L'un des thèmes principaux du livre " Le Petit Prince"C'est le thème de l'émergence de l'amitié entre le Renard et le Petit Prince. Le sentiment d'amitié n'est-il pas un de ceux qui rendent la vie humaine heureuse ? Mais pourquoi un lien spirituel fort entre les gens est-il rare ?
« C’est très triste quand des amis sont oubliés. Tout le monde n'a pas un ami. Et j’ai peur de devenir comme les adultes qui ne s’intéressent qu’aux chiffres », dit l’auteur du conte de fées « Le Petit Prince ». Une personne qui ne cherche pas d'amis ne les aime pas, devient insensible et se dessèche. Le Petit Prince parle d'une planète où vit un monsieur au visage violet. Il n’avait jamais senti une fleur de toute sa vie. Je n'ai jamais regardé une étoile. Il n'a jamais aimé personne. Il n'a jamais rien fait. Il a additionné les chiffres. Et du matin au soir, il répétait une chose : « Je suis une personne sérieuse ! Je suis une personne sérieuse ! « Et il a juste gonflé de fierté. Mais en réalité, il n’est pas humain.
champignon.
Le petit prince « vivait sur une planète un peu plus grande que lui, et un ami lui manquait vraiment… » Et puis le héros rencontre le Renard. Le petit prince écoute avec amertume le raisonnement du Renard selon lequel il n'y a pas de magasins où les amis peuvent faire du commerce. À propos des personnes qui n'ont plus d'amis :
« …Les gens n’ont plus assez de temps pour apprendre quoi que ce soit. Ils achètent des choses toutes faites dans les magasins. Mais il n’existe pas de magasins où des amis feraient du commerce, et donc les gens n’ont plus d’amis.
Le petit prince noue une amitié touchante avec le Renard, l'« apprivoise » pour ne pas se sentir seul.
Le petit prince apprivoise un renard dans le désert et une rose sur sa planète. Apprivoiser signifie rendre un renard reconnaissable parmi mille renards. Apprivoiser signifie se lier à un autre être avec tendresse, amour, sentiment d’indispensabilité mutuelle et sens des responsabilités. Apprivoiser signifie détruire l'absence de visage et l'indifférence de l'attitude envers les êtres vivants. La valeur particulière de la communication amicale réside dans le fait qu'une personne apprend à voir chez l'autre, avant tout, ses meilleurs côtés, ses plus dignes.
La seconde vous demande de vous rappeler que vous devez être responsables les uns des autres. Soyez responsable de tout le monde : enfants, adultes, personnes âgées. Pour tout ce qui est vivant. C'est précisément la loi, c'est précisément la vérité. Le renard n'a pas du tout révélé le secret au prince. Lui-même la connaissait, cette vérité, elle vivait en lui, comme elle vit en chaque enfant.
Parallèlement au thème de l'amitié dans l'œuvre, il y a aussi le thème de l'amour. Des fleurs simples et modestes poussent depuis toujours sur la planète du Petit Prince. Et puis un jour, il a vu une fleur étonnante. Même si le Petit Prince est tombé amoureux belle fleur et était heureux de le servir, des doutes surgirent bientôt dans son âme.
Il prit à cœur ces paroles dures et commença à se sentir très malheureux. Le petit prince quitte sa planète. Il voyage. Et une fois sur Terre, il voit un jardin plein de roses. Le petit prince se sent très très malheureux. « Sa beauté lui disait qu’il n’y avait personne comme elle dans l’univers entier. Et voici devant lui cinq mille fleurs exactement les mêmes, rien que dans le jardin ! »
Seule une compréhension plus profonde de l'amour, à laquelle le Petit Prince parvient avec l'aide du Renard, l'aide à comprendre que sa Rose est la seule au monde.
Le petit prince retourne sur sa petite planète auprès de sa Rose, dont il est responsable.
Les vraies valeurs sont le dévouement de l'homme envers l'homme, l'affection, l'amitié, l'amour. Il ne faut pas vivre pour soi ; le bonheur ne naît que lorsque l’on se donne aux autres.
L'amour est aussi une responsabilité : pour ce que l'on aime, pour ceux que l'on aime. Mais est-il possible d’aimer les autres sans s’aimer soi-même ? L'éducation doit être menée selon le principe « de soi vers les autres, à travers soi vers les autres ! « En se connaissant, en éprouvant un intérêt durable pour sa personnalité, en comprenant son monde intérieur, une personne progresse vers la compréhension des autres.
L’amour de la nature, de tout ce qui est vivant et beau – telles sont les qualités du Petit Prince dignes d’être imitées.
thème du petit prince de l'amitié et de l'amour. aide-moi à répondre
- Compliqué
- Le thème de l’amitié dans « Le Petit Prince » est exploré en détail. Le petit prince voulait être amis. Mais ses sentiments étaient en contact avec la réalité. Il est petit. J'ai trouvé une rose et j'ai trouvé l'amour en m'envolant. Que pouvons-nous dire ici : l'amour est une chose insidieuse. La petite planète donnait matière à réflexion. Rose était capricieuse et verbeuse, impudente et dissolue. Comme une femme glamour dans une boutique. Derrière vitre, sur velours noir. Renard. Il a dit qu'il fallait l'apprivoiser... et ne pas le lâcher. Ça fait mal.
- difficile
- Amitié : entre l'auteur et le Petit Prince, le Petit Prince et le renard. Thème d'amour : Le petit prince et la rose.
- Saint-Exupéry parle d'amitié dès la première page de l'histoire -
en dédicace.
Dans le système de valeurs de l'auteur, le thème de l'amitié occupe une des places principales.
Seule l'amitié peut faire fondre la glace de la solitude et de l'aliénation, car
elle repose sur la compréhension mutuelle, la confiance mutuelle et l’entraide.
Le phénomène du conte de fées Le Petit Prince est qu’il est écrit pour les adultes.
fermement dans le cercle lecture pour enfants.
Le petit prince cherchait du monde, mais il s'est avéré que ce n'est pas bien sans les gens, et avec
les gens se sentent mal. Et ce que font les adultes lui est totalement incompréhensible.
Ce qui n’a pas de sens a de la force, mais ce qui est vrai et beau semble faible.
Tout le meilleur qui soit chez une personne, tendresse, réactivité, véracité,
la sincérité et la capacité d'être amis rendent une personne faible.
Mais dans un tel monde bouleversé, le Petit Prince a aussi rencontré la vraie vérité, que le Renard lui a révélée. Sur le fait que les gens peuvent être non seulement indifférents et aliénés, mais aussi nécessaires les uns aux autres, et pour quelqu'un, quelqu'un peut être le seul au monde entier, et la vie d'une personne sera littéralement illuminée par le soleil si quelque chose lui rappelle d'un ami, et ce sera aussi le bonheur.Bien entendu, l’essentiel ne peut pas être vu avec les yeux, même si l’on porte des lunettes ou si l’on regarde au microscope. Comment expliquer autrement l’amour du Petit Prince pour une rose laissée seule sur sa petite planète ? À la rose la plus ordinaire, dont il existe des milliers dans un seul jardin sur Terre ? Et la capacité de l'auteur-conteur à voir, entendre et comprendre ce qui n'est accessible à l'audition, à la vision et à la compréhension que seuls les plus jeunes lecteurs de la planète Terre ne serait pas non plus facile à expliquer sinon
Cette vérité simple et sage : seul le cœur est vigilant.
Espoir, prémonition, intuition - ces sentiments ne seront jamais accessibles à une personne sans cœur. Un cœur aveugle est le mal le plus terrible que l'on puisse imaginer : seul un miracle ou celui de quelqu'un d'autre amour sincère Ils peuvent lui rendre la vue. - Révélé très profondément. Ou devrais-je écrire un essai pour vous ici ?
Essai sur l'amitié, véritable amitié, la valeur de l'amitié
Lorsque nous parlons des personnes importantes dans notre vie, nous les plaçons le plus souvent dans cet ordre : parents, parents proches, amis, connaissances. Les parents et les proches ne sont pas choisis, les connaissances ne sont pas autorisées à approfondir la vie. Et seulement véritable ami est une personne avec qui les relations sont basées sur la réciprocité, la bonne volonté, la sincérité et la sympathie. C'est ce qui se passe : deux inconnus se rencontrent et, sous certaines conditions, deviennent indispensables l'un à l'autre.
Sans amitié, la vie n'est pas complète. Mais seulement s'il s'agit d'une véritable amitié - pas d'une communication vide de sens, utilisant les uns les autres à des fins égoïstes. Au contraire, cela ne nous apporte rien de bon. Pourquoi avez-vous besoin d'un ami qui est avec vous uniquement parce qu'il n'a rien d'autre à faire et qu'il peut facilement disparaître pendant longtemps sans même avertissement ? Ou un ami qui vous dit la même chose et bavarde sur vous dans votre dos ? Ou quelqu'un qui ne communique avec vous que lorsqu'il a besoin de quelque chose ? Ou envieux ? De tels « amis » rendent-ils la vie épanouissante ?
Et le meilleur de tout, la véritable essence de l'amitié, quant à moi, est révélée dans le conte de fées « Le Petit Prince » d'A. de Saint-Exupéry. Là, dans une conversation entre le Renard et le Petit Prince, on dit que pour devenir proches, il faut apprendre à se connaître. Vous devez laisser une personne entrer dans votre cœur, vos pensées, votre vie. Et entrez-le vous-même. C'est la confiance, et c'est cela qui est sacré. Et c'est le vrai bonheur : être franc avec quelqu'un et savoir que vous serez accepté et non trahi. Et c'est une nécessité dans la vie de chacun de nous.
