Warum ist der 4. November der Tag der Einheit? Was ist der Tag der Nationalen Einheit? Wie der Feiertag aussah und warum niemand davon weiß

Hinterlassen Sie einen Kommentar 6,950

Übrigens haben sie am 7. November etwas Schönes getan – nun markiert dieser Tag offiziell den Jahrestag der berühmten Parade auf dem Roten Platz im November 1941. Damals schien die Parade zu Ehren des 24. Jahrestages derselben Oktoberrevolution begonnen worden zu sein, aber die Zeitgenossen erinnerten sich eher aus einem anderen Grund daran – einer Demonstration militärische Macht wurde von den Nazis belagert und war in den ersten Monaten des Ersten Weltkriegs ein völliger Verlierer Vaterländischer Krieg Moskau. Kehren wir jedoch zum Feiertag 4. November zurück – es ist Zeit zu sehen, warum unsere Gesetzgeber dieses Datum gewählt haben.

Die Zeit der Schwierigkeiten beginnt

Ende des 16. Jahrhunderts trat Russland in eine der instabilsten Perioden seiner Geschichte ein. Im Jahr 1598 starb der letzte Zar der Rurik-Dynastie, Fjodor Ioannowitsch, und hinterließ keine Erben. Das Land war verwüstet – die unzähligen Angriffszüge Iwans IV. des Schrecklichen zeigten Wirkung, und der Livländische Krieg war für Russland besonders schwer. Historiker schrieben, dass die einfachen Menschen in jenen Jahren todmüde waren – sowohl von Kriegen als auch von den Behörden, die sie nach der grausamen Opritschnina einfach nicht mehr respektierten. Ein schwerwiegender Instabilitätsfaktor war die Missernte, die zwischen 1601 und 1603 eine schreckliche Hungersnot auslöste, der bis zu 0,5 Millionen Menschen zum Opfer fielen.

Die Behörden, vertreten durch den neuen Monarchen, den ehemaligen Bojaren Boris Godunow, blieben nicht tatenlos dabei. Die Menschen strömten in Scharen nach Moskau, wo sie Brot und Geld aus staatlichen Reserven erhielten. Aber Godunovs Freundlichkeit spielte gegen ihn – das Chaos verschärfte sich nur durch die Bildung von Bauernbanden in der Hauptstadt (darunter auch Leibeigene und Diener, die aus Geld- und Arbeitsmangel des Grundbesitzers aus Adelsgütern vertrieben wurden).

Die Zeit der Unruhen begann mit der Verbreitung von Gerüchten, dass der legitime Thronfolger – Zarewitsch Dmitri Iwanowitsch aus der Rurik-Dynastie – noch am Leben und nicht tot sei, wie früher allgemein angenommen wurde. Aber die Gerüchte wurden von einem Betrüger verbreitet, der unter dem Namen „ Falscher Dmitri" Nachdem er die Unterstützung polnischer Aristokraten gewonnen und zum Katholizismus konvertiert hatte, stellte er 1604 eine Armee zusammen und brach zu einem Feldzug gegen Moskau auf. Was ihm zum Sieg verhalf, waren weniger seine eigenen Talente als vielmehr das Versagen der Behörden – der Verrat des Gouverneurs Basmanow und der Tod Godunows. Am 20. Juni 1605 begrüßte Moskau den falschen Dmitri mit Jubel. Aber die Bojaren und einfachen Moskauer erkannten schnell, dass der neue Zar sich sehr auf Polen konzentrierte. Der letzte Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte, war die Ankunft der polnischen Komplizen des Falschen Dmitri in der Hauptstadt – am 16. Mai 1606 brach ein Aufstand aus, bei dem der Betrüger getötet wurde. An der Spitze des Landes stand der Vertreter des „Susdal“-Zweigs von Rurikovich, der edle Bojar Wassili Schuiski.

Es wurde jedoch nicht ruhiger. Die ersten beiden Jahre der neuen Regierung wurden ernsthaft von den aufständischen Kosaken, Bauern und Söldnern von Iwan Bolotnikow bedroht – es gab eine Zeit, in der die Rebellen, wütend über die Willkür der Bojaren, in der Nähe von Moskau standen. Im Jahr 1607 erschien ein neuer Betrüger – der falsche Dmitri II. (auch bekannt als „Tushinsky-Dieb“) – ein Jahr später standen bereits sieben bedeutende russische Städte unter seiner Herrschaft, darunter Jaroslawl, Wladimir und Kostroma. Im selben Jahr schlossen sich die Nogai-Horde und die Krimtataren erstmals an seit vielen Jahren beschloss, russische Länder zu überfallen.

Zusammen mit Falschem Dmitri II. kamen polnische Truppen nach Rus (bis inoffiziell). Sie verhielten sich, gelinde gesagt, selbst gegenüber den Interventionisten trotzig – sie plünderten Städte (sogar solche, die freiwillig der Herrschaft des neuen „Zaren“ zustimmten), erhoben überhöhte Steuern auf die lokale Bevölkerung und „ernährten“ sich von ihnen. Es entstand eine nationale Befreiungsbewegung, die von den Behörden unterstützt wurde – Russland schloss mit Schweden den Wyborg-Vertrag, wonach es im Austausch für den Korelsky-Bezirk eine 15.000 Mann starke Söldnerabteilung erhielt. Zusammen mit ihnen fügte der talentierte russische Befehlshaber, ein Verwandter des legitimen Zaren Michail Skopin-Schuiski, den Invasoren mehrere empfindliche Niederlagen zu.

Aber auch hier hatte Russland erneut Pech. Zar Schuiski und sein Bruder Dmitri vergifteten aus Angst vor der Popularität Skopin-Schuiskis den jungen Heerführer (sonst würde ihm die Macht entzogen!). Und dann, wie es der Zufall wollte, erklärte der polnische König Sigismund III., erschöpft von inneren Problemen, seinem Nachbarn den Krieg und belagerte die mächtige Festung Smolensk. Doch in der Schlacht am 4. Juli 1610 bei Klushino wurden die russischen Truppen, angeführt vom mittelmäßigen Dmitri, aufgrund des Verrats deutscher Söldner von den Polen besiegt. Nachdem er von den Erfolgen der polnischen Armee erfahren hatte, kam der falsche Dmitri II. aus dem Süden nach Moskau.

