Uşaqlarda əxlaqi keyfiyyətlərin tərbiyəsində xalq yaradıcılığı məktəbəqədər yaş.

Məktəbəqədər yaş - təməl ümumi inkişaf uşaq, bütün yüksək insani prinsiplərin başlanğıc dövrü. Ona görə də övladlarımızda insanpərvərliyin qorunub saxlanması, onları arzuolunmaz təsirlərə qarşı daha davamlı edəcək mənəvi əsasların yaradılması, onlara ünsiyyət qaydalarının öyrədilməsi, insanlar arasında yaşamaq bacarığı tərbiyənin, şəxsiyyətin mənəvi-əxlaqi keyfiyyətlərinin əsas ideyalarıdır. məktəbəqədər təhsil müəssisəmiz. Mənəvi-əxlaqi tərbiyənin keyfiyyətcə yeni mərhələsi onun məzmununun uşaqların gündəlik həyatına, uşaq fəaliyyətinin bütün növlərinə və məktəbəqədər təhsilin ənənəvi üsullarına inteqrasiyasıdır.

Mənəvi ədəbiyyatla tanış olmaq - əxlaqi tərbiyə, anladım ki, insanın mənəvi-əxlaqi keyfiyyətləri uşaq folkloru və ya şifahi xalq yaradıcılığının köməyi ilə inkişaf etdirilə bilər. Axı bu əsərlər əvəzsizdir, həyatın özündə var, saflığı, kortəbiiliyi ilə ibrətamizdir. Söz "folklor" ingilis dilindən hərfi tərcümə deməkdir "xalq müdrikliyi" .

Şifahi xalq yaradıcılığında uşaqları məsəllər, tapmacalar, atalar sözləri, nağıllarla tanış etməklə, rus xarakterinə xas xüsusiyyətlər, xas əxlaqi keyfiyyətlər, yaxşılıq və gözəllik haqqında təsəvvürlər, həqiqət, mərdlik, zəhmətkeşlik, sədaqət və s. mahnılar, bununla da onları ümumbəşəri insanlığa təqdim edirik mənəvi dəyərlər, xalq adətlərinə maraq oyadır, bədii zövqü tərbiyə edir və eyni zamanda nitqi inkişaf etdiririk.

Parlaq, əlçatan uşaq mahnıları, barmaq oyunları və deyimləri yadda saxlamaq asandır və uşaqlar tərəfindən istifadə edilə bilər. müxtəlif növlər fəaliyyətləri. Onlar uşağı əyləndirir və eyni zamanda davranış bacarıqlarını öyrədirlər. Uşaqlarla ikinci iş kiçik qrup, belə qənaətə gəldim ki, uşaqlar şifahi xalq yaradıcılığı əsərlərinə asanlıqla cavab verirlər. Onların təcrübəsi hələ də kiçikdir, şifahi aktiv nitq inkişaf etməmişdir, lakin kiçik janrlar onlar üçün başa düşüləndir və əlçatandır.

Şifahi yaradıcılıq sayəsində uşaq daha asan daxil olur ətrafımızdakı dünya, lirik qəhrəmanlara rəğbət bəsləməklə doğma təbiətinin füsunkarlığını daha dolğun hiss edir, xalqın gözəllik, mənəviyyat haqqında təsəvvürlərini mənimsəyir, adət-ənənələrlə, mərasimlərlə tanış olur - bir sözlə, estetik həzzlə yanaşı, ədəbi-bədii ləzzət deyilən şeyi də mənimsəyir. xalqın mənəvi irsi, onsuz tam hüquqlu şəxsiyyətin formalaşması sadəcə mümkün deyil.

Rus xalq sənətinin hər bir janrı xalq müdrikliyinin anbarıdır. Və hər birində məhvə deyil, yaratmağa yönəlmiş böyük bir müsbət enerji ehtiyatı var. Dərsdə folklordan istifadə uşaqlara müqayisə aparmağa imkan verir "olduğu kimi" Və "olduğu kimi" , "lazım olduqda" Və "necə yox" müəyyən hallarda hərəkət edir.

Bəs bu kortəbii prosesi necə məqsədyönlü etmək olar? Bu yol müxtəlif kiçik folklor janrları vasitəsilə dəqiq həyata keçirilir. Uşaq bəyəndiyi qəhrəmanları təqlid etməyə çalışır. Bu janrlı əsərlərin süjetləri uşaq oyunlarına çevrilir. Oyunda sevimli personajlarının həyatını yaşayaraq, uşaqlar mənəvi və əxlaqi təcrübəyə cəlb olunurlar. K. D. Uşinski vurğulayırdı ki, uşağın ilk dəfə qarşılaşdığı ədəbiyyat onu xalq, xalq duyumu, xalq həyatı dünyasına, xalq ruhu sahəsində tanıtmalıdır. Uşağı öz xalqının mənəvi həyatı ilə tanış edən belə ədəbiyyat, ilk növbədə, bütün janr rəngarəngliyi ilə şifahi xalq yaradıcılığı əsərləridir: tapmacalar, sayma-qafiyələr, atalar sözləri, məsəllər, dil çalarlar, nağıllar.

Məzmunu və forması ilə xalq yaradıcılığı, mümkün olan ən yaxşı şəkildə uşağın mənəvi-əxlaqi tərbiyəsi və inkişafı məqsədlərinə cavab verir. Onun janrlara bölünməsi müəyyən yaşda uşağa mənəvi dünyasını zənginləşdirməyə, vətənpərvərlik, keçmişinə hörmət hissini inkişaf etdirməyə imkan verir.

xalqın adət-ənənələrinin öyrənilməsi, cəmiyyətdə əxlaqi davranış standartlarının mənimsənilməsi.

Xalq yaradıcılığı ilə tanışlığa kiçik qrupdan başlamaq və uşağın məktəbəqədər təhsil müəssisəsində qaldığı bütün müddət ərzində davam etdirmək daha yaxşıdır. İşimin istiqamətlərini müəyyən edərək, onları həyata keçirməyə başladım. Xalq yaradıcılığı nümunələrinin bədii xüsusiyyətləri nə qədər yüksək olsa da, onların uşaqlara təsiri daha çox mənim yaradıcılığa maraq oyatmaq bacarığımdan asılı olacaq. Ona görə də daha dərindən öyrəndim müxtəlif növlər xalq sənəti. İşdə istifadə edirəm:

Vizual üsul (illüstrasiyaların və rəsmlərin nümayişi, fəaliyyət üsullarının nümayişi), uşaqlar üçün kitablar topladı. Planlaşdırarkən müxtəlif oyun növlərini düşünməyə və istifadə etməyə çalışıram: oyuncaqlar, təyyarə teatrının fiqurları, bibabo kuklaları ilə. Axı, inkişaf edir təsəvvürlü düşüncə Uşağınıza məhsuldar fəaliyyətlərlə bağlı tapşırıqları yerinə yetirməyə kömək edə bilərsiniz - rəsm, modelləşdirmə, aplikasiya.

