برای میلیون‌ها زن در این کره خاکی، ازدواج آغاز سوء استفاده، خشونت و محرومیت از حقوق است.

سنت‌های مبتنی بر تسلط مردان به یک شکل بر سلامت و شرایط زندگی زنان در تعدادی از کشورهای مسلمان و آفریقایی تأثیر می‌گذارد. درست است، این به هیچ وجه به این معنی نیست که کشورهای توسعه یافته نگرش های مردسالارانه "خانواده سنتی" را کاملاً کنار گذاشته اند.

ازدواج کودکان، خشونت جنسی در خانواده، وابستگی اقتصادی - این لیست کاملی از مشکلاتی نیست که زنان با حمایت "افکار عمومی" با آن روبرو هستند.

اجباری

همه زنان ازدواج را با یک زندگی خانوادگی شاد و یک همسر دوست داشتنی مرتبط نمی دانند. سنت های تعدادی از کشورهای مسلمان می تواند تکان دهنده باشد.

به عنوان مثال، ازدواج در سنین پایین - 10-14 سال. مردان بالغ اغلب عملاً فرزندان خود را به عنوان همسر می گیرند. یونیسف تخمین می زند که 82 میلیون دختر قبل از سن 18 سالگی ازدواج کرده اند. بسیاری از آنها در سنین بسیار پایین تر، اغلب تحت اجبار هستند و با خطر بالای خشونت، از جمله رابطه جنسی اجباری مواجه هستند.

به خصوص وضعیت دشواربر اساس برآوردهای سازمان ملل در افغانستان و بنگلادش، که 7 درصد از جمعیت زنان قبل از 10 سالگی و حدود 40 درصد قبل از 15 سالگی ازدواج کرده اند.

دختران اغلب به دلایل اقتصادی از بین می روند. علاوه بر این، اعتقاد بر این است که زن موجودی وابسته است، بنابراین او نیاز به نظارت یک مرد دارد. پس پدر فرزند را به سرپرستی می‌دهد. این اتفاق می افتد که یک دختر به خاطر پول یا برای پرداخت بدهی داده می شود.

نظر

این دختر در سن 4 تا 10 سالگی ازدواج کرد. پدر و مادرش برای او جهیزیه گرفتند. ضمناً در همین دوره در کشورهایی که ناهنجاری های تناسلی برای زنان انجام می شود، دختران قبل از ازدواج توسط مادرشان اخته می شوند. همسران بزرگتر دختر را بزرگ کردند. رابطه جنسی دختر با شوهرش طبق عادت بعد از شروع قاعدگی شروع شد. این چیزی بین 12 تا 15 سالگی است. ازدواج های زودهنگام با این واقعیت مرتبط است که شوهر می خواهد یک همسر "بکر" - باکره ای که در سنت های اسلام بزرگ شده و در خانه خود منحصراً برای او بزرگ شده است - به دست آورد. از آنجایی که در اسلام زن کاملاً وابسته به شوهر است، تحصیل دختر یا هر شغلی کاملاً به اراده شوهر بستگی دارد.

این گونه ازدواج ها شرعاً ممنوع است و سن ازدواج بین 16 تا 18 سال است. اما سنت ها در چنین کشورهایی گاهی قوی تر از قانون است. ازدواج کودکان در هند، افغانستان، پاکستان، بنگلادش و اندونزی رایج است.

• بخوانید: 8 نفر محکوم شدند

مکرر مواردی وجود دارد که دختران کوچک به خاطر ازدواج ربوده می شوند. اگر مردی به دختری تجاوز کند، موظف است با او ازدواج کند و جامعه به نظر خود قربانی علاقه ای ندارد. فرزندی که با ازدواج موافق نیست در خانه رستگاری پیدا نمی کند: اگر زن از شوهرش به پدر و مادر فرار کند، شوهر حق دارد بیاید و او را بگیرد.

ماجرای دختری 12 ساله از یک خانواده مسیحی در پاکستان بازتاب زیادی در مطبوعات داشت. او توسط مردی ربوده شد، با دوستانش مورد تجاوز قرار گرفت و مجبور شد امضا کند قرارداد ازدواج. یک روز دختر موفق به فرار شد و به خانه آمد. خانواده با پلیس تماس گرفتند، اما آنها به او توصیه کردند که بچه را به شوهرش بدهد، زیرا قانون طرفدار اوست.

مرد باهوش تر و قوی تر است

مرد سرپرست خانواده است، باهوش تر است، می تواند درآمد کسب کند و اراده او باید بدون چون و چرا انجام شود. خشونت خانگی بر این باور استوار است.

به هر حال، هر سوم زن در جهان حداقل یک بار خشونت خانگی را تجربه کرده است. در کشورهای توسعه یافته، سازمان های عمومی، وزارتخانه ها و کمیته های ویژه با این پدیده مبارزه می کنند. در کشورهای دیگر از خشونت خانگیهیچ کس حتی به نیش زدن زنان فکر نمی کند.

در هند هر 3 دقیقه یک بار جنایات علیه زنان انجام می شود و هر 9 دقیقه یک زن مورد ظلم شوهر و بستگان خود قرار می گیرد. در افغانستان از هر 10 عمل خشونت آمیز، 8 مورد از شوهر، پدر شوهر یا پسر عمو علیه زنان انجام می شود. برای اکثریت قریب به اتفاق زنان ایرانی زندگی خانوادگیآغاز درد و تحقیر می شود. 81% زنان متاهلدر سال اول ازدواجشان از خشونت خانگی رنج می بردند.

• همچنین بخوانید:

یکی از بدترین سنت ها، مخصوصاً در پاکستان رایج، اسید پاشی روی زنان نافرمان است. اغلب برای انتقام امتناع از ازدواج، مقاومت در برابر آزار و اذیت جنسی، یا در جریان نزاع های خانوادگی، اسید پرتاب می شود. سوختگی اسیدی اغلب باعث مرگ نمی شود، اما باعث آسیب جدی از جمله نابینایی می شود.

• عکس را ببینید:

موقعیت مسلط مردان در کشورهای اسلامی، تحقیر در خانواده، تجاوز جنسی و فقدان هرگونه استقلال اقتصادی منجر به خودکشی دسته جمعی زنان می شود.

تنها بر اساس یک شفاخانه منطقه ای در شهر هرات افغانستان که در زمینه سوختگی تخصص دارد، سالانه حدود 700 زن در این بیمارستان بستری می شوند که قصد خودکشی با خودسوزی داشتند.

داستان چنین زنانی تکان دهنده است: به عنوان مثال، شهناز در 13 سالگی به دلیل اینکه پدرش او را در قمار از دست داده بود، اقدام به خودکشی کرد. او یک سال را در مرکز سوختگی شفاخانه هرات گذراند.

بدن برای تمام خانواده

زن وقتی ازدواج کرد یعنی بدنش متعلق به شوهرش است و هر وقت بخواهد می تواند از آن استفاده کند. اگر زن نمی خواهد، مأموریت «اقناع کردن» به مرد محول می شود، حتی گاهی با استفاده از زور. وظیفه زن حفظ ازدواج خود است که اولویت های او بر اساس آن ساخته می شود. از این منطق ساده برای توجیه خشونت جنسی در جامعه استفاده می شود.

آمار تجاوز جنسی از شریک جنسی دلگرم کننده نیست. بر اساس تحقیقات جنایی بریتانیا، کمی بیش از نیمی از قربانیان زن توسط یک شریک یا شریک جنسی مورد آزار و اذیت قرار گرفتند شریک سابق. عملا آماری از کشورهای کمتر توسعه یافته به ویژه آفریقا یا آسیای جنوب شرقی وجود ندارد و حتی تماس هایی با پلیس برای " مشکلات خانوادگی"یک فعالیت کاملاً بی فایده برای قربانیان است.

علاوه بر این که زن وظیفه دارد شوهرش را راضی کند، باید دائماً بچه به دنیا بیاورد. تنظیم خانواده و دسترسی به وسایل پیشگیری از بارداری در سراسر جهان وجود ندارد.

توجه به این نکته ضروری است که امروزه نهادهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی به زنان و کارگران جوان جدید علاقه مند هستند، اما علاقه ای به ایجاد شرایط برای تولد و تربیت فرزندان ندارند. آنها می خواهند چنین "مشکل" را با هزینه وقت آزاد، منابع بهداشتی، ارتباطات اجتماعی حل کنند، که با وجود همه جنبه های مثبتپدری و مادری به ناچار منجر به کاهش سطح زندگی او و غیره می شود. چنین کاهشی را نمی توان برای همه اعمال کرد. بنابراین، حداقل محافظت شده و مهم ترین فرد در تولید مثل انتخاب می شود - یک زن.

