Présentation des fêtes folkloriques russes. Présentation « Tirelire méthodologique « Vacances folkloriques »

Compilé par : Batueva S.A., institutrice à l'école secondaire MBOU n° 25, Balakovo On dit que les amoureux se marient au paradis... Les mariages célébrés dans la tradition russe sont remplis de sens, de plaisir, de prouesses courageuses, de beauté de jeune fille et le pouvoir de la nouvelle Vie. Festival du solstice d'été. Les gars ont abattu l'arbre à l'avance. Il est installé à l'endroit choisi pour les festivités : un champ propre et plat, une colline, au bord d'une rivière ou d'un lac. Les filles décorent le sapin avec des fleurs et des chutes de tissus colorées. L'arbre est communément appelé « garance » ou « kupala ». Une image de Yarila - une poupée - est placée sous l'arbre. "Yarila" est vêtue de vêtements décorés d'une couronne, de fleurs et de rubans. Ils allument un feu. La fête commencera autour de ce feu. Des herbes protectrices et des couronnes sont distribuées à tous les participants. Les vacances commencent vers quatre heures de l'après-midi. Les filles entament une danse en rond autour du bouleau et chantent. On s'amuse, on pose des énigmes, les gens se promènent en mamans et des jeux sont organisés : « lézard », « ruisseau », « chevaux ». Bravo, ils montrent des combats pour s'amuser. Les filles font la fête en marge, gardant un œil sur leurs fiancés. Lorsque le feu s'éteint et s'installe, le choix de la fiancée commence. La fille tapote l'épaule du gars et s'enfuit, et il court pour la rattraper. L'ayant attrapée, il la conduit au feu, par-dessus lequel ils sautent... Noël est l'une des principales fêtes orthodoxes. Selon la tradition de l'Église, Jésus-Christ est né dans la nuit du 7 janvier. C'est à partir de ce jour que commence ce qu'on appelle la marée de Noël, qui dure deux semaines. Les chrétiens orthodoxes ont un grand nombre de traditions et de rituels associés à cette fête. L'un d'eux est les chants de Noël. Le mot Carol vient du latin calendae, qui signifie le premier jour du mois. Auparavant, les Slaves utilisaient le mot chant de Noël pour appeler Noël, mais au fil du temps, le sens du mot a changé et les chants rituels exécutés à la maison la veille de Noël ont commencé à être appelés chants de Noël. Dès le crépuscule, l'équipe de chants de Noël (principalement des enfants et des jeunes) est sortie dans la rue avec une étoile et une crèche (un vieux théâtre de marionnettes folkloriques). Les chanteurs se sont habillés de costumes et de masques pour qu'ils ne puissent pas être reconnus. Ils se sont déguisés en ours, chèvres, chevaux, gitans. La signification principale des chants de Noël est l'éloge de la maison où les chanteurs sont venus, de ses familles, ainsi que divers vœux de richesse et de bonne récolte. Le chant est arrivé la veille de Noël, Donne-moi la vache, Butterhead. Et que Dieu bénisse celui qui est dans cette maison. Rye est épais pour lui, Rye est serré. Il a une pieuvre d'un épi, une miche de grain d'un grain, une tarte d'un demi-grain. Le Seigneur vous donnerait la vie, l’existence et la richesse. Et crée pour toi, Seigneur, encore mieux que ça ! Et à cette époque, les filles organisaient également des divinations de Noël, voulant voir leur fiancée - la maman... Œuf de Pâques traditionnel Un œuf vivant est l'embryon d'une vie future. De nos jours, les œufs ne sont peints que le Jeudi Saint - Pâques, mais dans les temps anciens, il s'agissait de tout un cycle de rituels associés à la fertilité de la nature et de l'homme. Ces rituels étaient menés principalement par des femmes, préservant et transmettant secrètement et soigneusement la magie protectrice des symboles appliqués à un œuf vivant - l'embryon d'un futur oiseau. Mais un oiseau dans notre symbolisme ancien ne signifiait rien, mais l'âme humaine, incarnée ou non dans un corps. Et ces symboles ont fonctionné, ont guéri à la fois les corps et les âmes des artisanes elles-mêmes et de celles à qui les œufs de Pâques étaient destinés. C'était un monde immense de symboles, montrant tantôt la structure de l'univers et le chemin de l'âme à travers les mondes divins, tantôt préservant la santé ou attirant la richesse, tantôt donnant de la force aux guerriers pour le combat ou aux femmes en travail pour donner naissance à un enfant. enfant. Un monde immense et coloré, où la rage, l'amour, la tendresse et l'aspiration vers le haut étaient écrits avec les mains... Tout au long du printemps, les œufs sont peints « pysanka », « œufs peints » - et divers jeux sont joués avec eux. Le calendrier de Pâques de l'église a largement obscurci l'essence des rituels associés aux œufs, mais le contenu de la peinture des œufs de Pâques nous ramène aux temps anciens. Il y a des cerfs célestes, des images du monde et de nombreux symboles anciens de vie et de fertilité. Les musées ethnographiques conservent des milliers d'œufs de Pâques, qui constituent l'héritage le plus répandu des idées slaves. Les œufs, colorés et blancs, jouent un rôle important dans les rituels printaniers : le départ pour les premiers labours se fait « avec du sel, avec du pain, avec un œuf blanc » ; l'œuf est cassé sur la tête d'un cheval ou d'un bœuf de labour ; œuf et biscuits - une croix est une partie obligatoire des rituels de semis. Souvent, les œufs sont enfouis dans le sol et roulés dans un champ ensemencé. Les œufs sont placés sous les pieds du bétail pendant le pâturage le jour de la Saint-Georges et de Lelnik, ils sont placés dans les portes de la grange afin que le bétail les enjambe ; Ils font le tour du bétail avec les œufs et les donnent au berger. Donc, pour résumer : la pysanka slave est une ancienne forme d’art populaire, et en même temps un message adressé aux dieux qui protègent la race humaine. Le Christ est ressuscité ! L’Évangile bourdonne partout, les gens sortent de toutes les églises. L'aube se lève déjà du ciel... Le Christ est ressuscité ! Le Christ est ressuscité ! La couverture de neige a déjà été enlevée des champs, Et les rivières se brisent de leurs chaînes, Et la forêt voisine verdit... Le Christ est ressuscité ! Le Christ est ressuscité ! Maintenant la terre se réveille, Et les champs s'habillent, Le printemps arrive, plein de miracles ! Le Christ est ressuscité ! Le Christ est ressuscité ! Il y a des danses en rond et des quadrilles de tout le monde, des jeux d'enfants et des divertissements bon enfant. Si vous voulez soulever un poids, vous voulez jouer avec les enfants. Si vous en avez la force, allez au poteau ou allez aux bains publics. Et pour faire face à la montagne, traversez d’abord une bataille murale. Avec Baba Maslyana, envoyez les ennuis et la maladie au feu. Gagner en force pendant une année entière vous permettra de voler à travers le feu. Maslenitsa est une ancienne fête slave héritée de la culture païenne. C'est un joyeux adieu à l'hiver, illuminé par l'anticipation joyeuse d'une chaleur imminente et du renouveau printanier de la nature. Même les crêpes, attribut indispensable de Maslenitsa, avaient une signification rituelle : rondes, roses, chaudes, elles étaient un symbole du soleil, qui brillait plus fort, allongeant les jours. Peut-être que les crêpes faisaient également partie du rite commémoratif, puisque Maslenitsa était précédée de la « fête des parents », lorsque les Slaves adoraient les âmes de leurs ancêtres décédés. Parmi les gens, chaque jour de Maslenitsa a son propre nom. Lundi - réunion. Les montagnes, les balançoires et les stands ont été terminés pour cette journée. Ceux qui étaient les plus riches ont commencé à faire des crêpes. La première crêpe était offerte aux pauvres pour commémorer les morts. Mardi - flirt. Le matin, les jeunes étaient invités à sortir des montagnes et à manger des crêpes. Ils ont appelé parents et amis : "Nous avons des montagnes prêtes et des crêpes sont cuites - s'il vous plaît, soyez gentils." Mercredi - gourmandises. Ce jour-là, le gendre est venu « chez sa belle-mère pour des crêpes ». En plus du gendre, la belle-mère a invité d'autres invités. Jeudi, c'est une grande fête. A partir de ce jour, Maslenitsa s'est déployée dans toute son ampleur. Les gens s'adonnaient à toutes sortes de divertissements : montagnes de glace, stands, balançoires, équitation, carnavals, bagarres, fêtes bruyantes. Le vendredi, c'est la soirée des belles-mères. Les gendres ont invité leurs belles-mères à leur rendre visite et leur ont offert des crêpes. Samedi - réunions de belles-sœurs. Les jeunes belles-filles invitaient leurs belles-sœurs à leur rendre visite. La belle-fille nouvellement mariée a dû offrir un cadeau à sa belle-sœur. Le dernier jour de Maslenitsa est le dimanche du pardon. Tout le monde se demande pardon, s'incline à ses pieds et entend en réponse : « Dieu pardonnera ». Dans l'Église orthodoxe, on croit que la signification de Maslenitsa est la réconciliation avec les voisins, le pardon des offenses, la préparation au Carême - un temps qui doit être consacré à une bonne communication avec les voisins, la famille, les amis et la charité. Les services de Carême commencent à avoir lieu dans les églises. Le mercredi et le vendredi, la Divine Liturgie n'est pas célébrée, la prière du Carême de saint Éphraïm le Syrien est lue. Razgulyay est l'un des jours de Maslenitsa. Promenez-vous au grand air par une journée ensoleillée avec des chants, des danses et la tradition de brûler Maslenitsa. Le 14 septembre est célébrée l'automne - la première rencontre de l'automne selon le calendrier populaire. À partir de ce jour, en Rus', ils ont commencé à célébrer les mariages d'automne, ont déménagé dans de nouvelles maisons et ont accompli le rite de passage des garçons qui avaient atteint l'âge de sept ans jusqu'à la jeunesse, marquant ainsi leur nouveau rôle dans la communauté. Le 14 septembre marque le début de l'été indien, qui peut durer jusqu'à trois semaines dans certaines régions. Le 14 septembre est aussi appelé le jour des Graines du Volant en mémoire de Siméon le Stylite, qui vécut au Ve siècle. Cet homme est devenu célèbre pour son mode de vie altruiste, jetant les bases d'un nouveau type d'ascèse - le pilierisme, grâce auquel ils ont appris à endurer les difficultés de l'existence humaine au nom d'une cause sainte ; Lors de la préparation de la présentation, des documents provenant des sites suivants ont été utilisés : http://www.prazad.com ; http://www.proshkolu.ru ; http://www.24open.ru ; http://ru.wikipedia.org

