Qərbi və Şərqi Almanlar. Keçmiş Şərqi Almanlar niyə “nostalji”dirlər?

Qorbaçovun yenidənqurmasından əvvəl ADR Sovet İttifaqının bəlkə də ən sadiq vassalı idi. "Toyuq quş deyil, GDR yad ölkə deyil" deyə zarafatlaşdılar. Şərqi Almaniyada “böyük qardaş”la dostluq rəsmi dövlət ideologiyası səviyyəsinə qaldırıldı. Məktəblərdə məcburi olaraq rus dili, Sov.İKP və SSRİ tarixi tədris olunurdu, demək olar ki, hər bir alman şəhərinin sovet qardaş şəhəri var idi və ADR-də sovet bayramları qeyd olunurdu.

Dostluq məcburi deyil

İki ölkə arasında iqtisadi əlaqələr sıx idi. ADR-in xarici ticarət dövriyyəsinin təxminən üçdə biri Sovet İttifaqı ilə idi. Rusiya-Alman Xarici Ticarət Palatasının İdarə Heyətinin sədri Maykl Harmsın sözlərinə görə, demək olar ki, hər bir zavodun sovet təşkilatları və müəssisələri ilə istehsal və ya elmi əlaqələri var idi ki, bu da şəxsi əlaqələri nəzərdə tuturdu.

Bundan əlavə, Şərqi Almaniya ərazisində ilk sovet, sonra isə rus qoşunlarının güclü qrupu yerləşdirilmişdi və ADR sakinləri bəzən hərbi personalla, ilk növbədə zabitlərlə çox sıx əlaqə saxlayırdılar.

Qarışıq evliliklər tez-tez baş verirdi. Michael Harmsın vurğuladığı kimi, ən çox Şərqi Almanlar və Ruslar arasında olur. Yeri gəlmişkən, o, həm də rus qadın cazibəsinin “qurbanı” olan Şərqi Almanlardan biridir və rus dilini biliyi və onun hələ ADR dövründə topladığı mədəniyyətlərarası ünsiyyət təcrübəsi, bütövlükdə rus dilini öyrənmək üçün yaxşı platforma rolunu oynayırdı. karyerası artıq birləşmiş Almaniyada başlayır. Və indi Moskvada özünü sudakı balıq kimi hiss edir.

"Şərqi almanlar, xüsusən də GDR-də orta təhsil almışlar, bir qayda olaraq, rus dilini bilirlər" deyən Deutsche Welle-nin həmsöhbəti izah edir: "Onlar Sovet İttifaqının və Rusiyanın tarixini daha yaxşı bilirlər və ümumiyyətlə Rusiyaya daha çox rəğbət bəsləyirlər."

Bu fikri ADR-in keçmiş diplomatı Volfqanq Qrabovski də bölüşür. "Almaniyanın şərqindəki insanlar ruslara yaxşı münasibət bəsləyirlər və hələ də onları dost adlandırırlar" dedi Qrabovski, "Alman-Sovet Dostluq Cəmiyyətində SSRİ sakinlərini belə adlandırmaq adət idi."

Qeyd etmək lazımdır ki, ADR vətəndaşları üçün bu təşkilata üzvlük “könüllü-məcburi” idi. Bəs həqiqətənmi yuxarıdan gələn əmrlərə görə dost olmaq olar? "Əlbəttə ki, cəmiyyətin 6,5 milyon üzvü Sovet İttifaqının səmimi dostları deyildi" dedi Grabowski, "Bu təşkilata qoşulmaq adət idi, ancaq bütün bir briqada olaraq deyildi."

Keçmiş diplomat uzun illər əvvəl bu cəmiyyətin 13 min gənc üzvü arasında keçirdiyi sorğunun nəticələrindən danışıb və sorğu anonim olub. Respondentlərin 81 faizi Sovet İttifaqına qarşı dostluq hisslərinin tamamilə səmimi olduğunu, bunun onların dərin daxili inamı olduğunu bildirib.

Siyasətin digər tərəfində

Lakin Qərbi Almaniyada ilk növbədə rus mədəniyyətinə bələd olduqları üçün Rusiyaya səmimi rəğbət bəsləyənlər həmişə çox olub. "İlk növbədə, insanları ən zəngin rus mədəniyyəti - Dostoyevski, Tolstoy, böyük rus rəssamları, xüsusən də burada misilsiz sayılan Kandinski cəlb edirdi və cəlb edir" - Almaniya-Rusiya Forumunun meneceri, azərbaycanlı Martin Hoffmann deyir. Qərbi Almaniya, Deutsche Welle-yə müsahibəsində (Martin Hoffmann).

Şərqi Almaniyada Aleksandrov adına mahnı və rəqs ansamblı çox məşhur idi. Bundan əlavə, burada “böyük qardaşlar” tərəfindən “kiçiklərə” ötürülən bəzi adət və ənənələr bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır. Məsələn, göbələk üçün getmək, Wolfgang Grabowski xatırladır. Həm də qonaqpərvərlik.