Şifahi üsul (kollektiv oxu, əzbərləmə) Uşaqlarla işimdə sadə ritmləri ilə sakitləşdirən və sakitləşdirən laylalardan istifadə edirəm - bu, üçün çox vacibdir. fiziki inkişaf, - eyni zamanda uşaqlarda duyğu təəssüratlarının toplanmasına, sözlərin qavranılmasına, dilin başa düşülməsinə, uşağı dünyaya tanıdan, ona yaşamağa öyrədən uşaq qafiyələrinə töhfə verir. Uşaqları anlamağa öyrədir və öyrədir “Nə yaxşı, nə pis” . Uşaq mahnıları bütün rejimlərdə istifadə edilə bilər

proseslərdə və hamısında yaş qrupları.

Oyun üsulu (dramatizasiya oyunları, dramatizasiya oyunları, didaktik oyunlar, stolüstü çap oyunları). Şifahi xalq yaradıcılığı əsərlərinə emosional həssaslığı inkişaf etdirmək məqsədinə çatmaq üçün uşaqlara nağıl oynamağı, nağıl personajlarının bütün sərgüzəştlərini yaşamağı və çətin vəziyyətdən çıxış yolu tapmağa kömək etməyi təklif edirəm.

Nağıllardakı canavarlar və ayılar aradan qaldırılmalı olan çətinlikləri təmsil edir. Nağılda qəhrəman çətin vəziyyətdən həmişə qalib gəlir. Uşaqlara eynilə cəsur, qətiyyətli və bacarıqlı olmağı öyrədirəm. Nağıl onların arzularını və istəklərini həyata keçirməyə kömək edir, həmçinin uşaq mahnıları uşaqlara nəinki uşaq qafiyəsini xatırlamaq, həm də onu ifa etmək vəzifəsi qoyur. Bütün qrupun uşaqları hərəkət etməyi öyrəndilər. Tülkü, dovşan, ayı və s. kimi danışın. uşaq qafiyəsinin kimə aid olmasından asılı olaraq. Bütün uşaqlar personajın xarakterini çatdıra bilmədilər, amma yenə də hər şeyi maraqla edirlər.

Xalq pedaqogikamızın istedadı oyunlar yaradıb "Yaxşı" , "Magpie-ağ üzlü" , "Buynuzlu keçi" və başqaları. Barmaq oyunları: fizioloqların araşdırmaları əllərin inkişafı ilə beynin inkişafı arasında əlaqəni təsdiqləyir və sübut etmişdir ki, əl manipulyasiyasının ali sinir fəaliyyəti və nitq inkişafı funksiyalarına təsiri.

Təkcə əllərin deyil, dodaqların da sadə hərəkətləri zehni yorğunluğu aradan qaldırır. Onlar bir çox səslərin tələffüzünü yaxşılaşdıra bilirlər və buna görə də uşağın nitqini inkişaf etdirirlər. Yaşlı qruplarda məktəbəqədər yaşlı uşaqların lüğətini zənginləşdirməklə siz uşaqlara təsvir və müqayisə əsasında tapmacalar tapmağı, onları aydın tələffüz etməyi, atalar sözlərini, məsəlləri, dil cızıqlarını, qafiyələri əzbərləməyi öyrədə bilərsiniz.

Xalq yaradıcılığından bütün yaş qruplarında istifadə oluna bilər. Valideynlərlə əməkdaşlıq və qarşılıqlı anlaşma probleminə xüsusi diqqət yetirin. Onları matinlər guşəsini doldurmaq, matinlər zamanı və sadəcə uşağını böyütmək üçün cəlb etmək.

Doğrudur xalq sənəti daim xeyirxahlığı, gözəlliyi təbliğ etməyə yönəlmiş, bütün qüvvəsini və iradəsini Vətəninin müdafiəsinə, dinc həyata və xalqlar arasında millətlərarası dostluğa, xeyirin şər üzərində qələbə çalmasına sərf edən belə bir şəxsiyyətin formalaşmasına diqqət yetirmişdir. ictimai harmoniya. Folklorda yer alan keçmişin təcrübəsi gələcəyin şəxsiyyətinin hazırlanmasında mükəmməl və tükənməz mənbə rolunu oynayır.

Bütün yuxarıda deyilənlərə əsaslanaraq belə nəticəyə gələ bilərik ki, xalq yaradıcılığında üzvi şəkildə birləşən müdriklik və sadəlik yüksək əxlaqi idealları kiçik bir insana çatdırmağa kömək edir. Zəhmətkeşliyə, böyüklərə hörmətə, kiçiklərə qayğıkeş münasibət bəsləmək - bunlar xalq pedaqogikasının bir növ bələdçi, mənəvi kompas kimi xidmət edən vəsiyyətləridir. Nəticə etibarı ilə bütün bunların böyük tərbiyəvi və tərbiyəvi əhəmiyyəti var, çünki uşaqları xalq adət-ənənələrində böyütməklə onlarda doğma yurda məhəbbət, öz xalqının adət-ənənələrinə hörmət hissi formalaşdıra, ailənin rolunu, öz irsini dərk etməyi öyrədə bilərsiniz. ailədə yerləşdirin və gələcək sahibləri yetişdirin.

Təcrübədən, əxlaqi, vətənpərvərlik və musiqi tərbiyəsində uşaq bağçası müəllimlərinin işindən

Məktəbəqədər uşaqların tərbiyəsində xalq yaradıcılığı.

