Membakar boneka di Maslenitsa. Kekuatan magis Maslenitsa: mengapa patung dibakar?

Maslenitsa adalah hari libur yang ditunggu-tunggu banyak orang. Selama perayaan minggu Maslenitsa, banyak tradisi yang dijalankan, dan yang paling spektakuler adalah pembakaran patung.

Maslenitsa adalah perpisahan dengan musim dingin, itulah sebabnya masyarakat memiliki kebiasaan membuat boneka binatang. Ini melambangkan musim dingin, yang sudah waktunya untuk disingkirkan. Tanggal perayaan Maslenitsa terikat dengan Paskah, sehingga menghitungnya tidak sulit. Liburan ini berlangsung seminggu sebelum Prapaskah, dan pada tahun 2018 minggu Maslenitsa lebih awal: dari 12 hingga 18 Februari.

Tradisi membakar patung

Ritual tradisional membakar patung datang kepada kita dari zaman kafir. Nenek moyang kita mengasosiasikan musim dingin dengan Dewi Mara, nyonya cuaca dingin. Mereka membuat boneka binatang dari jerami dan mendandaninya dengan pakaian bekas, lalu membawanya melintasi jalan sambil menyanyikan lagu-lagu ceria. Pada hari terakhir minggu Maslenitsa, setelah perayaan berakhir, patung tersebut dibakar. Merupakan kebiasaan untuk menaburkan ladang dengan abu dari api tempat patung itu terbakar. Orang-orang percaya bahwa Mara terlahir kembali melalui panen baru. Ritual ini melambangkan kematian di tiang pancang dan kelahiran kembali melalui perjuangan, ketika biji-bijian menembus ketebalan bumi menuju cahaya yang telah lama ditunggu-tunggu.

Pada tahun 2018 ini, patung Maslenitsa akan dibakar 18 Februari, karena pada hari inilah minggu Maslenitsa berakhir. Hari ini juga populer disebut Minggu Pengampunan, ketika setiap orang dapat meminta maaf atas perbuatannya yang tidak pantas dan memaafkan semua pelanggarnya. Sebelum dimulainya masa Prapaskah, pastikan untuk berdamai dengan semua orang yang berselisih dengan Anda untuk memulai jalan membersihkan jiwa Anda dari hal-hal negatif. Akhiri malam dengan doa dan pastikan untuk bertobat dari kesalahan Anda.

DI DALAM dunia modern Pembakaran patung tidak lagi memiliki makna sakral, namun perpisahan dengan musim dingin selalu diakhiri dengan pertunjukan yang penuh warna. Untuk mengusir musim dingin dan membuka jalan menuju musim semi yang telah lama ditunggu-tunggu, Anda perlu berteriak: “Bakar, bakar dengan jelas, agar tidak padam!” Kami berharap Anda suasana hati yang baik dan selamat minggu Maslenitsa. Panggang pancake sesuai resep lama dan jangan lupa tekan tombol dan

06.06.2014

Puncak dari perayaan Maslenitsa tentu saja adalah api unggun yang didalamnya terdapat boneka binatang lucu yaitu boneka Maslenitsa. Perayaan tujuh hari dengan meluncur menuruni perosotan, makan pancake dan pancake diakhiri dengan api unggun. Dari mana asal usul kebiasaan ini dan apa maksudnya?

Jauh sebelum agama Kristen masuk ke Rusia, orang-orang Slavia, sebagai penyembah berhala, tidak hanya menyembah satu Tuhan, tetapi juga banyak dewa. Faktanya, mereka mendewakan kekuatan alam. Selain Perun (dewa petir, api surgawi), Stribog (dewa angin) yang terkenal dan lainnya, dewi berdarah dingin Mara (Morena, Madder) muncul dalam kepercayaan Slavia. Nasib semua makhluk hidup bergantung padanya. Seperti Moirai Yunani, Mara menenun renda rumit dari benang takdir manusia, memotongnya sesuai kebijaksanaannya. Dia dihormati sekaligus ditakuti, karena dia mengendalikan hawa dingin dan dingin, memaksa seluruh alam mati sebelum musim semi.