Qrabovski deyir: “Almaniyanın şərqində, şərqi almanların SSRİ-yə səfərləri zamanı və ya sovet hərbçiləri ilə ünsiyyət zamanı tanış olduqları qonaqpərvərlik forması kök saldı və bəyənildi”. Diqqətəlayiqdir ki, o əlavə edib ki, belə bir ənənə təkcə rus qonaqpərvərliyini şəxsən yaşamış şəxslər tərəfindən deyil, həm də onların övladları tərəfindən qorunub saxlanılır.

Sistemlə ziddiyyət təşkil edir

Angela Merkel Rusiyaya qarşı sələfindən daha soyuqqanlıdır

Başqa bir şey budur ki, sosializmi tənqid edən Şərqi Almanlar ADR-də mövcud olan sistemə qarşı idilər. "Onlar, əlbəttə ki, bu sistemin Almaniyaya Sovet İttifaqı tərəfindən gətirildiyini başa düşdülər" dedi Rusiya-Almaniya Xarici Ticarət Palatasının rəhbəri Michael Harms, "Buna görə də Sovet İttifaqı və bu, onların xoşuna gəlmədi bugünkü Rusiyaya münasibətə təsir edir”.

Bəlkə də bu, Almaniya kansleri Angela Merkelin Rusiyaya qarşı sələfi Gerhard Şröderdən daha soyuq münasibətini izah edir. O, Şərqi Almandır, lakin ADR-dəki rejimi tənqid edənlərdən biridir.

İtirilmiş əlaqələr

Almaniyanın yenidən birləşməsindən sonra, indiki keçmiş GDR ilə ölməkdə olan SSRİ arasında uzun onilliklər ərzində qurulmuş əlaqələr, köçürülə bilən sovet rubllarının hələ də qüvvədə olduğu keçid dövründə qısa bir artım istisna olmaqla, sürətlə dağılmağa başladı. Sonra Şərqi Almaniya ştatlarında topdansatış özəlləşdirmə başladı və sovet zavodları və fabrikləri ilə kooperativ əlaqələri olan müəssisələrin əksəriyyəti rəqabət qabiliyyətinin olmaması səbəbindən sadəcə olaraq fəaliyyətini dayandırdı.

Əvvəllər ikitərəfli əlaqələrə cəlb olunmuş bir çox Şərqi Alman da işdən kənarda qaldı. Volfqanq Qrabovski belə xatırlayır: “Rus dilini mükəmməl bilən yüksək ixtisaslı mütəxəssislər belə, Rusiyada işləmək üçün özlərinin yalnız ingilis dilini bilən adamlarını işə götürməyə üstünlük verirdilər”.

Deutsche Welle-nin həmsöhbəti bu fenomeni izah etməyi öhdəsinə götürmür. "Bəlkə də bu, ümumiyyətlə, Şərqi Almanlara qarşı hörmətsiz münasibətdən irəli gəlirdi" dedi, "Əlbəttə, karyera qurmuş insanlar var, lakin onlar istisnadır."

Nəsillərin dəyişməsi

Lakin tədricən məhv edilmiş əlaqələr bərpa olundu, rus dilini və rus reallıqlarını bilən insanlara yenidən tələbat yarandı. İlk növbədə, bu, tədqiqat və inkişafla məşğul olan Şərqi Alman mütəxəssislərinə təsir etdi, Alman-Rusiya İqtisadi Alyansının meneceri Vitali Şmelkov xatırlayır.

Şmelkovun müşahidələrinə görə, keçmiş GDR-dən olan insanlar daha mobil, daha inadkardırlar, şəxsi əlaqələrdən və qurulmuş əlaqələrdən fəal istifadə edirlər və Rusiyada dil, mentalitet və ümumi qəbul edilmiş davranış normalarını bilmək onlara ölkədə daha rahat hərəkət etməyə imkan verir. Bu gün bu insanlar bir çox alman şirkətlərinin Moskva nümayəndəliklərində çalışırlar.

Bununla belə, gənc nəslə baxsaq, Deutsche Welle-nin həmsöhbətləri Qərbi və Şərqi Almanlar arasında heç bir xüsusi fərq görmürlər. “Qərb federal əyalətlərində də Rusiya ilə maraqlanan, burada çox vaxt keçirən, alman şirkətlərində təcrübə keçən çoxlu gənc menecerlər, tələbələr var”, - Harms deyir.

"Məncə, indi həm Şərqi, həm də Qərbi Almanlar ruslarla hamama getməkdən və onlarla araq içməkdən eyni dərəcədə xoşbəxtdirlər" deyə Şmelkov əlavə edir.

Eyforiya keçdi

Ancaq bu, gündəlik səviyyədədir. Lakin Almaniyanın şərqində və qərbində ictimai-siyasi əhval-ruhiyyə hələ də fərqlidir, Alman-Rusiya Forumunun rəhbəri Martin Hoffmann qeyd edir. Onun sözlərinə görə, ölkənin şərqində insanlar Rusiyanı olduğu kimi qəbul etməyə daha hazırdırlar. Amma Qərbi almanlar Rusiyanın indiki idarəetmə formasına, xüsusən də Vladimir Putinin üslubuna çox şübhə ilə yanaşırlar. Hoffman bu əhval-ruhiyyəni yerli mediada Rusiyada baş verən hadisələrin tənqidi işıqlandırması ilə əlaqələndirir.