Hər uşaq bir damla, bir şüadır,
Birlikdə toplandı - parlaq bir bahar.
Həyatın axar çayına nə aparacaqlar?
Sadəcə bir anlıq bu barədə düşünün.
Vəd edilmiş hər şey bizə qayıdacaq.
Yaxşı şeylər əkdiyimiz zaman yaxşı şeylər də biçəcəyik.
Qoy ürəyiniz yenidən sevinclə gülsün.
Axınımın bir damlası ilə tanış oldum!
N. B. Fedorovun "Uşaqlara ithaf".
Milli respublikada yaşayan hər bir insan yerli əhalinin adət-ənənələrinə, adət-ənənələrinə və mədəniyyətinə bələd olmalıdır. İnsanlar doğulduğu andan instinktiv, təbii və hiss olunmadan yaşadıqları mühitə, millətinin həyat tərzinə, mədəniyyətinə alışırlar. Bütün bunlar Rusiyanın tərkibində olan hər bir xalqın mədəni kimliyini qoruyub saxlamaq üçün əsasdır.
Məktəbəqədər dövrdə uşağın mənəvi-əxlaqi əsaslarının, duyğularının, hisslərinin, təfəkkürünün, mexanizmlərinin formalaşması baş verir. sosial uyğunlaşma cəmiyyətdə, yəni ətraf aləmdə özünü dərk etmə prosesi başlayır. Həyatın bu dövrü uşağa emosional və psixoloji təsir üçün ən əlverişlidir, çünki uşaqların qavrayış təsvirləri çox canlı, güclüdür və buna görə də uzun müddət, bəzən isə ömür boyu yaddaşda qalır. Bu ilk uşaqlıq duyğuları sonralar daha mürəkkəb sosial hisslərin yaranması üçün əsas olur.
Bu yaşda kiçik bir insanı öz xalqı, ölkəsi ilə gözəgörünməz şəkildə birləşdirən o xarakter xüsusiyyətləri formalaşmağa başlayır. Bu cür təhsil imkanları yerli əhaliyə xas olan mahnılara, musiqilərə, oyunlara və oyuncaqlara xasdır. Uşaq doğma torpağının təbiətini, içində yaşadığı xalqın işini, məişətini, əxlaqını, adət-ənənələrini öyrənməklə nə qədər qazanır. Uşağı etnik-mədəni mühitdə inkişaf etdirərkən onun gözəllik və xeyirxahlıqla tanış edilməsi, öz doğma mədəniyyətinin və təbiətinin bənzərsizliyini görmək istəyi, onların qorunub saxlanması və təkmilləşdirilməsində iştirak etmək diqqət mərkəzindədir.
Biz özümüzə əxlaqi davranışın elementar qaydalarını və əsas etik anlayışları mənimsəməyə qadir bir şəxsiyyət formalaşdırmaq vəzifəsini qoyduq. Əsrlər boyu toplanmış və xalq yaradıcılığında öz əksini tapmış ideyalar, baxışlar, mühakimələr, ideyalar, tərbiyə üsulları sistemi olan xalq pedaqogikasının ideyalarına müraciət etsək, bu problem öz həllini tapa bilər. Təsadüfi deyil ki, bir çox görkəmli müəllimlər təhsil sistemini xalqın tarixi, maddi və mənəvi mədəniyyəti yaratdığına inanırdılar. Xalq yaradıcılığına müxtəlif növlər daxildir əmək fəaliyyəti, sənətkarlıq, adət-ənənələr, adət-ənənələr, bayramlar, rituallar, folklor, oyunlar, rəqslər, təsviri və dekorativ sənət. Yaradıcılıq uşağın mədəniyyətə yiyələnməsinin əsas vasitəsidir tarixi təcrübə, və cəmiyyətin inkişafı üçün hərəkətverici qüvvədir. Xalq mədəniyyəti və incəsənəti öz imkanları ilə müasir şəraitdə uşaqda milli xüsusiyyətlərin üzə çıxarılması və inkişafı üçün ən əlverişli mühit yaradır.
Rus filosofu və müəllimi V.V.Zenkovski yazırdı ki, əgər o, milli ruhun yaşadığı əsas hisslərlə aşılanmasa, milli mədəniyyətdən kənarda yetkinləşə bilməzsə, heç kəs öz xalqının oğlu hesab edilə bilməz. ruhun xas gücü onların inkişafını ala bilirdi.
Bizim uşaq bağçasıənənəvi mədəniyyət dünyası ilə tanışlıq kiçik Vətən uşağın yaxın ətrafı ilə başlayır. Doğma diyarımızın tarixini öyrənərkən biz etnoqrafiya və folklor üzrə materiallardan istifadə edirik. IN gəzinti Kəndin küçələrində və ekskursiyalarda uşaqlar onun yaranma tarixini, xalq və tətbiqi sənət ənənələrini öyrənəcəklər. Rayon diyarşünaslıq muzeyində olarkən onlar ötən əsrlərin dərinliklərinə nəzər salır, bələdçidən kəndin memarlığı, taxta evin quruluşu haqqında məlumat alır, məişət, məişət, adət-ənənələr, məişətlə yaxından tanış olurlar. onun sakinlərinin fəaliyyəti.
Bağçanın mini-muzeyi uşaqların öz xalqının tarixi və məişəti ilə tanış edilməsində böyük rol oynayır. Muzeydə dekorativ-tətbiqi sənət nümunələri, məişət əşyaları, alətlər, xalq geyimləri. Burada uşaqlar nəinki hər şeyi görə bilir, həm də ona toxunub oynaya bilirlər. Məsələn, bast ayaqqabıda gəzmək, "yedək fırlatmaq", köhnə samovardan çay içmək. Uşaqlar böyük məmnuniyyətlə muzeyə baş çəkir, çoxlu suallar verir, yeni şeylər öyrənirlər.
Bilik xalq adətləri ailə və qəbilə əlaqələrini möhkəmləndirir, arasında münasibətləri tənzimləməyə kömək edir müxtəlif nəsillər. -dən başlayaraq daha gənc yaş, müəllimlər oxuyur fantastika, nəsillər arasında sevgi və hörmətin aşılanmasına yönəlmiş müxtəlif söhbətlər və tədbirlər keçirmək. IN böyük qrup uşaqlar öz ailə ağaclarını yaradırlar. Eyni zamanda, əla iş valideynlərlə. Hər bir uşaq öz yaxınları ilə birlikdə öz əcdadları haqqında material toplayır: onların harada yaşadığı, kiminlə işlədiyi və s., sonra isə öz ailəsinin şəcərəsini tərtib edir.
Bədii dərslərə çox diqqət yetirilir - yaradıcı inkişaf uşaqlar. Xalq sənəti məhsulları müxtəlifdir. Hər bir məhsul gözəllik, yaxşılıq, sevinclə doludur; uşaqları və böyükləri gözəl nağıl dünyasına valeh edən fantaziya daşıyır. Xalq sənətkarlarının öz məmulatlarını rəngləmək üçün istifadə etdikləri ornamentlərə uşağın meşədə, parkda və ya uşaq bağçasında tez-tez rast gəldiyi həndəsi elementlər, çiçəklər, yarpaqlar, giləmeyvə, otlar daxildir. Uşaqlar bütün bunları öz işlərinə köçürürlər. Müəllimlərin rəhbərliyi altında salfetlər, dəsmallar, boşqablar, kuklalar üçün paltarlar bəzəyirlər, rəsm və ya aplikasiya edirlər. Modelləşdirmə dərsləri zamanı uşaqlar xalq oyuncaqları ilə tanış olur və eyni oyuncaqları özləri düzəltməyə çalışırlar. Bir uşaq öz əlləri ilə nə qədər sevindirir.
Uşaqlar nağılları və nağılları dinləməyi, tapmacaları həll etməyi, uşaq qafiyələrini, sayma qafiyələrini və dil bükmələrini əzbərləməyi sevirlər. Nağıllar xalqın məişətini, əsas xarakter xüsusiyyətlərini əks etdirir: cəsarət, zəhmət, zəka. Uşaqlar həvəslə nəinki nağılları dinləyir, həm də onları özləri bəstələyir, səhnələşdirir, teatr tamaşalarında iştirak edirlər. Heç bir bayram, heç bir əyləncə, hətta çox vaxt bağımızda bir fəaliyyət nağıl personajlarının iştirakı olmadan tamamlanmır. Özünüzü nağıl qəhrəmanına çevirmək və sehrli bir ölkəyə baş çəkmək və ya şən Baba Yagada sevimli müəlliminizi tanımaq nə qədər maraqlıdır.
Oyunlar uşaqların inkişafında böyük rol oynayır.. Xalq oyunları xalqın çoxəsrlik təcrübəsini, mədəniyyətini, adət-ənənələrini özündə ehtiva edir və məktəbəqədər yaşlı uşaqların hərtərəfli və ahəngdar tərbiyəsi üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir. Oyunlar uşaqların müxtəlif fəaliyyətlərində istifadə olunur. Kiçik yaşlarından başlayaraq dərslərdə və gəzintilərdə, səhər və axşam saatlarında xalq oyunlarından istifadə edirik. Onlar uşaq bağçasında keçirilən asudə vaxtların məzmununun əla elementidir.
Uşaqların musiqi folklorunu öyrənməyə böyük marağı var. Musiqi məşğələləri zamanı uşaqlar xalq mahnıları və rəqsləri ifa edir, musiqi oynayırlar musiqi alətləri. Respublika bəstəkarlarının əsərləri ilə tanış olun. Uşaq bağçasında tətil! Uşaqlar bunu necə də səbirsizliklə gözləyirlər! Onlar üçün bu, gözəllik dünyasına, həyəcanlı musiqi, poeziya dünyasına, canlı vizual qavrayışlar dünyasına bir pəncərədir, maraqlı oyunlar və təşəbbüs. Ona görə də maraqlı və əyləncəlidir folklor bayramları. Onlar xalq musiqi sənəti ilə tanışlığın xüsusi formasıdır. Burada sevinc və əyləncə, bilik və bacarıqlar birləşir. Uşaqlar teatr, rəqs və musiqi bacarıqlarını nümayiş etdirirlər. Paylaşılan təcrübələr uşaqları mehriban komandada birləşdirir və fərdi və kollektiv məsuliyyət hisslərini oyadır. Müxtəlif sənət növlərinin kompleks təsiri məktəbəqədər uşaqlarda bədii zövqün formalaşmasına kömək edir.
Bayramlar hər bir uşaq üçün uzun müddət davam edən sevincli, həyəcanlı bir hadisədir. Bayram ssenariləri müxtəlif fəaliyyət növlərini əhatə edir, burada uşaqlar mahnı oxuyur, rəqs edir, şeir oxuyur, musiqi alətlərində ifa edir, ayinlərdə, xalq oyunlarında iştirak edir, nağıl səhnələşdirirlər.
Folklor festivalı çoxillik ənənələrin əhəmiyyətini üzə çıxarmağa, uşaqları antik dövrü dərk etməyə yaxınlaşdırmağa və fəal iştirak etməklə onları öz xalqının tarixi ilə tanış etməyə kömək edir.