در نتیجه، فشار تولید مثل تهاجمی از سوی ماشین ایدئولوژیک به وجود می آید. ماهیت آن پوپولیسم در مورد عظمت مادری، و هرگونه پنهان کردن پیامدهای پایین آوردن موقعیت آن در دوران مادری است - زمانی که زنان نه به لطف دیدگاه اجتماعی-اقتصادی خودشان، بلکه به رغم آن، زایمان می کنند.

بر اساس گزارش سازمان ملل متحد، میانگین تعداد کودکان متولد شده به ازای هر زن در آفریقای مرکزی از 6 نفر فراتر رفته است. اگر سرنوشت این است که در بسیاری از کشورهای آفریقایی ختنه زنان انجام می شود که در نتیجه یک زن از رابطه جنسی لذت نمی برد، این تصویر انجام می شود. گلگون ظاهر نمی شود.

• عکس را ببینید:

به اصطلاح "اجبار باروری" به کشورهای آفریقایی یا مسلمانان سنتی محدود نمی شود. اغلب در فضای پس از شوروی یافت می شود. علاوه بر این، سنت ها در جامعه گاهی به قانون تبدیل می شوند.

به عنوان مثال، در روسیه اخیراً قانونی در اکتبر 2011 برای مبارزه با سقط جنین تصویب شد. اکنون زن موظف است با یک کشیش مشورت کند و یک "هفته سکوت" بگذارد - زمان فکر کردن در مورد آن. معلوم می شود که در یک دولت ظاهراً سکولار، روحانیون به یک زن فشار روانی وارد می کنند، ظاهراً معتقدند که او خودش نمی تواند تصمیمی بگیرد.

زن نیازی به طلاق ندارد

برخلاف قوانین سکولار، قوانین شرعی اجازه طلاق سریع را می دهد. درست است، این امتیاز فقط برای مردان اعمال می شود. کافی است سه بار به همسرشان بگویند تو زن من نیستی. اعتقاد بر این است که از آنجایی که مرد از همسر خود حمایت می کند، پس فقط او حق طلاق دارد.

از نظر تئوری، زن نیز می تواند تقاضای طلاق کند، اما ابتدا با دادن تمام هدایا و پولی که برای عروسی خرج شده است. هر چند در هر حال شوهر باید با تصمیم زن موافقت کند.

من یک بار از تاجیکستان دیدن کردم همسران از طریق تلفن که ازدواج به هم خورده است.

رئیس جمهور تاجیکستان برای جلوگیری از فقیر شدن گسترده زنان حتی مجبور شد حکمی را در مورد انعقاد اجباری عقد ازدواج صادر کند که بر اساس آن اموال نیز به زوجه واگذار می شود. سازمان عمومی«شبکه زنان».

کشورهایی هستند که در آن زنان به دلیل طلاق و زنا مشمول مجازات بدنی می شوند.

بنابراین، هفته گذشته کمیسر حقوق بشر سازمان ملل موجی از اعتراضات را در مالدیو برانگیخت. یک سخنگوی سازمان ملل تنبیه بدنی اجباری زنان به دلیل رابطه جنسی خارج از ازدواج را "غیرانسانی و تحقیرآمیز" خواند. معترضان گفتند که اظهارات کمیسر بر خلاف اصول اسلام و قانون اساسی مالدیو است.

پس از مرگ شوهرش

زن به عنوان دارایی مرد تلقی می شود. به هر حال، سنت ها کشورهای مختلفتایید مدل خانواده مردسالار

بنابراین، در هند، خودسوزی زن پس از مرگ شوهرش رایج است - ساتی، که از سانسکریت ترجمه شده است به معنای "همسر فداکار". علیرغم اینکه مسئولیت کیفری برای این مراسم تعیین شده است، وضعیت بهتر نمی شود. برخی از محققان می گویند که این آیین در نتیجه حکومت اسلامی در هند پدید آمده است. به این ترتیب زنان از خود در برابر خشونت محافظت می کردند.

در برخی از کشورهای آفریقایی، مانند اوگاندا، زیمبابوه یا تانزانیا، مرسوم است که در مراسم تشییع جنازه، تمام دارایی مرد را فهرست می کنند. همیشه از همسر و فرزندانش شروع می کنند و بعد به سراغ اموال منقول و غیرمنقول می روند.

در تلگرام ما مشترک شوید و از تمام اخبار جالب و جدید مطلع شوید!

اگر متوجه خطایی شدید، متن مورد نیاز را انتخاب کرده و Ctrl+Enter را فشار دهید تا به ویرایشگرها گزارش شود.

عکس: صدای روسیه

انتفاضه در یمن در سراسر جهان تجلیل می شود. در هر صورت، در عربی - مطمئنا! هجوم به سنگرهای دیکتاتوری، انقلاب ضد صالح، در عربستان جنوبی، مشکلات دردناک جامعه را دور می زند، بدون آن که حتی سعی در اصلاح اندکی سبک زندگی قدیمی و اصول شریعت داشته باشد، که به ترمزی برای پیشرفت، نمادی از اینرسی تبدیل شده است. ، عقب ماندگی و جهل متراکم.

روشنفکران عرب این سوال را مطرح می کنند که در این مورد چه چیزی خطرناک تر است؟ یک رژیم توتالیتر یا سنت هایی که ظاهراً توسط قرآن مقدس شده است: خشونت خانگی، چند همسری، ازدواج های زودهنگام ...

مادربزرگ سی سالش را در کدام کشور دنیا ملاقات خواهید کرد؟ و حتی با یک نسل کامل از نوه ها. ویژگی ملی عربستان جنوبی یک حق کاملاً یمنی، یک حق اولیه، به اصطلاح، که برای قرن ها تزلزل ناپذیر و تغییر ناپذیر باقی مانده است. و چقدر غم پشت سر اوست. اشک بچه ها گریه و بی گریه.

فاطمه 14 ساله است. او در 12 سالگی ازدواج کرد. همسرش دو برابر او سن دارد. او در مورد تمایل پنهان خود برای طلاق به من گفت، از پرخاشگری شوهرش که هر روز او را کتک می زد شکایت کرد. دختر پوشیده از کبودی و خراش است. ضربه شدید به پرده گوش گوش چپ آسیب رساند.

نمونه های مشابه زیادی از سرنوشت کودکان فلج شده در یمن وجود دارد. فاطمه نه به خاطر عشق، بلکه «طبق توافق توافق شده»، فرزندش را به مبلغ 200 دلار به «مردی بالغ» فروخت. دخترک پس از دو سال شکنجه و زندگی دست به دهان، به سوی مادرش فرار کرد. با این حال، قانون کوه ها و قبایل خشن است: فراری را به آغوش خانواده بازگرداندند، شوهر عروسک ها و سایر زیورآلات را سوزاند: هیچ چیز نباید همسر جوان را به یاد کودکی دزدیده شده اش بیاندازد.

فعالان حقوق بشر مدت‌هاست «ازدواج‌های اولیه یمنی‌ها» را مورد مطالعه قرار داده‌اند و یک نقص اجتماعی وحشتناک را در جامعه‌ای که زنان در آن شهروند درجه دوم محسوب می‌شوند، برجسته کرده‌اند. چنین ازدواج های زودهنگام برای نوجوانان و مردان جوان ممنوع است. در واقع، دختران به بردگی فروخته می شوند، از فرصت رفتن به مدرسه محروم می شوند، در یک زندان خانوادگی زندانی می شوند، جایی که بی رحمانه مورد استثمار قرار می گیرند. کار کودک. و جایی که شیوه زندگی قرون وسطایی غالب است. همسران کودک نسبت به زنان بالغ در معرض خطرات جدی تری قرار دارند. این را همه علمای حقوقی که با این موضوع سروکار دارند به رسمیت شناخته شده است.

فراتر از آستانه خانه والدین، ظلم و خشونت خانگی، سنگدلی و خصومت خانواده جدید وجود دارد. دختران که از دستان پر محبت مادرشان جدا شده اند، خود را در جهنمی می یابند.

در 21 فوریه 2012، رئیس جمهور فعلی یمن، علی عبدالله صالح، از ریاست دولت استعفا داد. دعا کنیم اولین مصوبه دولت جدید، مصوبه ممنوعیت ازدواج زودهنگام باشد. در کنار اولویت های اصلی اصلاح جامعه یمن.

توکل کورمان، فعال حقوق بشر مشهور یمنی، برنده جایزه صلح نوبل، اولین کسی بود که گفت که هم دختران و هم پسران باید حق ازدواج زودتر از 18 سالگی را داشته باشند.

«رژیم سرنگون شده است و انقلاب باید قبل از هر چیز به ایجاد یک جامعه مدنی متمدن اهتمام داشته باشد. به طوری که هیچکس نتواند ما را سرزنش کند که خون شهدا بیهوده ریخته شده است.»