In der Hauptstadt selbst gab es bereits eine neue Regierung – die Bojaren verloren den letzten Rest an Vertrauen in den „Bojarenzaren“ Schuiski und stürzten ihn. Infolgedessen kam ein Rat von sieben Bojaren an die Macht, der als Sieben Bojaren in die Geschichte einging. Die neuen Herrscher entschieden sofort, wer ihr König werden sollte – die Wahl fiel auf den polnischen Fürsten Wladislaw.

Aber hier hatte sich das Volk bereits widersetzt – niemand wollte einen katholischen Herrscher. Die Leute entschieden, dass es besser sei, „ihren“ falschen Dmitri zu haben als Wladislaw. Nach und nach begannen sogar die Städte, die zuvor verzweifelt gegen ihn gekämpft hatten, dem Betrüger die Treue zu schwören. Die Sieben Bojaren hatten Angst vor dem falschen Dmitri II. und unternahmen einen beispiellosen Schritt: Sie ließen polnisch-litauische Truppen in Moskau einmarschieren. Der Betrüger floh nach Kaluga. Die Menschen waren auf seiner Seite – den Menschen gefiel das Verhalten der polnischen Interventionisten im Land wirklich nicht. Der selbsternannte Rurikovich begann wirklich mit dem Kampf gegen die Polen – er befreite mehrere Städte und besiegte die Armee des polnischen Hetmans Sapieha. Doch am 11. Dezember 1610 geriet er in Streit mit den tatarischen Wachen und wurde getötet. Es wurde klar, dass niemand außer den Russen selbst das Land retten würde.

Volksmilizen

Es waren zwei davon. An der Spitze der ersten stand der Rjasaner Adlige Prokopiy Lyapunov. Seine Macht wurde von ehemaligen Anhängern des falschen Dmitri II. anerkannt: Fürst Dmitri Trubetskoi, Grigori Schachowskoi und den Kosaken von Iwan Zarutski. Die Polen wussten von der Verschwörung und waren deshalb nervös häuslicher Streit Sie betrachteten den Markt als Beginn eines Aufstands und massakrierten Tausende Moskauer. Allein in China Town belief sich die Zahl der Opfer auf siebentausend...

Ende März 1611 näherte sich die Erste Miliz Moskau. Die Miliz eroberte mehrere Bezirke Moskaus (Weiße Stadt, Zemlyanoy Gorod, Teil von Kitay-Gorod) und wählte dann eine „provisorische Regierung“ namens „Rat des ganzen Landes“ unter der Führung von Lyapunov, Trubetskoy und Zarutsky. Doch bei einem der Militärräte der Miliz rebellierten die Kosaken und töteten Ljapunow. Die beiden verbliebenen Ratsmitglieder beschlossen, den Kreml mit der darin verschanzten polnischen Garnison bis zum Eintreffen der Zweiten Miliz zu belagern.

Die Probleme folgten einem nach dem anderen. Nach einer langen Belagerung nahmen die Polen Smolensk ein, die Krimtataren verwüsteten die Region Rjasan, die Schweden verwandelten sich von Verbündeten in Feinde – Nowgorod fiel unter ihrem Ansturm. Und im Dezember wurde Pskow vom dritten Falschen Dmitri gefangen genommen... Bald erkannte der gesamte Nordwesten Russlands den nächsten Betrüger.

Die zweite Miliz entstand im September 1611 in Nischni Nowgorod. Ihre Basis bildeten Bauern aus den nördlichen und zentralen Regionen Russlands sowie Stadtbewohner. An der Spitze stand der Semstwo-Älteste von Nischni Nowgorod, Kuzma Minin. Er wurde zuerst von der Stadtbevölkerung und dann von allen anderen unterstützt – Militärangehörigen und Gouverneuren, dem Klerus und dem Stadtrat. Bei einer allgemeinen Bürgerversammlung hielt Erzpriester Savva eine Predigt, und anschließend rief Minin selbst seine Mitbürger dazu auf, das Land von den Besatzern zu befreien. Inspiriert von seiner Rede beschlossen die Bürger, dass jeder Einwohner von Nischni Nowgorod und des Bezirks einen Teil seines Eigentums dem Unterhalt des „Militärvolkes“ überlassen würde. Minin wurde mit der Einkommensverteilung betraut – das Vertrauen in ihn war hundertprozentig.

Für die militärische Führung lud er Fürst Poscharski ein. Es war schwer, sich einen besseren Kandidaten vorzustellen – der Adlige war Rurikovich, 1608 besiegte er die Truppen des falschen Dmitri II., blieb den Moskauer Königen treu und nahm im März 1611 an der Schlacht um Moskau teil, wo er schwer verwundet wurde . Den Menschen in Nischni Nowgorod gefielen auch seine persönlichen Qualitäten: Der Prinz war ein ehrlicher, desinteressierter, gerechter Mensch und traf nachdenkliche und rationale Entscheidungen. Eine Delegation aus Nischni Nowgorod besuchte Pozharsky, der seine Wunden heilte, mehrmals auf seinem 60 km entfernten Anwesen – doch der Prinz lehnte nach der damaligen Etikette ausnahmslos ab und stimmte erst zu, als Archimandrit Theodosius zu ihm kam. Es gab nur eine Bedingung: Pozharsky war bereit, nur mit Kuzma Minin zusammenzuarbeiten, dem er in wirtschaftlichen Angelegenheiten bedingungslos vertraute.

Poscharski traf Ende Oktober 1611 in Nischni Nowgorod ein. Ziemlich schnell gelang es ihm, die Zahl der Milizen von 750 auf 3.000 Personen zu erhöhen – die Reihen der Befreier wurden durch Soldaten aus Smolensk, Vyazma und Dorogobusch ergänzt. Sie erhielten sofort ein Gehalt - von 30 bis 50 Rubel pro Jahr. Als sie davon erfuhren, schlossen sich Rjasan, Kolomna, Kosaken und Bogenschützen aus umliegenden Städten der Miliz an.

