”
Matryona insegna ai suoi figli ad essere onesti e a non rubare. È una donna credente: “più pregavo, più diventava facile...” È stata la fede che ha aiutato Matryona a sopravvivere ai momenti più difficili della sua vita.
Il nostro articolo contiene citazioni di Matryona Timofeevna che caratterizzano la sua immagine in modo più vivido. Il materiale sarà utile durante l'analisi della poesia e della scrittura opere creative sull'argomento.
Prova di lavoro
Non portava il cuore nel petto,
Chi non ha versato lacrime per te!
N / A. Nekrasov
Nelle opere di N.A. Le numerose opere di Nekrasov sono dedicate a una semplice donna russa. Il destino della donna russa ha sempre preoccupato Nekrasov. In molte delle sue poesie e poesie, parla della sua difficile sorte. A partire dalla prima poesia "Sulla strada" e terminando con la poesia "Chi vive bene in Rus'", Nekrasov ha parlato della "parte di una donna", della dedizione della contadina russa, della sua bellezza spirituale. La poesia "In pieno svolgimento della sofferenza del villaggio", scritta poco dopo la riforma, offre un riflesso fedele del duro lavoro disumano di una giovane madre contadina:
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Parlando della difficile sorte della contadina russa, Nekrasov spesso incarnava nella sua immagine idee elevate sul potere spirituale del popolo russo, sulla loro bellezza fisica:
Ci sono donne nei villaggi russi
Con calma importanza dei volti,
Con una bella forza nei movimenti,
Con l'andatura, con lo sguardo da regine.
Nelle opere di Nekrasov appare l’immagine di una “maestosa donna slava”, puro di cuore, brillante nella mente, forte nello spirito. Questa è Daria dalla poesia "Frost, Red Nose" e ragazza semplice dalla Troika. Questa è Matryona Timofeevna Korchagina dalla poesia "Chi vive bene in Rus'".
L’immagine di Matryona Timofeevna, per così dire, completa e unisce un gruppo di immagini di contadine nell’opera di Nekrasov. La poesia ricrea il tipo della “maestosa donna slava”, una contadina della Russia centrale, dotata di una bellezza sobria e austera:
donna dignitosa,
Ampio e denso.
Circa trentotto anni.
Bellissimo; capelli con mèches grigie,
Gli occhi sono grandi, severi,
Le ciglia più ricche,
Grave e oscuro.
Il poeta si fidava di lei, intelligente e forte, per raccontarle il suo destino. “Contadina” è l'unica parte della poesia “Chi vive bene in Rus'”, tutta scritta in prima persona. Cercando di rispondere alla domanda dei cercatori di verità se può definirsi felice, Matryona Timofeevna racconta la storia della sua vita. La voce di Matryona Timofeevna è la voce delle persone stesse. Ecco perché canta più spesso di quanto parli di canzoni popolari. "La contadina" è la parte più folcloristica del poema, è quasi interamente costruita su immagini e motivi poetici popolari; L'intera storia della vita di Matryona Timofeevna è una catena di continue disgrazie e sofferenze. Non c'è da stupirsi che dica di se stessa: "Ho la testa chinata, porto il cuore arrabbiato!" Lei è convinta: “Non si tratta di cercare una donna felice tra le donne”. Perché? Dopotutto, nella vita di questa donna c’era l’amore, la gioia della maternità e il rispetto degli altri. Ma con la sua storia, l'eroina fa riflettere gli uomini sulla questione se questo sia sufficiente per la felicità e se tutte le difficoltà e le avversità della vita che colpiscono la contadina russa supereranno questa coppa:
Per me è silenzioso, invisibile,
Superato tempesta mentale,
Lo mostrerai?..
Per me i rancori sono mortali
Non pagato
E la frusta mi è passata addosso!