Essai sur le sujet | Octobre 2015
Les écoliers écrivent l’essai « L’amitié du Petit Prince et du Renard » tout en étudiant l’une des brillantes œuvres d’Exupéry. Les œuvres pour enfants, comme le conte de fées lui-même, regorgent de réflexions philosophiques, d'analogies et de petites découvertes que les élèves font eux-mêmes. L’un d’eux est proposé ci-dessous.
Essai : l'amitié entre le Petit Prince et le Renard
«Le Petit Prince et le Renard : Amitié» - essai. En commençant à lire le conte de fées « Le Petit Prince » de l'écrivain français Exupéry, j'ai été un peu déçu et même bouleversé. Après tout, j’ai tellement entendu parler de cet auteur légendaire, qui était non seulement écrivain, mais aussi pilote et est mort héroïquement pendant la guerre.
Le conte de fées semblait trop enfantin et incompréhensible. Cependant, au fur et à mesure de ma lecture, je me suis senti de plus en plus attiré et j'ai progressivement compris que « Le Petit Prince » n'était pas seulement une œuvre pour enfants, mais un véritable chef-d'œuvre littéraire. C'est une parabole au sens profond que l'on peut relire cent fois et y trouver toujours quelque chose de nouveau pour soi.
Le personnage principal de l'œuvre d'Exupéry est un garçon voyageant vers différentes planètes et se retrouvant sur Terre. Son trait principal est la curiosité. Ce héros est toujours à la recherche - il veut trouver la vérité, comprendre ce qui est bien et ce qui est mal, ce qui est bien et ce qui ne va pas. Tous les stéréotypes caractéristiques de la plupart des adultes lui sont absolument étrangers.
L'âme du Petit Prince est pure comme du verre, mais il est seul. Pour moi, ce héros symbolise l'enfant qui vit dans l'âme de chaque personne, quel que soit son âge et quel que soit le chemin qui se cache derrière lui. Un gamin curieux, un peu naïf et intact qui croit aux miracles quoi qu'il arrive.
Cet enfant est la véritable essence de l'homme. Les gens grandissent et le cachent au plus profond de leur âme, se cachant derrière la sagesse, le cynisme et d’autres « masques ». Cependant, il vit en nous jusqu'à la mort. Il rit et pleure, se réjouit et s'énerve. Nous ne l’entendons tout simplement pas toujours.
Le Petit Prince, ce petit homme propre et sans poussière, cherchait la vérité. L'une des découvertes les plus importantes a été celle du Renard, qui personnage principal rencontré sur Terre. Ce personnage incarne l'amitié dans l'œuvre. C’est lui qui possède la phrase immortelle, devenue un aphorisme : « Nous sommes responsables de ceux que nous apprivoisons ».
Grâce au Renard, le Petit Prince comprit pourquoi la Rose qu'il cultivait sur sa planète natale lui était si chère, et pourquoi toutes les autres n'étaient que des fleurs. Parce que des soins ont été apportés à cet être vivant. Ce qui intéresse les gens leur devient très cher, unique, inimitable.
Voici une autre conclusion que le lecteur fait avec le héros : le soin est précisément l'amour. Ce qui n'est en aucun cas un sentiment sublime abstrait, mais une chaleur donnée à un autre être vivant.
L'amitié entre le Petit Prince et le Renard est un épisode très touchant et un peu triste. Le renard aimerait ne jamais se séparer de son nouvel ami, mais il a lui-même parlé de responsabilité. Il comprend donc que le Petit Prince doit voler vers sa Rose, qui se fanera sans qu'il s'en soucie.
Les héros se séparent. Le renard est heureux que son ami ait une créature chère dans sa vie - et cela montre l'authenticité de son amitié. Il n'est pas égoïste. Le Petit Prince, après de longs voyages à la recherche de la vérité, réalise enfin ce qu'il y a de plus important au monde. La pensée que sa bien-aimée Rose, bien que piquante, l'attendait sur une planète lointaine lui réchauffait l'âme. Puis la solitude s’est estompée.
"AMITIÉ ET ENIMITÉ"
Commentaire officiel :
La direction se concentre sur le raisonnement sur la valeur de l'amitié humaine, sur les moyens de parvenir à une compréhension mutuelle entre les individus, leurs communautés et même des nations entières, ainsi que sur les origines et les conséquences de l'hostilité entre eux. Le contenu de nombreuses œuvres littéraires est associé à la chaleur des relations humaines ou à l'hostilité des gens, à l'évolution de l'amitié en inimitié ou vice versa, à l'image d'une personne capable ou incapable de valoriser l'amitié, qui sait comment surmonter les conflits ou qui sème l’inimitié.
L'orientation proposée peut être envisagée sous différents aspects : - l'amitié entre les personnes, le sens et la valeur des relations amicales dans la vie humaine ; - l'amitié et l'inimitié entre les communautés et les générations humaines ; - l'amitié ou l'inimitié entre les peuples et les conséquences des relations hostiles ; - l'amitié entre l'homme et l'animal, etc. Le concept même d’« amitié » est l’un des concepts fondamentaux de la vision humaine du monde et du système de lignes directrices des valeurs humaines. Ceci est confirmé par l'abondance de proverbes et de dictons consacrés à l'amitié, aux aphorismes et slogans. Lorsqu'il commence à réfléchir au sujet proposé dans ce sens, l'élève peut construire son raisonnement à partir d'énoncés et de définitions qu'il connaît. En voici quelques-uns :
Proverbes : N'ayez pas cent roubles, mais ayez cent amis. vieil ami mieux que les deux nouveaux. Si vous n’avez pas d’ami, cherchez-le, mais si vous le trouvez, prenez soin de lui. On sait qu’un ami est dans le besoin. Connaître un ami, c'est manger une livre de sel ensemble. L’ennemi est d’accord et l’ami argumente. Faites-vous de nouveaux amis, mais ne perdez pas les anciens. La bonne fraternité est plus chère que la richesse. Dans la véritable amitié, c’est comme ça : perdez-vous vous-même et aidez votre ami à se sortir du pétrin. L'amitié n'est pas forte par la flatterie, mais par la vérité et l'honneur.
Il est plus facile de perdre un ami que d'en retrouver un. Le genre d’amitié que vous nouerez, le genre de vie que vous mènerez. Un homme sans amis est comme un oiseau sans ailes.
Aphorismes et paroles de personnages célèbres :
Seul un véritable ami peut tolérer les faiblesses de son ami. W. Shakespeare Tout passera - et la graine de l'espoir ne germera pas, Tout ce que vous avez accumulé sera perdu pour un sou. Si vous ne le partagez pas à temps avec un ami, tous vos biens iront à l’ennemi. Omar Khayam
Remplir les devoirs de l'amitié est un peu plus difficile que de l'admirer. Lessing
L'amitié doit être une chose durable, capable de survivre à tous les changements de température et à tous les chocs de ce chemin semé d'embûches sur lequel des personnes efficaces et honnêtes parcourent leur parcours de vie. I.A. Herzen
Les gens sur terre devraient être amis... Je ne pense pas qu'il soit possible de faire en sorte que tout le monde s'aime, mais j'aimerais détruire la haine entre les gens. Isaac Asimov
L'amitié est comme un trésor : on ne peut en retirer plus que ce qu'on y a mis. Ossip Mandelstam
Aider les élèves à réfléchirtravail de vocabulaire .
Ainsi, dans le dictionnaire de S.I. Ozhegov donne l'interprétation suivante des mots « amitié » et « inimitié » :
QUERELLE – des relations et des actions empreintes d’hostilité, de haine (Inimitié irréconciliable ; nourrir l’inimitié).
AMITIÉ – des relations étroites fondées sur la confiance mutuelle, l'affection, les intérêts communs (amitié de longue date ; amitié des peuples). Dans le dictionnaire des antonymes, ces mots sont présentés comme une paire antonymique. Les dictionnaires de synonymes présentent les séries de synonymes suivantes :Synonymes de AMITIÉ – amitié, convivialité, bienveillance, harmonie, paix, harmonie, familiarité, brève connaissance, jumelage, (bonne) affection, amikosonship, amour, fraternisation, unité,
communication; l'amitié est sincère, hypocrite, canine, proche. Faites quelque chose par amitié. Être en amitié, diriger des amitiés, rompre des amitiés, rassembler des amitiés.Synonymes de HAINE - antagonisme, méchanceté, mauvaise volonté, aversion, haine, hostilité, hostilité, discorde, hostilité, discorde. Avoir de la rancune contre quelqu'un. Nourrir l'inimitié.
Liste de la littérature dans le sens «Amitié et inimitié»
A. S. Pouchkine « Eugène Onéguine »
M. Yu. Lermontov « Héros de notre temps »
L. N. Tolstoï « Guerre et Paix »
I. S. Tourgueniev « Pères et fils »
I. Un Gontcharov « Oblomov »
G. N. Troepolsky « White Bim Black Ear »
A. S. Pouchkine « La fille du capitaine »
A. P. Tchekhov « Kachtanka »
W. Shakespeare "Roméo et Juliette"
Matériel pour des arguments littéraires.