Natalya Figurkina
Məktəbəqədər yaşlı uşaqların mənəvi mədəniyyətinin tərbiyəsində şifahi xalq yaradıcılığı

Müasir yerli pedaqogikada mənəvi insan cəmiyyətdə qəbul edilmiş norma və qaydalara riayət etməklə bağlı şüurunun, vərdişlərinin, davranışının məcmusu kimi şərh olunur. Əxlaq özünü göstərir insanın davranış qaydalarını və normalarını bilməklə yanaşı, həm də onlara əməl etməyə çalışması.

Mənəvi(mənəvi) dəyərlər etik ideallar, insan həyatının ən yüksək prinsipləridir. Fərdin dəyərlərə yönəldilməsi onda formalaşmağa kömək edir müsbət keyfiyyətlər, yüksək əxlaqlıdır ehtiyaclar və hərəkətlər.

IN məktəbəqədər yaş təlim prosesində belə bir inkişaf var mənəvi hisslər, Vətən sevgisi, kollektivizm, yoldaşlıq, dostluq, vəzifə, şərəf hissi kimi.

Təlim zamanı məktəbəqədər uşaqlar ən mühüm elementdir dayanır şifahi xalq yaradıcılığı, xüsusi bir sənət növü, yəni ətraf aləmi qanunlara uyğun olaraq dəyişdirmək üçün reallığın mənəvi tədqiqi növüdür. əxlaq və gözəllik. Şifahi xalq yaradıcılığı kimi uşaqlar üçün başa düşülən və əlçatandır xalq sənətin kökləri çox qədimlərə gedib çıxır. Əsərləri uyğun olaraq yaradılmışdır çoxəsrlik ənənələr bu və ya digər insanlar, əsasən dünyaya baxış birliyinə malik olan.

Bu nədir şifahi xalq yaradıcılığı? Bu bir əksidir gündəlik həyat insanlar, onun arzu və istəkləri, bu təcəssümüdür xalq müdrikliyi, ilə ifadə edilmişdir yaradıcı formalar. Adına uyğun olaraq ağızdan-ağıza keçərək, dəyişərək yeni rənglər və çalarlar əldə etmişdir. Onun müəllifləri yoxdur, kollektivdir xalqın yaradıcılığı.

Ədəbiyyatda « şifahi xalq yaradıcılığı» başqa adı var - "folklor".

Geniş mənada "folklor" - xalq sənəti, çox vaxt belədir şifahi.

Uşaq folkloru bölünür: anaya (üçün yaradılmışdır uşaqlar) və əslində uşaqlar üçün (uşaqlar tərəfindən yaradılmışdır). Birinci qrupa laylalar, pesterlər, uşaq mahnıları və zarafatlar daxildir; ikinciyə - oyun (kitabları saymaq, sükut) və qeyri-oyun (tezerlər, zarafatlar) uşaq folkloru.

Uşaq folkloru kiçik folklor janrlarına aiddir. Bunlar özünəməxsus şəkildə çox maraqlı və zəngindir. xalq yaradıcılığı əsərinin tərbiyəvi mahiyyəti, Necə: 1) şeir tərbiyə edən: laylalar, uşaq bağçaları, uşaq mahnıları, zarafatlar, darıxdırıcı nağıllar; 2) gülməli folklor: zarafatlar, dil fırıldaqları, başıaşağı təmsillər; 3) oyun folklor: oyunlar, qafiyələri saymaq; 4) məişət folklor: nəğmələr, cümlələr, tizerlər, tapmacalar, nağıllar, atalar sözləri, məsəllər.

Uşaq folkloru ilə əlaqəli öz janr sistemi var yaş xüsusiyyətləri uşaqlar. Onun bədii və pedaqoji funksiyaları var. Burada oyun prinsipləri üstünlük təşkil edir. Uşaq folklorunun bütün əsərlərini funksional roluna görə iki yerə bölmək olar qruplar:

Oyun hərəkətləri ilə əlaqəli işlər İşlətdiyi əsərlər uşaqlar onların şifahi məzmunu və oyun hərəkətlərindən asılı olmayaraq həyata keçirilir

Pestushki qısadır poetik cümlələr, həyatın ilk aylarında körpənin hərəkətlərini müşayiət edən. Pestushki öz adını tərbiyə sözündən almışdır - “dayə vermək, böyütmək, kimisə izləmək, yetişdirmək, qucağında apar." Ninnilər insanlar onlara nağıl deyirlər. Bu ad bayat, bayit - feilinden gelib. "danışmaq". Bu sözün qədim mənası belədir "pıçıldamaq, danışmaq". Lullabies bu adı almayıb təsadüfən: onlardan ən qədimi bilavasitə sui-qəsd poeziyası ilə bağlıdır. Məqsədi uşaqları yatdırmaq olan mahnılarda ritm və səs "bəzək" qeyri-sabitin yırğalanmasına və cırıltısına uyğun gəlir.