بر اساس یک برنامه تحقیقاتی سازمان ملل، چهل و هشت درصد از زنان یمنی در این کشور ازدواج کرده اند دوران کودکی. یک مورد نادر است که یک عروس در هجده سالگی از راهرو راه می رود. اما در روستاها، در روستاهای کوهستانی، در زیستگاه قبایل متعدد ساکن، تقریباً هر خانه ای پر از یک دختر هشت ساله اشک آلود است که روح شکننده و آگاهی کودکانه اش نمی تواند حکمت سنگین موقعیت جدید او را درک کند - یک زن متاهل

و تصور کنید، هیچ یک از این خانم های جوان حتی نمی دانند که نامزد او کیست. این دغدغه او نیست این اتفاق می افتد که وقتی سرانجام "برگزیده سرنوشت" را می بینند، و حتی با چهره ای ریش، چین و چروک و ناخوشایند، دختران وحشت می کنند و شروع به غرش می کنند. چه چیزی در خانواده جدیدبا مخالفت شدید نگریسته می شود.

کیاوکاب. 16 ساله. من حتی به ازدواج فکر نمی کردم ... پدرم و پدر شوهر آینده ام در دادگاه بودند و توافق نامه ای را تنظیم کردند. بعد به من گفتند: از این پس زن شوهر من هستی.

سلطانا 13 ساله. "من به شدت دلم برای مادرم، معلم محبوبم، کلاسمان و دوستانم تنگ شده بود. خواندن و نوشتن را یاد گرفتم اما خود را بی سواد می دانم. چرا به تحصیل نیاز داری، پدرت می گوید چه چیزی به تو می دهد؟

سود. در روز عروسی او 14 ساله شد. او فقط برای اولین بار نامزدش را دید شب عروسی…

افراه. 16 ساله. «پدرم اصرار داشت ازدواج کند. و خیلی دلم می خواست به دانشگاه بروم و برای وکالت درس بخوانم. من منتظر بچه هستم.»

جهان که از وضعیت تلخ زنان یمنی بی خبر است، از ازدواج 50 میلیون دختر در جهان سوم در سنین 15 تا 19 سالگی خشمگین است.

به گفته سازمان بهداشت جهانی، مرگ و میر ناشی از اوایل بارداریبه خصوص زمانی که زن در حال زایمان هنوز پانزده ساله نشده است. بدنی که برای رشد به عنوان یک زن وقت نداشته است، فقدان دانش اولیه، داروها و وسایل، جهل، تعصبات - همه اینها زنان جوان یمنی را به یک گروه خطر واقعی تبدیل می کند. و ما نمی دانیم پشت دروازه های عظیم مسی تیره خانه های روستایی، جایی که زندگی در دور باطلی می چرخد، چه می گذرد، پنهان از چشم انسان...

در سال 1999، پارلمان یمن تصمیم گرفت تا وضعیت را اصلاح کند. پس از بحث های فراوان به این نتیجه رسیدند که سن ازدواج کنندگان نباید با شرع اسلام مغایرت داشته باشد. اینطوری با هم کنار آمدیم. چه چیزی در طول سال ها تغییر کرده است؟ چند دختر بدون اینکه حتی بپرسند به قیمت 200 دلار فروخته شده اند، نظر هر مفسر محترم قرآن در این مورد چیست؟

در سال 2009، دوباره به همین مناسبت ملاقات کردیم. مقرر شد سن ازدواج کنندگان حداقل 17 سال تعیین شود. اما حزب اصلاحات و حزب حاکم کنگره ملی این پروژه را رد کردند. تصمیم مبهمی گرفته شد - "سن بالغ به عنوان سنی در نظر گرفته می شود که در آن ازدواج تهدیدی برای سلامت کودکان ایجاد نمی کند."

یمن امروز وارد عصر جدیدی می شود. انقلاب حاضر است هر چیزی را از بین ببرد، اما مشکلات و سنت‌های دردناکی مانند تعدد زوجات و ازدواج با کسانی که به سن بلوغ نرسیده‌اند را خدشه‌ناپذیر می‌داند. شر در جامعه ریشه عمیقی دارد. سرنگونی رژیم آسان تر است، اصلاح آگاهی دشوارتر است.

یا شروع یک انتفاضه جدید؟ از ابتدا. به امید اینکه انقلابیون بالاخره چیزی بدتر از دیکتاتوری ببینند - اینرسی، عقب ماندگی، باستان گرایی و تاریک گرایی خودمان...

انقلاب ممکن است پیروز شود. اما اگر در میان آواز هیاهوها و رعد و برق طبل های جشن عمومی، جایی در بیرون خانه، دختری بی سر و صدا وارد خانه دیگری شود، عروسکی را زیر بغل گرفته، مثل بچه ها هق هق می کند، ترسیده و گیج شده و حاضر می شود. به یک خواهان گناهکار مسن، بدانید، آقایان شورشی، - انقلاب شما شکست خورده است. و خون بیهوده برای او ریخته شد.

نادیا خلیفه پژوهشگر مرکز حقوق زنان در خاورمیانه و نزدیک است.

همسایه‌ها به رجانی کوچولو کمک کردند تا تی‌شرت صورتی را که روی شانه‌اش پروانه‌ای نقاشی شده بود، درآورد و با پرده‌ای بداهه‌ای که از پارچه‌های ساری ساخته شده بود، دختران لباس‌شویی را پوشاندند. در همین حین دامادها از دهکده ای دور سفر می کردند. هیچ یک از آنها آنقدر ثروتمند نبودند که بر اساس سنت، سوار بر یک فیل یا اسب با تسمه مجلل وارد شوند. مجبور بودم به ماشین بسنده کنم. انتظار می رفت که خواستگارها نسبتاً ناامید به آنجا برسند.

هیچ یک از اهالی روستا قبلاً آنها را ندیده بودند، به جز پدر دو دختر بزرگتر، دهقانی لاغر و موهای صاف با موهای سفید با سبیل های بلند آویزان. این دهقان که من او را م می نامم، صف مهمانان را تماشا می کرد که از آفتاب سوزان زیر چادری از ابریشم درخشان پناه می بردند و غرور و اضطراب بر چهره اش نقش بسته بود. او کاملاً فهمیده بود: اگر یک پلیس صادق و فساد ناپذیر می دانست که اینجا چه خبر است، عروسی قطع می شد، دستگیر می شد و خانواده از شرم می پوشیدند.

رجانی نوه م است. دختره گرد داره چشم های قهوه ایو یک بینی کوچک پهن و پوست به رنگ شکلات شیری. او با پدربزرگش زندگی می کند: در روستا می گویند پدر رجانی مردی مست و تنبل است. آنها همچنین می گویند که پدربزرگ او رجانی را بیشتر از پدر و مادرش دوست دارد - بی دلیل نبود که داماد او را از خانواده محترمی انتخاب کرده است که دخترش با یکی از اعضای آن ازدواج کرده است. بنابراین، رجانی پس از گاونا - مراسمی که هنگام خروج دختر از خانه والدینش و نقل مکان با شوهرش انجام می شود - تنها نخواهد بود. اگر دختری در سنین پایین ازدواج کند، با رسیدن به سن بلوغ، گاونا انجام می شود تا رجانی چندین سال دیگر در خانواده پدربزرگش زندگی کند. و م. خیلی خوب عمل می کند، آنها به من گفتند: با ازدواج با نوه اش، او را در طول سال های رشد او محافظت می کند.

ادامه مطلب

این داستان در یک روستای آفتاب‌پز در ایالت راجستان هند و در جشنواره آخا تیج اتفاق می‌افتد. این جشنواره در گرم ترین زمان بهار، قبل از فصل باران های موسمی برگزار می شود و مورد توجه قرار می گیرد وقت بخیربرای عروسی بی اختیار به رجانی نگاه می کنیم. عروس پنج ساله پابرهنه با تی شرت با عینک آفتابی صورتی پلاستیکی که کسی به او داده است می دود.

مردی که ما را به روستا رساند فقط از خواهرانش صحبت کرد. با این حال، صحبت در مورد آنها نیز خطرناک بود، زیرا قانون ازدواج دختران زیر 18 سال را ممنوع کرده است. اما نگرش نسبت به عروس های نوجوان ملایم تر است.

وقتی یک نوجوان ازدواج می کند، همسایه ها اغلب سکوت می کنند و مقامات دولتی چشم خود را می بندند و نمی خواهند خانواده را در معرض آبروریزی قرار دهند. ازدواج با خردسالان خطرناکتر است، بنابراین معمولاً شرکت کوچکترین آنها در مراسم عروسی تبلیغ نمی شود، نام آنها در دعوت نامه ذکر نمی شود و در عروسی خودشان خود را در حاشیه می بینند.

رجانی قبل از شروع مراسم خوابش برد. عمویش با احتیاط دختر بچه را از گهواره بلند کرد، روی شانه‌هایش فشار داد و زیر نور مهتاب به جایی که کشیش هندو منتظر بود برد، دود شعله‌ی مقدس به آسمان بلند می‌شد و مهمانان و داماد یک ده پسر بچه ای با عمامه طلایی روی صندلی های پلاستیکی نشسته بود.