Selama perayaan Komoeditsa (nama asli Maslenitsa), orang Slavia membuat patung Maria dan membakarnya, yang melambangkan berlalunya musim dingin, perpisahan dengan embun beku. Mara untuk sementara sekarat, digantikan oleh musim semi, matahari, dan kehangatan. Kekuatannya dihidupkan kembali dalam sereal (orang Slavia kuno percaya bahwa biji-bijian yang tumbuh di musim semi berhubungan dengan orang-orang yang telah berpindah ke dunia lain). Melalui api – kematian – lahir kehidupan baru. Seiring berjalannya waktu, Komoeditsa berubah menjadi Maslenitsa, dan patung yang dibakar di tiang pancang juga mulai disebut Maslenitsa. Sekarang menjadi boneka lucu yang terbuat dari jerami, berpakaian compang-camping, dengan pipi dicat jus bit.

Dari Madder yang mengerikan dia menjadi Maslenitsa, seorang yang rakus, suka memberontak, mabuk dan ceria. Dan transformasi ini dikaitkan dengan penguatan tradisi Kristen, pencampuran Slavia kuno dan hari libur gereja. Bagaimanapun, Maslenitsa sekarang adalah pertanda Prapaskah, ketika Anda perlu punya waktu untuk makan sampai kenyang, mabuk dan menghabiskan musim dingin dengan hormat, terbakar di tiang pancang. manusia jerami. Bersamaan dengan dia, pakaian-pakaian tua, sepatu-sepatu yang jatuh, peralatan-peralatan yang tidak dapat digunakan - segala sesuatu yang tua dan bobrok - dibakar di tiang pancang. Ladang dipupuk dengan abu api untuk meningkatkan hasil tahun depan. Terkadang mereka melompati api ini untuk membersihkan diri dari segala hal buruk, dari pengaruh kekuatan jahat.

Gereja Ortodoks hingga saat ini tidak terlalu menyetujui Maslenitsa, terutama api unggun, karena menganggap kebiasaan ini sebagai penghormatan terhadap paganisme. Tetapi tradisi rakyat Mereka ternyata begitu kuat sehingga bisa rukun dengan agama Kristen, dan hingga saat ini bahkan banyak orang yang sangat religius merayakan Maslenitsa, berharap di dalam api, bersama dengan boneka jerami, semua kesusahan dan kesedihan akan berkobar, dan a musim semi yang hangat dan cerah akan datang lebih cepat.

Tokoh utama dan atribut yang sangat diperlukan untuk tindakan ritual pada hari raya adalah boneka Maslenitsa, patung Maslenitsa, atau, sebagaimana juga disebut oleh orang-orang sezaman, patung Maslenitsa. Hampir seluruh pelosok Rusia tahu bahwa tanpa dia, minggu Maslenitsa tidak akan mungkin terjadi. Masyarakat desa sangat yakin bahwa patung Maslenitsa, bagaimana pun cara pembuatannya, memiliki karunia magis yang tak terbayangkan. Oleh karena itu, dengan bantuan ritual, mereka berusaha menunjukkan indikator-indikatornya yang berlebihan, baik eksternal maupun internal. Menurut tradisi turun-temurun, Maslenitsa bersifat luas, rusuh, rakus, mabuk. Pada perayaan jalanan, semua orang yang hadir serentak meneriakkan: "Wanita gemuk di Maslenitsa mabuk anggur dan makan pancake!" Pakaiannya, robek, konyol, kereta luncur tua, kebobrokan dan keanehan dari “tamasya” menekankan keusangan karakter ini. DI DALAM Mitologi Slavia karakter atribut ini mempersonifikasikan kematian dan musim dingin. Dan tawa riuh, jeritan keras, dan kegembiraan umum, yang hadir dalam semua ritual, dianggap sebagai sifat pelindung.

Di festival tersebut, dia diciptakan kembali sebagai sosok humanoid besar (jerami atau kayu). Bisa berpenampilan perempuan dan laki-laki. Seringkali perannya dimainkan oleh orang sungguhan.