"Qorbaçovun və onun yenidənqurmasının yaratdığı eyforiya keçdi" dedi Hoffman, "İndi Almaniyanın qərbində Rusiyaya qarşı təmkinli münasibət hökm sürür."

MOSKVA, 6 oktyabr – RİA Novosti, Kseniya Melnikova.Şərqi və Qərbi Almanlar Almaniyanın yenidən birləşməsinin 28-ci ildönümünü qeyd edirlər. Onlar uzun illər Berlin divarının o biri tərəfində yaşayarkən millətin birliyini bərpa etmək arzusunda olublar. Amma nəhayət bu baş verəndə məlum oldu ki, onları hələ də divar ayırıblar - adət-ənənə, mentalitet, tərbiyə, gəlir və hətta dil baxımından. Şərqi almanlar ADR-in yox olması ilə öz vətənlərini itirdiklərini etiraf edir və sosialist keçmişini hərarətlə xatırlayır, çox vaxt onu yüksək dərəcədə ideallaşdırırlar.

Baba Yaga və Spreewald xiyarları

"Bu yay məktəbimizin məzunlarının növbəti görüşünə getdim. Biz bir-birimizi Hollandiyada yaşayıram, amma bunun üçün Almaniyaya gəlirəm" dedi Heidi Coolen. Fotoşəkilləri olan məktəb albomlarından əlavə, keçmiş sinif yoldaşları şokolad, Qırmızı papaq şampanı, məşhur Spreewald xiyarları, lecho, Sakson Bautzendən xardal və Amerika kolasının analoqu - GDR-də məşhur olan ClubCola limonadını gətirirlər. Hamı birlikdə UPC-yə (Unterrichtstag in der Produktion) necə getdiklərini, kartof yığdıqlarını və onların “Wessy” kimi təsvir olunmasına güldüklərini birlikdə xatırlayır.

Müasir Almaniyada sosialist keçmişi ilə əlaqəli əşyalara və əşyalara böyük tələbat var: mətbəx qabları, çilçıraqlar, diş fırçaları, ADR istehsalı olan çini heykəlciklər. Hər il getdikcə daha çox açılan retro qida dükanları və restoranlar Şərqi Almanlara vaxtı geri almağa və bir neçə onilliklər keçmişə qayıtmağa kömək edir. ADR-də həyat haqqında jurnallar, kitablar və filmlər var.

“Sovet nağıl filmlərini böyük məmnuniyyətlə izləyirəm və toyuq ayaqları üzərindəki daxma indiki vaxtda belə bir şey tapa bilməzsiniz” dedi 40 yaşlı Sandra Doğan. Onun sözlərinə görə, bu gün ADR-də olanların çoxu yoxdur. “O vaxtlar hər uşağa uşaq bağçasına yer verilirdi, universitetə ​​getmək asan idi, tibb pulsuz idi, işsizlik yox idi, insanlar daha mehriban idi, gördüyümüz hər şey təqdir edilirdi, heç bir şey baxımsız qalmazdı” RİA Novosti.

Artıq səksəndən yuxarı olan Frau Gert onunla razılaşır: “Əvvəllər bir yerdə yaşayırdıq, işləyirdik, gələcəyə inamımız var idi, qonşular bir-birinə kömək edirdi, hamı bir ailə idi. Yaşlı qadın şikayət edir ki, indi hər kəs öz başına, “öz hasarının arxasında”.

“O vaxt çoxlu gənclər təşkilatları var idi, lakin indiki yeniyetmələr sadəcə olaraq özləri ilə nə edəcəklərini bilmirlər: ya gözlərini cib telefonlarına yapışdırıb otururlar, ya da monitorlara yapışırlar ” deyə Frankfurt an der Oder sakini Holger Renitz təəssüflənir.

Pensiya məsələsi xüsusilə kəskindir. Angela Merkel onları 2025-ci ilə qədər bərabərləşdirəcəyinə söz vermişdi, lakin hələlik fərq nəzərə çarpır. Bəzən boşluq 450 avroya çatır, Spiegel yazır. "Mən uşaqlıqdan Türingiyada yaşamışam, bütün həyatım boyu avtobus sürücüsü işləmişəm və pensiyam bir çox almanların pensiyasından azdır" deyə Ralf Şvider RİA Novosti ilə söhbətində şikayətlənir (əsl adını dəyişdirməyi xahiş etdi).

Alçaldılmış vəziyyətdə

ADR və Qərbi Berlin 1990-cı ildə Almaniya Federativ Respublikasının bir hissəsi oldu, lakin mahiyyət etibarilə ilhaq idi. Keçmiş sosialist dövlətinin ərazisində Almaniya Federativ Respublikasının 1949-cu il Konstitusiyası qüvvəyə minir, pul nişanları dəyişdirilir, hərbi qulluqçular, məmurlar və kəşfiyyatçılar lüstrasiyaya məruz qalırdılar.