Uşaq qafiyələri, uşaq oyununu barmaqları, qolları və ayaqları ilə müşayiət edən mahnılardır. "zəng etmək, soruşmaq, dəvət etmək, əlaqə saxlamaq"). Bunlar günəşə, göy qurşağına, yağışa, quşlara müraciətlərdir. Bəzən uşaqlar nəğmənin sözlərini xorla qışqırır - bunlar adətən qısadır poetik heyvanlara və quşlara müraciətlər və s.

Heç-heçə - bu razılaşma oyunçuların iki partiyaya bölünməsi lazım olduqda görünür. Bu qafiyəli müraciətdir "uşaqlıq", hər iki partiyanın başçıları. Zarafatlar daha mürəkkəb məzmunlu mahnılardır, artıq heç bir oyunla əlaqələndirilmir. Onların məzmunu şeirdə kiçik nağılları xatırladır.

Sayma qafiyəsi əsasən icad edilmiş sözlərdən və ritmə ciddi şəkildə riayət edən samitlərdən ibarət qafiyəli şeirdir. Nağıllar, başıaşağı təmsillər sizi güldürən qafiyə mahnısının xüsusi növüdür qəsdən real əlaqələrin və əlaqələrin yerdəyişməsi

Dil bükmələri və ya tez-tez qıvrılmalar tələffüz edilməsi çətin olan qafiyələrin və ifadələrin sürətlə təkrarlanmasıdır. Onlar eyni kökdən və ya samitdən olan sözləri birləşdirir.

Əsərin həcmindən asılı olaraq folklor janrlarının başqa bir bölgüsü də var. Belə ki, böyük folklor janrlarına nağıllar, əfsanələr, dastanlar, tarixi nəğmələr, xalq teatrı, kiçik olanlar üçün isə - xörəklər, tapmacalar, atalar sözləri, məsəllər, nağıllar, dil bükmələri, tez-tez dil bükmələri.

Kiçik folklor janrlarını nəzərdən keçirək.

Janrın adı Onun qısa təsviri

Tapmaca - sözündən gəlir "təxmin etmək"- düşün, düşün. Tapmaca dedikdə adətən alleqoriya şəklində qurulmuş, hərtərəfli cavablandırılmalı olan mürəkkəb sualı ehtiva edən kiçik bir folklor parçası başa düşülür. Tapmacaların həlli təhlil etmək, ümumiləşdirmək bacarığını inkişaf etdirir, müstəqil nəticə və nəticə çıxarmaq bacarığını formalaşdırır.

Dil bükmələri

Fonetik cəhətdən mürəkkəb ifadələri tez tələffüz etmək üçün şifahi məşqlər. Dil bükməsi eyni kök və ya oxşar səsə malik sözləri birləşdirir, bu da tələffüzü çətinləşdirir və onu nitqin inkişafı üçün əvəzsiz məşq edir.

Atalar sözü - “qatlana bilən qısa nitq, içəri girmək insanlar, lakin tam bir atalar sözünün bir hissəsi deyil" - bu Dahlın tərifidir. Bu atalar sözünün birinci yarısıdır. Söz atalar sözündən fərqli olaraq ümumi ibrətamiz məna daşımır.

Sualtı mahnılar, Maslenitsa mahnıları, çəkilmiş lirik mahnılar (məhəbbət mahnıları, ailə mahnıları, işə götürülmə və əsgərlik haqqında, cəsarətli mahnılar (quldur mahnıları, tarixi mahnılar, ballada mahnıları, oyun dairəsi rəqsləri və rəqs mahnıları və s.) milli bayram.

Atalar sözü ətraf mühitin müşahidələrindən nəticə çıxaran qısa deyimdir. Atalar sözləri aforizmlərə bənzəyir, oxşar deyil hikmətli sözlər tanınmış yazıçılar və ictimai xadimlər. Atalar sözü aforizmdən onunla fərqlənir ki, burada birbaşa məna ilə yanaşı, onlarda birbaşa ifadə olunandan daha əhəmiyyətli olan alleqorik məna da var. Atalar sözünün məzmunu nitqdə açılır.

Folklordur xalq sənəti, öyrənmək üçün çox zəruri və vacibdir bu gün xalq müdrikliyi. Bu əsərlər üzərində

uşaqlarımız indi böyüyür. Folkloru bilmək insana rus dili haqqında bilik verə bilər insanlar, və nəticədə özünüz haqqında.

Ən böyük tədris imkanları məktəbəqədər uşaqların mənəvi mədəniyyətinin tərbiyəsi bu kimi əsərlərə daxil edilmişdir dastanlar kimi şifahi xalq yaradıcılığı, nağıllar, atalar sözləri və məsəllər.

İstinadlar:

1. Anikin V. P. Rus dili xalq nağılı. – M., 1984. – 286 səh.

2. Pedaqoji fikir antologiyası Qədim rus və XIV-XVII əsrlərdəki Rusiya Dövləti. – M., 1985.

3. Belokurova S.P. Ədəbiyyat terminləri lüğəti. - Sankt-Peterburq: Paritet, 2006.- 320 s.

4. Bozhoviç L. I. Şəxsiyyət və onun uşaqlıqda formalaşması yaş. – M., 1968. – s. 143-206.

5. Dal V.İ.Rus atalar sözləri insanlar. 2 cilddə - M., 1994.

6. Dal V.İ. Lüğət yaşayan böyük rus dil: 4 cilddə – M.: EKSMO - Press, 2001. – T 2. – M.: EKSMO - Press, 2001.

7. Danilyuk A. Ya., Kondakov A. M., Tişkov V. A. Ruhani anlayış. mənəvi inkişaf və tərbiyə vətəndaşın şəxsiyyəti Rusiya: Üç. nəşr. – M.: Təhsil, 2011. – 23 s.

8. Zelenkova I. L. Etika: Tədris və metodik vəsait. – Mn.: Universitet, 1994.- 159 s.

9. Zubra A. S. Mədəniyyət mənəvi kimi şəxsiyyət dəyər: Müəllimlər üçün dərslik, pedaqoqlar, müəllimlər, tələbələr. – Mn.: Universitet, 2001.- 274 s.

10. Lagutina T.V. Xalq dilinin fırıldaqları, zarafatlar, ditties, atalar sözləri, tapmacalar. – M.: Ripol - Klassik, 2010.- 48 s.

11. Pivneva G. N. Rus xalqının şifahi xalq yaradıcılığı ailədə uşaq tərbiyəsi mənbəyi kimi. – Nevinnomyssk, 2004. - 167 s.