Tidak hanya Maslenitsa yang populer, tapi juga Maslenik. Mereka dapat digunakan secara bersamaan dan terpisah. Di awal minggu keju, anak-anak muda ditugaskan untuk membuatnya wanita yang sudah menikah dengan seorang anak, di bawah bimbingan seorang wanita petani tua. Basis tubuh Maslenitsa adalah seikat jerami, yang kepala dan lengannya diikatkan dengan tali. payudara besar terbuat dari helaian jerami. Ketika jenazah sudah siap, ia mengenakan kemeja bersulam meriah, di atasnya mereka mengenakan gaun malam yang indah dengan applique, pinggiran, dan celemek bermotif. Syal merah selalu diikatkan di kepala, dengan ujung ke belakang.

Bagaimana patung Maslenitsa dibuat pada zaman dahulu?

Boneka-boneka yang digambarkan pada zaman dahulu tidak hanya menyerupai bentuk tubuh manusia, tetapi juga tentunya memiliki ciri-ciri khusus yang melekat pada satu jenis kelamin atau lainnya. Maslenitsa digambarkan dengan payudara besar, dan Maslenik memiliki payudara yang jelas ciri-ciri laki-laki. Tindakan ritual yang paling penting saat membuat karakter seperti itu adalah pakaian mereka - “berdandan”. Kostum orang-orangan sawah Maslenitsa harus tua, lusuh, sobek, dan terkadang juga mengenakan mantel bulu yang bulunya menghadap ke luar. Dengan semua ini, baik jerami untuk berkas (badan) Maslenitsa maupun semua perlengkapan pakaian harus dipilih dari rumah petani yang berbeda. Mereka bahkan bisa membelinya secara bersama-sama, mengingat orang-orangan sawah merupakan simbol ritual seluruh warga desa. Dalam kebanyakan kasus, karakter tersebut juga diberi nama pribadi Garanka, Avdotya, Dunya, dll.

Di beberapa wilayah Siberia, patung Maslenitsa tidak hanya dibuat oleh perempuan, tetapi juga oleh pemuda.

Dan penduduk provinsi tengah Moskow, Kaluga, Vladimir, bersama dengan karakter ritual utama yang umum, menjadikan "keluarga" boneka mini, diibaratkan desa biasa Maslenitsa. Apalagi image dalam negeri memiliki tampilan yang menarik. Alis, mata, dan hidung dicat dengan arang, bibir dengan bit. Mereka mencoba mendandaninya dengan setelan cerah dan elegan, dengan tetap menonjolkan tanda-tanda gender. Untuk orang-orangan sawah rumahan dan umum, aksesori yang sesuai dipilih yang menjadi ciri khas pembuatan pancake. Jadi di rumah mereka bisa membekali Maslenitsa dengan penggorengan, sendok, mangkuk, dan meletakkannya di bangku, seperti membuat kue dadar. Gambaran seperti itu tidak memiliki arti serius. Dan penduduk di provinsi Kaluga membuat hingga 7 angka berbeda yang sesuai dengan setiap hari dalam minggu Maslenitsa, yang ditempatkan dengan bangga di bangku dekat jendela. Gadis-gadis itu membawa mereka, pergi ke pertemuan dan permainan, berjalan bersama mereka keliling desa, naik kereta luncur, menyanyikan lagu-lagu cinta yang menyakitkan. Pada dasarnya, karakter seperti itu diciptakan ketika ada seorang gadis dalam usia menikah. Seringkali, setelah perayaan, boneka yang didandani menjadi mainan sederhana, dan seperti boneka motanka, itu adalah semacam jimat.

Di kalangan petani dari provinsi Perm, simbol utama hari raya bukanlah boneka jerami, melainkan patung kayu. Mereka mendandani pendorong kayu atau menggulingkan manusia salju dari salju, meletakkannya di atas kereta luncur dan menggulingkannya menuruni bukit dan melewati jalan-jalan desa.

Namun pada tahun lima puluhan abad kesembilan belas. Tradisi di banyak tempat di Rusia telah berubah.

Kini, untuk ritual tersebut, publik memilih beberapa petani eksentrik untuk berperan sebagai Maslenitsa. Seluruh desa, tertawa dan bersenang-senang, mendandaninya dengan berbagai macam pakaian. Itu harus feminin, lusuh, lucu dan sobek. Karakter Maslenitsa dilengkapi dengan berbagai aksesoris dan kendaraan konyol.