نجود علی ده ساله خودش به دادگاه شهر راه پیدا کرد و از شوهرش که بالای سی سال سن داشت و پدرش او را به عقد او درآورد تقاضای طلاق کرد.

در چنین لحظاتی، یک غریبه ممکن است با یک میل مقاومت ناپذیر برای نجات دختر-عروس غلبه کند. او را بگیرید، بزرگسالان اطراف را ناک اوت کنید، فرار کنید! هر چیزی که جلوی چشمان شما را بگیرد. بالای میز من عکسی از رجانی در او سنجاق شده است عصر عروسی، شش ساعت قبل از مراسم. دختر در گرگ و میش به دوربین نگاه می کند، آرامشی کامل در چشمان باز شده اش وجود دارد و به نظر می رسد که در آستانه لبخند زدن است.

"من 10 ساله هستم و طلاق گرفته ام."

یادم می آید که چگونه آن شب فکر نجات نه تنها رجانی (به راحتی می توانستم او را بردارم و به تنهایی با خود ببرم)، بلکه دو دختر دیگر که قرار بود توسط چندین بزرگسال دست به دست شوند مانند مردان کالاهای پولی که در مورد آینده خود توطئه می کنند. ازدواج های زودهنگام اجباری هنوز در بسیاری از مناطق جهان شکوفا می شود - و این سنت توسط خود والدین تازه ازدواج کرده های آینده دفاع می شود و اغلب قوانین کشور خود را نقض می کنند. آنها ازدواج کودکان را راهی شایسته برای اطمینان از رشد آرام دختر در مواردی می دانند که گزینه های دیگر دشوار است یا این خطر وجود دارد که دختر نوجوان قبل از ازدواج باکرگی خود را از دست بدهد.

ازدواج کودکان در قاره های مختلف در میان نمایندگان رایج است ملل مختلف، ادیان و طبقات. در هند، دختران معمولاً با پسران چهار تا پنج سال بزرگتر ازدواج می کنند. در یمن، افغانستان و برخی کشورهای دیگر، مردان جوان، بیوه‌های میانسال و متجاوزانی که قربانیان خود را می‌ربایند و سپس آنها را همسر اعلام می‌کنند، می‌توانند مانند معمول در برخی مناطق اتیوپی، شوهر شوند.

برخی از این ازدواج‌ها معاملاتی آشکار و عملاً پنهان هستند. مثلاً می‌توانید بخشش بدهی را با یک عروس هشت ساله عوض کنید، یا با پیشنهاد یک پسر عموی، یک باکره 12 ساله، درگیری بین خانواده‌ها را حل کنید. وقتی نوک این کوه یخ، موارد مجزا علنی می شود، باعث انفجار خشم در سراسر جهان می شود. در سال 2008، روزنامه‌های بسیاری از کشورها درباره نجود علی، دختر ده ساله یمنی نوشتند: او خودش به دادگاه شهر راه یافت و از شوهرش که بالای سی سال سن داشت و پدرش او را به عقد او درآورد، خواستار طلاق شد. بعدها کتاب «من نجود هستم، ده ساله هستم و طلاق گرفته ام» منتشر شد.

بسیاری از بزرگسالان، مانند هم روستاییان رجانی، که در حین شستشوی عروس های جوان ترانه های غمگین می خوانند، هیچ اشکالی در ازدواج کودکان نمی بینند. تحصیل دختران به هر شکلی همچنان قطع خواهد شد. اگر نه به خاطر ازدواج، پس صرفاً به این دلیل که در مناطق روستایی، مدرسه نزدیک ممکن است فقط پنج کلاس داشته باشد، و سپس شما باید هر روز با اتوبوسی پر از مردان شهوت‌پرست به مدرسه بروید. ممکن است خود مدرسه توالت قفل دار نداشته باشد که از نظر بهداشتی برای یک دختر نوجوان ضروری است. علاوه بر این، مدرسه هزینه دارد - و والدین عملی آن را برای پسران خود ذخیره می کنند: اعتقاد بر این است که آنها سود بیشتری به همراه خواهند داشت. بنابراین، در هندی، دخترانی که با والدین خود زندگی می کنند، حتی "پارایا دان" نامیده می شوند که به معنای "ثروت دیگران" است.

خب، همه این بحث ها که یک دختر حق دارد داماد خود را انتخاب کند و ازدواج باید برای عشق باشد، هنوز در بسیاری از نقاط جهان احمقانه و پوچ تلقی می شود. بنابراین، در هند، بیشتر ازدواج ها، مانند گذشته، به خواست والدین منعقد می شود. ازدواج قویبه عنوان اتحاد دو خانواده و نه دو فرد دیده می شود - و بنابراین، انتخاب باید توسط بسیاری از بزرگسالان به دقت فکر شود، نه عاشقان جوانی که از انگیزه های زودگذر و ندای قلب اطاعت می کنند.

بنابراین، جایی که فقر حاکم است، دخترانی که باکرگی خود را از دست داده اند برای ازدواج نامناسب تلقی می شوند، جایی که نسل های زیادی از اجداد بر خلاف میل خود وارد ازدواج شده اند، جایی که اقوام قدیمی اصرار دارند که دختران سریعتر ازدواج کنند - آنها می گویند این اتفاق برای من افتاده است. ، و در مورد او نیز باید همینطور باشد - حتی متقاعدترین مبارز علیه ازدواج های زودهنگام ضرر خواهد کرد و نمی داند از کجا شروع کند. سریلا داس گوپتا، پزشک مستقر در دهلی نو که قبلا در مرکز بین المللی تحقیقات زنان (ICRW)، یکی از چندین سازمان غیرانتفاعی که فعالانه با ازدواج زودهنگام مبارزه می کند، می گوید: «پدر یک دختر نوجوان با کارکنان ما تماس گرفت. او گفت: "خوب، اگر تصمیم بگیرم بعداً دخترم را ازدواج کنم، آیا مسئولیت محافظت از او را بر عهده می گیری؟" کارمند ما نزد ما آمد و پرسید: "اگر دخترش در 14 سالگی مورد تجاوز قرار گرفته باشد به او چه بگویم؟" ما هیچ پاسخی برای چنین سؤالاتی نداریم.»

رجانی و پسر داماد هنگام ازدواج در کنار آتش مقدس به سختی به یکدیگر نگاه می کنند. طبق سنت، همسر جوان باقی می ماند تا با والدین خود زندگی کند و فقط در نوجوانییا در جوانی بعد از مراسم گودا نزد شوهرش نقل مکان می کند. عکس: استفانی سینکلر، نشنال جئوگرافیک

آنها با دختران یکدیگر ازدواج کردند.

در هند، ازدواج کودکان، حداقل به طور رسمی، در یمن ممنوع است. تمام تلاش‌ها برای محافظت رسمی از عروس‌های کودک تاکنون با شکست مواجه شده است. محمد الحمزی، عضو پارلمان یمن، به ما گفت: «اگر ازدواج زودهنگام به هر نحوی خطرناک بود، خداوند آن را ممنوع می کرد. با او در صنعا، پایتخت این ایالت صحبت کردیم. «ما نمی‌توانیم چیزی را که خدا حرام نکرده است، حرام کنیم». الحمزی که یک بنیادگرای مذهبی و محافظه‌کار است، مخالف سرسخت هرگونه تلاش برای ممنوعیت قانونی ازدواج برای دختران زیر سن معین (در آخرین پیش‌نویس، زیر 17 سال) است. الحمزی می گوید اسلام تا زمانی که دختر از نظر جسمی برای آن آمادگی نداشته باشد، ازدواج را مجاز نمی داند، اما قرآن کریم محدودیت سنی خاصی را مشخص نکرده است، بنابراین موضوع باید به خانواده و معلمان دینی مربوط باشد نه قوانین. این فرصت را داشتیم تا ببینیم خانواده ها در یکی از روستاهای غرب یمن چگونه با این موضوع برخورد می کنند.

مردی که محمد نام داشت ما را به این روستا برد زیرا از وقایع آنجا به شدت عصبانی شده بود. او با عصبانیت می جوشید: «در آنجا دختری زندگی می کند، نامش عایشه است. - او ده ساله است، او بسیار کوچک است، فقط یک بچه است. و شوهرش پنجاه سال دارد و چنین شکمی دارد.» محمد با دستانش نشان داد کدام شکم.

محمد معامله ای را که در اینجا شغر نامیده می شود، تعریف کرد: دو مرد با مبادله اقوام زن به یکدیگر عروس عرضه می کنند. محمد گفت: «آنها با دختران یکدیگر ازدواج کردند. - اگر اختلاف سنی بین شوهران و همسران جدیدشان قابل قبول تر بود، فکر می کنم کسی آن را به پلیس گزارش نمی داد. اما دختران در سن نه یا ده سالگی ازدواج نکنند. پانزده یا شانزده - همه چیز درست است.