"Ossies" və "Wessies" zehniyyətindəki fərqlər, bir-birlərini istehza ilə çağırdıqları kimi, bu günə qədər silinməmişdir. "Divar bizim başımızdadır" deyir Almanlar. Vətəndaş Təhsili üzrə Federal Agentliyin rəhbəri Tomas Kruger deyir: “Qərbi almanlar adətən elitada olur; O, hakimiyyətə gələn azsaylı “Ossilər”dən biridir. Ölkədə ən yüksək postu Şərqi Almaniya əsilli Angela Merkelin tutması vəziyyəti bir az da yumşaldır.

Şərqdə özlərini çox vaxt aşağı vətəndaş kimi hiss etdiklərini, birləşmə nəticəsində “vətənlərinin ləkələndiyinə” inandıqlarını və özlərini “alçaldılmış vəziyyətdə” tapdıqlarını etiraf edirlər. Təəccüblü deyil - birləşmə üçün çox pul ödədilər.

Şərtləri Almaniya diktə edir

Berlin Divarının yıxılmasından dərhal sonra alman hakimiyyət orqanları yeni kəşf edən həmvətənlərinə texnologiyalarının on il geridə qaldığını və iqtisadiyyatlarının rəqabətədavamlı olduğunu söylədi. Keçmiş ADR-in bütün iri müəssisələri bağlanmağa qərar verdi: milyonlarla insan işsiz qaldı. Bu aqibət şərq ölkələrində ən böyük olan Brandenburq Dəmir-Polad Zavodunun başına gəldi. Hələ 1970-ci illərdə ildə 2,3 milyon ton polad istehsal edirdi, on min nəfər işləyirdi. Birləşmiş ölkənin bu poladın ehtiyacı yox idi və 1992-ci ildə zavodun ərazisində Brandenburq Sənaye Muzeyi açıldı.

İşini itirən Ossilər daha yaxşı həyat axtarışında qərbə getdilər. Əvvəllər bütöv müəssisələri idarə edənlər küçələri süpürməyə, mal çatdırmağa başladılar.

Hazırda şərq əyalətlərinin sənayesi Almaniya iqtisadiyyatının on faizindən çoxunu təşkil etmir. Ailənin gəlir səviyyəsi təxminən 20 faiz aşağıdır. Bir saatlıq iş vaxtının orta qiyməti isə yeddi avro azdır. Bir çox insanlar yalnız həftə sonları evə gələrək Qərbdə işləməyə üstünlük verirlər. Əhalinin güclü axını və aşağı doğum səviyyəsi ilə əlaqədar keçmiş ADR ərazisində demoqrafik problemlər yarandı.

Ölkədə keçirilən ictimai rəy sorğuları dəfələrlə sübut edib ki, ossilər köhnə həyat tərzinə görə nostaljiyə meyllidirlər. Şərqi Almaniya əhalisinin demək olar ki, yarısı əmindir ki, “ADR-də pisdən çox yaxşılar var idi, problemlər var idi, lakin onlarla yaşamaq olardı” və “xalq birləşmədən sonra Almaniyadan daha xoşbəxt və firavan yaşadı. ” Gənclər bununla razılaşmırlar: yeni nəsil birləşmiş ölkədə yaşamağı sevir və onlar divar haqqında yalnız sevdiklərinin hekayələrindən və ya tarix dərslərindən bilirlər.

Federal hökumət şərqin inkişafına, xüsusən də sosial təminatın yaxşılaşdırılmasına çoxlu pul yatırmağa məcburdur. Keçmiş ADR-in iqtisadiyyatına artıq bir neçə trilyon dollar vəsait daxil olub. Bəzi şərq torpaqları qazandığından daha çox büdcə vəsaiti xərcləyir.

Dörddə bir əsrdə qırx ildən çox davam edən parçalanmadan sonra Şərqi və Qərbi Almanların mentalitetindəki fərqləri silmək mümkün olmadı. Bununla belə, mədəniyyət və idman köməyə gəlir. Almanlar etiraf edirlər ki, Olimpiya Oyunları, eləcə də futbol üzrə dünya və Avropa çempionatları zamanı özlərini həqiqətən birlik hiss edirlər.

Berlin divarı

Berlin divarı iyirmi ildən çox əvvəl uçdu. Bu vaxt bütöv bir nəslin bölünmüş Almaniyada həyatın necə olduğunu bilmədən böyüməsi üçün kifayət idi. Bəs bu müddət Şərqi və Qərbi Almaniya arasında görünən fərqin aradan qalxması üçün kifayət etdimi? Şərqi və Qərbi almanları bir-birindən fərqləndirməmək kifayət idimi?

Bu suallara cavab vermək üçün, mahiyyət etibarı ilə, məsələn, buradan səyahət etmək lazım deyil (baxmayaraq ki, belə bir səfər bu suallara mütləq cavab verəcəkdir), Berlinin qərbindən onun şəhərinə köçmək kifayətdir. şərq hissəsi.