Seorang petani, berpakaian luar biasa dan tidak masuk akal, berkeliling desa. Kuda itu diikat ke kereta luncur yang sudah tua dan rusak. Mereka ditutupi dengan permadani pudar dan anyaman robek, dan mereka menggantungkan kain lap dan sepatu kulit pohon. Dia bernyanyi dengan keras, melucu, meringis dan mengumpulkan kerumunan penduduk desa yang berisik di sekitarnya. Maslenitsa diantar ke pinggiran desa, ke ladang atau ke hutan, lalu berganti pakaian biasa. Usai ritual “Perpisahan Maslenitsa”, semua orang kembali ke rumah.

Di desa Vologda tradisi modern Seorang pria muda dipilih untuk peran ini, yang mengendarai kereta luncur anak-anak yang ditarik oleh anak kuda kecil dengan tali pengikat jerami.

Dan di desa-desa di provinsi Penza, anak sapi dan anak kuda dimanfaatkan untuk garu terbalik, pria muda, mereka meletakkan sapu dan poker di tangannya dan, yang diiringi tawa liar dari sesama penduduk desa, mereka mengantarnya keliling desa. Di desa-desa Vladimir, seorang pria dipilih untuk peran Maslenitsa, duduk di kereta luncur besar di atas roda yang dipasang pada tiang tinggi. Dia bepergian dengan sebotol anggur dan roti gulung besar.

Tradisi menarik masyarakat Rusia di Maslenitsa punya satu milik umum: Semuanya dimulai dan diakhiri dengan prosesi karnaval. Ritual populer membakar patung Maslenitsa melambangkan “pelepasan, pemakaman” dari musim dingin yang sudah ketinggalan zaman.


Ritus pembakaran patung Maslenitsa mengungkapkan gagasan pembaruan yang berusia berabad-abad dan tahunan. Di zaman kuno, hal-hal lama yang tidak perlu dibuang ke dalam api ini untuk membakar segala sesuatu yang penuh dosa, kesedihan dan keburukan. Datangnya awal musim semi bergantung pada bagaimana segala sesuatunya terbakar. Lagi pula, menghabiskan Musim Dingin yang membosankan dengan benar (membakar Orang-orangan Sawah dengan cepat) berarti membantu Musim Semi. Ladang dipupuk dengan abu untuk memastikan panen yang melimpah di masa depan.

Bagaimana cara membuat patung Maslenitsa?

1. Patung Maslenitsa modern sangat berbeda dengan patung yang dibuat oleh nenek moyang kita dahulu kala. Semakin sering dibuat dengan menggunakan orang-orangan sawah taman sebagai dasarnya. Itu terbuat dari dua batang kering dengan panjang berbeda. Yang panjang adalah alas batang tubuh, yang lebih pendek untuk lengan. Saya menerapkan palang secara melintang dan merobohkannya.

2. Untuk membentuk badan, ambil jerami, kertas, jerami - bahan yang paling mudah terbakar. Mereka diikat dengan tali dan benang, menciptakan sosok boneka binatang. Jika jerami atau rumput kering tidak tersedia, gantilah dengan 2-3 sapu.

3. Kepala terbuat dari kantong linen ringan yang diisi jerami, jerami dan dijahit di bagian bawah. Alih-alih tas, Anda bisa membawanya kertas putih, membungkusnya dengan sedotan. Syal berwarna cerah, diikat di ujung belakang, digunakan untuk menutupi kepala.

4. Untuk mendandani orang-orangan sawah Maslenitsa, pilih gaun atau gaun tua, jahit ujungnya. Maka rumput dan jerami tidak akan jatuh dari orang-orangan sawah.

Jika Anda ingin berkreasi, buatlah Maslenitsa yang glamor - mode terkini!

Dandani dia dengan jaket berpotongan mengejutkan dengan lengan lentera, baret di kepala, dan syal besar di lehernya. Bagian bawahnya terdapat rok dengan warna kontras. Untuk tanganmu, ambil sarung tangan tua dan isi dengan jerami juga. Kencangkan ke ujung tongkat yang lebih kecil dengan tali.

5. Cat wajah Anda. Mata - selalu tertutup - dengan pensil kosmetik tipis. Lipstik perona pipi dan cerah cocok untuk pipi dan bibir merah. Karakter seperti itu jelas akan kontras dengan putihnya salju.