12. Tarabarina T. I., Elkina N. V. Atalar sözləri, məsəllər, uşaq qafiyələri, dil bükmələri. Valideynlər və müəllimlər üçün məşhur bələdçi - Yaroslavl: "İnkişaf Akademiyası", "Akademiya, K", 2000.-224 s.

13.ru.wikipedia.org

Krasnyakova Natalya Vasilievna
Vəzifə adı: müəllim
Təhsil müəssisəsi: MBDOU "Uşaq bağçası OV № 52"
Bölgə: Voronej
Materialın adı: Məqalə
Mövzu:“Məktəbəqədər uşaqların tərbiyəsində xalq yaradıcılığı”
Nəşr tarixi: 25.09.2018
Fəsil: məktəbəqədər təhsil

“Məktəbəqədər uşaqların tərbiyəsində xalq yaradıcılığı”

Vətənini tanıyan, sevən vətəndaş, vətənpərvər yetişdirmək ola bilməz

öz xalqının mənəvi sərvətinə, xalqın inkişafına dərindən bələd olmadan uğurla həll edilmişdir

mədəniyyət. İdrak və assimilyasiya prosesi, obrazlı desək, mümkün qədər tez başlamalıdır

udmaq

mədəniyyət

laylalar

pesters, uşaq mahnıları, əyləncəli oyunlar, tapmacalar, atalar sözləri, məsəllər, nağıllar, xalq əsərləri

dekorativ sənətlər. Yalnız bu halda xalq sənəti uşağın ruhunda dərin iz buraxacaq.

iz qalıcı maraq doğuracaq. Doğma təbiətin gözəlliyi, rus xalqının həyatının xüsusiyyətləri, onların

hərtərəfli istedad, zəhmət, nikbinlik uşaqların qarşısında canlı və bilavasitə görünür

xalq rəssamlarının əsərləri.

Rus mədəniyyətini xalq sənəti olmadan təsəvvür etmək mümkün deyil. Şifahi xalq

yaradılış,

musiqili

folklor,

tətbiq edilir

sənət

nümunələri zaman gənc nəslin təhsil və tərbiyə məzmununda öz əksini tapmışdır

uşaqların həyatına, məişətinə, dünyagörüşünə başqa ölkələrin kütləvi mədəniyyətləri daxil edilir.

xalq

sənət,

birinci prinsip

peşəkar

sənət,

təşviq edir

bədii zövqün formalaşması, əsas estetik meyarlar, estetikanın inkişafı

uşaqların peşəkar sənətə, təbiətə və ətrafdakı reallığa münasibəti

böyük təhsil potensialına malikdir. O, öz daxilində böyük bir ruhanilik daşıyır

estetik

mənəvi

bayram

gözəl,

ədalət. Xalq yaradıcılığı uşaqlara öz xalqının mənəvi mədəniyyəti ilə tanış olmağa imkan verir,

onun bir hissəsidir.

işləyir

xalq

yaradıcılıq,

bir-birini tanımaq

xalq

Xalq sənətkarlarının dekorativ-tətbiqi sənət məmulatlarını araşdıraraq uşaqlar yeni biliklərə yiyələnirlər

həyat haqqında: insanların işi haqqında, insanların bir insanda nəyi qiymətləndirdikləri və nəyi qınadıqları, gözəlliyi necə başa düşdükləri, haqqında

tanış olmaq

bədii

işləri,

nəticə

özünü zənginləşdirir

sahibi

yaradılış,

daha obrazlı

olur

assimilyasiya

müqayisələr, epitetlər, sinonimlər, məsələn: “yaxşı yoldaş”, “ədalətli qız”, “aydın şahin”, “

balaca uşaqlar."

Xalq yaradıcılığı ilə tanışlıq əsasında uşaqlar gözəlliyi dərk etməyi, mənimsəməyi öyrənirlər

şifahi,

musiqili,

obrazlı).

almaq

yaxşı və pis haqqında fikirlər. Dekorativ-tətbiqi sənət əsərlərinə baxaraq, uşaqlar

təcrübə

zövq

şən

sərvət

növ və motivlərin müxtəlifliyi, hörmətlə aşılanır xalq ustası onları kim yaradıbsa, onlar var

gözəlliyi özümüz yaratmağı öyrənmək istəyi var. Xalq yaradıcılığında hər bir obraz

öz mənası, simvolu var.

İnanırdılar

vermək

xalq

gətirəcək

sağlamlıq,

rifah.

Uşaqlarla işləyərkən bitki materialları ilə dekorativ-tətbiqi sənət məmulatlarından istifadə olunur.

naxış (Gorodets, Xokhloma, Gzhel, Zhostovo, krujeva və s.). Müəllimin vəzifəsi müxtəliflik göstərməkdir və

ənənələri

xarakterik

özəllikləri,

orijinallıq

elementləri

birləşmə

kompozisiyalar. Bütün işlər üç istiqamətdə aparılır.

Birinci istiqamət: uşaqları xalq dekorativlərinin müəyyən bir növü ilə tanış etmək

tətbiqi sənətlər. Uşaqların emosional tərbiyəsi: görmək, heyran olmaq və heyran olmaq bacarığı

xalq sənəti əşyalarının gözəlliyi, gözəlliyə olan ehtiyacın formalaşması.

istiqamət:

təhsil

dekorativ

rəsm,

aplikasiyalar

orijinal

maddələr

xalq

sənət.

Təhsil

bəziləri

xalq sənətkarlarının oyma işləri.

istiqamət:

formalaşması

uşaq

dekorativ

yaradıcılıq.

mövzular

xalq

sənət

dəyişkənlik

elementləri,

birləşmələr

müxtəlif kompozisiyalar.

seçilirlər

obyektlər,

mövcuddur

qavrayış

məktəbəqədər uşaqlar

müəyyən

yaş.

seçilirlər

tanış

bəzədilib

həndəsi naxış (müxtəlif növ xətlər - geniş, nazik, düz, dalğalı, dairələr,

üzüklər, nöqtələr, ovallar).

Uşaqlarla işimizi xalq yaradıcılığı əsasında quraraq, ondan irəli gəlirik

uşaqların həyatına və fəaliyyətinə geniş yer verilməlidir.

Uzun müddət məktəbəqədər pedaqogika xalqın böyük tərbiyəvi əhəmiyyətini qəbul etdi.

sənət. Həmyerlilərinin yaxın və əziz yaradıcılığı sayəsində uşaqlar üçün yaradıcılığı daha asan başa düşürlər.

digər xalqlar, ilkin vətənpərvərlik tərbiyəsi almaq.