Matryona Timofeevna racconta la sua storia lentamente e deliberatamente. Viveva bene e liberamente nella casa dei suoi genitori. Ma, dopo aver sposato Philip Korchagin, si ritrovò con un "testamento da nubile all'inferno": una suocera superstiziosa, un suocero ubriaco, una cognata maggiore, per la quale la nuora- la legge doveva funzionare come una schiava. Tuttavia è stata fortunata con suo marito. Ma Filippo tornava dal lavoro solo in inverno, e per il resto del tempo non c'era nessuno che potesse intercedere per lei tranne nonno Savely. La sua primogenita Demushka diventa una consolazione per la contadina. Ma a causa della supervisione di Savely, il bambino muore. Matryona Timofeevna è testimone dell'abuso sul corpo del bambino (per scoprire la causa della morte, le autorità eseguono un'autopsia sul cadavere del bambino). Per molto tempo non riesce a perdonare il "peccato" di Savely di aver trascurato la sua Demushka. Ma le prove di Matryona Timofeevna non finirono qui. Il suo secondo figlio Fedot sta crescendo e poi gli accade una disgrazia. Suo figlio di otto anni rischia la punizione per aver dato da mangiare alle pecore di qualcun altro a un lupo affamato come pastore. Fedot ebbe pietà di lei, vide quanto era affamata e infelice e come i cuccioli di lupo nella sua tana non venivano nutriti:
Alza lo sguardo, alzando la testa,
Ai miei occhi... e all'improvviso ululò!
Per salvare il suo figlioletto dalla punizione che lo minacciava, la stessa Matryona si sdraia sotto la verga al suo posto.
Ma le prove più difficili la colpiscono in un anno magro. Incinta, con bambini, lei stessa è come un lupo affamato. Il reclutamento la priva del suo ultimo protettore, il marito (è tolto di turno):
...Affamato
I bambini orfani sono in piedi
Davanti a me... scortese
La famiglia li sta guardando
Sono rumorosi in casa
Ci sono persone combattive per strada,
Golosi a tavola...
E cominciarono a pizzicarli,
Batti la testa...
Sta' zitta, soldato madre!
Matryona Timofeevna decide di chiedere l'intercessione al governatore. Corre in città, dove cerca di raggiungere il governatore, e quando il portiere la fa entrare in casa per una tangente, si getta ai piedi del governatore Elena Alexandrovna:
Come mi lancerò
Ai suoi piedi: “Intercedi!
Con l'inganno, non nel modo voluto da Dio
capofamiglia e genitore
Lo prendono dai bambini!”
La moglie del governatore ebbe pietà di Matryona Timofeevna. L'eroina torna a casa con il marito e la neonata Liodorushka. Questo incidente le assicurò la reputazione di donna fortunata e il soprannome di "governatrice".
Anche l'ulteriore destino di Matryona Timofeevna è pieno di problemi: uno dei suoi figli è già stato portato nell'esercito, "sono stati bruciati due volte... Dio ha visitato con l'antrace... tre volte". La “Parabola della Donna” riassume la sua tragica storia:
Le chiavi della felicità delle donne,
Dal nostro libero arbitrio
Abbandonato, perduto
Da Dio stesso!
La storia della vita di Matryona Timofeevna ha mostrato che le condizioni di vita più difficili e insopportabili non potevano spezzare la contadina. Le dure condizioni di vita hanno affinato un carattere femminile speciale, orgoglioso e indipendente, abituato a fare affidamento sulle proprie forze ovunque e in ogni cosa. Nekrasov conferisce alla sua eroina non solo bellezza, ma anche grande forza spirituale. Non è sottomissione al destino, non ottusa pazienza, ma dolore e rabbia che si esprimono nelle parole con cui conclude il racconto della sua vita:
Per me i rancori sono mortali
Non pagato...
La rabbia si accumula nell'anima della contadina, ma rimane la fede nell'intercessione della Madre di Dio e nel potere della preghiera. Dopo aver pregato, si reca in città dal governatore per cercare la verità. Ciò che la salva è la sua forza spirituale e la voglia di vivere. Nekrasov ha mostrato nell'immagine di Matryona Timofeevna sia la disponibilità al sacrificio di sé quando si è alzata per difendere suo figlio, sia la forza di carattere quando non si è inchinata a capi formidabili. L'immagine di Matryona Timofeevna è interamente tessuta dalla poesia popolare. Canzoni popolari e lamenti lirici e nuziali raccontano da tempo la vita di una contadina, e Nekrasov ha attinto da questa fonte, creando l'immagine della sua amata eroina.