6. Untuk dua kepang, jalin kain putih atau nuansa kain kuning. Ikat pita di ujung kepang. Amankan kepangan di bawah syal. Sekarang yang tersisa hanyalah menempatkan boneka itu di tumpukan salju atau mengamankannya di salju.

Maslenitsa adalah hari libur yang ditunggu-tunggu banyak orang. Selama perayaan minggu Maslenitsa, banyak tradisi yang dijalankan, dan yang paling spektakuler adalah pembakaran patung.

Maslenitsa adalah perpisahan dengan musim dingin, itulah sebabnya masyarakat memiliki kebiasaan membuat boneka binatang. Ini melambangkan musim dingin, yang sudah waktunya untuk disingkirkan. Tanggal perayaan Maslenitsa terikat dengan Paskah, sehingga menghitungnya tidak sulit. Liburan ini berlangsung seminggu sebelum Prapaskah, dan pada tahun 2018 minggu Maslenitsa lebih awal: dari 12 hingga 18 Februari.

Tradisi membakar patung

Ritual tradisional membakar patung datang kepada kita dari zaman kafir. Nenek moyang kita mengasosiasikan musim dingin dengan Dewi Mara, nyonya cuaca dingin. Mereka membuat boneka binatang dari jerami dan mendandaninya dengan pakaian bekas, lalu membawanya melintasi jalan sambil menyanyikan lagu-lagu ceria. Pada hari terakhir minggu Maslenitsa, setelah perayaan berakhir, patung tersebut dibakar. Merupakan kebiasaan untuk menaburkan ladang dengan abu dari api tempat patung itu terbakar. Orang-orang percaya bahwa Mara terlahir kembali melalui panen baru. Ritual ini melambangkan kematian di tiang pancang dan kelahiran kembali melalui perjuangan, ketika biji-bijian menembus ketebalan bumi menuju cahaya yang telah lama ditunggu-tunggu.

Pada tahun 2018 ini, patung Maslenitsa akan dibakar 18 Februari, karena pada hari inilah minggu Maslenitsa berakhir. Juga, hari ini populer disebut Minggu Pengampunan, ketika setiap orang dapat meminta pengampunan atas tindakan tidak pantas mereka dan memaafkan semua pelanggarnya. Sebelum dimulainya masa Prapaskah, pastikan untuk berdamai dengan semua orang yang berselisih dengan Anda untuk memulai jalan membersihkan jiwa Anda dari hal-hal negatif. Akhiri malam dengan doa dan pastikan untuk bertobat dari kesalahan Anda.

Di dunia modern, pembakaran patung tidak lagi memiliki makna sakral, namun perpisahan dengan musim dingin selalu diakhiri dengan pertunjukan yang penuh warna. Untuk mengusir musim dingin dan membuka jalan menuju musim semi yang telah lama ditunggu-tunggu, Anda perlu berteriak: “Bakar, bakar dengan jelas, agar tidak padam!” Semoga Anda mendapatkan suasana hati yang indah dan minggu Maslenitsa yang bahagia. Panggang pancake sesuai resep lama dan jangan lupa tekan tombol dan

12.02.2018 06:39

Presentasi Tuhan - penting hari libur Kristen. Pada hari inilah orang-orang beriman membaca doa agar...

Siapa pelindung orang-orang kudus Murom dan apa arti liburannya. Teknik sihir cinta apa pada hari ini yang akan membantu Anda menemukan...

Pembakaran Maslenitsa adalah ritual yang akrab saat ini, mungkin, jika tidak semua orang, maka sebagian besar orang. Namun tidak semua orang sezaman kita mengetahui bahwa pada awalnya hari raya ini bukanlah hari raya Kristiani.

Sedikit penjelasan tentang sejarah Maslenitsa

Mengapa di Maslenitsa biasa makan banyak dan kenyang, bersenang-senang, menyelenggarakan festival rakyat dan pembakaran Maslenitsa?