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Les vacances dans le village russe d’autrefois constituaient un aspect important de la vie sociale et familiale. Les paysans disaient même : « Nous travaillons toute l’année pour les vacances. » La fête était perçue par la conscience religieuse des gens comme quelque chose de sacré, opposé à la vie quotidienne - la vie quotidienne. Si les jours de la semaine étaient interprétés comme un temps pendant lequel une personne devait s'engager dans les affaires du monde, gagner son pain quotidien, alors la fête était comprise comme un temps de fusion avec le divin et de familiarisation avec les valeurs sacrées de la communauté, son caractère sacré. histoire.

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Tout d'abord, la fête était considérée comme obligatoire pour tous les membres de la communauté villageoise ayant atteint l'âge adulte. Les enfants, les personnes âgées, les infirmes, les vieilles filles et les malades n'étaient pas autorisés à assister à la fête, car certains n'avaient pas encore atteint l'âge de comprendre les valeurs sacrées, tandis que d'autres étaient déjà à la frontière entre le monde des vivants et le monde. des morts, d’autres n’avaient pas accompli leur destinée sur terre – ils ne s’étaient pas mariés.

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Les vacances impliquaient également une liberté totale de tout travail. Ce jour-là, il était interdit de labourer, tondre, moissonner, coudre, nettoyer la cabane, couper du bois, filer, tisser, c'est-à-dire effectuer tous les travaux paysans quotidiens. La fête obligeait les gens à s'habiller élégamment, à choisir des sujets de conversation agréables et joyeux et à se comporter différemment : être joyeux, amicaux, hospitaliers.

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Un trait caractéristique de la fête était une foule nombreuse. En semaine, le village tranquille était rempli d'invités invités et non invités - mendiants, vagabonds, pèlerins, marcheurs, chefs avec des ours, forains, raeshniks, marionnettistes, commerçants équitables, colporteurs. La fête était perçue comme un jour de transformation d'un village, d'une maison, d'une personne. Des mesures strictes ont été prises contre les personnes qui ont violé les règles de la fête : des amendes, des coups de fouet jusqu'à l'expulsion complète de la communauté villageoise.

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Dans le village russe, toutes les vacances étaient incluses dans une seule séquence en plusieurs étapes. Ils s'en sortaient d'année en année, de siècle en siècle, dans un certain ordre établi par la tradition. Parmi eux se trouvait la fête principale qui, du point de vue des paysans, avait le plus grand pouvoir sacré - Pâques. Les grandes fêtes : Noël, la Trinité, Maslenitsa, Saint-Jean et Saint-Pierre et les petites fêtes, également appelées semi-fêtes, étaient associées au début de divers types de travaux paysans : le premier jour des semailles, la récolte du chou pour l'hiver et autres .

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Les fêtes non associées à la tradition ecclésiale comprenaient Noël, Maslenitsa, les fêtes sacrées - en souvenir d'un événement villageois, souvent tragique, dans l'espoir d'apaiser la nature, la divinité, ainsi que diverses fêtes d'hommes, de femmes et de jeunes.