در روستایی که اطراف آن را انبوهی از کاکتوس ها و مزارع خشک شده در آفتاب احاطه کرده است، پنج دوجین خانواده در خانه هایی از سنگ و بتون زندگی می کنند. بزرگ روستا، شیخی تنومند و ریش قرمز، موبایلی از کمربندش کنار خنجر سنتی آویزان بود. او ما را به خانه‌ای با سقف پایین برد که در آن زنان بسیاری از جمله نوزادان و دختران روی زمین‌های فرش شده و روی تخت‌ها نشسته بودند. زنان بیشتر و بیشتر از در وارد می شدند و تکیه می دادند تا به سقف نخورند. در کلفت‌ترین قسمت، شیخ چمباتمه زده بود و اخم‌هایش را در هم می‌کشید و از جمع‌کنندگان ساکت می‌کرد. شیخ با شک به من نگاه کرد. «آیا بچه داری؟ "او پرسید.

وقتی جواب دادم که بله، دو، چهره اش حیرت زده بود. «فقط دو تا! - شیخ سر به سوی زن جوانی که شیر می داد تکان داد، دو کودک نوپا دیگر در کنار او می چرخیدند. این زن جوان 26 ساله است و ده فرزند به دنیا آورده است.

نام او سعاد و دختر شیخی بود. سواد در سن 14 سالگی با یکی از اقوام دورش ازدواج کرد. سواد به آرامی زیر نگاه مراقب پدرش می گوید: «از او خوشم آمد.

شیخ در مورد این ازدواج اظهارات متعددی کرد. او گفت هیچ پدری دخترش را بر خلاف میل او مجبور به ازدواج نمی کند. او گفت که خطرات سلامتی که ظاهراً ازدواج زودهنگام ایجاد می کند بسیار اغراق آمیز است. او گفت که اولین تماس فیزیکی با شوهرش در واقع همیشه برای عروس آسان نیست، اما نگرانی از این بابت فایده ای ندارد. «البته هر دختری شب اول می ترسد. اما او به آن عادت خواهد کرد. این یک موضوع روزمره است.»

سپس موبایل شیخ وزوز کرد، آن را از کمربند برداشت و بیرون رفت. روسری را از سرم کشیدم - قبلاً مترجمم را دیده بودم که وقتی مردی در آن نزدیکی نبود این کار را انجام می داد و زن ها گفتگوی محرمانه ای را شروع کردند. ما به سرعت چند سوال پرسیدیم: چگونه برای شب عروسی خود آماده می شوید؟ آیا به عروس ها گفته می شود که چه انتظاری داشته باشند؟

زنها به طرف در نگاه کردند و چون دیدند شیخ کاملاً غرق در گفتگو شده است به طرف من حرکت کردند. یکی از آنها گفت: "دخترا هیچ چیز نمی دانند." "مردها آنها را مجبور می کنند."

آیا می توانند از عایشه کوچک و شوهر 50 ساله چاقش برایمان بگویند؟ بعد زنها یکدفعه صحبت کردند: این داستان وحشتناک، این باید ممنوع شود، اما ما نتوانستیم کاری انجام دهیم. زنی به نام فاطمه گفت که عایشه کوچولو با دیدن مردی که قرار بود با او ازدواج کند از ترس جیغ زد. خواهر بزرگترآیشی. شخصی به پلیس گزارش داد، اما پدر عایشه به او دستور داد که کفش های پاشنه بلند بپوشد تا خود را بلندتر نشان دهد و صورتش را بپوشاند. او همچنین تهدید کرد که اگر او را به زندان بفرستند، عایشه را که بیرون بیاید، خواهد کشت. پلیس آمد و بدون هیچ اقدامی رفت و حالا - زنها آرامتر و سریعتر صحبت کردند، چون شیخ قبلاً شروع به خداحافظی با همکار خود کرده بود - عایشه ازدواج کرده است و در روستای دیگری زندگی می کند، دو ساعت فاصله دارد. فاطمه گفت: هر روز به من زنگ می‌زند و گریه می‌کند.

ادامه مطلب

"آیا می دانید که کودکی در درون شما رشد کرده است؟"

نایب الحمزی در پاسخ به این داستان، احتمالاً فکری را که قبلاً برای من بیان کرده بود، تکرار می کند: همسر عزیز پیامبر اسلام، همچنین عایشه، نه ساله بود که ازدواج کرد - چنانکه در یکی از احادیث آمده است. ، افسانه های زندگی پیامبر. با این حال، سایر مسلمانان یمنی می گویند که در میان علمای اسلام نظر دیگری وجود دارد: عایشه در اولین ورود به خانه بزرگتر بود. روابط زناشویی. شاید او یک نوجوان بود یا شاید بیش از بیست سال داشت. به هر حال، سن دقیق عایشه چندان مهم نیست، همکلاسی های من قاطعانه گفتند; امروزه هر مردی که بخواهد با دختر کوچکی ازدواج کند مایه ننگ دین اوست. نجیب سعید غانم، رئیس کمیته بهداشت و جمعیت شناسی پارلمان یمن گفت: «در سنت اسلامی، بدن انسان ارزش زیادی دارد. "مثل الماس." وی چندین پیامد خطرناک برای سلامتی اجبار دختران به رابطه جنسی و بچه دار شدن قبل از بلوغ جسمی را برشمرد: پارگی دیواره های واژن، تشکیل پارگی های داخلی...

گاهی پرستاران مجبورند زایمان را برای دخترانی که در حال زایمان هستند توضیح دهند: «آنها می پرسند، آیا می دانید چه اتفاقی برای شما می افتد؟ آیا می دانی که در درون تو کودکی رشد کرده است؟»

و یکی از پزشکان اطفال در صنعا به من گفت که پرستاران گاهی مجبور می شوند برای دخترانی که در حال زایمان هستند توضیح دهند که زایمان چیست: «آنها می پرسند: «آیا می دانی چه اتفاقی برایت می افتد؟ آیا می دانید که در درون شما کودکی رشد کرده است؟»

در یمن، صحبت از تمایلات جنسی مرسوم نیست. این واقعیت که برخی از والدین دختران کوچک خود را به مردان بالغ می دهند هرگز برای هیچ کس یک راز نبوده است - اما اگر در مورد آن صحبت می کردند، زمزمه بود. سه سال پیش اوضاع کمی تغییر کرد - زمانی که نجود علی ده ساله جوانترین مبارز جهان علیه ازدواج زودهنگام شد.

برای یمنی‌ها، نکته شگفت‌انگیز در مورد داستان نجود این نبود که پدرش او را مجبور به ازدواج با مردی سه برابر سن او کرد، و نه اینکه شوهرش در همان شب اول با او رابطه خشونت آمیزی برقرار کرد (اگرچه به نظر می‌رسید او قول داده بود که تا زمان ازدواجش صبر کند. همسرش بزرگ شد) و نه اینکه صبح روز بعد مادرشوهر دختر به همراه همسر پسر دیگرش ابتدا به ملافه خون آلود نگاه کردند و سپس نجود را از رختخواب بلند کردند و بردند تا بشوید. نه، هیچ چیز غیرعادی در همه اینها وجود نداشت. نکته شگفت‌انگیز این بود که نجود جرأت می‌کرد تا پاسخ دهد.

سیدابا و گالیا که عروسی خود را در جمع اقوام جشن گرفتند، صورت خود را زیر پوشش پنهان می کنند و به زندگی جدید و متاهلی می روند. در صنعا، پایتخت یمن، احمد القرشی، فعال اجتماعی برای ما توضیح داد که برخی از دختران روستایی در حال بررسی هستند. عکس: استفانی سینکلر، نشنال جئوگرافیک

"طلاق نمی گیرد - او خیلی جوان است!"

دختر ده ساله ای از دست شوهرش فرار کرد و به خانه بازگشت. از گریه های پدرش نمی ترسید که فریاد می زد آبروی خانواده به نحوه انجام وظایف زناشویی بستگی دارد. مادرش آنقدر ترسیده بود که نمی توانست مداخله کند. اما همسر دوم پدرش برای نجود آرزوی موفقیت کرد، پول تاکسی به او داد و به او گفت کجا برود.

وقتی قاضی حیرت زده از دختر ده ساله ای پرسید که در دادگاه بزرگ شهر به تنهایی چه می کند، نجود پاسخ داد که برای طلاق آمده است. یک وکیل زن معروف در یمن وکالت منافع او را بر عهده گرفت. مقالاتی در مورد این پرونده در مطبوعات انگلیسی زبان - ابتدا در یمن و سپس در سراسر جهان - شروع شد. نشریات علاقه زیادی را برانگیخت، به خصوص که خود نجود جذاب بود - و هنگامی که او سرانجام طلاق گرفت، جمعیت مردم از این تصمیم در دادگاه با تشویق استقبال کردند. نجود به ایالات متحده دعوت شد - و در آنجا نیز سالن های پر از هواداران منتظر او بودند.