Kebiasaan ini berasal dari zaman pra-Kristen. Perayaan dimulai seminggu sebelumnya titik balik matahari musim semi. Pada hari di bulan Maret ketika hari menjadi “kaki ayam” lebih lama dari malam hari, para Slavia pergi untuk membangunkan dewa beruang Com. Mereka membawakannya pancake pertama - simbol matahari. Biasanya beruang itu diperankan oleh seorang laki-laki. Mereka membangunkannya dengan merek, lagu, dan tarian yang menyala-nyala. Tapi dia baru bangun setelah gadis paling berani duduk di punggungnya. Setelah itu, perayaan mendapatkan momentumnya. Keluarga dan bahkan seluruh klan Slavia saling mengunjungi, makan banyak, dan bersenang-senang. Mereka perlu memenuhi tubuh mereka dengan baik setelah musim dingin yang kelaparan sehingga mereka memiliki kekuatan yang cukup untuk melakukan pekerjaan pertanian di musim semi.

Dengan masuknya agama Kristen di Rus, para pendeta agung melarang acara dan hari raya kafir apa pun. Maslenitsa diperkenalkan pada abad ke-17. Namun pada akhirnya tidak mungkin mengalahkan Komoeditsa kuno. Hingga saat ini, festival tersebut diiringi dengan perayaan yang riuh, makanan yang berlimpah, dan demonstrasi kekuatan yang lucu. Liburan diakhiri dengan pembakaran Maslenitsa. Sebagaimana merek-merek yang terbakar dibakar di Komoeditsa, demikian pula hari ini mereka membakar patung yang melambangkan tahun lalu. Dan makanan utamanya adalah pancake pagan kuno.

Maslenitsa dalam agama Kristen

Bagi kita hari ini, Maslenitsa adalah seminggu sebelum Prapaskah. Kebaktian khusus diadakan di gereja, dan perayaan berlangsung lancar di jalanan. Orang-orang saling mengunjungi, memperlakukan satu sama lain, dan memperlakukan diri mereka sendiri.

Maslenitsa juga dianggap sebagai hari libur. Di desa-desa, pengantin baru yang menikah tahun lalu biasanya diberi ucapan selamat. Hiburan khusus telah disiapkan untuk mereka: naik kereta luncur. Untuk ini, kaum muda harus memperlakukan semua orang yang berjalan dengan baik. Jika makanannya langka atau hambar, calon tuan rumah akan terjun ke salju terlebih dahulu.

Saat ini semua orang mungkin pernah melihat ritual yang disebut pembakaran kunci terakhir dari liburan yang cerah, yang dikenal bahkan di kota-kota. Namun, api unggun biasanya menyala selama seminggu. Mereka melemparkan barang-barang tua, peralatan rusak, dan pakaian robek ke arah mereka. Api unggun ini berfungsi sebagai simbol pemurnian dan pembaruan. Acara diadakan di alun-alun yang dihiasi dengan pilar tinggi - simbol matahari musim semi.

Saat ini, pembakaran Maslenitsa (foto disajikan dalam artikel) dilakukan di banyak negara di dunia, setidaknya di mana terdapat komunitas Rusia.

Aturan Shrovetide

Mungkin bagi banyak orang, aturan dasar akan menjadi wahyu. Namun, kita harus ingat: hari raya dengan akar pagan tidak hanya memiliki makna mistik dan religius, tetapi juga murni fungsional. Dari sinilah banyak peraturannya berasal.

  • Di Maslenitsa Anda bisa makan apa saja kecuali daging dan produk daging. Makan daging (inilah nama periode antara Natal dan Prapaskah) berakhir pada malam Maslenitsa, pada hari Minggu.
  • Satu-satunya waktu dalam setahun, selama minggu Maslenitsa, makanan berlimpah harus menjadi salah satu bentuk kehidupan. Ada pepatah yang mengatakan bahwa Anda perlu makan sebanyak burung gagak atau anjing mengibaskan ekornya. Kebiasaan ini juga berasal dari zaman pra-Kristen. Orang yang kelaparan selama musim dingin tidak akan bisa melakukan pekerjaan musim semi. Mereka perlu membangun kekuatan mereka. Oleh karena itu, selama minggu Maslenitsa Anda perlu berkunjung dan mengundang tamu ke tempat Anda.

Semakin melimpah, menyenangkan, dan memuaskan Maslenitsa, menurut nenek moyang kita, akan semakin kaya dan sukses tahun yang akan datang.