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Zimushka-hiver

  • Noël, jours fériés :
    • Chants de Noël ;
    • Mamans ;
    • Chants de Noël ;
    • Poèmes spirituels ;
    • La bonne aventure de Noël ;
    • Chants sous-marins ;
    • Rituels ;
    • Jeux.
  • Baptême:
    • Rassemblements ;
    • Soirées ;
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    Vesna-Krasna

    • Large Maslenitsa;
    • Dimanche des Rameaux;
    • Pâques;
    • Red Hill (invocation du printemps ; mariages) ;
    • Semik;
    • Trinité.
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    Rouge d'été

    • Ivan Koupala ;
    • la fête de Pierre ;
    • Jour d'Élie ;
    • Spas (miel, pomme, noix);
    • Rusalia d'été
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    L'automne est doré

    • Automne;
    • Dozhinki - la fête de la dernière gerbe ;
    • Sketch;
    • Fête des récoltes ;
    • Foire d'Automne ;
    • Halloween en russe : goules, goules, gobelin, triton, kikimores, sorcières.
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    21 septembre - Automne

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    21 septembre Oseniny, Malaya Prechistaya, Ospozhinki, Nativité de la Vierge Marie

    • Dans le calendrier de l'église, ce jour marque une fête importante : la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie. On pense que c'est le 21 septembre que la fille Maria est née dans la famille des justes Joachim et Anna. Dans l'Orthodoxie, la fête est l'une des douze, c'est-à-dire les principales de l'année.
    • Le Jour le plus pur, le jour de l'équinoxe d'automne, était célébrée la deuxième rencontre de l'automne.
    • Date à l’ancienne : 8 septembre.
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    Mère de Dieu

    On sait très peu de choses sur la naissance de la Vierge Marie. Selon la légende, un couple pieux de Jérusalem n'a pas eu d'enfants pendant longtemps. Alors que Joachim se retirait dans le désert pour prier pour la naissance d'un enfant, un ange lui apparut, ainsi qu'à sa femme, annonçant que leur progéniture « fera parler de lui dans le monde entier ». Neuf mois plus tard, Anna a donné naissance à une fille.

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    Elle était Vierge non seulement de corps, mais aussi d'âme : humble de cœur, circonspecte dans les paroles, prudente, taciturne, amoureuse de la lecture, travailleuse, chaste de parole, ne considérant pas l'homme, mais Dieu comme juge de ses pensées. Sa règle était de souhaiter du bien à tous, d'honorer les aînés, de ne pas envier ses égaux, d'éviter de se vanter, d'être raisonnable, d'aimer la vertu.

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    Spozhinki

    • La fête est dédiée aux récoltes, à la fertilité et au bien-être familial. À ce moment-là, les travaux des champs sont terminés : récolte, transport du grain jusqu'aux granges, récolte du lin. Les bases du bien-être de la famille pour l'année à venir sont posées. Ce jour-là, ils ont honoré et remercié la Mère de Dieu pour la récolte. On pense qu'il donne la prospérité, protège l'agriculture, la famille et surtout les mères.
    • La fête des récoltes était parfois célébrée pendant une semaine entière - avec des jeux, des chants, des danses, des fêtes. Les gens de l'automne ont été accueillis au bord de l'eau. Tôt le matin, les femmes se rendaient au bord des rivières et des lacs avec du pain. La femme plus âgée se tenait debout avec une miche de pain et les jeunes femmes chantaient des chants à la gloire de la Mère de Dieu. Ensuite, le pain était divisé en morceaux selon le nombre de personnes rassemblées : chaque femme rapportait son morceau à la maison et le donnait à manger au bétail.
    • Les symboles de la fête sont l'avoine, le lubok aux céréales et le pain fait maison.
  • Diapositive 17

    Ce jour est communément appelé le deuxième jour le plus pur.

    • Des proches sont venus voir les jeunes mariés sur le Très Pur : ils ont observé comment ils vivaient, leur ont appris à être intelligents. La jeune ménagère devait nourrir les invités avec un délicieux dîner et donner aux parents des tartes rondes, et son mari devait faire visiter la ferme : bétail dans les granges, harnais et outils dans les hangars.
    • C'est traditionnellement une fête féminine : une femme est vénérée comme la continuatrice de la famille.
    • Ce jour-là, les femmes adressent leurs prières à la Mère de Dieu pour que le Saint Intercesseur envoie un enfant. Après le service, vous devez faire l'aumône ou inviter les défavorisés, les orphelins et les malades à dîner.
  • Diapositive 18

    Nom du jour ce jour-là Georgy, Ivan

  • Diapositive 19

    Le plus pur

    Le Jour le plus pur, le jour de l'équinoxe d'automne, ils célébrèrent la deuxième rencontre de l'automne et observèrent des signes. S'il faisait beau, tout l'automne aurait dû se dérouler ainsi.