Ona görə də ata və ana kimi doğma mədəniyyət də ruhun ayrılmaz hissəsinə çevrilməlidir

uşaq, şəxsiyyəti doğuran başlanğıc.

xalq

sənət

ümumiləşdirilib

təqdimatlar

gözəl,

estetik

nəsildən-nəslə ötürülən xalq müdrikliyi. Önəmini çox qiymətləndirmək çətindir

xalq

sənət və sənətkarlıq

sənət

vətənpərvər

təhsil

əxlaqi hissləri, vətənə məhəbbət və qürur hissini aşılamaq. Xalqın mühüm rolu

uşaq tərbiyəsində sənət və sənətkarlıq sənətşünaslar və tədqiqatçılar tərəfindən qeyd edilmişdir

uşaq təsviri sənəti (A.P.Usova, N.P.Sokulina, T.S.Komarova, N.B.Xalezova, T.Ya.

Şpikalova,

Doronova,

Qribovskaya

ciddi şəkildə

göstərmək

xalq sənəti və sənətkarlıq nümunələri ilə tanışlıq uşaqları həvəsləndirir

Vətən haqqında, onun mədəniyyəti haqqında ilk parlaq təsəvvürlər vətənpərvərlik tərbiyəsinə töhfə verir

hisslər, gözəllik aləmini tanıdır və buna görə də onların pedaqoji prosesə daxil edilməsi lazımdır

uşaq bağçası. İlk dəfə olaraq uşağın ruhunu oyatmaq, onda gözəllik hissini tərbiyə etmək,

maraq milli oyuncaqlardır. ilə uşaq bağçasında erkən yaş uşaqlar

tanış olmaq

xalq

oyuncaqlar

(piramidalar,

yuva quran kuklalar,

əlavələr,

gurneyler,

sallanan stullar, əyləncəli oyuncaqlar). Məktəbəqədər yaşda uşaqlar dekorativ ilə tanış olmağa başlayırlar

Xoxloma, Gorodets, Dymkovo, Kargopol, Filimonov oyuncaqlarının tətbiqi sənəti.

Məktəbəqədər uşaqlar şifahi xalq yaradıcılığı, xalq oyunları və dairəvi rəqslərlə tanış olurlar. From

Yaş artdıqca folkloru dinləmək və bərpa etmək, qavramaq vəzifələri də artır

xalq tətbiqi sənətinin rəngli təsvirlərinin parlaqlığı.

Ancaq heç kimə sirr deyil ki, uşaqların rus mədəniyyəti haqqında təsəvvürləri parçalanmış və səthidir. IN

nə məsələdir?

Ətraf mühit

reallıq,

xüsusilə

imkanlar

real

birlik

xalq

mədəniyyət.

problemlər

doldurmaq

ziyarət

xalq tətbiqi sənətinin müxtəlif sərgiləri, rus memarlıq muzeylərini ziyarət etmək,

yerli tarix sərgiləri və s.

Uşaqları xalq dekorativ sənəti ilə tanış etmək çox vacibdir. O, ruhu ovsunlayır

harmoniya və ritm, uşaqları memarlıqdan tutmuş milli sənətin bütün növləri ilə tanış edir

Rəqsdən, nağıllardan və musiqidən teatra qədər rəssamlıq. Valideynlik strategiyası məhz belə görünür

uşağın vətənpərvərliyi onun Vətənə məhəbbətinin əsası kimi.

Uşaq həyatının öz ənənələri var. Onlardan biri, ən davamlısı, borc oyunlarıdır

uşaqlar bir-birindən, gənc nəsil böyüklərdən. İndiki vaxtda belə oyunlara

daxildir: "Qazlar - qu quşları", "Çərpələng və toyuqlar" və s. Bu oyunları kim icad edib? Onlar zaman

yarandı?

Bu suala cavab vermək olar: onları mahnılar, nağıllar kimi xalq yaradıb. Buna görə

Buna görə də onlar xalq adlanır və nəsildən-nəslə ötürülür. Göstərildiyi kimi

təhsil praktikasını, bir çox xalq oyunlarının ənənəvi məzmunu hələ də qane edir

uşaqların maraqlarına cavab verir, onların həyati ehtiyaclarına cavab verir. Bağçada uşaqlar oynayarkən bu oyunları mənimsəyirlər

bir-biri ilə, küçədə, parklarda, məhz özlərinin təşkil etdikləri qruplarda.

Qabaqcıl pedaqoji nəzəriyyə xalq oyunlarının əhəmiyyətini yüksək qiymətləndirir, buna görə də onlar

kompozit

material

proqram

təhsil

pedaqogika

xalq uşaq oyunlarını tərbiyənin zəruri məzmunu hesab edirdi.

Uşaq hələ kiçik ikən bütün oyunlar fərdi olaraq ona ünvanlanır, onu əyləndirir, əyləndirir

səsli, səs-küylü, rəngli oyuncaqlar, zarafat oyunları ilə sadə oyunlar. Burada və

"Ladushki" və "Magpie-Crow".

Ancaq indi uşaq gəzməyi, qaçmağı öyrəndi və oyunların xarakteri kəskin şəkildə dəyişir -

bütün komanda qarşısında məsuliyyət hissinin formalaşdığı kollektiv oyunlar. VƏ

müstəqillik

təcrübələr

oyunun oyatdığı müsbət hisslər. Siçanın pişik tərəfindən tutulmadığına sevinir,

tutulana rəğbət bəsləyir və s.

xalq

tərbiyə

xarakter,

inkişaf etdirmək mənəvi hisslər, uşağı fiziki cəhətdən gücləndirin. Hər oyun, əgər bacarırsansa

mövqe,

işləyir

şiddətlə,

tədbirlər

təşkil etmişdir.

Xalq oyuncağına mühüm tərbiyəvi dəyər verilir, çünki xalq oyuncağı

uşaqların gündəlik həyatına çoxdan daxil olub və o qədər adi bir hadisəyə çevrilib ki, xüsusi olaraq qeyd etmək lazımdır.

xalq sənətinin məhsulu kimi.

Xalq oyuncağına pedaqoji baxımdan yanaşdıqda onun əsaslandığını görürük

uşağın psixologiyasını incə bilmək və onun hisslərinin, şüurunun və inkişafına müxtəlif təsir göstərir

xarakter.

süjet

göstərilir

inanılmaz

uşağın gündəlik həyatda qarşılaşdığı həyat hadisələri. üçün ənənəvi

Gözəl xalq sənəti fiqurları qadın, at, xoruz, ayı kimi təqdim olunur

göstərmək

üzvi

xalq

sənət. Onda da tikmədə olduğu kimi, bu fiqurlar şərti, nağıl kimi şərh olunur.

Uşağı sevindirmək və əyləndirmək arzusu rus xalq oyuncağında aydın şəkildə ifadə edilir.

Önə çıxır gülməli oyuncaq, uşaqları fit, cızıltı və hərəkətlə sevindirmək. Geniş tanınır

oyuncaqlar: Vanka-Vstanka, zirvələr, borular, fitlər, klounlar.

Bu oyuncaqlar arasında idrak elementinin aydın şəkildə təqdim olunduğu bir növ də var

aydın. Bununla belə, xalq oyuncaqlarında idrak prinsipinin tətbiqi məhduddur, bu da kəskindir

onu təlimat kitabçasından ayırır, zavod oyuncağında isə bu fərq tez-tez silinir.