Eine gute Arbeitsorganisation (sowohl mit Geld als auch mit Menschen) führte schnell dazu, dass die Zweite Miliz – genauer gesagt der von ihr geschaffene Rat des gesamten Landes – neben den Moskauer „Sieben Bojaren“ zum „Machtzentrum“ wurde. und die Kosakenfreien von Zarutsky und Trubetskoy. Gleichzeitig wussten die neuen Anführer – anders als die Anführer der Ersten Miliz – von Anfang an klar, was sie wollten. In einem im Dezember an die Bevölkerung von Wologda gerichteten Brief schrieben sie, sie wollten den Bürgerkrieg beenden, den Moskauer Staat von Feinden säubern und keine Willkür begehen.

Die Miliz verließ Nischni Nowgorod Ende Februar 1612. Als er Reschma erreichte, erfuhr Poscharski, dass Pskow, Trubetskoi und Zarutski dem falschen Dmitri III. (unter seinem Namen versteckte sich der flüchtige Mönch Isidor) die Treue geschworen hatten. Infolgedessen wurde beschlossen, vorübergehend in Jaroslawl anzuhalten. Die antike Stadt wurde zur Hauptstadt der Miliz.

Hier blieb die Miliz bis Juli 1612. In Jaroslawl wurde schließlich der Rat des ganzen Landes gebildet, dem Vertreter der Adelsfamilien angehörten – die Dolgoruki, die Kurakin, die Buturlin, die Scheremetew, aber an der Spitze standen weiterhin Poscharski und Minin. Kuzma war Analphabet, daher war der Prinz „an seiner Seite tätig“. Um Ratsdokumente – Briefe – auszustellen, waren die Unterschriften aller seiner Mitglieder erforderlich. Es ist charakteristisch, dass Poscharskis Unterschrift aufgrund der damaligen örtlichen Sitten nur die 10. und Minins die 15. Unterschrift war.

Von Jaroslawl aus führte die Miliz Militäreinsätze (gegen polnisch-litauische Abteilungen und die Kosakenfreiwilligen von Zarutsky, die diese von der Kommunikation abgeschnitten hatten) und diplomatische Verhandlungen durch – sie beschlossen, die Schweden durch List zu beruhigen, indem sie dem Bruder des Königs den russischen Thron anboten und bat das Heilige Römische Reich um Hilfe im Austausch für den Thron für den Schützling des Kaisers. Anschließend wurden sowohl der Schwede Karl Philip als auch der deutsche Prinz Maximilian abgelehnt. Gleichzeitig wurde daran gearbeitet, die Ordnung im kontrollierten Gebiet wiederherzustellen und neue Milizen zu rekrutieren. Dadurch wuchs die Zahl der Zweiten Miliz auf 10.000 gut bewaffnete und ausgebildete Krieger.

Im September ist die Zeit zum Handeln gekommen (neuer Stil). Die 12.000 Mann starke Abteilung des polnischen Hetmans Chodkiewicz versuchte, die im Kreml eingeschlossene polnische Garnison zu befreien. Am 2. September fand die erste Schlacht der Moskauer Schlacht statt: Von 13 bis 20 Uhr kämpften die Kavallerieabteilungen Poscharski und Chodkewitsch. Prinz Trubetskoy, der die Zweite Miliz zu unterstützen schien, verhielt sich seltsam: Nachdem er Poscharskaja um 500 Kavalleristen gebeten hatte, erlaubte er ihnen nicht, an der Schlacht teilzunehmen und die Miliz zu unterstützen. Infolgedessen verließen Hunderte von Kavalleristen, die dem Prinzen angegliedert waren, ihn ohne Erlaubnis und halfen zusammen mit einem Teil der Trubetskoy-Kosaken Pozharsky, die Polen zunächst in ihre ursprünglichen Positionen und dann in das Donskoy-Kloster zurückzudrängen.

Am 3. September kam es zu einer neuen Schlacht. Prinz Trubetskoy entschied sich erneut, nicht in die Schlacht einzugreifen, woraufhin die Polen einen wichtigen befestigten Punkt besetzten und eine Kosakengarnison eroberten. Das Eingreifen des Kellermeisters des Dreifaltigkeits-Sergius-Klosters, Abraham Palitsyn, rettete die Miliz vor der Niederlage – er versprach den Trubetskoy-Kosaken, ihnen ein Gehalt aus der Klosterkasse zu zahlen, und schloss sich danach dennoch der Miliz an.

Die entscheidende Schlacht fand am 4. September statt. Die Miliz kämpfte 14 Stunden lang mit den Polen. Während der Schlacht zeichnete sich Kuzma Minin aus – seine kleine Kavallerieabteilung machte einen gewagten Vorstoß und säte Panik im Lager von Chodkewitsch. Die Waage neigte sich zu Gunsten von Pozharskys Armee – zusammen mit Trubetskoys Kosaken schlug er die Polen in die Flucht. Schon am nächsten Tag verließ der Hetman Moskau mit den Resten seiner Armee.

Die polnische Garnison blieb bestehen – zwei Abteilungen der Obersten Strus und Budyla, die das Gebiet Kitai-Gorod und den Kreml verteidigten. Sowohl die verräterischen Bojaren als auch der zukünftige Zar Michail Romanow befanden sich in der Zitadelle. Nach einer einmonatigen Belagerung forderte Poscharski seine Gegner zur Kapitulation auf und versprach im Gegenzug, ihr Leben zu retten, doch die arroganten Polen antworteten mit einer kategorischen Ablehnung. Am 4. November stürmten Milizen nach dem neuen Stil Kitai-Gorod (wir feiern dieses Datum als Tag). nationale Einheit), aber der Kreml blieb unter der Kontrolle der Besatzer. Im polnischen Lager herrschte Hunger – Augenzeugen zufolge verfielen die Interventionisten dem Kannibalismus. Am 5. November ergaben sie sich schließlich. Budilas Truppen wurden von Poscharski gefangen genommen und der Prinz verschonte, wie versprochen, ihr Leben. Strus‘ Abteilung wurde von den Kosaken gefangen genommen – und jeder einzelne der Polen wurde abgeschlachtet. Am 6. November 1612 marschierten die Truppen des Fürsten Poscharski nach einem feierlichen Gebetsgottesdienst unter Glockenläuten mit Bannern und Bannern in die Stadt ein. Moskau wurde befreit.