    Diapositive 20

    Jour de gloire militaire russe

    C'est une date importante et mémorable pour tout Russe. Le 8 septembre (21 septembre, nouveau style) 1380, une grande bataille eut lieu sur le champ de Koulikovo. Les régiments russes dirigés par le grand-duc de Moscou et Vladimir Dmitri Ivanovitch (Dmitry Donskoy) ont livré une bataille décisive dans l'histoire de la Russie à cette époque aux troupes de la Horde dirigées par Khan Mamai. La bataille s'appelait Koulikovo et marqua un tournant dans la lutte du peuple russe contre le joug de la Horde d'Or. C'est l'un des jours de gloire militaire de la Russie, célébré chaque année le 21 septembre.

    Diapositive 21

    Journée internationale de la paix

    Pour la plupart des habitants de la planète Terre, la paix est une réalité quotidienne. Nos rues sont calmes, nos enfants vont à l'école. Là où les fondations de la société sont solides, le don inestimable de la paix risque de ne pas être particulièrement remarqué par quiconque. Cependant, pour trop de gens dans le monde moderne, ce cadeau n’est rien d’autre qu’un rêve de conte de fées. Ils vivent enchaînés, dans une atmosphère d’instabilité et de peur. C'est principalement pour eux que cette journée existe. En 1982, dans sa résolution, l’Assemblée générale des Nations Unies a proclamé la Journée internationale de la paix journée de cessez-le-feu universel et de renonciation à la violence. Depuis lors, la fête, célébrée chaque année le 21 septembre, a attiré des millions de personnes dans de nombreux pays et régions. Il est conçu pour amener les gens non seulement à réfléchir au monde, mais aussi à faire quelque chose pour lui.

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    Légendes des diapositives :