Belə bir hərəkətlə Qərbin burjua-yuxulu, sakitləşmiş, istehlakçı, darıxdırıcı ab-havasının birdən-birə Şərqin qəribə yaradıcılığı, tənəzzülü və coşqun şənliyi ilə əvəz olunduğunu görmək olar. Küçələr dəyişib. Onlar daha çirkli oldular, lakin daha maraqlı, çirkin guşələr və barlar və klublar kimi çoxlu sayda əyləncə müəssisələri meydana çıxdı. Şərqi Berlindəki insanlar fərqli görünürlər. Bohemlər, punklar və sadəcə şəhər qəribələri ilə doludur. Bu cür dəyişikliklər bəzi xüsusilə müqəddəs insanlar arasında mənfilik yarada bilər, lakin fakt budur ki, demək olar ki, bütün turist həyatı (bəlkə də insanların Kurfürstendamm ətrafına getdiyi alış-verişdən başqa) Şərqi Berlində cəmləşmişdir. Üstəlik, bu şəhərlə əlaqəli müasir Berlinin bütün əsas simvolları məhz ADR-in keçmiş paytaxtından gəlir. Yəni televiziya qülləsi, Alexanderplatz, Weltzeituhr və Unter den Linden, yerlərdə çox sosialist görünüşü ilə. Mahiyyət etibarı ilə deyə bilərik ki, parçalanmış Almaniyanın dövründə Qərbi Berlin paytaxtın müasir görkəminə praktiki olaraq heç bir töhfə vermədi.

Bununla belə, təkcə Berlindən belə nəticəyə gəlmək olmaz ki, birləşmiş Almaniyanın iki hissəsi arasındakı fərq hələ də çox nəzərə çarpır. Başqa şəhərlər də var. Və neçə illər keçsə də, Qərblə Şərq arasındakı fərq əvvəlki kimi hiss olunur. Şərqdə hələ də bəzən xoşagəlməz, lakin daha çox üzücü sosialist arxitekturası var, evlər və küçələr çox vaxt səliqəsizdir, küçələrdə maşınlar daha sadədir. Burada tez-tez Rusiyanın böyük şəhərlərinin kənarında yaşaya biləcəyiniz bir növ tozlu boz dəmir-beton hissi əldə edirsiniz. Qərb şəhərlərinin fərdilikdən məhrum olduğunu söyləmək istəmirəm, lakin atmosfer və ruh baxımından keçmiş GDR şəhərləri onlara böyük bir başlanğıc verir.

Birləşmiş Almaniyanın iki hissəsində təkcə şəhərlər deyil, insanlar da fərqlənir. Şərqi və Qərbi almanlar təbii ki, eyni etnik qrupa mənsubdurlar və iyirmi ildən artıqdır ki, eyni ölkədə yaşayırlar, lakin onlar arasında sosial-mədəni fərqlər hələ də böyükdür.

Əksər hallarda ADR-in keçmiş vətəndaşları daha depressiv təəssürat yaradırlar. Onların tez-tez üzlərində gərgin, narazı ifadə və ehtiyatlı baxış var, sanki ətrafdakılardan daima çirkin oyun gözləyirlər. Onlarda Qərbdəki həmkarlarında görünə bilən cilalı və gözə dəyməyən özündən razılıq yoxdur. Çox vaxt onlar daha az təhsil alırlar və pis vərdişlərə daha çox meyllidirlər. Ancaq şəxsən ünsiyyət qurarkən, birdən məlum olur ki, Şərqi Almanlar daha mürəkkəbdirlər, daha çox maraqları və qeyri-adi hobbiləri var.

Bu, əlbəttə ki, müəllifin şəxsi müşahidəsidir, ola bilsin ki, qeyri-reprezentativ nümunə üzərində aparılıb. Onda almanların özlərinin bütün bunlar haqqında nə düşündüklərini öyrənmək maraqlı olacaq. Bu mövzuda söhbət etmək imkanım olan demək olar ki, bütün ossilər (şərqi almanlar) Wessilərlə (müvafiq olaraq, qərbi almanlar) deyil, digər ossilərlə ünsiyyətdə həmişə daha rahat olduqlarını söylədilər. Onların fikrincə, keçmiş ADR-in sakinləri Qərbi Almaniyanın əsasən istehlak yönümlü sakinlərindən daha sadə və daha ruhludurlar. Vessilər də öz növbəsində anlaşılmazlıq olduğunu etiraf edir və şərqli qardaşlarını qərəz və etiketləmədə ittiham edirlər. Necə ki, Qərb ruhsuz istehlakçı deməkdir.

Bəzən anlaşılmazlıq gündəlik səviyyəyə çatır. Beləliklə, Drezden Universitetinə oxumağa gələn dostum Vessidən başqa tələbələr (yerli Ossisdən) niyə oxuduğunu soruşdular, çünki Qərbi Almaniyada qadınlar hələ də işləmirlər.