Roman de A.S. Pouchkine « Eugène Onéguine »
Alexandre Sergueïevitch présente au lecteur son attitude envers le partenariat à travers les images des héros du roman"Eugène Onéguine" . Deux « amis », Onéguine et Lensky, dans leur communication nous montrent qu'un ami est un concept très ambigu et contradictoire. En fin de compte, on commence même à se demander si Evgeny et Vladimir sont amis ou ennemis. Dans les dialogues des héros, la présence de l'auteur se fait sentir ; il n'est pas un simple observateur silencieux, il participe directement aux événements, on capte son attitude envers l'amitié dans les conversations des héros. L'amitié entre Onéguine et Lensky s'est produite, selon les mots de Pouchkine lui-même, "il n'y avait rien à faire". En effet, ils avaient des caractères complètement opposés, avec des expériences de vie différentes, avec des aspirations différentes.
Ils étaient unis par leur situation dans la nature rurale. Tous deux étaient accablés par la communication imposée de leurs voisins, tous deux étaient assez intelligents (par rapport à Lensky, il serait plus correct de dire qu'il était instruit. Les deux héros sont jeunes, ils trouvent donc des sujets de conversation communs). Les amis réfléchissent au « contrat social » de Rousseau, à la science, à problèmes moraux, c'est-à-dire à propos de tout ce qui occupait l'esprit des progressistes de cette époque. Mais Pouchkine souligne la relation complexe entre le héros et la société qui l'a formé. Une querelle fortuite (Onéguine a suscité la jalousie à Lenskoye lors de la fête des Larin) n'est qu'un prétexte pour un duel. La raison de la mort de Lensky est bien plus profonde : Lensky, avec sa vision naïve et romantique du monde, ne peut pas résister à une collision avec la vie. Onéguine, à son tour, est incapable de résister à la morale généralement acceptée, selon laquelle il est honteux de refuser un duel. Une telle relation peut-elle être qualifiée de véritable amitié ?Quelles que soient ses croyances, chaque personne s’efforce de communiquer avec les autres comme elle. Seule une personne mentalement dérangée peut fondamentalement s’échapper d’un endroit spécifique. groupe social, mais des gens en général. Un saint ermite peut être isolé, mais il communique avec le monde entier et prie pour lui. La solitude d'Onéguine lui était douloureuse et il était heureux qu'il y ait au moins une personne avec qui cela ne le dérangeait pas de communiquer. De plus, une telle communication était nécessaire pour Vladimir Lensky. Onéguine était un auditeur idéal. Il restait généralement silencieux, sans interrompre le poète, et s'il s'y opposait, c'était justifié et il s'intéressait au sujet de la conversation. Lensky était amoureux, et comme tout amoureux, il avait besoin d'une personne à qui il pouvait déverser son amour, surtout si de la poésie était écrite en même temps, il fallait la lire à quelqu'un. Ainsi, il est clair que dans d’autres conditions, Onéguine et Lensky n’auraient guère communiqué aussi étroitement, mais c’est ce qui rend les relations humaines spéciales, c’est que des situations différentes rapprochent et séparent les gens, parfois de manière tout à fait paradoxale. La différence entre Lensky et Onéguine n'était pas aussi fondamentale que leur différence avec les propriétaires fonciers voisins, qui considéraient Lensky comme un demi-russe, et Onéguine comme un dangereux excentrique et pharmacien. De manière extrêmement générale, Onéguine et Lensky étaient opposés au sein d'un même système, et leurs voisins allaient généralement au-delà du système. C'est pourquoi Vladimir et Evgeniy se sont instinctivement retrouvés et ont fait équipe. Le fait que leur amitié était superficielle et largement formelle est prouvé par leur duel. Quel genre d'ami photographierait avec un ami, et sans aucune explication ?! En réalité, il y avait très peu de choses qui les reliaient, et il était assez facile de briser ce petit lien.
La véritable amitié repose toujours sur des passe-temps et des intérêts communs, sur la compréhension mutuelle, la confiance et la sympathie. Il est important que la véritable amitié soit l’absence de toute compétition entre les personnes. Mais précisément une telle relation n’existait pas entre Onéguine et Lensky.
Bien sûr, s’il n’y avait pas eu un duel qui s’est soldé par la mort de Lensky, il n’y aurait pas eu de tragédie et, par conséquent, la suite du roman. Après tout, selon certains chercheurs (et je suis d'accord avec eux), c'est le duel qui est devenu un tournant dans le destin d'Onéguine, qui l'a obligé à regarder la vie différemment et à beaucoup repenser.
Mais raison principale, à mon avis, la raison pour laquelle l'amitié d'Onéguine et Lensky a conduit à une issue aussi tragique réside dans le fait que la relation entre eux n'était pas réelle dès le début.
Roman de M. Yu. Lermontov « Héros de notre temps »
Le thème de l'amitié apparaît également dans le roman."Héros de notre temps" . L’amitié est-elle possible dans la vie de Pechorin, et comment le personnage principal la comprend-il ?
« Amitié, amitié », lit-on chez V. Dahl dans « Dictionnaire explicatif vivre la grande langue russe » - l'affection mutuelle de deux personnes ou plus, leur lien étroit ; dans le bon sens, une affection désintéressée et durable, basée sur l'amour et le respect... » Nous voyons une affection similaire chez le naïf capitaine d'état-major - le premier qui nous parle de Pechorin. Malgré le fait que Maxim Maksimych le considère comme une personne étrange et n'approuve clairement pas la façon dont Grigori agit avec Bela, il est attaché à Pechorin et le considère comme son ami : « Nous étions amis », « nous étions des amis intimes ». Les idées de Maxim Maksimych ne sont pas justifiées. Oui, Pechorin ne cache pas son caractère au capitaine d'état-major et ne promet pas d'amitié : « Suis-je un imbécile ou un méchant, je ne sais pas ; ... en moi l'âme est gâtée par la lumière, l'imagination est agitée, le cœur est insatiable ; "Je n'en ai jamais assez : je m'habitue à la tristesse aussi facilement qu'au plaisir, et ma vie se vide de jour en jour." Pendant la réunion, Pechorin est si froid, Maxim Maksimych est tellement offensé et bouleversé, pour le bien de la réunion, il a enfreint les règles pour la première fois : « Ne suis-je vraiment plus le même ?.. Que dois-je faire ? à chacun sa voie… »
La rencontre de Pechorin avec Grushnitsky se déroulera d'une manière complètement différente : « Nous nous sommes rencontrés comme de vieux amis », mais dès les premières lignes de la description, il est clair que sous les relations amicales se cachent des relations complètement différentes. En effet, Grushnitsky est un homme dont le principal plaisir est de « produire de l’effet » et qui « se drape surtout de sentiments extraordinaires » et joue les déçus. Pechorin est la déception elle-même, c'est sa maladie, et il ne peut s'empêcher de ressentir l'artificialité du cadet et pour cette raison de ne pas l'accepter : « Je l'ai compris, et il ne m'aime pas pour ça.
Le thème de l’amitié dans « Un héros de notre temps » se révèle peut-être le plus clairement dans la relation avec Werner. Peut-être que Pechorin pourrait développer une amitié avec le médecin, ils se ressemblent tellement à bien des égards. À partir du moment où Werner et Pechorin « se distinguaient dans la foule », leur relation l'a tellement rappelé aux autres. « Werner est un homme formidable », le personnage principal connaît parfaitement les forces et les faiblesses du médecin. Qu’est-ce qui a réuni les deux ? « Nous sommes assez indifférents à tout sauf à nous-mêmes », « nous nous sommes vite compris et sommes devenus amis. » Mais sont-ils capables d’amitié ? Gregory nie la vérité relations amicales, l'amitié n'existe pas dans la vie de Pechorin, car elle nécessite l'oubli de soi, l'ouverture, la confiance - tout ce que le personnage principal du roman n'a pas. Il dit que « de deux amis, l'un est toujours l'esclave de l'autre », et, très probablement, ce n'est pas une conviction, mais un désir de cacher l'incapacité de laisser quelqu'un entrer dans son cœur.
Roman de L. N. Tolstoï "Guerre et Paix"
(Andrei Bolkonsky et Pierre Bezukhov)
Les premières scènes du roman nous dressent un tableau très clair, à première vue. Ainsi, le prince Andrei Bolkonsky est certainement un invité bienvenu dans la société laïque. Il est beau, intelligent, sophistiqué, ses manières sont impeccables, il est poliment froid. Une combinaison idéale pour une société qui, heureusement, n’a pas la moindre influence sur lui.
Toujours dans le même « tableau », Pierre qui apparaît comme une caricature ratée de mondain. Il est gentil, sincère et altruiste - ces qualités, sans aucun doute, font déjà de lui un mouton noir, car là où il y a de la place pour l'intérêt personnel, l'argent et l'hypocrisie, il n'y a pas de place pour l'ouverture spirituelle. De plus, Pierre est distrait et peu séduisant en apparence. Essayant d'abord de s'intégrer à cette société, d'en faire partie, Bezukhov ne fait pas preuve des meilleures manières, ce qui décourage complètement la sympathie de la majorité de l'élite.
Mais derrière ces images de personnes si différentes se cache bien plus que ce que la « lumière » voit en elles.