Im Januar 1613 fand in Moskau der erste klassenübergreifende Zemsky Sobor in der Geschichte statt, an dem Vertreter aller Klassen, einschließlich der Bauernschaft, teilnahmen. Die Kandidaturen ausländischer Anwärter auf den russischen Thron – des polnischen Prinzen Wladislaw, des Schweden Karl Philipp und anderer – wurden abgelehnt. Auch die „Krähe“ – der Sohn von Marina Mnishek und dem falschen Dmitri II., Ivan – interessierte die Delegierten nicht. Aber keiner der acht „russischen“ Kandidaten, einschließlich Poscharski selbst, fand volle Unterstützung. Infolgedessen stimmten die Versammelten für eine „Kompromiss“-Option – den Sohn des einflussreichen Patriarchen Filaret, Michail Romanow. Die Wahl, die den Beginn der neuen Dynastie markierte, fand am 7. Februar 1613 statt.

Die Zeit der Unruhen in Russland ist jedoch noch nicht vorbei. Der neue Zar musste sich mit dem rebellischen Ataman Zarutsky, den Schweden und einer 20.000 Mann starken Abteilung Polen auseinandersetzen, die 1618 zusammen mit den Saporoschje-Kosaken Moskau belagerten.

Bis 1640 diente der Held der Zeit der Unruhen, Fürst Poscharski, den Romanows treu – Michail Fedorovich und Alexei Mikhailovich vertrauten ihm die wichtigsten Angelegenheiten an.

Die Folgen der Unruhen waren schwierig. Moskauer Staat um 100 s zusätzliche Jahre verlor mehrere Jahrzehnte lang den Zugang zur Ostsee - die strategische Festung Smolensk. Die Menge des gepflügten Landes verringerte sich um das Zwanzigfache und die Zahl der Bauern, die darauf arbeiten konnten, verringerte sich um das Vierfache. Viele Städte – zum Beispiel Weliki Nowgorod – wurden völlig zerstört. Aber das wichtigste Ergebnis war immer noch ein Pluszeichen: Russland behielt trotz äußerer Aggression und innerer Unruhen seine Unabhängigkeit.

Denkmal für Minin und Poscharski in Moskau von dankbaren Nachkommen

Geschichtskenner wissen, dass dieses Datum – der Tag der Nationalen Einheit – den Ereignissen der Zeit der Unruhen gewidmet ist, als Moskau 1612 mit Hilfe einer Miliz, bestehend aus: gewöhnliche Menschen, angeführt von Minin und Pozharsky.

Ein Grund, einen neuen Feiertag in Russland zu schaffen

Ursprünglich feierten die Bewohner unseres Landes den 7. November als Jahrestag der bekannten Oktoberrevolution. Die Sowjetunion brach zusammen und die Menschen feierten diesen Tag aus Trägheit weiter, da er im Kalender weiterhin rot war. Erst jetzt hieß es, dass dies noch 14 Jahre nach dem Zusammenbruch der UdSSR so weiterging, bis die Behörden entschieden, dass es an der Zeit sei, einen neuen Termin festzulegen. Wie heißt der Feiertag am 4. November in Russland?

Alexy II., der damalige Patriarch von Russland, kam beim Interreligiösen Rat auf die Idee, das Ende der Zeit der Unruhen und das Bild Unserer Lieben Frau von Kasan im Gedächtnis der Menschen wiederzubeleben. Damit die Menschen keine unnötigen Fragen darüber haben, welcher Feiertag in Russland am 4. November gefeiert wird, hat die Staatsduma nach Einführung von Änderungen dazu Arbeitsgesetzbuch beschlossen, dass dieses Datum als Tag der Nationalen Einheit anerkannt wird.

Volksmiliz unter der Führung von Minin und Pozharsky

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts herrschte in Russland eine Zeit der Unruhen. Das Land erlebte schwere politische und wirtschaftliche Krisen, Ernteausfälle und Hungersnöte sowie ausländische Interventionen. 1612 befreite sie sich mit Hilfe von Kozma Minin, einem Gouverneur aus Nischni Nowgorod, und Fürst Dmitri Poscharski von den Polen. Sie organisierten die Einnahme von Kitay-Gorod und zwangen die Ausländer, den Akt der Kapitulation anzuerkennen.

Pozharsky hatte das Glück, als Erster die Stadt zu betreten. In seinen Händen trug er die Ikone der Kasaner Muttergottes. In Russland glaubte man aufrichtig, dass es die Mutter Gottes war, die das damalige Volk vor Feinden beschützte. Im Jahr 1649 wurde der 4. November auf Erlass von Zar Alexei Michailowitsch der Himmelsfrau gewidmet. Bis 1917, bis zur Revolution im Land, war dieser Tag für das gesamte russische Volk etwas Besonderes.

Feier der Kasaner Ikone der Jungfrau Maria

Nun ehren auch die Orthodoxen diesen Tag besonders. Was für ein Feiertag ist der 4. November in Russland? Dies ist der Tag der Verherrlichung der Kasaner Gottesmutter. Im Jahr 1612 appellierte er an die Menschen, zu beten und sich für die Verteidigung ihres Heimatlandes vor ausländischen Eindringlingen einzusetzen. Dann wurde ein wundersames Bild der Allerheiligsten Jungfrau Maria aus Kasan an die Miliz an Dmitri Poscharski geschickt. Nachdem sie ein dreitägiges Fasten überstanden hatten, wandten sich gläubige und hoffnungsvolle Menschen an die Himmelskönigin mit der Bitte, sie möge ihnen die Kraft geben, ihre Feinde zu besiegen.

Die Gottesmutter erhörte ihre Hilferufe, Moskau wurde befreit. Dann ging die Zeit der Unruhen in Russland zu Ende. Seitdem wissen die Menschen von der wundersamen Rettung des Landes am 4. November, der heute in Russland als Feiertag gilt. Zu Ehren dieses Ereignisses wurde 1612 die Kasaner Kathedrale auf dem Roten Platz errichtet. Es wurde in den Jahren der Kirchenverfolgung zerstört und nun restauriert.