Scritta sul popolo e per il popolo, la poesia “Chi vive bene in Rus'” è vicina alle opere orali arte popolare. Il verso della poesia - la scoperta artistica di Nekrasov - trasmetteva perfettamente il discorso vivo delle persone, le loro canzoni, detti, detti, che assorbivano saggezza secolare, umorismo astuto, tristezza e gioia. L'intera poesia è un'opera veramente popolare, e questo è il suo grande significato.
Esplora vari strati della società russa: contadini, proprietari terrieri, clero. Il destino della contadina russa diventa un argomento speciale, perché risulta essere ancora più difficile del destino degli altri contadini. "Non è una questione tra donne / Cercarne una felice", risponde direttamente Matryona Timofeevna, la testa di "Contadina", ai vagabondi che si sono rivolti a lei. Ma la contadina, schiava sia della servitù della gleba che del dispotismo della famiglia di suo marito, preoccupa di più Nekrasov.
Questo tipo è stato rivelato in modo più completo da Nekrasov nella poesia "Chi vive bene in Rus'" nell'immagine di Matryona Korchagina. La sorte amara di una contadina, eternamente umiliata dalla povertà, che lavora troppo e non vede, evoca una profonda simpatia nell'anima del poeta, ma allo stesso tempo nota nel suo carattere la dignità umana, l'orgoglio e l'incrollabile purezza morale. L'immagine di Matryona Timofeevna è presentata nella poesia in dinamica, in sviluppo.
L'eroina ha avuto una prima infanzia felice e spensierata e dall'età di cinque anni ha iniziato a conoscere lavori fattibili: "Portavo mio padre a colazione, mi prendevo cura degli anatroccoli", "rastrellavo il fieno", ecc. marito. Matryona non doveva, come molte altre contadine, vivere con una persona "odiosa" e sopportare le percosse. Matryona e suo marito vivevano in amore e armonia. È stata questa armonia in famiglia che ha aiutato l'eroina a sopportare problemi e disgrazie. Filippo era un produttore di stufe e andava costantemente a lavorare a San Pietroburgo. Matryona ha avuto difficoltà con le continue separazioni. Ha dovuto adattarsi alla vita nella famiglia di qualcun altro. giovane bella donna in assenza di un marito intercessore, veniva perseguitato dall'amministratore del padrone. L'eroina non ha trovato sostegno da nessuno dei suoi parenti, ad eccezione del nonno centenario Savely.
Il carattere di Matryona Timofeevna è temperato proprio nelle prove difficili. Questa è una donna intelligente, altruista, volitiva e decisa. Questa è l'immagine di una contadina che non è solo forte nello spirito, ma anche dotata e di talento. Matryona sulla sua vita è una storia sul destino di ogni contadina, una donna russa longanime. Il capitolo in sé non porta il suo nome, ma “Contadina”. Ciò sottolinea che il destino di Matryona non è un’eccezione alla regola, ma un destino tipico di milioni di contadine russe. Le migliori qualità spirituali - forza di volontà, capacità di amare, fedeltà - rendono Matryona simile alle eroine del poema "Donne russe". La lunga storia di Matryona Timofeevna sul suo destino (ancora piuttosto prospero ed estremamente fortunato!) è allo stesso tempo un inno alla bellezza dell'anima di una contadina russa e un atto d'accusa contro coloro che l'hanno condannata a terribili tormenti.
Come Yermil Girin, Matryona è conosciuta in tutta la zona. Ma nella poesia parla lei stessa della sua vita e solo sette vagabondi la ascoltano. La veridicità del racconto è sottolineata dalla richiesta dei viandanti: “Dacci la tua anima!” E l'eroina stessa del capitolo promette: "Non nasconderò nulla".