Hərəkətlərin inkişafı üçün oyuncaqlar da maraqlıdır - gurneys, toplar, nənələr, şəhərlər və s.

Hər yerdə evdə hazırlanmış kuklalar, samandan hazırlanmış atlar şəklində necə doğulduğunu izləyə bilərsiniz.

tədricən

olur

mövzu

xalq

sənət,

müəyyən

ənənələri

sənət.

Görünür

"yuvalar"

istehsal

Gorodets, Semenov, Vyatka (indiki Kirov şəhəri, Zaqorsk, Babenki, Boqorodsk və s., burada inkişaf edib və s.

Həqiqətən milli rus oyuncaq sənəti gücləndi.

Yaxşı

xalq

sənət,

xalq

birbaşa

uşaqlara ünvanlanır: içindəki hər şey uşağa ünvanlanır - məzmunu, forması, rənglənməsi.

Rusiya çoxları üçün vətəndir. Ancaq özünü onun oğlu və ya qızı hesab etmək üçün

xalqının mənəvi həyatını hiss etmək və özünü onda yaradıcılıqla təsdiqləmək, qəbul etmək lazımdır

Rus dili, tarixi, mədəniyyəti özününkü kimi.

Dərin, mənəvi, yaradıcı vətənpərvərlik uşaqlıqdan aşılanmalıdır.

Unutmayın: “Rus xalqı başqaları arasında mənəvi nüfuzunu itirməməlidir

mədəni keçmişimizi, abidələrimizi, ədəbiyyatımızı, dilimizi unut. (D.S. Lixaçev)

Uşaqların tərbiyəsində şifahi xalq yaradıcılığının rolu

məktəbəqədər yaş

Şifahi xalq yaradıcılığı nitq bacarıqlarının inkişafı üçün tükənməz imkanlar ehtiva edir və erkən uşaqlıqdan nitq fəaliyyətini təşviq etməyə imkan verir.

Əsrlər boyu xalq pedaqogikası ecazkar “mirvarilər” yaratmış və toplamışdır - cisimlər, uşaq mahnıları, zarafatlar, mahnılar və nağıllar, burada əşyaların və hərəkətlərin real dünyası parlaq, bədii və ən vacibi, hətta başa düşülən şəkildə təqdim olunur. ən kiçik üçün.

Folklorun dəyəri ondan ibarətdir ki, onun köməyi ilə bir yetkin uşaqla asanlıqla emosional əlaqə qura bilər.

Folklor kiçik janrlara və böyük janrlara bölünür.

Kiçik janrlar

1) Ninnilər -Nağılları xalq arasında nağıl adlandırırlar.

2) Uşaq mahnıları - uşaq oyunlarını barmaqları, qolları və ayaqları ilə müşayiət edən mahnılar (məşhur "Ladushki" və "Magpie"). Bu oyunlarda çox vaxt “pedaqoji” təlimat, “dərs” var.

3) Zarafatlar . Onların məzmunu şeirdə kiçik nağılları xatırladır.

Uşaq folkloru xalqın bir növ anbarıdır, həm böyüklərin yaradıcılığının nümunələrini, həm də uşaqların təxəyyülünün yaratdığını ehtiva edir. Artıq böyüklərdən uşaqlara ötürülən əsərlərdə uşaqların özləri tərəfindən təqdim olunan yaradıcılıq elementi özünü büruzə verirdi. Bunu daha çox əsaslandırma ilə bütün növlərində qafiyələri və tizerləri saymaq haqqında demək olar.

4) Xalq deyimləri- bunlar hər hansı bir həyat hadisəsini dəqiq müəyyənləşdirən geniş yayılmış obrazlı ifadələrdir. Atalar sözündən fərqli olaraq deyim ümumiləşdirilmiş ibrətamiz mənadan məhrumdur və hadisənin obrazlı, çox vaxt alleqorik tərifi ilə məhdudlaşır. Təbiətcə emosional olan uşaqların nitqi xalq atalar sözlərinə asanlıqla yaxınlaşır, lakin onları dəqiq mənimsəmək uşaq üçün müəyyən işdir və müəllim uşağın nitqində atalar sözlərinin düzgün və məqsədəuyğun istifadəsinə nəzarət etməlidir.

Əsas janrlar

1) EPICS. Nəğmələrlə yanaşı, məktəbəqədər uşaqlar qəhrəmanlıq dastanı ilə tanış edilməlidir. Eposun xalqın canlı yaddaşından silindiyi indiki dövrdə uşaqlar qəhrəmanları kitablardan öyrənirlər. Uşaqları dastanla tanış etməyin dəyəri şübhəsizdir. Dastanlar bədii forma Onlar qəhrəmanlıq etikası anlayışlarını çatdırır, vətənə, xalqa xidmətdə dərslər verirlər.

2) Nağıllar . Xalq nağıllarıçoxdan daxil edilmişdir uşaq oxuması. Ağıl və axmaqlıq, hiyləgərlik və düzlük, xeyir və şər, qəhrəmanlıq və qorxaqlıq, xeyirxahlıq və xəsislik haqqında ən elementar və eyni zamanda ən vacib fikirlər şüurda yatır və davranış normalarını müəyyən edir. uşaq. Heyvanlar haqqında nağılları uşaq hekayələri adlandırmaq olar, çünki onlar çoxlu hərəkət, hərəkət, enerji ehtiva edir - bu, uşağa da xas olan bir şeydir.

Nağılların xoşbəxt sonluğu uşağın şənliyinə və xeyirlə şər arasında mübarizənin uğurlu nəticəsinə inamına uyğun gəlir. Heyvan hekayələrində çoxlu yumor var. Nağıllarda danışılan hisslər uşaq duyğuları kimi canlıdır.

Böyük məktəbəqədər yaşlı uşaqlar nağılları sevirlər. İşıq və qaranlıq qüvvələrin mübarizəsi ilə əlaqəli fəaliyyətin inkişafı və gözəl fantastika onlar üçün eyni dərəcədə cəlbedicidir. Bu nağıl dünyası uşağın təxəyyülünü oyadır və inkişaf etdirir.

Məktəbəqədər uşaqları şifahi xalq yaradıcılığı ilə tanış etmək qərar verməlidiraşağıdakı vəzifələr:

1. Uşaqlarda şifahi xalq yaradıcılığına marağı inkişaf etdirmək.

2.Canlı obrazlı dilin köməyi ilə söz və ifadələrin başa düşülməsini öyrətmək, ifadəliliyi, intonasiyanı, səs gücünü, dialoq və monoloq nitqi inkişaf etdirmək.

3. Davranış qaydalarını və əxlaq normalarını açan atalar sözləri və məsəllərin mənasını uşaqlara açın.

4. Rus folkloru vasitəsilə ətrafımızdakı dünya haqqında bilikləri genişləndirin.

5. Nağıllarda rol oynamaq bacarığını inkişaf etdirin.

6. Xalq oyunlarına marağı inkişaf etdirmək. Müstəqil oyun və teatr fəaliyyətlərində folklordan istifadə etməyi öyrənin.