Die widersprüchliche Haltung der Menschen zu diesem Ereignis

Viele Menschen verstehen nicht, was für ein Datum der 4. November ist, welcher Feiertag zu dieser Zeit in Russland gefeiert wird? Nicht jeder kennt den Tag der Nationalen Einheit, insbesondere die ältere Generation ist an den 7. November gewöhnt, an dem an die Ereignisse der Revolution von 1917 erinnert wird. Menschen, die im Geiste des Atheismus aufgewachsen sind, wollen den neuen Feiertag nicht anerkennen. Drei Tage später feiern sie noch immer. Auch die Kommunisten in der Staatsduma waren zunächst gegen eine Neuordnung des Datums im Kalender, ihre Stimmen waren jedoch in der Minderheit und hatten keinen wesentlichen Einfluss auf die Entscheidung.

So glauben einige, dass es nicht gut ist, alte Traditionen zu verletzen, indem man den Schwerpunkt von einem Feiertag auf einen anderen verlagert, andere (einschließlich vieler orthodoxer Christen) sind sich im Gegenteil sicher, dass dieser Tag eine Wiederbelebung der Geschichte darstellt. Alles kehrt an seinen Platz zurück. Doch schon seit 10 Jahren wird der 4. November gefeiert. Was wäre ein Urlaub in Russland ohne die Möglichkeit zum Entspannen? Dieser Tag ist ein offizieller Feiertag.

Tag der nationalen Einheit oder Tag der Harmonie und Versöhnung?

Bisher sind manche Menschen verwirrt und können nicht sagen, welcher Name des Feiertags richtig ist. In diesem Fall spielt es keine Rolle, ob jeder einzelne weiß, wie der 4. November-Feiertag in Russland heißt. Die Hauptsache ist, dass die Menschen die Bedeutung dieses Datums im Kalender verstehen. Das russische Volk war schon immer für seine Einheit und Konziliarität bei der Entscheidungsfindung bekannt. So konnte Russland viele Kriege gewinnen.

An diesem Tag sollen alle Widersprüche und Meinungsverschiedenheiten, die Konfliktsituationen hervorrufen, vergessen werden. Die Menschen müssen freundlicher zueinander werden, denn die Wurzeln ganzer Generationen sind eng miteinander verbunden. Nur dann wird die Bedeutung dessen, was am 4. November (einem Feiertag in Russland) gefeiert wird, jeden Menschen erreichen.

Wie läuft der Tag der Nationalen Einheit ab?

Die Zeiten ändern sich. Mittlerweile begrüßen immer mehr Menschen die Einführung des 4. Novembers. Welcher Feiertag in Russland findet ohne Galakonzerte und verschiedene Veranstaltungen statt? Diesem Tag sind verschiedene Veranstaltungen gewidmet: Demonstrationen, Massenumzüge, Ausgabe von kostenlose Geschenke mit Staatssymbolen.

Im Kremlsaal findet ein Regierungsempfang statt, bei dem Menschen, die einen großen Beitrag zur Entwicklung des Landes geleistet haben, ihre wohlverdienten Auszeichnungen entgegennehmen. Am Abend finden traditionelle Volksfeste statt, die mit leuchtenden Feuerwerkssalven enden, damit sich die Menschen für immer an das Datum des 4. November erinnern, was für ein Feiertag an diesem Tag in Russland gefeiert wird.

Am 4. November feiern die Russen den Tag der Nationalen Einheit. Was feiern wir? Leider können die meisten Bürger der Russischen Föderation keine klare Antwort auf diese Frage geben. Nur wenige Menschen kennen die historische Seite des Feiertags. erklärt, was der Tag der Nationalen Einheit ist

Denkmal für Minin und Poscharski in Moskau. Foto: travel.rambler.ru

Was geschah am 4. November?

Am 4. November (22. Oktober, alter Stil) 1612 befreite die Volksmiliz unter der Führung des Semstwo-Ältesten Kusma Minin und Fürst Dmitri Poscharski Moskau von den polnischen Invasoren.

Wie erschienen die Polen auf russischem Boden?

Der Tag der Nationalen Einheit wurde zum Gedenken an die Ereignisse vom 4. November (22. Oktober, alter Stil) 1612 ins Leben gerufen. Ende des 16. Jahrhunderts wurde die Rurik-Dynastie unterbrochen: 1598 starb der kinderlose Sohn von Iwan dem Schrecklichen, Fjodor Ioannowitsch. Das Land blieb praktisch ohne Regierung. Den Thron bestieg Boris Godunow, ein Bojar und Schwager von Zar Fjodor I. Ioannowitsch. Für den Adel waren Godunows Rechte auf die höchste Macht jedoch illegitim. Dann tauchten „am Horizont“ Betrüger auf, die sich als der verstorbene jüngste Sohn von Iwan dem Schrecklichen, Dmitri, ausgaben. Der Staat erlebte politische und wirtschaftliche Krisen.

Iwan der Schreckliche (Gemälde von V. Wasnezow „Zar Iwan Wassiljewitsch der Schreckliche“), Fjodor I. Ioannowitsch (Porträt aus dem „Titelbuch des Zaren“), Boris Godunow

Im Jahr 1605 erschien in Russland der erste „auferstandene“ Sohn von Iwan dem Schrecklichen – der Betrüger Falscher Dmitri I., der mit Unterstützung der Kosaken und Rebellen mit seinem Gefolge in die Hauptstadt einzog und in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale zum König gekrönt wurde. Der Herrscher hielt sich nicht lange auf dem Thron – 1606 wurde er von Verschwörern getötet. Doch bald tauchte ein neuer Betrüger auf – der falsche Dmitri II. Er startete mit polnisch-litauischen Truppen einen Feldzug gegen Moskau, doch es gelang ihm nicht, die Hauptstadt einzunehmen.