Bu gün də mövcud olan bu qəribə qərəz, analıq məzuniyyətinin altı ay olduğu GDR dövründən gəlir, bundan sonra uşaq uşaq bağçasına yerləşdirilə bilərdi. Almaniyada uşaq bağçasında yerlər yalnız üç yaşından uşaqlara verilirdi, buna görə də qadın, bir qayda olaraq, uşaq doğulduqdan sonra uzun müddət işləmirdi.

Yeri gəlmişkən, bütün Şərqi Almanların öz ADR keçmişini lənətləmələri və vahid Almaniyadan məmnun olduqları fikri doğru deyil. Yaşlı nəslin bir çox nümayəndələri hesab edir ki, ADR-də daha çox nizam və ədalət var idi. Məşğulluq məsələləri aktual olan bəzi gənclər əmindirlər ki, ADR bu məsələdə daha çox təminat verir. Divarın uçması almanlar üçün təkcə millətin çoxdan gözlənilən birləşməsi və ərazinin bütövlüyünün bərpası anı deyil, həm də müəyyən bir su hövzəsi oldu. Beləliklə, orta və yaşlı nəsil almanlar divarın yıxılmasından əvvəl və sonrakı həyatlarını təsvir edərkən vor der Wende və nach der Wende (yəni döngədən əvvəl və sonra) deyirlər. Şərqi almanlara gəlincə, onların nitqində zu den Ostzeiten ifadəsinə (Şərq dövründə) rast gəlmək olar. Bundan əlavə, Ossies arasında yalnız onlar üçün başa düşülən ümumi bir hiss var, Ostalgie (Ost+Nostalgie) kimi - GDR dövrlərinə və onlarla əlaqəli hər şeyə həsrət: interyer dizaynı və Olimpiya ayısı olan köynəklərdən tutmuş filmlərə qədər DEFA studiyasının hinduları haqqında.

Wessies, öz növbəsində, keçmiş GDR-ə qarşı iqtisadi iddialara malikdir. Zəngin Qərb torpaqları kasıb Şərq ölkələrinə, o cümlədən, müflis şəhər sayılan qol-aber-seksual Berlinə maddi dəstək verməyə məcburdur.

Maraqlıdır ki, daha az azad və azad olan GDR-də insanlar müəyyən yaradıcılıq və ixtiraçılıq inkişaf etdirdilər ki, bu da sonrakı nəslə ötürülür və hətta onda daha da yüksəlirdi. Ola bilsin ki, maddi nemətlərlə doymamaq, ADR rejiminə etirazla birləşərək burada öz rolunu oynayıb. Ola bilsin ki, 1989-cu ildə baş verən və rejim dəyişikliyi zamanı hər hansı bir ölkənin sakinlərinin yaşadığı şok ossilərin gizli yaradıcılığı üçün stimul oldu. Yaxşı, çox güman ki, hər ikisi. Qərbi almanlar bütün bunları bilmirdilər və onların yaradıcılığı əsasən toxunulmaz qaldı.

Ümumiyyətlə, Almaniyada Qərb və Şərq arasında fikir ayrılıqları, qarşılıqlı narazılıqlar hələ də qalmaqdadır. Çox güman ki, yaxın iyirmi ildə fərqlər yox olacaq və onlarla birlikdə bütün fərqlər. Bu, yəqin ki, ölkənin rifahı üçün yaxşı olacaq. Ancaq yenə də təəssüf ki, Almaniya eyni zamanda orijinallığının bir hissəsini itirəcək.

İyirmi səkkiz il əvvəl, 9 noyabr 1989-cu ildə Berlin Divarı uçdu. Şərqi və Qərbi Berlin arasındakı sərhəd rəsmi olaraq 1951-ci ildə bağlandı. Ancaq əvvəlcə qaçmaq o qədər də çətin olmadı və 2,6 milyon insan şərq hissəsini tərk etdi. Sonra ADR hakimiyyəti radikal tədbirlər görməyə qərar verdi. Əsas maneə 1961-ci il avqustun 15-də bir gecədə tikilib, lakin divar uçana qədər möhkəmlənib.

O vaxtdan bəri Berlin divarı dayandığı qədər. Ancaq almanlar hələ də qeyri-rəsmi olaraq "Ossi" (Şərq) və "Wessi" (Qərb) bölünür. Bəzi Ossilər hələ də sosialist keçmişi üçün nostalji yaşayırlar. Almaniyada hətta bu hissi təsvir etmək üçün xüsusi bir termin tapdılar - "ostalgiya". Biz Şərqi Almanlardan Sovet İttifaqında böyüyənlərin çoxunun paylaşa biləcəyi xatirələri topladıq.