    Pâques
    Pâques - la Sainte Résurrection du Christ - est la plus grande fête de l'Église orthodoxe russe.
    À Pâques, tous les chrétiens doivent accomplir des actions bonnes et miséricordieuses.
    À Pâques, tout le monde se donne des œufs colorés, mange des gâteaux de Pâques et du fromage blanc de Pâques.
    Spas aux pommes (19 août)
    Selon une tradition de longue date en Russie, ce jour-là, les pommes étaient ramassées et apportées à l'église pour la consécration. Ce jour-là également, le miel, les cerises, les prunes, d'autres fruits et même les légumes continuent d'être bénis.
    La récolte de pommes la plus active pour l'hiver commence avec Apple Spas ; Il était de coutume de cueillir les pommes tôt le matin.
    Pokrov (14 octobre)
    L'intercession est l'une des fêtes d'automne russes les plus appréciées (Protection de la Bienheureuse Vierge Marie). Ce jour-là, ils dirent : « Père Pokrov, couvre la hutte de chaleur et l'hôtesse de bonté.
    Ce jour-là, les filles priaient toujours pour un bon marié - l'Intercession était considérée comme la patronne des mariages.
    Dès le jour de l'Intercession, on commença à chauffer régulièrement les poêles des cabanes.
    Carnaval
    Maslenitsa (adieu à l'hiver et bienvenue au printemps) a toujours été l'une des fêtes les plus joyeuses de la Russie. Les gens appelaient Maslenitsa un boyard, joyeux, large, sauvage, honnête.
    Maslenitsa est le moment des crêpes, des crêpes, des cheesecakes, des tartes, des beignets et autres délices de toutes sortes.
    Les crêpes sont un régal incontournable pour Maslenitsa. De nombreux proverbes et dictons russes en parlent : « Comme à Maslenitsa, les crêpes volaient jusqu'au plafond », « À Maslenitsa, faites des montagnes russes, allongez-vous dans des crêpes », « Ce n'est pas la vie, mais Maslenitsa ».
    Spas au miel (14 août)
    On croyait que c’était à partir de ce jour que les abeilles avaient cessé de produire du miel. Ce jour-là, il était de coutume d'apporter tout le miel collecté à l'église et de le consacrer.
    Non seulement le miel était préparé ce jour-là. Il y avait une collection active de baies - framboises, cerisier des oiseaux, herbes médicinales.
    Vacances à Rus'
    enseignant du primaire MBOU lycée n°
    182 Novossibirsk
    Evlantieva
    Véra Vladimirovna
    Epiphanie (19 janvier)
    Une particularité de cette fête sont deux grandes bénédictions de l'eau, contrairement aux « petites », qui peuvent être accomplies n'importe quel autre jour.
    Dans certaines provinces, on croyait que la nuit de l'Épiphanie, les anges eux-mêmes descendaient sur terre et bénissaient l'eau de toutes les sources et réservoirs.
    Le prêtre a béni l'eau en lisant les prières appropriées et en plongeant la croix dans le trou à trois reprises. Après cela, tout le monde a essayé de puiser l’eau bénite de l’Épiphanie. Ensuite, de nombreuses personnes ont sauté dans l’eau glacée et ont nagé.
    Jour d'Elie (2 août)
    En ce jour (2 août, nouveau style), l'Église orthodoxe russe se souvient du prophète Élie. En Russie, Élie le prophète était universellement appelé « formidable », et ce jour était considéré comme le jour le plus dangereux de l'année. Les gens croyaient qu'il y avait rarement un orage sur Ilya. S’il n’y a pas un nuage dans le ciel ce jour-là, le grain ne sera pas récolté.
    Après la journée d'Ilya, il n'était plus censé nager dans la rivière, car «Ilya a refroidi l'eau», et l'eau ne réjouit pas ceux qui traversent Ilya.
    Noël
    Il s'agit de deux semaines de vacances d'hiver, commençant la veille de Noël et durant jusqu'à l'Épiphanie (19 janvier), elles étaient les principales vacances d'hiver russes.
    Selon les croyances russes, avec le début de Noël, les âmes des morts de l'autre monde reviennent sur terre, ainsi que toutes sortes de mauvais esprits, c'est pourquoi le plaisir des mauvais esprits et des sorcières commence sur terre. Les coutumes de Noël de la Russie païenne consistaient en des sorts de prospérité pour toute l'année suivante et en des prédictions sur l'avenir.
    Travailler pendant la période de Noël était considéré comme un péché.
    Principal
    Les activités de Noël comprenaient le déguisement en momies, la divination et ce qu'on appelle se faire dorloter (les trois principales coutumes de Noël).
    Merci de votre attention !
    Ivan Kupala (7 juillet)
    Kupala est la plus ancienne fête slave de remerciement au soleil et à la générosité de la forêt. Ce jour-là, tous les Slaves tissaient des couronnes de fleurs et les mettaient sur leur tête, et se ceignaient également d'une ceinture de fleurs et d'herbes. Ce jour-là, ils dansaient toujours en rond et chantaient des chansons.
    Kupala s'appelait « Amour » parce que ce n'est que ce jour-là (et seulement une fois par an), selon la croyance populaire, que fleurit la fougère, à l'aide de laquelle « le cœur d'une fille est allumé par le feu de l'amour ». Et celui qui trouvera une telle fleur sera aimé et heureux.
    La plupart des rituels accomplis à la veille d'Ivan Kupala étaient associés à la protection contre d'éventuels mauvais esprits.
    Noël (7 janvier)
    C'est l'une des plus grandes fêtes chrétiennes. La veille de Noël, beaucoup allaient à l’église ; S'il n'y avait pas d'église à proximité, les femmes pratiquaient généralement la divination.
    De Noël à l’Épiphanie, la chasse aux animaux et aux oiseaux était considérée comme un péché.
    Les gens croyaient que la neige à Noël signifiait une bonne année, un blizzard signifiait que les abeilles essaimeraient bien, le gel signifiait une récolte de céréales et un ciel étoilé une récolte de pois.
    Trinité
    Jour de la Trinité (Trinité ou Pentecôte) - a lieu le septième dimanche après Pâques. C'est le cinquantième jour après Pâques, fête en l'honneur du Dieu Trinité - Père, Fils et Saint-Esprit, le jour de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres.
    Ce jour-là, tout le monde venait à l'église avec des branches de bouleau ou des bouquets de fleurs sauvages. Les fleurs sauvages qui visitaient l'église le dimanche de la Trinité étaient séchées et stockées derrière les icônes du sanctuaire. Ou ils étaient placés dans les lits pour qu'il n'y ait pas de souris, et dans le grenier pour qu'il n'y ait pas de feu dans la maison.
    Signe de la Trinité : il y aura de la pluie sur la Trinité
    il y a beaucoup de champignons dans les forêts.
    Spas aux noix (29 août)
    Ce jour-là, dans le centre de la Russie et dans les provinces du sud, on commença à récolter des noix.
    Au troisième Spas, on observait le vol des grues. Si les grues ont volé vers le sud jusqu'au troisième Spas, il y aura du gel à l'Intercession (14 octobre), sinon l'hiver commencera plus tard.

    La présentation « Tirelire méthodologique « Vacances folkloriques », dédiée à l'année de la culture, est présentée comme l'expérience professionnelle d'un enseignant de la première catégorie de qualification par Larina N.V. L'intérêt pour le passé, ses racines, l'histoire, la culture et le mode de vie des gens, qui surgit naturellement à un certain stade du développement de la société humaine, est une tendance mondiale. Ce n’est qu’à partir du passé que l’on peut comprendre le présent et prévoir l’avenir. Un peuple qui ne transmet pas de génération en génération tout ce qu’il a de plus précieux est un peuple sans avenir. La présentation «Folk Holidays» intéressera les enseignants de maternelle, car l'une des tâches principales des éducateurs est de créer les conditions du développement actif de la culture de leur population autochtone et de la préservation de leurs traditions. C'est l'enfance préscolaire qui est le moment où une immersion véritable et sincère dans les origines de la culture nationale est possible.