Lo straordinario talento creativo di Matryona Timofeevna le consente non solo di conservare il folklore nella sua memoria, ma anche di aggiornarlo. La storia è piena di elementi di opere folcloristiche dedicate all'amara sorte di una donna: canzoni, proverbi, detti, lamenti, lamenti.
Le canzoni giocano un ruolo speciale nel descrivere la vita di una donna russa (non è un caso che il secondo capitolo di questa parte del poema si chiami "Canzoni"). Nekrasov descrive la vita di una contadina nella sua interezza, dall'infanzia fino al momento in cui incontra i cercatori persona felice. Ci sono diversi momenti nella vita di Matryona Timofeevna in cui i sentimenti che potrebbero portarla ad un'azione decisiva stanno per manifestarsi. La prima volta è quando, contrariamente alle sue suppliche, i medici iniziano l’autopsia sul corpo di Demushka. Ma poi il poliziotto ordina di legare la madre. Il secondo è quando il capo decide di punire suo figlio Fedotushka, che ha avuto pietà della lupa affamata.
Il padrone decide di perdonare il bambino, ma di punire lei stessa la “donna impudente”. E Nekrasov mostra una caratteristica molto importante del carattere volitivo dell'eroina: si sdraia con orgoglio. sotto la verga, senza chinarsi a chiedere perdono, sopporta il dolore e la vergogna della pubblica punizione. E solo il giorno dopo gridò il suo dolore sul fiume. L'unica volta in cui Matryona Timofeevna decide di lottare per la sua felicità è quando suo marito viene arruolato nell'esercito. Si rivolge con una preghiera frenetica alla Madre di Dio, e questa preghiera, a quanto pare, le dà forza: Matryona Timofeevna trova il coraggio di rivolgersi alla moglie del governatore, che non solo aiuta la contadina, ma diventa anche la madrina di suo figlio. Dopo questo incidente, Matryona inizia a chiamarsi felice. Questa, si scopre, è la felicità di una contadina: non diventare un soldato, trovare la forza di tacere, sopportare e crescere figli.
Le chiavi della felicità femminile, - Dal nostro libero arbitrio, Abbandonate, perdute... - questo è il triste risultato della conversazione di Matryona Timofeevna con sette vagabondi. L'aspetto esteriore, il calore, l'intelligenza e la fama di una donna fortunata permettono di parlare di Matryona Timofeevna come di una persona unica ed eccezionale.
Descrivendo il destino di Matryona Timofeevna, l'autore fa profonde generalizzazioni: le donne russe vivono nel lavoro costante, nelle gioie e nei dolori della maternità, nella lotta per la famiglia, per la casa. Il tema della sorte delle donne nella poesia si fonde con il tema della patria. I personaggi femminili delle eroine di Nekrasov parlano della forza, della purezza e dell'incorruttibilità della gente comune. Le condizioni di vita disumane in cui emergono queste immagini indicano un urgente bisogno di cambiamenti nell’ordine, nello stile e nel modo di vivere nei villaggi e nelle città della Russia dell’antico regime.