Məktəb təhsil sistemi və şənbə günləri təhsil

Sovet İttifaqının bir sıra ölkələrində olduğu kimi, Almaniyanın şərqindəki məktəblərdə də “altı günlük” müddət var idi. Şənbə dərsləri üçün ümumi meyarlar yox idi: bəzi yerlərdə məktəblilər dörd, bəzilərində altı dərs üçün otururdular. Şənbə günləri məktəb yalnız 1990-cı ildə, ölkə yenidən birləşəndə ​​ləğv edildi. Məktəblilər və onların valideynləri dərs əvəzinə “xoş gəldin pulu” (Begrüßungsgeld) almaq üçün qərb bölgəsinə getməyə başladılar. Bu, Almaniyanın qərb tərəfə girərkən hər bir Şərqi Almana verdiyi maddi yardımdır.

Dağmar: “9 noyabrdan sonra biz müəllimlər tez-tez yarıboş siniflərin qarşısında dayanırdıq. Tələbələrin əksəriyyəti maliyyə yardımı almaq üçün şənbə günləri Qərbi Almaniyaya gedib. Bəli, “şərqli” uşaqlar daha savadlı idilər. Ölkə birləşdirildikdən sonra təhsilin ümumi səviyyəsi geriləyib”.

Yoahim: “Xoşbəxtlikdən şənbə günü məktəbə getməli oldum. Təəssüf ki, yalnız nahar vaxtıdır. Nədənsə anamın ağlına həmişə bu gündə təmizlik etmək fikri gəlirdi. İnanın, oxumalı olduğum üçün sevindim. Amma ciddi desəm, heç birimizə zərər vermədi. Onsuz da bütün həftə çox işləyən müəllimlərə yazığım gəlir”.

Digərləri məktəb illərini daha az nikbinliklə xatırlayırlar, lakin şənbə günü təhsilin faydalarının danılmaz olduğunu etiraf edirlər.

Heike: “Şənbə günləri dərs oxumağa nifrət etdim, amma ən azından bu mənə zərər vermədi. Bu gün də eyni şeyi təqdim etmək yaxşı olardı. Uşaqlar həyatda faydalı bir şey edərdilər və bütün həftə sonu smartfona baxmazdılar.

Qoa: “Hətta şənbə günləri məktəbə oxumağa getdim - iki saat rus dili, iki saat marksizm-leninizm. Bu, əsl zövq idi!”

Maykl: “O günlərdə nizam var idi və biz uşaqlar böyüklərə hörmət edirdik. Bu gün küçədə onlardan eşitdiyiniz tək şey: “Ay, ay bala”... Məktəbdə hər kəs istədiyini edir. Müəllimin heç bir hüququ qalmayıb. Elə olurdu ki, sinifdə cır-cındır uçurdu... Yenə də şənbə günləri dərs oxumaq qətiyyən pis fikir deyil”.

Tam gün uşaq bağçaları

İndi almanların demək olar ki, yarısı uşağın işləmək məcburiyyətində qalan ananın olmaması səbəbindən əziyyət çəkdiyinə əmindir. GDR-də bu sual yaranmadı. Sosialist gələcəyi qurmaq üçün qadınlar doğuşdan sonra mümkün qədər tez işə qayıtmalı idilər. “Evdar qadın” seçimi prinsipcə mövcud deyildi. ADR Konstitusiyası qadının əmək borcunu bilavasitə qeyd edirdi: “İctimai faydalı fəaliyyət hər bir əmək qabiliyyətli vətəndaşın şərəfli borcudur”. Eyni zamanda ev işləri də iş sayılmırdı.

Qadınları həvəsləndirmək üçün səlahiyyətlilər uşaqların uşaq bağçalarında yerlərlə 100% təmin edilməsinin qayğısına qaldılar. Müəssisələr səhər altıdan axşam yeddiyə qədər işləyirdi, bir çoxları hər gün on saat və ya daha çox vaxt keçirirdilər. Bazar ertəsi səhər uşağın düşürüldüyü və cümə axşamı götürüldüyü bir həftəlik uşaq bağçalarının olması qeyri-adi deyildi.

İnqrid: “Uşaq bağçalarımız gözəl idi. Yarım saatdan sonra uşağı götürməkdən qorxmaq lazım deyildi. Doğuşdan səkkiz həftə sonra artıq işə getdim”.

Reynard: “GDR-də bütün uşaqlar xoş qarşılanırdı, onların görünüşü cəmiyyət tərəfindən müsbət qarşılanırdı, bu gün bunu demək olmaz. Uşaqların rifahı cəmiyyəti narahat edirdi. Bir uşağa iyirmi marka müavinət ödənilirdi, bu gün məbləğ daha çoxdur, amma sevgisiz uşaqlar üçün bir şey etmək olarmı?

Bu gün Almaniyada anaların yalnız 70%-i işləyir və onların yalnız üçdə biri tam gün işləyir. Müasir Alman cəmiyyəti indi ev işlərini ödənişsiz əməklə eyniləşdirir. Ən azı bir məktəbəqədər yaşlı uşağı olan işləməyən analar tez-tez rast gəlinən haldır. Cəmiyyət buna razılıqla deyilsə, mütləq anlayışla yanaşır.