Gemälde von K.F. Lebedev „Einzug der Truppen des falschen Dmitri I. in Moskau“ (1890er Jahre)

Unterdessen fiel 1609 der polnische König Sigismund III. in russische Gebiete ein, von denen ein Teil unter die Kontrolle polnisch-litauischer Truppen geriet. Schließlich legten der ehemalige Zar Wassili Schuiski und seine Brüder 1611 dem polnischen König den Eid ab, und die Bojaren ließen ausländische Truppen in Moskau einmarschieren. Im Winter desselben Jahres wurde nach dem Aufruf des Patriarchen Hermogenes zur Verteidigung der Kirche und des Vaterlandes die Erste Volksmiliz gegründet. Den Milizen gelang es jedoch nicht, die Hauptstadt von den Invasoren zu befreien. Eine neue Miliz wurde zusammengestellt.

Gemälde von Ernst Lissner „Die Vertreibung polnischer Interventionisten aus dem Moskauer Kreml im Jahr 1612“

Wer sind Minin und Poscharski?

Der Semstvo-Älteste von Nischni Nowgorod, Kuzma Minin, appellierte an die Stadtbewohner, den Feind abzuwehren.

„Orthodoxe Leute, wir wollen dem Moskauer Staat helfen, wir werden unsere Bäuche nicht schonen, und nicht nur unsere Bäuche – wir werden unsere Höfe verkaufen, wir werden unsere Frauen und Kinder verpfänden und wir werden uns die Köpfe einschlagen, damit jemand unser wird.“ Chef. Und welches Lob werden wir alle aus dem russischen Land erhalten, dass aus einer so kleinen Stadt wie unserer so etwas Großes geschehen wird.“

Fürst Dmitri Poscharski von Nowgorod wurde zum Posten des Obergouverneurs der Zweiten Volksmiliz eingeladen. Das Scheitern der ersten Miliz erschreckte das Volk überhaupt nicht, ganz im Gegenteil. Tausende Menschen verschiedener Nationalitäten standen unter den Bannern von Minin und Poscharski und marschierten nach Moskau, um die polnischen Invasoren zu vertreiben. Am 4. November 1612 stürmten Milizen Kitai-Gorod in Moskau und vertrieben polnische Truppen.

Der Legende nach marschierte die Armee der Zweiten Miliz mit der Kasaner Ikone der Muttergottes in Moskau ein, die zur Schutzpatronin der Kriegsbefreier wurde. Die Überzeugung, dass die Polen dank der Ikone vertrieben wurden, war so groß, dass Poscharski zu Ehren des Heiligtums am Rande des Roten Platzes einen Tempel errichtete – die Kasaner Kathedrale.

Gemälde von Mikhail Scotti „Minin und Poscharski in Moskau“ (1870)

Warum ist der 4. November so wichtig?

Mit der Vertreibung der Polen aus Moskau endete die etwa 15 Jahre dauernde Zeit der Unruhen. Im Februar 1613 bestieg Zar Michail Romanow, der erste Vertreter der Romanow-Dynastie, den Thron Russlands.

Wann erschien der Feiertag?

Im Jahr 1649 befahl Zar Alexej Michailowitsch Romanow, den 4. November (22. Oktober, alter Stil) zu feiern, den Tag der Kasaner Ikone der Gottesmutter, die dazu beitrug, Moskau und Russland vor der Invasion der Polen im Jahr 1612 zu retten. Die Ikone wurde auch als Schutzpatronin der Romanow-Dynastie verehrt.

Während der Sowjetzeit wurde der 4. November nicht gefeiert. Der 7. November galt als Feiertag – der Tag der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution.

In Russland wurde der Feiertag durch das Bundesgesetz „Über die Aufnahme in Artikel 1 des Bundesgesetzes „An den Tagen des militärischen Ruhms (Siegestage) Russlands“) eingeführt, das im Dezember 2004 vom russischen Präsidenten Wladimir Putin unterzeichnet wurde. Die Einführung des Feiertags wurde vom Patriarchen Alexi von Moskau und ganz Russland unterstützt.

Kasaner Kathedrale in Moskau, erbaut von Dmitri Poscharski. Foto smileplanet.ru

Was feiern wir?

Eine Erklärung dafür, warum der 4. November als „Tag der Nationalen Einheit“ bezeichnet wird, finden Sie in Erläuterung zum Gesetzentwurf zur Einführung eines neuen Feiertags:

„4. November 1612, Soldaten der Volksmiliz<…>demonstrierte ein Beispiel für Heldentum und Einheit des gesamten Volkes, unabhängig von Herkunft, Religion und Stellung in der Gesellschaft.“

Aber im Grunde ist es der Tag der Nationalen Einheit nicht neuer Feiertag, und zurück zu alte Tradition. Darüber hinaus besteht die kirchliche Tradition der Verehrung eines religiösen Heiligtums. Aber das interessiert fast niemanden, so wie der ganze Urlaub als Ganzes. Im Jahr 2013 stellte das Forschungszentrum des Portals Superjob.ru fest, dass die Mehrheit der Russen (54 %) den 4. November lediglich als „normalen freien Tag“ wahrnimmt und diesen Tag nicht als Feiertag betrachtet. An der Situation hat sich nicht viel geändert: Am 3. November 2017 veröffentlichte VTsIOM die Ergebnisse einer Studie, wonach die Russen nicht verstehen, warum es im November drei freie Tage gibt. Nur 12 % der Befragten konnten sich an den Namen des Feiertags erinnern.

Das heißt nicht, dass das so ist dieses Feiertages sollte nicht existieren. Darüber hinaus existiert es bereits. Wenn der Staat keine langfristigen und aufklärenden PR-Kampagnen durchführt, hat der 4. November nur eine Zukunft – erwird als nichts anderes als ein zusätzlicher freier Tag wahrgenommen.

Erster Sieg

Am 2. September fand in Moskau die erste Schlacht statt, durch die es gelang, die Polen bis zum Donskoi-Kloster zurückzudrängen.

Die Schlacht am 3. September endete fast mit der Niederlage der Miliz, aber die Kosaken, die für den Feind kämpften, wurden „überboten“. Dank dieses Vorteils endete die 14-stündige Schlacht am 4. September mit der Flucht der Polen. Es blieben zwei Abteilungen im Kreml und in Kitai-Gorod, die sich auch nach einer einmonatigen Belagerung weigerten, sich zu ergeben.