Ils sont tous deux étrangers à la société dans laquelle ils se trouvent. Tous deux sont plus élevés que lui dans leurs pensées et valeurs morales, mais il faut du temps à Pierre pour comprendre cela. Andrei a confiance en son propre objectif particulier, et une vie vide et immuable n'est pas pour lui. Il essaie de convaincre Pierre, qui est le seul qu'il respecte dans cet environnement en raison du contraste avec l'élite vide, de rester à l'écart de cette vie. Mais Pierre en est toujours convaincu par sa propre expérience. Il lui est difficile, si simple et sans prétention, de résister à la tentation.
Malgré sa simplicité, Pierre est fondamentalement très sage, et cette qualité est l'une des choses qui font de lui un ami proche de Bolkonsky. Leurs conversations, dans lesquelles ils partagent tout ce qu'ils gardent pour eux le reste du temps, ont une influence importante sur le cours de leurs pensées. Et même si leurs positions sont parfois très différentes, chacun reconnaît que l’opinion de l’autre a le droit d’exister.
Même si chacun d'eux connaît de nombreux hauts et encore plus de bas, Andrei et Pierre ne deviennent pas amers à cause des déceptions de la vie, mais continuent de croire au bien et de rechercher la justice. Ayant été brûlé par sa relation avec Hélène, Pierre ne cherche néanmoins pas les coupables et, ce qui frappe au plus profond, sincèrement, de toutes ses forces et au détriment de ses propres sentiments, se réjouit de l'apparition d'Andrei. sentiments pour Natasha. Et puis, quand tout se termine, il ne tente en aucun cas sa chance, mais apporte seulement un soutien désintéressé à Natasha et veut de tout son cœur qu'Andrei lui pardonne. Il semble qu'il ne souffre pas moins qu'Andrei lui-même, mais sa vie n'a pas de sens et est grise pour lui.
L'amitié d'Andrei et Pierre peut être considérée comme vraie, belle et immortelle, car le sol sur lequel elle se trouvait était le plus digne et le plus noble. Il n’y avait pas une once d’égoïsme dans cette amitié, et ni l’argent ni l’influence n’étaient un fil conducteur pour aucun d’entre eux, ni dans leurs relations, ni dans la vie de chacun. C’est ce qui devrait unir les gens s’ils vivent dans une société où tous les sentiments peuvent être achetés et vendus avec autant de sang-froid.
Heureusement, dans le roman de Tolstoï, ces héros se sont rencontrés, trouvant ainsi le salut de la solitude morale et trouvant un terrain digne pour le développement de la moralité et des idées réelles, qui ne devraient pas être perdues au moins pour une minorité de personnes.
Pierre considérait Bolkonsky "un modèle de toutes les perfections précisément parce que le prince Andrei réunissait au plus haut degré toutes ces qualités que Pierre n'avait pas et qui peuvent être exprimées le plus étroitement par le concept de volonté". L'amitié de Bolkonsky et Bezukhov a été mise à l'épreuve. Pierre était amoureux de Natasha Rostova au premier regard. Et Bolkonsky aussi. Lorsqu'Andrei a proposé à Rostova, Pierre n'a pas révélé ses sentiments. Il était sincèrement heureux du bonheur de son ami. L.N. Tolstoï permet-il à son héros préféré d'être malhonnête ? Pierre a fait preuve de noblesse dans ses relations avec Andrei Bolkonsky. Sa conscience de la relation entre Rostova et Kuragin ne lui a pas permis de trahir son ami. Il ne s'est pas moqué de Natasha, encore moins d'Andrei. Même s'il pourrait facilement détruire leur bonheur. Cependant, le dévouement à l'amitié et à l'honnêteté dans son cœur n'a pas permis à Pierre de devenir un scélérat.
Roman de I. S. Tourgueniev « Pères et fils »
Dans le roman"Pères et fils" , publié en 1862,I.S. Tourgueniev a révélé l'image d'un nouveau héros de la vie russe. Bazarov est un démocrate nihiliste et révolutionnaire. C'est une forte personnalité capable d'influencer les autres. Bazarov est sûr de lui, doté d'un esprit naturel et instruit. Dans le roman, il est représenté accompagné d'un ami plus jeune, naïf et simple d'esprit - Arkady Kirsanov. L'analyse de la relation entre les deux héros permet de comprendre leurs caractères, la force de leurs convictions et la force de leur amitié.
Au tout début du roman, Bazarov n'est pas si seul, il a un allié - son ami Arkady Kirsanov. Dans les premiers chapitres du roman, Arkady apparaît comme un fidèle disciple de Bazarov, un étudiant qui écoute son professeur avec délice et ravissement et partage sa vision de la vie. Kirsanov Jr. est convaincu du but particulier de Bazarov. Arkady apprécie sans aucun doute beaucoup son amitié avec Bazarov et est fier de lui. En témoignent ses intonations enthousiastes avec lesquelles il parle de son camarade à son père Nikolai Petrovich Kirsanov. Arkady soutient chaleureusement Evgeny dans son différend avec Pavel Petrovich. Mais ce n'est que le début. Au fur et à mesure que l'action progresse, Arkady se refroidit progressivement aux « vues raznochinsky » auxquelles il adhère initialement. Pourquoi cela se produit-il ? La réponse à cette question est simple, et elle a été donnée par l'auteur lui-même : Tourgueniev a écrit qu'Arkady s'est fondamentalement « sybaritisé » sous l'influence d'une nature beaucoup plus forte que lui - sous l'influence de Bazarov. Mais la différence entre les amis n'a pas tardé à se révéler : Bazarov est constamment occupé par son travail, tandis qu'Arkady ne fait rien, seulement parfois, pour se détendre, il aide son père. Bazarov est un homme d’action, comme le montre immédiatement sa main nue et rouge. Il essaie de faire son travail dans n'importe quel environnement, dans n'importe quelle maison. Son chemin est celui des sciences naturelles, étudiant la nature et testant les découvertes théoriques dans la pratique. Bazarov est ici dans l'air du temps, car la passion pour la science est un trait typique de la vie culturelle de la Russie des années 1860. Arkady est tout le contraire. jeune homme Rien ne me captive vraiment. Tout ce qu'il recherche, c'est le confort et la paix, ce qui va à l'encontre de la philosophie de vie de Bazarov : ne pas rester les bras croisés, travailler, bouger.
Et les personnages de ceux qui se disent amis pour le moment sont complètement opposés : Arkady est doux et gentil, Evgeny est fier et fier.
Ce n’est pas un hasard s’ils disent que la vérité naît des controverses. En effet, dans un roman rempli de scènes de disputes idéologiques, les positions des héros sont tôt ou tard révélées dans leur intégralité. Et puis, lorsque l’attitude des personnages face à diverses questions de la vie en société, de la vie de l’âme humaine, devient claire, alors la polarité des personnages des personnages se révèle. Se pose alors la question de l’authenticité de l’amitié des jeunes. Après tout, l'amitié implique avant tout une compréhension mutuelle, et dans le cas de Bazarov et Arkady, il s'avère que la compréhension mutuelle est précisément ce qui leur manque. Au fur et à mesure que le roman avance, il s'avère que Bazarov ridiculise ce qui est si cher à Arkady : manifestation ouverte des sentiments chaleureux pour la famille et les proches, l'admiration pour la beauté de la nature, la possibilité d'être triste et heureux au son de la musique, d'apprécier des lignes poétiques...
Arkady, ayant découvert par lui-même que ses convictions de vie ne sont pas similaires à celles de Bazarov, commence progressivement à apprendre à exprimer son opinion, qui est opposée aux jugements du nihiliste. Un jour, une dispute entre amis a failli dégénérer en bagarre. Et dans la scène où Bazarov, comme pour plaisanter, étend « ses doigts longs et raides » pour les fermer sur le cou d'Arkady, et en même temps sourit « sinistrement », il y a une part de la véritable attitude du nihiliste envers le « poussin ». .» Après tout, c'était précisément Bazarov qui considérait Arkady comme un « poussin » et, en même temps, le traitait toujours avec condescendance. Bazarov comprend que Kirsanov Jr. ne peut pas devenir son associé : « Tu es une âme douce, un faible », dit-il à Arkady. Et il a raison : le temps remet très vite tout à sa place, et Arkady s'avère appartenir à l'ancienne génération, la génération des « pères ». Pisarev évalue très précisément les raisons des désaccords entre Arkady et Bazarov : « L'attitude de Bazarov envers son camarade jette une lumière vive sur son caractère ; Bazarov n'a pas d'ami, car il n'a pas encore rencontré quelqu'un qui ne lui céderait pas. La personnalité de Bazarov se referme sur elle-même, car en dehors et autour de lui, il n’y a presque aucun élément qui lui soit lié. Arkady n'aurait jamais pu se fondre dans les idées du nouveau siècle, sa rupture avec Bazarov est donc évidente.
Bazarov est le leader de cette paire. Il traite Arkady avec condescendance et condescendance. Kirsanov a qualifié son ami de mentor ; il « respectait son professeur » et considérait Bazarov comme « l'une des personnes les plus merveilleuses ». La nature encore informe d'Arkady est entièrement sous l'influence de Bazarov, qui, bien qu'il soit franc avec lui, le maintient toujours dans un rôle secondaire. Arkady ne le remarque pas et ne comprend pas cela. Il parle à Odintsova de son ami « avec tant de détails et avec un tel plaisir qu'Odintsova se tourna vers lui et le regarda attentivement ».Dans les conflits avec Bazarov, Arkady "restait généralement vaincu, même s'il parlait plus que son camarade". Cependant, cela ne le dérange pas du tout, puisqu'il voit en Bazarov un homme pour qui « un grand avenir l'attend ».