هرکسی را که ملاقات می کرد از جدیت و خویشتن داری دختر کوچک شگفت زده شده بودند. هنگامی که او را در تحریریه یکی از روزنامه های منتشر شده در صنعا ملاقات کردیم، او عبایی سیاه پوشیده بود - این همان لباسی است که به طور کامل چهره ای را که زنان بالغ یمنی هنگام ظاهر شدن در انظار می پوشند پنهان می کند. دختر کوچکی در عبا بود.

اگرچه نجود در خارج از کشور بود، جایی که ده‌ها بزرگسال بیش از حد کنجکاو با او صحبت می‌کردند، اما او چنان شیرین و گشاده رو بود و با من صحبت می‌کرد، گویی سؤالات من برای او تازگی داشت. هنگام ناهار کنار من روی سجاده نشست و به من گفت که دوباره در خانه زندگی می کند (پدرش که به شدت مورد محکومیت افکار عمومی قرار گرفته بود، با اکراه به او اجازه بازگشت داد)، به مدرسه می رود و نامه ای سرگشاده برای والدین یمنی می نویسد. دفترچه ی مدرسه اش: «دخترانت را ازدواج نکن. اگر زود ازدواج کنند، از تحصیل محروم می شوند، از کودکی محروم می شوند».

در تئوری تحول اجتماعی برای افرادی مانند نجودعلی اصطلاح خاصی وجود دارد: «انحراف مثبت». اینها تنها افرادی هستند که در جامعه فعالیت می کنند و به لطف شرایط زندگی و عزم ذاتی خود، می توانند سنت را رد کنند و سعی کنند چیز جدیدی ارائه دهند - شاید کاملاً جدید.

از جمله انحرافات مثبت شرکت کننده در کمپین های ضد ازدواج زودهنگام در کشورهای مختلف، مادران، پدران، مادربزرگ ها، معلمان مدرسه، پزشکان روستا... اما پیگیرترین مبارزان خود دختران شورشی هستند.

و هر کدام از آنها پیروانی دارند. در یمن، ریم 12 ساله را ملاقات کردم که چند ماه پس از نجود طلاق گرفت. در همان زمان ، او موفق شد یک قاضی متخاصم را به درستی خود متقاعد کند ، که به دلیل این جمله معروف شد که چنین همسر جوانی برای تصمیم گیری در مورد طلاق بسیار جوان است. در هند، سونیل 13 ساله ای را ملاقات کردم که وقتی 11 ساله بود می خواستند با او ازدواج کنند. سونیل قاطعانه به والدینش گفت که داماد را که قبلاً در راه بود طرد می کند و اگر بخواهند او را مجبور کنند که وارد شود. ازدواج، آن را به پلیس گزارش می کند و سر پدرش را می شکند.

البته ازدواج کودکان بسیار بیشتر از ازدواج های نوجوانان باعث خشم عمومی می شود. سارانگا جین، یک پزشک نوجوان، می‌گوید: «مردم داستان‌هایی مانند این را دوست دارند که در آن بلافاصله مشخص می‌شود که چه چیزی سیاه و چه چیزی سفید است. - با این حال اکثر عروس بچه ها بین 13 تا 17 سال سن دارند. ما می خواهیم جامعه متوجه شود که این فقط دختران کوچک نیستند که باید محافظت شوند.»

در هند، دولت کارکنان بهداشتی زن به نام ساتین را آموزش می دهد و به روستاها می فرستد. آنها بر سلامت و رفاه خانواده های محلی نظارت می کنند. وظیفه آنها این است که به روستاییان یادآوری کنند که با ازدواج دختران، آنها نه تنها مرتکب جرم می شوند، بلکه به فرزندان خود نیز آسیب جدی وارد می کنند. این ساتین راجستانی با حمایت پدرشوهر و مادرشوهر روشنفکرش بود که سرانجام والدین سونیل 11 ساله را متقاعد کرد که ایده ازدواج با دخترشان را کنار بگذارند و به او اجازه بازگشت بدهند. به مدرسه

فانتزی در مورد "گرفتن دختر و فرار" ناگزیر در برابر این سوال قرار می گیرد: پس چه؟ «اگر دختری را از محیط همیشگی‌اش بیرون بیاوریم، او را از خانواده و دوستانش جدا کنیم، زندگی او به چه چیزی تبدیل می‌شود؟ از مولی ملچینگ، بنیانگذار توستان غیرانتفاعی سنگالی می پرسد. - اگر با زور با هنجارهای پذیرفته شده در جامعه بجنگید و مردم را با عقب مانده خواندن آنها را تحقیر کنید، نمی توانید تغییر دهید. ما از نزدیک دیدیم که کل جوامع می توانند تغییر را انتخاب کنند – و به سرعت تغییر کنند. این الهام بخش است."

"آنها به من یک چیز زیبا دادند لباس نو، - شبها لبخند غمگینی می زند. - من نمی دانستم ازدواج چیست. خیلی خوشحال شدم."

شبها از هشت سالگی ازدواج کرده است. عروسی او را تصور کنید: یک دوجین دختر از روستای او همزمان ازدواج می کنند، تعطیلات بزرگدر حوزه فقر شبها با ناراحتی لبخند می زند: «لباس های زیبای نو به من دادند. - من نمی دانستم ازدواج چیست. خیلی خوشحال شدم."

شاتر استاک

از آن زمان، شبها فقط یک ملاقات زودگذر با شوهرش که چندین سال از همسرش بزرگتر است داشته است. در حال حاضر، دختر موفق می شود گاونا را به تاخیر بیاندازد، پس از آن مجبور می شود با شوهرش نقل مکان کند. وقتی از شوبه پرسیدم که شوهرش چه تاثیری روی او گذاشته، نگاهش را برگرداند و گفت که او بی سواد است. ما به هم نگاه کردیم و شبها سرش را تکان داد: نه، هیچ راهی وجود ندارد که با امتناع از گاونا، خانواده اش را رسوا کند: «من باید با او باشم. من مطمئن خواهم شد که او یاد می گیرد و پیشرفت می کند. اما من نمی توانم او را ترک کنم.»

اما اکنون، والدینش به وضوح اشاره کردند، این قسمت شیرین زندگی او رو به پایان است - و حتی در آن زمان، زمان آن فرا رسیده بود. شوهر تلفنی با شبها تماس گرفت و خواستار ملاقات شد. مادربزرگش می‌خواست گاونا قبل از اینکه کاملاً فرسوده شود انجام شود. تحصیل در جودپور هم یک اشتیاق برای شوبه بود و هم بهانه ای برای به تأخیر انداختن امور اجتناب ناپذیر - اما پروژه ویرنی فقط هزینه تحصیل او را تا زمان فارغ التحصیلی از دبیرستان تأمین می کند.

ادامه مطلب

و شوبه رویای کالج را در سر می پروراند و پس از آن می توانست به پلیس هند بپیوندد و قانون منع ازدواج کودکان را اجرا کند. این دختر مدرسه ای در دفتر خاطرات خود با حروف منظمی به هندی نوشت: «من هرگز اجازه نمی دهم دختران را جلوی چشمانم ازدواج کنند. من همه را نجات خواهم داد." اما باید برای تمرین هزینه می کردم، اما پولی نبود.

پس از مشورت، من و شوهرم مبلغ مورد نیاز برای کالج را پرداخت کردیم. تحصیلات پس از متوسطه شبها ادامه دارد بیش از یک سال: دوره های کامپیوتر، انگلیسی، آمادگی برای امتحانات پلیس... ایمیل هایی از او دریافت می کنم (انگلیسی او ضعیف است، اما به تدریج در حال بهبود است)، و اخیراً یک مترجم هندی که در جودپور با من کار می کرد، یک دوربین ویدئویی برای آن فیلمبرداری کرد من از شبها این دختر برای امتحان بعدی خود آماده می شود، در شهر زندگی می کند، در خوابگاه امن برای زنان. شوهرش هنوز هم اغلب با او تماس می گیرد، اما این هاونا هنوز اتفاق نیفتاده است. در یک لحظه، شوبها مستقیماً به دوربین لبخند زد و گفت: "هیچ چیز غیرممکن نیست، سینتیا خانم. هر چیزی ممکن است.»

در کشورهای عقب مانده آسیایی، حتی امروز، 70-40 درصد دختران قبل از 18 سالگی ازدواج می کنند، قبل از 12 سالگی - 5-20 درصد (حداکثر در یمن و افغانستان). معمولا ازدواج با آنها نشان دهنده یک معامله تجاری است: دختر توسط شوهرش که 3-5 برابر بزرگتر از او است خریداری می شود و او حق فسخ "قرارداد" را ندارد. برای نافرمانی - صدمات وحشتناک و حتی مرگ دختر.