Befreiung

Als Folge der Hungersnot blühte im polnischen Lager der Kannibalismus auf.

Am 4. November wurde Kitay-Gorod im Sturm erobert. Infolgedessen ergaben sich am 5. November die Polen, die den Kreml besetzten.

Am 6. November 1612 marschierten Miliztruppen in die Stadt ein. Trotz der großen Verluste und zerstörten Städte wurde das Hauptziel erreicht: Russland blieb ein unabhängiger Staat.

4. November – Kasaner Ikone

Im Jahr 1625 wurde auf Initiative von Poscharski eine Holzkirche errichtet. Zu Ehren der Ikone beschloss er, den Sieg über die polnischen Invasoren auf eigene Kosten fortzusetzen.

Der Brand zerstörte die Kirche und 1935 wurde an derselben Stelle die Kasaner Kathedrale errichtet. Und im Jahr 1649 erließ der Zar ein Dekret, wonach der 4. November als Feiertag gilt, der Tag der Kasaner Ikone der Muttergottes. Es wurde mehr als zweihundert Jahre lang gefeiert, bis 1917.

Wie ist die Idee entstanden?

Der Interreligiöse Rat Russlands schlug die Idee vor, den 4. November im September 2004 als freien Tag festzulegen. Der Ausschuss für Arbeit und Sozialpolitik unterstützte den Feiertag der nationalen Einheit.

Ende September sprach der Patriarch von Moskau öffentlich und billigte die zuvor geäußerte Idee.

Und am 4. Oktober erklärte ein Vertreter von „Einiges Russland“ in einem Interview, dass dieser Tag für Russland das Ende der Zeit der Unruhen markierte.

Kundgebung in Saratow

Im Jahr 2004 trugen die Einwohner von Saratow maßgeblich zu der Entscheidung bei, den 4. November als Ruhetag festzulegen.

28. Oktober Jugend der Stadt und Vertreter öffentliche Organisationen Auf dem Theaterplatz der Stadt fand eine Kundgebung statt, bei der die Reformen der aktuellen Regierung unterstützt wurden. Die Reden der Teilnehmer sind ein direkter Appell an den Präsidenten mit der Bitte, den 4. November zum Tag der nationalen Einheit zu machen.

Einleitung zum Gesetzentwurf

Sie sprachen erstmals 2004 über die Wiederbelebung des vergessenen Feiertags und brachten am 23. November einen Gesetzentwurf in die Duma ein.

Es wurde vorgeschlagen, das Arbeitsgesetzbuch zu ändern und den Jahrestag des Oktoberputsches auf den 7. November zu streichen und auszurufen Feiertag Der 4. November ist der Tag der nationalen Einheit.

Ersatz 7. November

Es gibt die Meinung, dass der Tag der Nationalen Einheit ein Feiertag ist, der den 7. November ersetzt. Aber das ist nicht ganz richtig. Wenn der 4. November die Befreiung Russlands von ausländischen Eindringlingen markiert, dann ereigneten sich am 7. November Ereignisse, die den Tod von Millionen Russen zur Folge hatten.

Man kann sagen, dass die Umstände völlig anders sind, obwohl sich beide Ereignisse Anfang November ereigneten.

Wie werden sie gefeiert?

Traditionell wird der Tag der nationalen Einheit gefeiert Massenveranstaltungen im Zusammenhang mit dem gesellschaftspolitischen Leben der Russen. Am 4. November gibt es Prozessionen, Kundgebungen, Sportveranstaltungen. Eines der Hauptrituale kann als Blumenniederlegung am Denkmal für die Hauptteilnehmer der Veranstaltungen - Minin und Pozharsky - angesehen werden.

Da der Feiertag nicht nur weltlicher, sondern auch kirchlicher Natur ist, wird in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale eine Liturgie gefeiert. Der Kreml vergibt Auszeichnungen für Beiträge zur Entwicklung von Kultur und Kunst. Die Feier endet mit einem Abendkonzert.

Der Tag der Nationalen Einheit ist nicht nur ein weiterer freier Tag, an dem Sie sich entspannen und eine Pause von der Arbeit gönnen können. Dieser Tag ist ein wichtiger Teil der russischen Geschichte, den man kennen und im Hinblick auf seine Helden im Gedächtnis behalten muss.

Der Feiertag wurde im Dezember 2004 auf Initiative des Interreligiösen Rates Russlands, bestehend aus Führern der traditionellen Glaubensrichtungen des Landes, als Nationalfeiertag eingeführt, der alle Völker Russlands vereint.

Dieser neue Nationalfeiertag wurde erstmals am 4. November 2005 gefeiert, seine Geschichte beginnt jedoch viel früher – vor mehreren Jahrhunderten.

Geschichte

Das Datum des Feiertags wurde nicht zufällig gewählt – historisch ist der Tag der Nationalen Einheit mit fernen Ereignissen des frühen 17. Jahrhunderts verbunden, als Moskau 1612 endgültig von polnischen Invasoren befreit wurde.

An der Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert ereigneten sich in Russland eine Reihe tragischer Umstände, die als Zeit der Unruhen in die Geschichte eingingen. Historiker glauben, dass die unmittelbare Ursache der Unruhen das Ende der Rurik-Dynastie war. Die Situation wurde auch durch die äußerst ungünstige interne Wirtschaftslage und die ausländische Invasion erschwert.

Auf den Ruf Seiner Heiligkeit Patriarch Hermogenes hin, der wegen seiner Treue zur Orthodoxie durch die Hand der Polen starb und heiliggesprochen wurde, trat das russische Volk für die Verteidigung seines Heimatlandes ein.

Die erste Miliz wurde vom Gouverneur von Rjasan, Prokopiy Lyapunov, angeführt. Doch aufgrund von Machtkämpfen zwischen den Adligen und den Kosaken, die den Gouverneur aufgrund falscher Anschuldigungen töteten, zerfiel die Miliz.

Dann, im September 1611, appellierte der Semstwo-Älteste Kusma Minin in Nischni Nowgorod an die Menschen, Gelder zu sammeln und eine Miliz zur Befreiung des Landes zu gründen. Für die Organisation der Miliz wurde von der Bevölkerung der Stadt eine Sondersteuer erhoben. Auf Minins Vorschlag hin wurde Fürst Dmitri Poscharski von Nowgorod auf den Posten des Obergouverneurs eingeladen.