I. A. Gontcharov « Oblomov »
Dans le roman"Oblomov" I.A. Gontcharov créé des images de deux personnes, dont chacune est à bien des égards un représentant typique d'un certain cercle de personnes, un représentant d'idées proches des couches correspondantes de leur société contemporaine. Andrei Stolts et Ilya Oblomov, à première vue, ne semblent avoir rien en commun, à l'exception des souvenirs de jeux d'enfance. Et pourtant, quelle que soit l’évaluation de ces personnages du roman de Gontcharov, il est impossible de nier qu’ils sont liés par une amitié sincère et altruiste. Quel est le problème?
En effet, Oblomov et Stolz sont étonnamment différents l'un de l'autre dans leurs modes de vie. Pour Stolz, l’essence de l’existence réside dans le mouvement : « Le travail est l’image, le contenu, l’élément et le but de la vie, du moins la mienne. » Oblomov, n'ayant encore lancé aucune entreprise, rêve déjà de la paix, qu'il possède déjà en abondance : "...Alors, dans une inaction honorable, profite d'un repos bien mérité...".
Pendant un certain temps, Oblomov et Stolz ont grandi ensemble - dans une école dirigée par le père d'Andrei. Mais ils sont venus dans cette école, pourrait-on dire, de mondes différents: un ordre de vie tranquille, établi une fois pour toutes à Oblomovka, semblable à une longue sieste de l'après-midi, et actif éducation ouvrière un bourgeois allemand, entrecoupé de leçons d'une mère qui a fait de son mieux pour inculquer à son fils l'amour et l'intérêt pour l'art.
Il est également important de noter comment Oblomov et Stolz abordent la vie en général. Selon le sentiment même d'Oblomov, son existence ressemble de plus en plus à une errance infructueuse dans les fourrés de la forêt : pas de chemin, pas un rayon de soleil... « C'est comme si quelqu'un avait volé et enfoui dans sa propre âme les trésors qui lui avaient été apportés. comme un don de paix et de vie. C’est l’une des principales erreurs de calcul d’Oblomov : il cherche inconsciemment à faire porter la responsabilité, ses échecs, son inactivité sur quelqu’un d’autre : sur Zakhar, par exemple, ou sur le destin. Et Stolz « s'attribuait la cause de toutes les souffrances et ne l'accrochait pas, comme un caftan, à l'ongle de quelqu'un d'autre », donc « il jouissait de la joie, comme une fleur cueillie en cours de route, jusqu'à ce qu'elle se fane dans ses mains, jamais finir la coupe avec cette goutte d'amertume qui est à la fin de tout plaisir." Cependant, tout ce qui précède ne nous éclaire pas encore sur les bases. forte amitié des gens si différents dans leurs habitudes et leurs aspirations. Apparemment, leur attitude sincère et chaleureuse l'un envers l'autre est enracinée dans le fait que Stolz et Oblomov sont des personnes intrinsèquement dignes, dotées de nombreuses qualités spirituelles élevées. Ils ont besoin l’un de l’autre parce qu’ils se complètent si bien qu’ils trouvent l’un chez l’autre quelque chose qui n’est pas en eux.
L'amitié entre Oblomov et Stolz a commencé pendant leurs années d'école. Au moment de leur connaissance, les personnages avaient un caractère similaire et avaient des passe-temps communs. Le petit Ilya est représenté comme un enfant curieux qui s'intéressait à beaucoup de choses. Il voulait savoir le monde qui nous entoure et apprendre autant de choses nouvelles que possible, même en tant que jeune homme, il se préparait encore au fait que sa vie « prendrait d'autres dimensions plus larges », il était plein d'aspirations et d'espoirs divers, se préparant à un rôle important dans la société . Cependant, en raison de la «serre», de l'éducation «Oblomov» et de l'influence de ses proches, le héros reste en place, ne continuant qu'à espérer et à planifier, sans jamais agir. Toute l’activité d’Oblomov va dans le monde des rêves et des rêveries, qu’il invente et dans lequel il vit lui-même.
Le petit Andrei Stolts était le même enfant curieux qu'Ilya, mais sa connaissance du monde n'était pas limitée et était autorisé à quitter la maison même pour quelques jours. Et si l’éducation d’Oblomov a tué le principe actif et actif, alors la formation de la personnalité de Stolz a été influencée par la mort de sa mère, qui aimait tendrement son fils. Un père strict et sans émotion ne pouvait pas donner à son fils tout l'amour et la chaleur qu'il avait perdus après avoir perdu sa mère. Apparemment, c'est cet événement, associé à la nécessité, sur ordre de son père, de partir dans une autre ville et de bâtir sa propre carrière, qui a fortement impressionné le jeune Andrei Ivanovich. Stolz mature est une personne qui a beaucoup de mal à comprendre ses sentiments ; de plus, il ne comprend pas l'amour, car il ne peut pas le saisir avec un esprit rationnel. C'est pourquoi de nombreux chercheurs comparent Andrei Ivanovich à un mécanisme insensible, ce qui est fondamentalement faux - en fait, Stolz, non moins sincère et personne gentille qu'Oblomov (rappelons-nous à quelle fréquence et de manière absolument désintéressée il aide un ami), mais toute sa sensualité est cachée au plus profond de son âme, incompréhensible et inaccessible même au héros lui-même.
La relation entre Stolz et Oblomov commence comme une amitié entre deux personnalités très similaires dans la nature et le caractère, mais leurs éducations différentes en font des personnages complètement différents et même opposés, qui continuent néanmoins à voir l'un dans l'autre cette chose importante et proche qui a amené eux ensemble pendant les années scolaires.
A chaque occasion, Stolz essaie de « remuer », d'activer Oblomov, de le forcer à agir « maintenant ou jamais », tandis qu'Ilya Ilitch progressivement, inconsciemment pour les deux héros, inculque à son ami les valeurs mêmes « d'Oblomov » qu'Andrei Ivanovitch j'avais tellement peur et à laquelle j'ai finalement abouti à une vie de famille calme, mesurée et monotone.
Le thème de l'amitié dans le roman « Oblomov » est révélé à travers l'exemple de la relation entre deux héros contrastés. Cependant, les différences entre Oblomov et Stolz ne sont qu'externes, puisque tous deux sont des individus qui sont constamment à la recherche de leur propre bonheur, mais qui n'ont jamais réussi à s'ouvrir pleinement et à réaliser tout leur potentiel. Les images des héros sont tragiques, car ni Stolz, actif et constamment en mouvement, ni Oblomov passif, vivant dans les illusions, ne trouvent l'harmonie entre les deux principes fondamentaux - rationnel et sensuel, ce qui conduit à la mort d'Ilya Ilitch et à l'intérieur. confusion et confusion encore plus grande de Stolz.
A. Saint-Exupéry « Le Petit Prince »
A parle d'amitié.Saint-Exupéry directement sur la première page de ton conte de fées"Le Petit Prince" – en dédicace. Dans le système de valeurs de l’auteur, le thème de l’amitié occupe une des places principales. Seule l’amitié peut faire fondre la glace de la solitude et de l’aliénation, car elle repose sur la compréhension mutuelle, la confiance mutuelle et l’entraide. Sur terre, le Petit Prince apprend la vraie vérité, que le Renard lui a révélée : les gens peuvent non seulement être indifférents et aliénés, mais aussi avoir besoin les uns des autres, et quelqu'un pour quelqu'un peut être le seul au monde entier, et l'homme la vie « sera éclairée comme par le soleil ». « Si quelque chose vous rappelle un ami, ce sera aussi le bonheur.
Le Petit Prince avait autrefois une petite pousse, contrairement aux autres fleurs. Au fil du temps, un bourgeon y a poussé, qui ne s'est pas ouvert pendant longtemps. Lorsque tous les pétales se sont ouverts, le bébé a vu avec admiration une vraie beauté. Elle s'est avérée avoir un caractère difficile : l'invitée était une personne subtile et fière. Le garçon, qui prenait à cœur tout ce que la belle disait, se sentit malheureux et décida de s'enfuir et de partir en voyage.
En racontant l'histoire de la fleur, le Kid avait déjà compris qu'« il fallait juger non pas par des mots, mais par des actes » - après tout, la beauté remplissait la planète de parfum, mais il ne savait pas comment en profiter et « l'a fait je ne sais pas aimer.
Avant le voyage, le garçon a soigneusement nettoyé sa planète. Lorsqu'il dit au revoir à sa belle invitée, celle-ci lui demanda soudain pardon, lui souhaita du bonheur et lui avoua qu'elle aimait le Petit Prince.
La septième planète sur laquelle se trouvait le Petit Prince était la Terre, et elle était immense.
Au début, le bébé n’a vu personne sur la planète à l’exception du serpent. D'elle, il a appris que non seulement dans le désert, mais aussi parmi les gens, on peut aussi se sentir seul. Le serpent a promis de l'aider le jour où le garçon serait triste de sa maison.
A ce moment, le Renard apparut. Le petit prince allait se faire des amis, mais il s'est avéré qu'il fallait d'abord apprivoiser l'animal. Alors « nous aurons besoin les uns des autres... Ma vie sera illuminée comme par le soleil », dit le Renard.