Hai bisogno di un foglietto illustrativo? Quindi salva: "Matryona Timofeevna come brillante rappresentante di una contadina. Saggi letterari!Korchagina Matryona Timofeevna
CHI VIVE BENE IN Rus'
Poesia (1863-1877, incompiuta)
Matryona Timofeevna Korchagina è una contadina la terza parte della poesia è interamente dedicata alla sua storia di vita; “Matryona Timofeevna / Una donna dignitosa, / Ampia e densa, / Circa trentotto anni. / Bellissimo; capelli grigi, / occhi grandi e severi, / ciglia ricche, / severe e scure. / Ha una camicia bianca, / E un prendisole corto, / E una falce sulla spalla”; La fama della donna fortunata le porta degli estranei. M. accetta di “mettere l'anima” quando gli uomini le promettono di aiutarla nella mietitura: la sofferenza è in pieno svolgimento. Il destino di M. fu in gran parte suggerito a Nekrasov dall'autobiografia dell'urlatore di Olonets I. A. Fedoseeva, pubblicata nel 1o volume di "Lamentazioni del territorio del Nord" raccolto da E. V. Barsov (1872). La narrazione si basa sui suoi lamenti, così come su altri materiali folcloristici, tra cui "Canzoni raccolte da P. N. Rybnikov" (1861). L'abbondanza di fonti folcloristiche, spesso incluse praticamente invariate nel testo di "La contadina", e il titolo stesso di questa parte della poesia sottolineano la tipicità del destino di M.: questo è il destino ordinario di una donna russa, indicando in modo convincente che i vagabondi "hanno iniziato / Non è una questione tra donne / Cercane una felice". Nella casa dei suoi genitori, in una buona famiglia che non beveva, M. viveva felice. Ma, avendo sposato Philip Korchagin, un fabbricante di stufe, finì “per volontà nubile all'inferno”: una suocera superstiziosa, un suocero ubriaco, una cognata maggiore, per la quale il la nuora deve lavorare come una schiava. Tuttavia, è stata fortunata con suo marito: solo una volta si è trattato di percosse. Ma Filippo torna a casa dal lavoro solo in inverno, e per il resto del tempo non c'è nessuno che interceda per M. tranne nonno Savely, suocero. Deve sopportare le angherie di Sitnikov, il manager del maestro, che si sono fermate solo con la sua morte. Per la contadina, il suo primogenito Demushka diventa una consolazione in tutti i guai, ma a causa della supervisione di Savely, il bambino muore: viene mangiato dai maiali. È in corso un processo ingiusto nei confronti di una madre addolorata. Non avendo pensato di dare una tangente al suo capo in tempo, assiste alla violazione del corpo di suo figlio.
Per molto tempo K. non riesce a perdonare Savelya per il suo errore irreparabile. Col passare del tempo, la contadina ha nuovi figli, "non c'è tempo / Né per pensare né per piangere". I genitori dell'eroina, Savely, muoiono. Suo figlio Fedot, di otto anni, rischia la punizione per aver dato in pasto le pecore di qualcun altro a un lupo, e sua madre giace sotto la verga al suo posto. Ma le prove più difficili la colpiscono in un anno magro. Incinta, con bambini, lei stessa è come un lupo affamato. Il reclutamento la priva del suo ultimo protettore, il marito (è tolto di turno). Nel suo delirio, disegna immagini terribili della vita di un soldato e dei figli dei soldati. Esce di casa e corre in città, dove cerca di raggiungere il governatore, e quando il portiere la fa entrare in casa per una tangente, si getta ai piedi del governatore Elena Alexandrovna. Con il marito e la neonata Liodorushka, l'eroina torna a casa, questo incidente le ha assicurato la reputazione di donna fortunata e il soprannome di "governatore". Anche il suo futuro destino è pieno di guai: uno dei suoi figli è già stato portato nell'esercito: "Sono stati bruciati due volte... Dio ha visitato con l'antrace... tre volte". La “Parabola della donna” riassume la sua tragica storia: “Le chiavi della felicità della donna, / Dal nostro libero arbitrio / Abbandonate, perdute / Da Dio stesso!” Alcuni critici (V.G. Avseenko, V.P. Burenin, N.F. Pavlov) hanno accolto con ostilità la "contadina" Nekrasov è stato accusato di esagerazioni inverosimili, falso, falso populismo; Tuttavia, anche i malvagi hanno notato alcuni episodi di successo. C'erano anche recensioni di questo capitolo come la parte migliore della poesia.
Tutte le caratteristiche in ordine alfabetico:
L'immagine di Matryona Timofeevna, una contadina russa, è sorprendentemente realistica e vivida. In esso, l'autore ha combinato tutte le qualità e i tratti caratteristici delle donne russe, rappresentanti di questo segmento della popolazione. Il destino di questa eroina è per molti versi simile al destino di altre contadine della Rus'.