    Dans notre école maternelle, une grande attention est accordée à l'initiation des enfants aux traditions des fêtes folkloriques russes. Pourquoi me suis-je tourné spécifiquement vers les vacances ? Les fêtes folkloriques aident les enfants à se sentir partie intégrante de leur peuple, à découvrir leurs traditions et leurs coutumes et à développer leurs capacités créatives. Ces fêtes donnent une idée des croyances populaires, des rituels traditionnels et de la vie quotidienne du peuple russe. Ils enseignent une attitude prudente et respectueuse envers la nature, leur terre natale, leurs ancêtres et l'histoire du peuple.

    Les vacances sont une merveilleuse occasion pour les enfants d'âge préscolaire de montrer une grande variété de talents, car la principale caractéristique des vacances est leur base théâtrale créative. C'est l'occasion de réunir enfants et adultes autour d'un objectif commun, de soulager certains conflits internes et de leur faire ressentir la joie de la communication et la joie de la créativité commune.

    La présentation « Fêtes populaires » comprend des commentaires sur les diapositives qui vous aideront à travailler avec la présentation.

    Commentaires sur la présentation « Encadré méthodique « Fêtes folkloriques ».

    Commentez la diapositive numéro 1 : Je présente à votre attention les matériaux de la tirelire méthodologique « Vacances Folkloriques ». La grande variété de méthodes et de matériel dispersé sur la culture populaire russe dans les établissements préscolaires ne permet pas aux éducateurs et aux enseignants d'initier plus profondément et plus délibérément les enfants à leur culture d'origine, de cultiver un sentiment de patriotisme national et de fierté pour leur pays.

    Commentez la diapositive numéro 2 : Le but de ma tirelire méthodologique est : développer chez les enfants d'âge préscolaire un intérêt pour la culture populaire russe en train de se familiariser avec les jours fériés. Aujourd'hui, la mémoire nationale nous revient progressivement et nous commençons à avoir une nouvelle attitude envers les fêtes anciennes, les traditions, le folklore, les métiers d'art, les arts décoratifs et appliqués, dans lesquels le peuple nous a légué la plus précieuse de ses réalisations culturelles, tamisée à travers le tamis des siècles. Depuis trois ans, je travaille à l'étude de l'art populaire, en inculquant aux enfants une attitude bienveillante et aimante envers la culture et les traditions populaires russes.

    Commentez la diapositive numéro 3 : Lors des fêtes folkloriques, j'utilise différents types de folklore (énigmes, jeux, danses en rond, représentations théâtrales, proverbes, dictons, chants). Je base mon travail sur l'initiation des enfants à la culture populaire russe sur la base du calendrier folklorique. Dans la vie quotidienne et les activités éducatives, les enfants se familiarisent avec l'art populaire oral, le folklore musical, les jeux folkloriques, les vacances, les rituels et se font une idée du travail, de la vie, des costumes du peuple russe, de l'artisanat populaire et des arts décoratifs. Dans ma présentation, je présente cinq festivals folkloriques saisonniers. Le calendrier folklorique annuel - qui rassemble le cercle naturel de tous les cycles de la vie humaine sur terre, incorporant toutes les couleurs de la vie populaire, des vacances, de l'artisanat populaire - m'aide à construire mon travail avec les enfants selon le cycle naturel, par exemple : l'automne - les récoltes, les vacances d'automne, la fête folklorique, suivis de l'hiver : Noël - les vacances et rituels d'hiver. Maslenitsa - adieu à l'hiver. Pâques est un dimanche lumineux.

    Commentez la diapositive numéro 4 : Les formes d'organisation des préparatifs des vacances d'automne sont :
    1. Conversation « L'automne est une rencontre de l'automne en Russie. »
    2. Exposition d'artisanat «Cadeaux d'automne» (activité conjointe des enfants et des parents).
    3. Vacances "Osenin".

    Commentez la diapositive numéro 5 : Dans le calendrier agricole des Slaves, « Oseniny » était célébrée comme une fête des récoltes. Ce jour-là, Thanksgiving a été offert à la Terre Mère.

    Commentez la diapositive numéro 6 : La participation commune à des activités créatives permet de fédérer la famille et de remplir ses loisirs de nouveaux contenus. Il s'agit d'une exposition d'artisanat «Cadeaux d'automne», où sont présentées des œuvres à partir de matériaux naturels, de légumes, de fruits - tout ce que l'automne nous a apporté.