Le renard a appris à l'enfant que « vous ne pouvez apprendre que les choses que vous apprivoisez » et que « pour apprivoiser, vous devez être patient ». Il révéla au garçon un secret important : « Seul le cœur est vigilant. Vous ne pouvez pas voir l’essentiel avec vos yeux » et a demandé de rappeler la loi : « vous êtes pour toujours responsable de tous ceux que vous avez apprivoisés. » Le Petit Prince l'a compris : la belle rose a plus de valeur que tout, il lui a donné tout son temps et toute son énergie, et il est responsable de la rose - après tout, il l'a apprivoisée.
Un autre symbole important auquel est adressée presque toute l’œuvre est la rose.
Une rose est un symbole d'amour, de beauté et de féminité. Le petit prince n'a pas immédiatement discerné la véritable essence intérieure de la beauté. Mais après une conversation avec le Renard, la vérité lui a été révélée : la beauté ne devient belle que lorsqu'elle est remplie de sens et de contenu.
Le sens de la vie humaine est de comprendre, de se rapprocher le plus possible de l'essence. L'âme de l'auteur et du petit prince n'est pas enchaînée par la glace de l'indifférence et de la mort. Ainsi, une véritable vision du monde leur est révélée : ils apprennent la valeur de la véritable amitié, de l’amour et de la beauté. C’est le thème de la « vigilance » du cœur, de la capacité de « voir » avec le cœur, de comprendre sans mots.
Le petit prince ne comprend pas immédiatement cette sagesse. Il quitte sa propre planète, ne sachant pas que ce qu'il cherchera sur différentes planètes sera si proche - sur sa planète natale.
Les gens doivent prendre soin de la pureté et de la beauté de leur planète, la protéger et la décorer ensemble, et empêcher tous les êtres vivants de périr. Ainsi, progressivement, discrètement, un autre thème important apparaît dans le conte de fées : l'environnement, qui est très pertinent pour notre époque. Il semble que l’auteur du conte de fées ait « prévu » de futures catastrophes environnementales et mis en garde contre la nécessité de prendre soin de notre planète natale et bien-aimée. Saint-Exupéry a ressenti avec acuité combien notre planète est petite et fragile. Le voyage du Petit Prince d'étoile en étoile nous rapproche de la vision actuelle des distances cosmiques, où la Terre, à cause de la négligence des hommes, peut disparaître presque inaperçue. Par conséquent, le conte de fées n'a pas perdu de sa pertinence à ce jour ; c'est pourquoi son genre est philosophique, car il s'adresse à tous, il soulève problèmes éternels.
Et le Renard révèle encore un secret au bébé : « Seul le cœur est vigilant. Vous ne pouvez pas voir la chose la plus importante avec vos yeux... Votre Rose vous est si chère parce que vous lui avez donné toute votre âme... Les gens ont oublié cette vérité, mais n'oubliez pas : vous êtes toujours responsable de tout le monde. tu as apprivoisé. Apprivoiser signifie se lier à une autre créature avec tendresse, amour et sens des responsabilités. Apprivoiser signifie détruire l’absence de visage et l’indifférence envers tous les êtres vivants. Apprivoiser signifie rendre le monde significatif et généreux, car tout ce qu'il contient rappelle une créature bien-aimée. Le narrateur comprend cette vérité, les étoiles s'animent pour lui et il entend le tintement des cloches d'argent dans le ciel, qui rappelle le rire du Petit Prince. Le thème de « l’expansion de l’âme » par l’amour traverse tout le récit.
Avec le petit héros, nous redécouvrons par nous-mêmes l'essentiel de la vie qui était caché, enterré sous toutes sortes d'enveloppes, mais qui constitue la seule valeur pour une personne. Le petit prince apprend quels sont les liens d'amitié.
Saint-Exupéry parle aussi d'amitié dès la première page du récit. Dans le système de valeurs de l'auteur, le thème de l'amitié occupe une des places principales. Seule l’amitié peut faire fondre la glace de la solitude et de l’aliénation, car elle repose sur la compréhension mutuelle, la confiance mutuelle et l’entraide.
G.N. Troepolsky "Oreille blanche Bim noire"
Le livre raconte l'histoire du chien Bim, qui était très fidèle et ami aimant pour son maître pendant qu'ils étaient ensemble. Mais un jour, Ivan Ivanovitch (c'était le nom du propriétaire de Bim) est tombé gravement malade - un fragment de guerre s'est glissé dans son cœur et le propriétaire a été emmené à Moscou pour y être soigné. Et Bim est resté seul. Que d'efforts le malheureux chien a consacré à la recherche de son ami, que de chocs, de trahisons et d'insultes il a dû endurer ! Finalement, il s'est retrouvé avec des chasseurs de chiens et a été enfermé dans une camionnette en fer. Le lendemain, le propriétaire est arrivé, mais l'a trouvé déjà mort dans cette camionnette, qui est devenue une prison posthume pour Bim.
Le thème de l'histoire est l'amour pour tous les êtres vivants, le respect de nos petits frères, l'admiration pour les animaux. Au centre de tous les événements se trouve le chien Gordon Setter Bim, le personnage principal de l'histoire. Tout au long du livre, l'auteur admire l'intelligence, la loyauté et la beauté du chien. En effet, l’homme n’a jamais eu de meilleur ami, et « White Bim Black Ear » le prouve encore une fois.
Comme le dit l'inscription au début du livre, celui-ci est dédié à Alexandre Trifonovitch Tvardovsky.
L'auteur révèle au lecteur le monde intérieur d'un chien avec toutes ses expériences, joies, questions et malheurs, et souligne encore et encore la supériorité de ces animaux : « Et sur l'herbe jaune tombée se tenait un chien - l'une des meilleures créations de la nature et de l’homme patient. Encore une fois, il souligne que sans ces vrais amis, notre vie serait bien plus ennuyeuse et sans but : « … une personnalité divisée dans une solitude à long terme est dans une certaine mesure inévitable. Pendant des siècles, un chien a sauvé une personne de cela.
Les événements de l'histoire se déroulent dans la région de Tambov - en ville et au village. L'année des événements n'est pas indiquée, mais, très probablement, les temps d'après-guerre sont décrits.
L'histoire combine un langage simple et quotidien - diables, bétail, imbécile, imbécile ; ainsi que des mots de chasse professionnels - navette, cartouchière, gonchak, arapnik, setter.
À mon avis, le moment le plus marquant et le plus mémorable du livre est la description de la chasse d'Ivan Ivanovitch et de Bim. Probablement, l'auteur était aussi un chasseur, sinon qui d'autre qu'une personne aussi passionnée pourrait décrire avec autant de précision tous les événements de la chasse.
Tout d'abord, Troepolsky admire le chien d'arrêt et sa position sur l'oiseau. En effet, c'est un spectacle incroyable ! Un chien auparavant peu attrayant devient soudainement si élégant, bien coordonné et d'une beauté incomparable, tout en conservant d'excellentes qualités de travail, ce qui est très important pour les chiens d'arrêt - si précieux pour la chasse ! L’auteur écrit à propos de la première position de Bim comme suit : « Et Bim, sans poser sa patte avant droite sur le sol, s’est figé sur place, s’est figé comme s’il s’était transformé en pierre. C'était une statue de chien, comme créée par un sculpteur qualifié ! Le premier réveil de la passion de la chasse... sur fond de coucher de soleil, il frappe par sa beauté extraordinaire, que peu de gens peuvent comprendre.
Encore et encore, tout au long de l'histoire, Bim lui-même, le personnage le plus important et le plus mémorable, vous surprend et vous fait tomber amoureux de lui. Bien sûr, il est difficile pour une personne qui n'a jamais eu de chien de comprendre et d'imaginer les expressions faciales et les gestes d'un chien, le langage d'un chien, l'expression d'yeux intelligents, presque humains, mais l'auteur décrit facilement et clairement les mouvements et les actions du chien, donnant vie à Bim devant le lecteur et le rendant presque réel.
« White Bim Black Ear » fait beaucoup réfléchir. Par exemple, sur le rôle d'un chien dans notre vie. Pourquoi a-t-il été donné à l'homme ? Pour qu'une personne ait un ami dévoué, prêt à servir fidèlement jusqu'à la fin de ses jours, traversant tous les ennuis et malheurs. Pourquoi les gens sont-ils parfois si cruels envers ces beaux animaux ? Ils ne comprennent probablement tout simplement pas qu'un chien n'est qu'un animal extérieurement, mais qu'à l'intérieur il vit une âme humaine, et que cette créature est très, très nécessaire à l'homme, que sans lui, nos vies changeront considérablement. Nous devons prendre soin d'eux, les aimer et ne pas les trahir, car un chien ne ferait jamais cela - nous devons apprendre quelque chose d'eux.
Cette histoire m’a fait une impression indélébile. Elle m'a prouvé une fois de plus que meilleur ami Ce que les humains et nous ne découvrirons jamais, c'est ce qu'est un chien. L'auteur nous l'a montré en utilisant l'exemple de Bim, la créature la plus intelligente, en soulignant que derrière l'image de Bim se cachent tous les chiens, quels que soient leur race, leur âge et leur niveau d'éducation, des amis aimants et dévoués de l'humanité.