Anni vissuti nella propria famiglia
Matrena Timofeevna è nata a grande famiglia. I primi anni della sua vita furono davvero felici. Matryona ricorderà spesso il tempo spensierato in cui era circondata dalla cura e dall'amore dei suoi genitori. Tuttavia, i bambini contadini crescono molto rapidamente. Non appena la ragazza è cresciuta, ha iniziato ad aiutare i suoi genitori in tutto. I giochi furono gradualmente dimenticati, poiché rimaneva meno tempo per loro, e veniva prima il duro lavoro dei contadini. Ma la giovinezza continua a farsi sentire e la ragazza si ritrova anche dopo giornata lavorativa tempo per riposare.
Vita di Matryona Timofeevna a casa di suo marito
Matryona Timofeevna ricorda la sua giovinezza. Questa eroina era laboriosa, carina e attiva. Questa è l'immagine di Matryona Timofeevna in Questa contadina, il che non sorprende, è stata guardata da molti ragazzi. Ma poi appare il fidanzato, e i genitori della ragazza gli danno in sposa la nostra eroina. La nuova situazione significa la fine della vita libera e libera di Matryona Timofeevna. Ora vivrà con la famiglia di qualcun altro, il cui atteggiamento nei suoi confronti non è dei migliori. Dando la figlia in matrimonio, la madre si preoccupa per il suo destino e si addolora per lei. Il genitore comprende perfettamente tutte le imminenti difficoltà della vita che sono destinate a colpire la sua amata Matryona. Nessuno nella famiglia di qualcun altro mostrerà simpatia per la ragazza, e anche il marito stesso non difenderà mai sua moglie.
Rapporto difficile con il marito e i suoi parenti
Matryona Timofeevna condivide i suoi pensieri tristi. Non voleva affatto scambiare la sua vita libera a casa sua con una famiglia sconosciuta e aliena. Questa eroina ha capito fin dai primi giorni di vita in un nuovo ambiente quanto sarebbe stato difficile per lei adesso.
I rapporti con cognate, suocera e suocero erano molto difficili. Matriona dentro nuova famiglia ho dovuto lavorare duro senza sentire parole gentili al tuo indirizzo Ma anche in questa vita difficile, la contadina ha avuto gioie semplici, semplici: suo marito le ha regalato una sciarpa di seta, un giro su una slitta...
Il rapporto tra l'eroina a cui siamo interessati e suo marito non era affatto senza nuvole. A quel tempo, il marito aveva il diritto di picchiare la moglie se qualcosa nel suo comportamento non gli andava bene. In questo caso nessuno si schiererà dalla parte della ragazza; al contrario, nella famiglia del marito tutti i parenti saranno solo felici di vedere la sofferenza di Matryona Timofeevna.
Nascita del primo figlio
La vita è diventata difficile per questa contadina dopo il suo matrimonio. Grigio, monotono, amico simile I giorni si trascinavano l'uno per l'altro: litigi, fatica, rimproveri dei parenti... Ma la contadina ha una pazienza angelica. Sopporta tutte le difficoltà senza lamentarsi. L'evento che sconvolse la sua vita fu la nascita di un figlio. Attraverso di lui, l'immagine di Matryona Timofeevna si rivela più chiaramente. Ora questa donna non è più così amareggiata perché il suo amore per il bambino la compiace e la riscalda.
Morte di un bambino
La gioia della contadina per la nascita di suo figlio non durò a lungo. Lavorare sul campo richiede molto tempo e impegno, ma qui ne hai ancora infantile. All'inizio, questa eroina lo portò con sé sul campo. Ma poi sua suocera cominciò a rimproverarla, poiché era impossibile lavorare con totale dedizione con un bambino. E la povera donna fu costretta a lasciare il suo bambino con il nonno Savely. Un giorno questo vecchio lo trascurò e il bambino morì.