    Commentez la diapositive n°7 : La prochaine fête que les enfants aiment beaucoup est « Noël ». Pour organiser les préparatifs des fêtes, j'utilise :
    1. Voir la présentation « Comment Noël est célébré dans différents pays »
    2. Conversation « L'histoire des chants de Noël ».
    3. Apprendre des chants de Noël avec des enfants.
    4. Fête théâtrale « Chants de Noël ».

    Commentez la diapositive numéro 8 : Un potentiel moral et esthétique important réside dans les chants populaires russes, les chants de Noël, les proverbes et les dictons.

    Commentez la diapositive numéro 9 : Les enfants et les enseignants participent à la fête théâtrale « Chants de Noël » et les parents de mes élèves sont très actifs dans l'organisation et la tenue de la fête.

    Commentez la diapositive numéro 10 : La fête préférée des enfants est Maslenitsa. Les modalités d'organisation des préparatifs des vacances sont les suivantes :
    1. Conversation « Histoire et traditions de la fête de Maslenitsa ».
    2. Créativité artistique – « Peindre des samovars » (technique de dessin avec des cotons-tiges).
    3. Rassemblements « Les crêpes russes sont bonnes. »
    4. Célébration « Célébration de Maslenitsa ».

    Commentez la diapositive numéro 11 : Les enfants aiment beaucoup peindre des samovars ; la perception esthétique des objets et des phénomènes, produits des artisans populaires est réalisée par moi avec l'inclusion de scènes esthétiques, une explication de ce qui rend un objet, un produit créé par un enfant, beau. Les enfants commencent progressivement à comprendre la beauté de leur environnement et donnent une évaluation esthétique détaillée des œuvres d'art.

    Commentez la diapositive numéro 12 : La diversité du matériel folklorique et son intégration dans divers types d'activités accessibles aux enfants permettent de résoudre avec succès les problèmes d'éducation morale des enfants. Rassemblements traditionnels « Les crêpes russes sont bonnes. » Les rassemblements se terminent par la dégustation de crêpes traditionnelles.

    Commentez la diapositive numéro 13 : Et la fête elle-même - une célébration, a lieu dans la rue avec le personnage principal "Maslenitsa"

    Commentez la diapositive numéro 14 : Les prochaines vacances sont « Les Alouettes ». Formes d'organisation de la préparation des vacances.
    1. Conversation « Histoire et coutumes de la fête des « Alouettes ».
    2. Apprendre des surnoms.
    3. Produits de boulangerie traditionnels « Zhavoronkov ».
    4. Fête « Rencontre du Printemps ».

    Commentez la diapositive numéro 15 : La fête a lieu le 22 mars - on pense que c'est à cette époque que le printemps cède enfin la place à l'hiver.

    Commentez la diapositive numéro 16 : Le principal indicateur du succès des vacances est la coloration émotionnelle de l'atmosphère. Cette atmosphère est déterminée par le comportement naturel des enfants, leur intérêt et leurs émotions joyeuses. Plus il y a de surprises lors d'une fête, plus la fête correspond à son objectif principal : faire plaisir aux enfants.
    Et la surprise est la pâtisserie traditionnelle des « Zhavoronki », mémorisant des chants avec les enfants, accueillant le printemps.

    Elena Martianova
    Présentation « Fêtes folkloriques russes »

    Ce qui s'est passé vacances?Le dictionnaire explicatif donne plusieurs explications de ce mot. Journée de célébration instituée en l'honneur d'un événement exceptionnel. Journée spécialement célébrée par la coutume ou l'église. Juste un jour de congé, un jour chômé (du mot « oisiveté» - ne rien faire).

    Vie Russes les gens dans un passé lointain consistaient en un travail quotidien et vacances. En semaine, ils labouraient, semaient, moissonnaient, travaillaient dans des ateliers, élevaient des enfants et tenaient la maison. Mais le moment arrivait vacances- c'était un moment de détente, d'amusement, de joie, où les gens sentaient qu'ils formaient tous une grande famille, tout le monde se réunissait pour table de fête, tout le monde est élégamment habillé et se souhaite amour, bonheur, santé, bonne récolte, bonté dans la maison, paix et plaisir dans le cœur et l'âme. Vacances il y avait des jours en Russie beaucoup:140-150 par an. Ces vacances visaient à améliorer la santé et le bien-être de la population. Coutumes, rituels, conduite elle-même vacances transmis de siècle en siècle, des aînés aux plus jeunes, comme un grand trésor, une richesse commune, en eux russe une personne a révélé son caractère, son âme, sa beauté, sa culture.

    Maslenitsa – vacances adieu à l'hiver et bienvenue au printemps

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