La pièce de W. Shakespeare "Roméo et Juliette"
La querelle insensée à long terme des familles Montague et Capulet empêche l'amour de Roméo et Juliette. Les amoureux appartiennent à des clans différents, ils ne peuvent pas être ensemble. Mais l'amour est plus fort que tous les obstacles, et lui seul peut mettre fin à la querelle entre deux familles influentes :
Les enfants des dirigeants s'aiment,
Mais le destin leur joue des tours,
Et leur mort aux portes des tombes
Met fin à des conflits irréconciliables.
En raison de l'inimitié sans fin de ces clans, non seulement les amoureux souffrent, mais aussi leurs autres proches. Ainsi, Tybalt, le cousin de Juliette, tue Mercutio dans une bagarre. Et puis Roméo ne se retient pas et tue Tybalt, vengeant ainsi son ami.
Chaque personnage de la pièce est intéressant à sa manière, mais c'est probablement Juliette que j'ai le plus aimé. Elle n'a que 14 ans, mais ses sentiments pour Roméo n'ont rien de puéril. Pour le bien de son amant, elle prend des mesures décisives et contredit ses parents, ce qui était à l'époque un crime terrible. Lorsque la jeune fille se rend compte que le mariage avec Paris est inévitable, elle est prête à se suicider. Après tout, avant cela, elle avait déjà épousé secrètement Roméo et ne peut pas trahir son vœu d'amour éternel. Il n'est pas surprenant qu'elle soit prête à boire la potion et à « geler » pendant quarante-deux heures, faisant semblant d'être morte.
Ce qui m'a le plus marqué dans la pièce, c'est la fin. En raison d'une simple coïncidence des événements, Roméo n'a pas découvert que sa bien-aimée était en vie et s'est suicidé de chagrin sur sa tombe. Juliette ne pouvait pas non plus vivre sans son mari.
J'ai été frappé par la fragilité du bonheur humain, par la force de la passion de deux personnes complètement jeunes. Un accident absurde a ruiné la vie de Roméo et Juliette. Mais leur amour sans fin l'un pour l'autre a mis fin à la longue querelle entre les Montague et les Capulet. Les chefs de ces familles ont réalisé qu’à cause de leurs stupides désaccords, leurs enfants mouraient et qu’il était temps d’arrêter.
Je crois que l'amour ne devrait jamais être entravé, c'est le plus grand péché. Les héros s’aimaient trop, mais le monde qui les entourait n’était pas encore prêt à l’amour, à la gentillesse et à l’harmonie. Alors ils partent.
Vous pouvez apprendre la gentillesse, l’amour, le dévouement, l’altruisme et la pureté de Roméo et Juliette. Ce travail a laissé une marque indélébile dans mon âme. Je pense que je lirai encore et encore la pièce de Shakespeare.
Sur la tombe des enfants, deux clans en guerre oublient leurs griefs. La paix tant attendue arrive à Vérone, même si elle a été obtenue à un prix terrible. On peut dire que l'amour des jeunes héros apporte la prospérité à de nombreuses personnes et à leur patrie.
Par conséquent, il me semble que la tragédie de Shakespeare « Roméo et Juliette » se caractérise par une véracité vitale et une haute intensité de passions.
Dans « Le Petit Prince » - un merveilleux conte de fées « pour enfants et adultes » - Antoine de Saint-Exupéry reflète ses propres pensées, doutes et quêtes. Et la principale est la recherche d’une réponse à la seule question : « Comment sauver une personne sans la tuer…
Le conte de fées d'Antoine de Saint-Exupéry « Le Petit Prince » est étonnant. Ce n’est pas comme n’importe quel conte de fées, dont j’ai lu beaucoup quand j’étais enfant. En écoutant les raisonnements du Petit Prince et en suivant ses voyages, on arrive à la conclusion que les pages de ce centre de contes de fées...
Image d'un renard. Depuis l'Antiquité, dans les contes de fées, le renard (pas un renard !) est un symbole de sagesse et de connaissance de la vie. Les conversations du Petit Prince avec cet animal sage deviennent une sorte de point culminant de l'histoire, car le héros y trouve enfin ce qu'il cherchait. Ils reviennent vers lui...
Objectif : améliorer les compétences d'expression écrite, ainsi que les compétences nécessaires pour travailler avec le texte d'une œuvre ; développer la pensée associative et élargir la gamme littéraire. Nous méprisons les adultes parce que leurs journées sont ennuyeuses et grises. Nous savons, nous en savons beaucoup...
Le petit prince, voyageant à travers les planètes, rencontre des créatures étonnantes. Ils sont fiancés des choses étranges, ce qui n'a aucun sens. On compte les étoiles sans se rappeler comment elles s'appellent, puis on écrit leur numéro sur un morceau de papier, on les met dans un coffre-fort et on compte...
Le conte de fées "Le Petit Prince" d'Antoine de Saint-Exupéry est apprécié dans le monde entier. Elle séduit non seulement par sa sincérité, mais aussi par sa capacité à s'immerger complètement dans le monde de l'enfance. Quand on regarde les voyages du Petit Prince à travers différentes planètes, on écoute...
Thème : « Amitié et inimitié »
- I.A. Gontcharov "Oblomov"
- A.M. Gorki « Enfance »
- A.A. Fadeev « Jeune Garde »
- A. Saint-Exupéry "Le Petit Prince"
I.A. Gontcharov « Oblomov
Andrey Stolts et Ilya Oblomov sont les deux personnages principaux du roman « Oblomov » de I. A. Gontcharov. À bien des égards, ils diffèrent par leur caractère, leurs points de vue et leurs actions. Cependant, les héros sont attirés les uns par les autres, Stolz vient joyeusement à Oblomov et il le rencontre avec non moins de plaisir.
Même à l'école, ils passaient beaucoup de temps ensemble, étaient des enfants curieux, rêvaient d'une vie active et vie intéressante. "... ils étaient liés par l'enfance et l'école - deux sources fortes, puis les Russes, des affections gentilles et grasses, abondamment prodiguées dans la famille Oblomov au garçon allemand, puis le rôle du fort, que Stolz occupait sous Oblomov à la fois physiquement et moralement..."
Oblomov s'est progressivement estompé, le désir et l'intérêt ont disparu en lui, mais Stolz, au contraire, a avancé, a travaillé activement, a lutté pour quelque chose.
Personne ne pouvait ramener Oblomov à une vie active. Même une personne aussi active et énergique que Stolz ne pourrait pas faire cela. Il veut aider son ami jusqu'au bout : « Tu dois vivre avec nous, près de nous : Olga et moi en avons décidé ainsi, il en sera ainsi.
Qu'es-tu devenu ? Reprenez vos esprits ! Vous êtes-vous préparé à cette vie pour pouvoir dormir comme une taupe dans un trou ? Rappelez-vous de tout..." Mais Oblomov ne veut rien changer à sa vie. Même l'amitié s'est avérée non omnipotente si la personne elle-même ne voulait pas changer.
Dans la vie, une personne elle-même fait son choix. En espérant que quelqu'un changera radicalement votre vie sans propres efforts c'est interdit. Oui, les amis aident une personne et la soutiennent. Mais c’est quand même la personne elle-même qui doit prendre des mesures décisives et aller de l’avant. Les lecteurs arrivent à cette conclusion après avoir lu le roman.
A.M. Gorki « Enfance »
Alexeï Peshkov, le personnage principal de l’histoire « Enfance » d’A.M. Gorki, s’est retrouvé très tôt sans parents. La vie dans la maison de son grand-père Kashirin était difficile. "Une vie étrange" ici a commencé à lui rappeler « une histoire dure », « bien racontée par un génie gentil mais douloureusement véridique ». Une hostilité constante entourait le garçon dans la maison. "La maison de grand-père est remplie du brouillard brûlant de l'inimitié mutuelle de chacun avec tout le monde." Les relations entre les adultes - les oncles d'Aliocha - et entre leurs enfants étaient loin d'être familiales et amicales. Les oncles attendaient leur part d'héritage, ils se disputaient toujours et les enfants n'étaient pas loin derrière eux. Les plaintes constantes, les dénonciations, le désir de blesser quelqu'un d'autre, le plaisir ressenti du fait que quelqu'un se sente mal - tel est l'environnement dans lequel vivait le héros. Il n'était pas question d'amitié avec des cousins.
Cependant, ici aussi, il y avait des gens qui attiraient Aliocha. Il s'agit du maître aveugle Grigori, que le garçon plaint sincèrement, et de l'apprenti Tsyganok, pour qui son grand-père a prophétisé un grand avenir (Tsyganok est mort en portant une croix insupportable sur la tombe de la femme du grand-père du garçon), et Good Deed, qui a enseigné lui de lire.
Sa grand-mère, Akulina Ivanovna, une femme gentille, intelligente et joyeuse, est devenue une véritable amie pour Aliocha, malgré sa vie difficile, malgré le fait qu'elle était toujours battue par son mari. Ses yeux brûlaient "inextinguible, lumière joyeuse et chaleureuse. C'est comme s'il dormait devant elle, "caché dans le noir" et elle m'a réveillé, l'a amenée à la lumière et est immédiatement devenue une amie pour la vie, la personne la plus proche, la plus compréhensible et la plus chère.
Il y avait beaucoup d'inimitié autour du garçon. Mais il y a aussi beaucoup de gentillesse et de compréhension. Ce sont précisément ses relations amicales avec les gens qui ont empêché son âme de se durcir. Aliocha est devenue une personne gentille, sensible et compatissante. L'amitié peut aider une personne dans les moments difficiles à préserver les meilleures qualités morales humaines.