وبلاگ مترجم همچنان در مورد صحبت می کند انواع مختلف«معنویت آسیایی» که اخیراً با «غرب در حال زوال» مقایسه شده است. عروسی های کودکان در هند، ازدواج دختران 5 تا 12 ساله با مردان 40 تا 70 ساله، مجازات های وحشتناک برای کودکانی که از شوهران خود نافرمانی می کنند - همه اینها پیوندهای معنوی است که در جوامع عقب مانده آسیا نفوذ می کند. نوآوری هایی نیز وجود دارد: "سنت"، "پدربزرگ ها این کار را انجام دادند" و غیره. همچنین توسط "تحقیقات اصلاح نژادی" پشتیبانی می شود - "دختران جنوبی زود بالغ می شوند"، "زایمان در 14 سالگی برای بدن خوب است" و غیره.

درست است، طرفداران عصر جدید بدوی چیزی در مورد ذهنیت کودک نمی گویند. خواه یک آمریکایی، روسی، آلمانی، عرب یا پشتون، او تا سن معینی (معمولاً 14-18 سالگی) به طور کامل یا جزئی ناتوان در نظر گرفته می شود. نقض تمامیت جنسی یک خردسال پدوفیلی نامیده می شود و در "غرب معنوی" به شدت مجازات می شود. این یکی از قوانین اصلی برای بشریت است که به آن متمدن می گویند. و افرادی که ادعای مالکیت جنسی یک کودک را دارند، توسط دهمین بازنگری طبقه‌بندی بین‌المللی بیماری‌ها به عنوان بیماران روانی شناخته می‌شوند.

سنت گرایان در دفاع از حق خود به دین می پردازند و به حدیثی استناد می کنند که می گوید: خوشا به حال پدری که دخترش را قبل از اولین قاعدگی شوهر داد. آنها اصرار دارند که شوهرانی که دختران کوچک را به همسری می گیرند، تا زمانی که به بلوغ برسند، باید طوری از آنها مراقبت کنند که گویی فرزندان خودشان هستند. گفته می شود، این تنها فرصت برای خانواده های فقیر است تا دختران خود را از فقر یا عمل گسترده عروس ربایی در اینجا نجات دهند (شما نمی توانید یک دختر ربوده شده را بفروشید).

طبق قوانین اکثر کشورهای غربی، ده‌ها میلیون مرد در آفریقا و آسیا به دلیل پدوفیلیا برای مدت طولانی به زندان می‌روند. اما در وطن خود حق کامل به این انحراف داده شده است.

غرب ترجیح می دهد این واقعیت را نادیده بگیرد که در کشورهای جنوب، در درجه اول متحدانش (عربستان سعودی یا پاکستان)، میلیون ها شهروند آنها به طرز وحشیانه ای حقوق بشر را نقض می کنند. گزارش‌های مربوط به ازدواج با فرزندان معمولاً در پس‌زمینه برخی «اخبار سرگرم‌کننده» آمده است.

اینجا در عربستان سعودی، یک شوهر 90 ساله علیه والدین همسر 15 ساله خود شکایت کرد که او را در شب عروسی خود به اتاق خواب راه ندادند و سپس به سادگی فرار کردند. این تازه داماد در دادخواست اظهار داشت که 17.5 هزار دلار به والدین دختر پرداخت کرده است. وی در اظهارات خود خواستار استرداد پول یا همسرش به وی شده است.

یا خبر دیگری که دنیای غرب را سرگرم کرد و توسط مجله تایم شرح داده شد. خبرنگار مجله تایم تعجب کرد، دختری یمنی به نام نژود که تنها 10 سال سن دارد، ازدواج کرده و طلاق گرفته است. او جوانترین همسر مطلقه جهان شد. مطبوعات جهان به داستان نژود علاقه مند شدند. مجله گلامور نیویورک به او عنوان "زن سال" را اعطا کرد و سپس او به پاریس آمد تا زندگی نامه خود را که به قول خودش توسط روزنامه نگار دلفین مینو نوشته شده بود ارائه دهد.

هر دو عکس نژود، زن آزاد شده شرق را نشان می دهد.

به دنبال نجود 10 ساله، با الهام از نمونه او، هموطن او، عروه عبده 9 ساله، درخواست طلاق داد. به زودی، دختر دیگری، همسر 8 ساله یک مرد بالغ، در عربستان سعودی همسایه طلاق گرفت. به دنبال آنها، همسران 11-12 ساله شروع به طرح دعوا کردند.

اما همه به اندازه نجد یمن خوش شانس نیستند. در دنیای عقب مانده، دختران متاهل شکست خورده، وحشیانه مورد ضرب و شتم قرار می گیرند و برای کوچکترین تخلفی کشته می شوند. اغلب خود آنها که نمی توانند در برابر شکنجه مقاومت کنند، تصمیم به خودکشی می گیرند و معمولاً روشی مانند خودسوزی را انتخاب می کنند. رسانه های غربی در سال های اخیرعکس های زیادی از دخترانی از افغانستان بود که تصمیم گرفتند خود را بسوزانند، اما به طرز معجزه آسایی جان سالم به در بردند. این تصاویر به لطف اشغالگران آمریکایی که در حال برقراری حداقل نظم در این کشور بودند، ظاهر شد. توقف موارد بسیار فاحش نقض حقوق بشر.

در ادامه تعدادی از این تصاویر دخترانی که از خودسوزی جان سالم به در برده اند را مشاهده می کنید:

و سردبیران مجله آمریکایی تایم حتی تصمیم گرفتند عکسی از یک دختر افغان را که صورتش توسط یک ستیزه جوی طالبان تغییر شکل داده شده بود، روی جلد شماره بگذارند زیرا او به دلیل سوء استفاده از بستگان شوهرش سعی در فرار از خانواده خود داشت.

زیر عکس ها اتحادیه های ازدواج، جایی که دختران به ندرت بالای 14-15 سال سن دارند - از کشورهایی با پیوندهای معنوی قوی.

افغانستان. سعید محمد 55 ساله و روشن قاسم 8 ساله در روز نامزدی خود در روستای چاووش. پدر عروس، عبدالقاسم، 60 ساله، گفت که از فرستادن دخترش به خانه شخص دیگری در سنین پایین احساس ناراحتی می کند، اما نیاز شدید او را چاره ای نگذاشته است.

افغانستان. افسر پلیس ملاالی کرار جانان 35 ساله را پس از تلاش برای کشتن همسر 15 ساله خود جمیلا دستگیر کرد. جمیله پس از سال ها آزار و اذیت شوهر و مادرشوهرش نزد مادرش فرار کرد. جانان همسرش را تعقیب کرد و قصد کشتن او را داشت، اما در نهایت به مادربزرگش که سعی داشت از نوه‌اش محافظت کند، ضربات چاقو متعددی وارد کرد. جمیله زمانی که تنها یک سال داشت نامزد کرد و در 10 سالگی ازدواج کرد.

افغانستان. فیض محمد 40 ساله و غلام خدر 11 ساله در خانه والدینش در آستانه عروسی در روستای دامارده.

افغانستان. مجابن محمد (سمت چپ)، 13 ساله، در کنار همسر و همسر اولش.

یمن. طحانی (صورتی‌پوش) تنها 6 سال داشت که با ماجد 25 ساله (کنارش ایستاده) ازدواج کرد. دختر دیگری که در این عکس است در 8 سالگی ازدواج کرد.

یمن. عروس های جوان یک روز قبل از عروسی شان.

از نظر شرعی ازدواج در صورتی زودهنگام محسوب می شود که توسط دختر و پسری که به سن مقرر در قانون نرسیده اند، انجام شود. افکار عمومیتا حدودی متفاوت است - اگر جوانان 18-20 ساله بودند، خانواده ایجاد شده را زودتر صدا می کنیم. با این حال، یک عامل روانی نیز وجود دارد که ازدواج های زودهنگام را تعیین می کند. به عنوان مثال، زمانی که یک پسر و دختری که تشکیل خانواده می دهند، برای این کار آماده نیستند، زیرا به طور کامل از عواقب اعمال خود آگاه نیستند.