Eventi tragici dopo la morte di un bambino
La sua morte è stata una terribile tragedia per la nostra eroina. Ma i contadini devono sopportare il fatto che i loro figli spesso muoiono. Per Matryona, questa morte è stata una prova difficile perché il bambino era il primogenito. Con tutti i guai, nel villaggio arrivano la polizia, il poliziotto e il medico, che accusano la contadina di aver ucciso il bambino in cospirazione con il nonno Savely, un ex detenuto. Matrena Timofeevna implora di non eseguire l'autopsia per seppellire il bambino senza profanare il corpo. Ma nessuno ascolta la contadina. Da quello che è successo lei quasi
La madre difende suo figlio
La morte di un bambino e le altre difficoltà della vita contadina non riescono a spezzare questa donna. L'immagine di Matryona Timofeevna è un esempio di perseveranza e pazienza. Il tempo passa e ogni anno ha dei figli. E la contadina continua a vivere, a fare il suo duro lavoro, a crescere i figli. La cosa più importante che possiede una contadina è l'amore per i bambini. Matryona Timofeevna, le cui caratteristiche sono presentate nel nostro articolo, è pronta a fare qualsiasi cosa pur di proteggere i suoi figli. Ciò è dimostrato dall'episodio in cui volevano punire Fedot, suo figlio, per il suo reato. Matryona si getta ai piedi del proprietario terriero che passa di lì, affinché possa aiutare a salvare il ragazzo dalla punizione. Ordina la liberazione di Fedot e la punizione della “donna impudente”.
Matryona Timofeevna salva suo marito dal reclutamento
Perché questa contadina deve sopportare la punizione? Solo per l'amore senza limiti verso i figli, per la disponibilità a sacrificarsi per il bene degli altri. Questa prontezza si manifesta nel modo in cui Matryona Timofeevna si precipita in difesa del marito, che è in attesa di reclutamento. Riesce a raggiungere la moglie del governatore e a chiederle aiuto. Libera Philip dal reclutamento.
Matryona Timofeevna è ancora una ragazzina, ma ha già dovuto affrontare molte difficoltà. Questa è la morte di un figlio, percosse, rimproveri e un tempo di fame.
Matryona Timofeevna può essere definita felice?
Non si può chiamare la contadina che Matryona Timofeevna fosse felice. La caratterizzazione di questa eroina è interamente basata sulla lotta contro la sfortuna. Tutte le prove difficili e le difficoltà che la colpiscono possono portare una persona non solo alla morte spirituale, ma anche alla morte fisica, spezzandola. Questo è spesso ciò che accade. La vita di una contadina raramente è lunga. Spesso queste donne muoiono nel pieno degli anni. Le righe che raccontano la vita di questa eroina non sono facili da leggere. Ma allo stesso tempo non si può fare a meno di ammirare questa donna e la sua forza spirituale. Dopotutto, questa eroina ha superato molte prove diverse e allo stesso tempo non è stata distrutta, come ci mostra Nekrasov.
L'immagine di Matryona Timofeevna è sorprendentemente armoniosa. Questa donna allo stesso tempo appare paziente, tenace, forte e premurosa, amorevole, gentile. È costretta ad affrontare da sola i problemi e le difficoltà che colpiscono la famiglia e non aspettarsi aiuto da nessuno.
Tuttavia, nonostante ciò, Matryona Timofeevna trova la forza per lavorare, vivere e continuare a godere delle modeste gioie che a volte colpiscono questa donna. E anche se ammette onestamente che non può essere definita felice, questa donna non cade nel peccato dello sconforto per un minuto. Nella lotta per la sopravvivenza, riesce a emergere vittoriosa.
Abbiamo esaminato brevemente l'immagine di Matryona Timofeevna. Possiamo parlare di questa donna per molto tempo. Lei è ammirevole. A questa donna è dedicata la terza parte della poesia “Chi vive bene in Rus'”. Korchagina Matryona Timofeevna, la cui immagine è stata presentata nel nostro articolo, è descritta in dettaglio nell'opera. Puoi rivolgerti alla poesia di Nekrasov e conoscere meglio questa contadina.