Tout commence dès l'enfance. Il est si important pendant cette période que les enfants soient entourés de personnes gentilles et honnêtes, car la façon dont l'enfant grandira dépend en grande partie d'elles. L'auteur amène les lecteurs à cette conclusion.
A.I. Pristavkin « Le nuage d'or a passé la nuit »
Guerre. C’est l’épreuve la plus difficile pour les humains, en particulier pour les enfants. Ce sont les enfants qui sont les personnages principaux de l'œuvre d'A. Pristavkin « Le nuage d'or a passé la nuit »
La cause de toute guerre est l’inimitié. C'est précisément cela qui rend les gens cruels et sans âme, et c'est dans la guerre que de nombreuses qualités morales d'une personne et la beauté de son âme se révèlent souvent.
Les personnages principaux de l'histoire sont Kuzmina Kolka et Sashka, frères, étudiants orphelinat. Leur orphelinat réinstallés dans le Caucase du Nord, qui venait d'être libéré des Allemands, des populations ont été réinstallées en masse pendant la guerre, en 1943-1944.
Le lecteur voit ce qui se passe à travers les yeux des enfants. Les enfants apprécient les gens selon que leur nourriture leur a été retirée ou non ; ils ne comprennent pas pourquoi les enfants d'une voiture qui passent tendent les mains et demandent quelque chose, mais dans leur les larmes aux yeux. Ils ne peuvent pas comprendre pourquoi les gens sont si cruels. Souvenons-nous de la terrible image où Kolka a vu son frère exécuté.
Il n'y a pas de division des personnes par nationalité pour les enfants. Le bien signifie le vôtre, le mal, le cruel signifie votre ennemi. Ce n'est pas un hasard si Kolka et un garçon de onze ans deviennent amis Garçon tchétchène Alkhuzor. Tous deux sont seuls et malheureux, ils ont trouvé une proximité spirituelle et un soutien mutuel. Et qu’importe que l’un soit russe et l’autre tchétchène ? Ils sont devenus amis. Le chagrin les rapprocha. Dans l'orphelinat où se trouvaient les enfants, il y avait le Tatar de Crimée Musa, l'Allemande Lida Gross « du grand fleuve » et la Nogai Balbek. Tous étaient unis par un destin terrible commun. Ils furent entraînés dans le tourbillon des problèmes des adultes, témoins de l'extermination des peuples, de l'inimitié entre eux, ce furent eux qui connurent toutes les horreurs de cette lutte entre adultes.
Le monde de l’hostilité est effrayant. Il détruit le destin des gens. Il est nécessaire de mettre fin à l’hostilité, d’être tolérant envers les gens et de ne pas permettre la destruction de son propre peuple – c’est ce que réclame l’auteur. " Il n'y a pas de méchants gens, il n'y a que mauvaises personnes», - dira l'enseignante Regina Petrovna.
Les âmes des enfants sont si pures et innocentes, comme des « âmes dorées » nuages", ils sont capables de se comprendre. C'est effrayant si ces "nuages" se brisent au sommet d'une falaise - sur l'indifférence et la cruauté des gens.
Les adultes pourraient adopter des enfants le désir de vivre en amitié et comprendre à quel point l'inimitié est terrible. "Je pense que tous les gens- frères, - dira Sashka, et ils navigueront loin, très loin, là où les montagnes descendent dans la meret les gens n’ont jamais entendu parler d’une guerre où un frère tue son frère.
A.A. Fadeev « Jeune Garde »
Le roman « La Jeune Garde » d'A. Fadeev raconte les années de guerre difficiles et l'occupation du territoire soviétique par les nazis. L'une des villes dans lesquelles les Allemands ont tenté de régner était Krasnodon. C'est ici que les jeunes héros ont passé leur enfance. Ici, ils sont allés à l'école, se sont fait des amis, sont tombés amoureux, ont rêvé de l'avenir. Mais la guerre a anéanti tous les plans, l'essentiel à ce moment-là était de défendre la liberté et l'indépendance de leur patrie. A.A. Fadeev « Jeune Garde »
Les Jeunes Gardes, les membres du Komsomol, qui ont créé une organisation clandestine pour combattre les fascistes - la « Jeune Garde » - sont formidables. Oleg Koshevoy, Ulyana Gromova, Lyuba Shevtsova, Sergei Tyulenin et d'autres - ils étaient tous unis par l'inimitié envers les ennemis qui empiétaient sur la liberté du pays. La haine et la colère contre eux ont aidé les gars à combattre les fascistes.
Les Jeunes Gardes étaient désespérées, courageuses et n'avaient pas peur du danger. Malgré le fait qu'il y avait une guerre, ils plaisantaient avec leur enthousiasme caractéristique, se soutenaient, s'aimaient et étaient amis.
La trahison de l'un d'eux, Stakhevich, a conduit à une tragédie. Tous les membres de l'organisation ont été capturés. Ils ont été torturés puis brutalement exécutés. Le prix de la trahison s’est avéré très élevé.
« Rien ne rapproche les gens que les difficultés qu’ils ont vécues ensemble. »" Dans les cachots nazis, les gars se soutenaient mutuellement, essayant d'une manière ou d'une autre de soulager les souffrances de leurs amis.
«
Amitié! Combien de personnes dans le monde prononcent ce mot, signifiant conversation agréable autour d’une bouteille de vin et indulgence envers les faiblesses de chacun ! Qu'est-ce que cela a à voir avec l'amitié ? Non, nous nous sommes battus pour toutes les raisons, nous n'avons pas du tout épargné la fierté de chacun - oui, si nous n'étions pas d'accord, nous nous infligeions des coups de couteau ! Et notre amitié n'a fait que se renforcer, elle a mûri, elle a semblé se remplir de lourdeur..." L'amitié des gars a été mise à rude épreuve. Ils ont enduré et persévéré. Les gens se souviennent de l'exploit des jeunes héros. Dans la patrie de la Jeune Garde, un monument leur a été érigé, près duquel il y a toujours des fleurs fraîches.
Le roman d'A. Fadeev fait beaucoup réfléchir sur la façon dont il faut aimer la patrie, les gens, quel genre de personne il faut être, comment il faut valoriser l'amitié, ne pas la trahir et rester humain dans toutes les situations de la vie.
A. Saint-Exupéry "Le Petit Prince"
Le conte de fées « Le Petit Prince Antoine de Saint-Exupéry » a été écrit pendant la Seconde Guerre mondiale, en 1943. L'auteur semble mettre en garde l'humanité contre les conséquences de l'incompréhension, de l'inimitié entre les peuples, et donc entre les peuples et les pays, notant que seuls l'amitié, l'amour, la compréhension mutuelle, la compassion et la sagesse des hommes peuvent sauver.
De nombreuses phrases de l'œuvre sont devenues des aphorismes. "Aimer ne signifie pas se regarder, cela signifie regarder dans la même direction."
Ces mots peuvent également s’appliquer à l’amitié. Les vrais amis s'efforcent vraiment de se comprendre, de « regarder dans la même direction », de ne pas entrer en conflit et de résoudre calmement tous les problèmes qui surviennent.
Voir le monde à travers les yeux d’un enfant est tellement merveilleux. Après tout, les enfants voient la beauté de la nature, de ceux qui les entourent, ils comprennent les mensonges et les mensonges, ils remarquent tout ce à quoi les adultes, parfois derrière beaucoup de choses et de problèmes, ont depuis longtemps cessé de prêter attention.
"Nous venons tous de l'enfance"écrit l'auteur, c'est-à-dire que tout le meilleur qui est en nous vient de là, de notre enfance lointaine.
L'œuvre est philosophique, elle contient tellement de réflexions sur le sens de la vie, sur les concepts et principes moraux, sur les relations entre les gens.
Le personnage principal, le Garçon, révèle de nombreuses vérités. L’une des choses exprimées par le Renard est que les gens peuvent être indifférents, sans cœur les uns envers les autres, mais ils peuvent aussi être proches, chers et nécessaires. Il comprend que l'amitié est une composante du bonheur humain, de la vie "comme si le soleil illuminait», si quelque chose vous rappelle un ami. La chose la plus importante ne peut pas être vue avec vos yeux, vous devez la ressentir de toute votre âme, de tout votre cœur, alors la vraie beauté de relations humaines telles que l'amitié sera révélée. "De véritables miraclespas bruyant. Et les événements les plus importantstrès simple."
"Créer des liens" - C'est ce que signifie, selon la Fox, apprivoiser quelqu'un. "Nous sommes tous responsables de ceux que nous avons apprivoisés." Il y a tellement de sagesse dans ces paroles : vous devez valoriser ceux qui sont proches de vous, vous ont fait confiance, comptent sur vous, vous devez protéger les relations humaines précieuses. . (« Ta rose est si précieusetoi, parce que ce que tu lui a donné toute son âme"- dit le Renard au Garçon")
"Biensi tu avais autrefois un ami, même si tu devais mourir"- les lecteurs arrivent à cette conclusion, réalisant à quel point le prix de l'amitié est élevé.
"Seul le cœur est vigilant." Vous devez percevoir la vie avec votre cœur, de toute votre âme, alors il y aura de l'espoir que l'hostilité n'obscurcira pas l'esprit des gens et n'entraînera pas de conséquences terribles. Comme l'œuvre paraissait pertinente pendant les années de guerre, comme il est important de la comprendre maintenant, dans notre époque plutôt mouvementée !