دلایل ازدواج زودهنگام

خیلی ها اهمیت می دهند سوال مهم: انگیزه نوجوانانی که تصمیم به ازدواج می گیرند چیست؟ اگر جوانان امروزی که هنوز از نظر روانی شکل نگرفته اند، مشتاق ثبت خانواده باشند، حتی گاهی بدون اینکه منتظر بمانند تا به سن قانونی برسند، این مشکل برای والدین و اغلب غیرمنتظره می شود. سپس بزرگسالان شروع به علاقه مند شدن به دلایل تمایل کودکان به ازدواج در سنین پایین می کنند. والدین واقعاً باید در مورد انگیزه هایی که آنها را برای تصمیم گیری برای تشکیل خانواده ترغیب می کند بدانند:

• تمایل به مشروعیت بخشیدن به روابط صمیمانه. برخی از خانواده ها نسبت به موضوع تربیت جنسی کودکان سخت گیری می کنند و آنها را تحت کنترل خفقان می گیرند. بنابراین، پسر یا دختر بزرگ شده تصمیم می گیرد با "قانونی کردن" رابطه خود، کنجکاوی خود را ارضا کند.
• عشق شدید و تمایل به اتحاد خود با شریک زندگی از طریق ازدواج. جنبه هایی مانند کمبود فضای زندگی برای زندگی مشترک یا وابستگی مالی به والدین به زوجین مربوط نمی شود. جوانان هنوز نمی توانند مسئولیتی را که در هنگام ازدواج بر دوش آنهاست درک کنند.
• بارداری رایج ترین استدلال برای تشکیل خانواده زودهنگام است. مرد جوان مجبور است یا هزینه سقط جنین را بپردازد یا مسئولیت آینده کودک و مادر جوان را بپذیرد.
• میل به دور شدن از محافظت بیش از حدپدر و مادر این دلیل برای ازدواج زودهنگام کودک زمانی به وجود می آید که بزرگسالان او را دستکاری می کنند یا به نظر او علاقه ای ندارند.
• این اتفاق می افتد که عشق ناراضی به بحثی برای شروع یک رابطه جدید تبدیل می شود. برخی از نوجوانان برای اذیت کردن عزیز سابق خود حتی تصمیم به ازدواج زودهنگام می گیرند.

مزایا و معایب ازدواج زودهنگام

عجیب نیست که عواقب ازدواج در سنین پایین فاجعه بار باشد. با این حال، نمونه‌های خوشحال کننده‌ای نیز وجود دارد که زندگی خانوادگی به خوبی توسعه می‌یابد و همسران در تمام زندگی خود با خوشبختی در کنار هم زندگی می‌کنند، درس می‌خوانند، ایجاد شغل می‌کنند و فرزندانشان را بزرگ می‌کنند. ازدواج سریع جوانب مثبت و منفی خود را دارد. بیایید با جنبه های منفی که می تواند همراه جوانانی باشد که تصمیم به تشکیل خانواده زودهنگام دارند شروع کنیم:

1. عدم آگاهی از تمام مشکلاتی که نوجوانان با آن مواجه خواهند شد. این یک زندگی معمولی، تقسیم وظایف خانه، یک ضرورت است پشتیبانی مادیخانواده ها، مراقبت از فرزندان آینده، کمبود وقت، میل به تفریح.
2. تغییرات شگرف در زندگی یک پسر و یک دختر با ظهور یک کودک. برای مدتی باید ملاقات با دوستان و سرگرمی های خود را فراموش کنید، اما همه زوج هایی که زود ازدواج می کنند آماده چنین تغییراتی نیستند. در نتیجه سوء تفاهم ها، درگیری ها و رنجش ها به وجود می آید که می تواند منجر به از هم گسیختگی روابط شود.
3. در مورد جنبه های فیزیولوژیکی پسران و دختران جوان فراموش نکنید. سطح تمایلات جنسی همسران نوجوان بسیار پایین است، در حالی که برعکس، همسران آنها در این زمان اوج فعالیت جنسی دارند. بنابراین، ازدواج بین همسالان 18 تا 20 ساله نامطلوب است، زیرا دختر نمی تواند نیازهای جنسی همسر جدید خود را به طور کامل برآورده کند. بر این اساس ناگزیر درگیری ها و نارضایتی های فزاینده از یکدیگر به وجود می آید.

از مزایای ازدواج در سنین پایین می توان به موارد زیر اشاره کرد:

1. احساسات قوی جوانان را تشویق می کند که از یکدیگر مراقبت کنند و اشتباهات یا کاستی های شریک زندگی خود را ببخشند.
2. عروسی دختران جوانی را که رویای این رویداد را دیده بودند بسیار خوشحال می کند: لباس سفید، توجه مهمانان، هدایا و گل. در سنین بالغ تر، جشن دیگر چنین لذتی را بر نمی انگیزد.
3. اعصاب قوی عروس و داماد جوان به آنها این امکان را می دهد که راحت تر با شرایط استرس زا و مشکلات زندگی خانوادگی کنار بیایند.
4. ازدواج در سنین پایین به دختر و پسر کمک می کند تا مستقل تر شوند و از نظر روانی سریعتر بالغ شوند، زیرا نه تنها برای خود، بلکه برای اعضای خانواده نیز احساس مسئولیت دارند.
5. آزادی تصمیم‌گیری، پسران و دخترانی را جذب می‌کند که ترجیح می‌دهند از مراقبت بیش از حد والدین خلاص شوند.
6. در در سن جوانیتغییر عادات آسان تر است، بنابراین یک پسر و یک دختر می توانند به طور مشترک سنت های مشترک را تشکیل دهند. فرآیند سازگاری و عادت کردن به یکدیگر آسانتر از زمانی است که بین افراد بالغ انجام شود.
7. کارفرمایان ترجیح می دهند افرادی را استخدام کنند که قبلاً خانواده دارند زیرا آنها چنین نامزدهایی را مسئولیت پذیرتر می دانند. با این حال، این فقط برای بچه ها صدق می کند دختران متاهلنگرش متفاوت است این احتمال وجود دارد که او باردار شود و به زودی وارد کار حقوقی شود. مرخصی زایمان، بنابراین کارفرما اغلب چنین نامزدی را رد می کند.

آمار ازدواج های زودهنگام و طلاق در روسیه

طبق آمار، حداکثر تعداد دختران بین 18 تا 24 سال و پسران از 25 تا 34 سال ازدواج می کنند. اگر در مورد ازدواج های زودهنگام صحبت کنیم، در سال 2010 بیش از 1.215 میلیون ازدواج در روسیه رخ داده است. از این میان: 1131 پسر زیر سن قانونی ازدواج کردند، 11698 دختر ازدواج کردند کارشناسان خاطرنشان می کنند که طی پنج سال گذشته تعداد ازدواج در بین نوجوانان کاهش چشمگیری داشته است.

تخمین زده می شود که از سال 2001 تا 2005 به طور متوسط ​​حدود 3100 (در بین مردان) و 25 هزار (از بین زنان) ازدواج بین افراد زیر سن قانونی ثبت شده است. و در دوره بعد از سال 1385 تا 1389 به ترتیب 1744 و 16128 ازدواج به ثبت رسیده است. با این حال، ازدواج بین خردسالان هنوز یک مشکل باقی مانده است موضوع اجتماعینه تنها در روسیه، بلکه در سراسر جهان. طبق آمار به ازای هر 6.7 ازدواج نوجوانان، 5 طلاق وجود دارد.

اولین ازدواج های دنیا

یک ایالت وجود ندارد که در آن سن ازدواجبرای دختران دیرتر از پسران شروع شد. در قلمرو کشورهای مختلف حداکثر سن پایینبرای ثبت ازدواج از 9 تا 18 سال است. گاهی اوقات قانون استثناهای خاصی را پیش بینی می کند و اغلب شهرک هایی با سنت ها و قوانین بسیار سختگیرانه قوانین تعیین شده را کاملاً دور می زند.

طبق قوانین آرژانتین، ایتالیا، کلمبیا و پرو، حداقل سن ازدواج برای دختران 14 سال و در ایالات متحده آمریکا 13 سال است. اما هر ایالت در آمریکا به طور مستقل حداقل سن ازدواج را تعیین می کند و ممکن است. در مناطق مختلف متفاوت است. در کانادا، اکوادور، اسپانیا، پاراگوئه ازدواج از سن 12 سالگی مجاز است.

در برخی از کشورها و سکونتگاه های مسلمان که از دنیای متمدن فاصله دارند، ازدواج های زودهنگام رونق گرفته است. بنابراین، در افغانستان و نپال، سنین پایینی که پسران و دختران مجاز به ازدواج هستند 14 تا 15 سال است. در برخی از روستاهای هند، دخترانی که به سختی 10 سال سن دارند، ازدواج می کنند. اما از آنجایی که این غیرقانونی است، ساکنان مراسمی را در اواخر شب برگزار می کنند و آن را از اداره شهرک و نمایندگان قانون پنهان می کنند.

ویدئو: نظرات روانشناسان در مورد ازدواج های زودهنگام

نمی توان به وضوح قضاوت کرد که ازدواج بین خردسالان خوب است یا بد. برخی از زوج های جوان پس از یک سال زندگی مشترک از هم جدا می شوند، در حالی که برخی دیگر با خوشحالی سالگرد طلایی ازدواج خود را جشن می گیرند. به هر حال، تصمیم نهایی توسط خود عاشق گرفته می شود، اما اگر دلایل خوبی برای این وجود داشته باشد، ارزش کمی صبر برای روز عروسی را دارد. عشق واقعیاین چیزی را تهدید نمی کند و احساسات ضعیف شایسته ازدواج نیستند. نظر روانشناسان در مورد تشکیل خانواده اولیه، در ویدیوی زیر ببینید.