Denkmal für Minin und Poscharski in Moskau

Aus Nowgorod wurden Briefe an andere Städte verschickt, in denen die Sammlung der Miliz gefordert wurde. Neben der Stadtbevölkerung und den Bauern versammelten sich dort auch kleine und mittlere Adlige. Die Hauptkräfte der Miliz wurden in den Städten und Kreisen der Wolgaregion gebildet.

Das Programm der Volksmiliz bestand darin, Moskau von Interventionisten zu befreien, sich zu weigern, Herrscher ausländischer Herkunft auf dem russischen Thron anzuerkennen (was das Ziel des Bojarenadels war, der den polnischen Prinzen Wladislaw in das Königreich einlud), sowie die Schaffung einer neuen Regierung.

Zu dieser Zeit versammelte sich eine riesige Armee unter den Bannern von Minin und Pozharsky, die im März 1612 von Nischni Nowgorod aus aufbrach und sich auf den Weg nach Jaroslawl machte, wo ein vorübergehender „Rat der ganzen Erde“ gegründet wurde – ein Regierungsorgan, in dem die wichtigsten Die Rolle spielten Bürger und Vertreter des kleinen Dienstadels.

Vertreter aller Klassen und aller Völker, aus denen der russische Staat besteht, beteiligten sich an der nationalen Miliz, um das russische Land von ausländischen Eindringlingen zu befreien.

Mit einer Kopie der 1579 enthüllten wundertätigen Ikone der Kasaner Muttergottes gelang es der Zemstwo-Miliz von Nischni Nowgorod am 4. November 1612, Kitai-Gorod im Sturm zu erobern und die Polen aus Moskau zu vertreiben.

Dieser Sieg war ein starker Impuls für die Wiederbelebung des russischen Staates. Und die Ikone wurde zum Gegenstand besonderer Verehrung.

Ende Februar 1613 wählte der Zemsky Sobor, dem Vertreter aller Klassen des Landes angehörten – Adel, Bojaren, Geistliche, Kosaken, Bogenschützen, schwarze Bauern und Delegierte aus vielen russischen Städten – Michail Romanow zum ersten Russen Zar aus der Romanow-Dynastie, als Zar.

Der Zemsky Sobor von 1613 wurde zum endgültigen Sieg über die Unruhen, zum Triumph der Orthodoxie und der nationalen Einheit.

Die Zuversicht, dass der Sieg dank der Ikone der Kasaner Muttergottes errungen wurde, war so groß, dass Fürst Pozharsky mit eigenem Geld eigens die Kasaner Kathedrale am Rande des Roten Platzes baute.

Im Jahr 1649 wurde auf Erlass des Zaren Alexei Michailowitsch die obligatorische Feier des 4. November als Tag der Dankbarkeit an die Heilige Jungfrau Maria für ihre Hilfe bei der Befreiung Russlands von den Polen eingeführt. Der Feiertag wurde in Russland bis zur Revolution von 1917 gefeiert.

IN Kirchenkalender Dieser Tag wurde als Feier der Kasaner Ikone der Muttergottes in Erinnerung an die Befreiung Moskaus und Russlands von den Polen im Jahr 1612 bekannt.

Somit ist der Tag der Nationalen Einheit im Wesentlichen kein neuer Feiertag, sondern eine Rückkehr zu einer alten Tradition.

Die Essenz des Urlaubs

Dieser Feiertag symbolisiert nicht mehr den Sieg, sondern die Einheit des Volkes, die die Niederlage der Interventionisten ermöglichte.

Der Feiertag ermutigt die Menschen, sich nicht nur an das Wichtigste zu erinnern historische Ereignisse, sondern auch, um die Bürger eines multinationalen Landes an die Bedeutung der Einheit zu erinnern. Es dient auch als Erinnerung daran, dass wir Schwierigkeiten nur gemeinsam bewältigen und Hindernisse überwinden können.

Vertreter von 195 auf dem Territorium Russlands lebenden Völkern und Nationalitäten gehören Dutzenden religiöser Bewegungen an.

Das Hauptziel des Feiertags, sowohl vorrevolutionär als auch heute, besteht darin, Menschen unterschiedlicher Religion, Herkunft und Status zu vereinen, um ein gemeinsames Ziel zu erreichen – stabilen Bürgerfrieden sowie Respekt vor Patriotismus und Mut, der gezeigt wurde von den Befreiern Moskaus.

Der Tag der Nationalen Einheit ist eine Gelegenheit für alle Bürger des Landes, sich als ein Volk zu erkennen und sich wie ein Volk zu fühlen.

Wie man feiert

Der erste Tag der nationalen Einheit wurde 2005 feierlich gefeiert – Nischni Nowgorod wurde zum Hauptzentrum der festlichen Veranstaltungen. Das Hauptereignis des Feiertags war die Eröffnung des Denkmals für Kuzma Minin und Dmitry Pozharsky.

In diesem Jahr wollen sie den Tag der Nationalen Einheit genauso großartig feiern wie in den vergangenen Jahren. Die grandiosesten Veranstaltungen sind in Moskau und Nischni Nowgorod geplant, wo die Miliz von Minin und Poscharski ihren Ursprung hat.

Geplant sind eine große, mehrere Millionen Dollar teure Prozession durch die Stadt und eine Blumenniederlegung am Denkmal für Minin und Poscharski.

Am Tag der nationalen Einheit finden statt Feiertagsveranstaltungen patriotische Aktivitäten, Prozessionen, Feiern, Messen, Ausstellungen und so weiter. Alle großen Parks in Moskau haben eine große Parkanlage vorbereitet Unterhaltungsprogramm zum Tag der nationalen Einheit.

Im Kreml finden eine Zeremonie zur Verleihung des Präsidentenpreises für die Stärkung der Einheit der russischen Nation und das Konzert „Wir sind vereint“ statt.

Im ganzen Land finden feierliche Konzerte, Feuerwerke und Massenfeste statt.

Das Material wurde auf Basis offener Quellen erstellt.