Pioner təşkilatı

Sovet İttifaqı kimi ADR-in də öz pioner təşkilatı var idi. Yalnız o, Leninin deyil, nasistlər tərəfindən məhv edilmiş görkəmli alman kommunisti Ernst Thalmanın adını daşıyırdı və pionerlərin qalstukları qırmızı deyil, mavi idi. Ancaq tezliklə onlar da qırmızılarla əvəz olundu. Pioner hərəkatı divarın yıxılmasına qədər mövcud idi. Formal olaraq təşkilata qəbul könüllü idi, amma əslində birinci sinifdən yeddinci sinfə qədər demək olar ki, bütün məktəblilər onun üzvü idi.

Thälmann pionerlərinin və Leninist pionerlərin andları demək olar ki, eyni səslənirdi: "... And içirəm ki, Ernst Thälmann bizə öyrətdiyi kimi yaşamağa, öyrənməyə və mübarizə aparmağa", "... Vətənimi ehtirasla sevməyə və əzizləməyə, böyük Vətən kimi yaşamağa" Lenin vəsiyyət etdi”. Və əlbəttə ki, "hazır ol - həmişə hazır ol." Beşinci sinifdən hər bir “Şərq” pioner rus dilini qaçırmadan öyrənməyə başladı. Dil təcrübəsi üçün məktəblər sovet məktəbliləri ilə yazışmalar təşkil edirdilər. Bəzən illərlə davam etdi, həqiqi dostluğa çevrildi. Bir çox almanlar bu məktubları hələ də öz şkaflarında saxlayırlar.

Qabriela: “Məndə mavi qalstuk vardı. Bir rus qızı ilə yazışdım və o, mənə qırmızı qalstukunu göndərdi. Bundan sonra yazışmalarımız bitdi. Çox heyif...”

Sibylle: “Qırmızı qalstuk hələ də evdədir, onu taxmaqdan çox qürur duyurdum. Qalstukla birlikdə bizə dəyərlər aşılandı: nəzakətli və kömək etməyə hazır olun, yerlərinizi yaşlı insanlara təhvil verin, valideynlərinizə hörmət edin. Hamısı hara getdi?”

Onlayn mağazalar pionerlər üçün nostaljidən fəal şəkildə yararlanır. Mavi və qırmızı qalstukları "Şərqi Alman" mallarının satıldığı demək olar ki, hər bir internet saytında almaq olar. Düzdür, orada "Çin istehsalı" olacaqlar. Orijinal məhsul istəyənlər üçün birbaşa ebay marşrutu var - istifadə edilmiş pioner simvolunun qiymətləri səkkiz avrodan başlayır.

Kollektiv məhsul yığımı

Sovet İttifaqında böyüyən demək olar ki, hər kəs, yəqin ki, məhsul yığmaq üçün könüllü məcburi səfərləri xatırlayır. Bu səbəbdən hətta payızda iki həftəlik dərslər ləğv edildi. Şagirdlərin özləri və məktəb bunun üçün heç bir pul almayıblar (ən azından uşaqlara bu barədə məlumat verilməyib). İşiniz üçün ala biləcəyiniz ən çox şey tarladan sakitcə götürülmüş bir vedrə kartof idi.

GDR-də bir qədər fərqli idi. Məktəblilər də “işləyirdilər” və payız tətilləri “kartof bayramları” (“Kartoffelferien”) adlanırdı. Amma yığılan hər qutu tərəvəzə görə uşaqlara az miqdarda - 10 pfenninqdən ödənilirdi. Keçmiş "Ossies" xatırlayır ki, bayramlarda yaxşı miqdarda cib pulu yığa bilirdilər.

Horst: “Uşaq başa düşdü ki, pul qazanmaq olar. İndiki uşaqlardan bunu başa düşən varmı? şübhə edirəm! Amma indi hər cür ağıllı adamlar buna sosialist düşərgəsində məcburi əmək deyirlər!”

Angela: “Biz sinif olaraq kartof yığmağa getdik. Və pul daha sonra böyük bir səyahətə getdi. Nə qədər yaxşı çıxış etdik, valideynlərin nə qədər əlavə ödəməli olduğunu müəyyən etdi”.

Sabine: “Bayram günlərində qardaşımla kartof yığmağa getdik. Qazandıqları pullar dondurmaya, kinoya çəkilib, qalanı isə yığılıb. Nəvəm indi bu barədə ona danışanda inana bilmir”.

Sven: “Mən də sahəyə getdim, amma könüllülükdən danışmağa ehtiyac yoxdu. Heç kim bizdən istəmədiyimizi soruşmadı. Və yox, mən bundan həzz almadım. Amma işləməyi mütləq öyrəndim”.

Geri GDR-də əmək və istirahət düşərgəsi var idi - Sovet pioner düşərgələri kimi bir şey. Məktəblilər nahara qədər işləyib, sonra mədəni istirahət ediblər. Sosialist düşərgəsinin başqa ölkələrindən uşaqlar tez-tez ora gəlirdilər.

Katrin: “Düşərgədə alma yığırdıq. Polşadan olan həmyaşıdlarımız bizimlə işləyirdilər və bir-birimizlə yarışırdıq. O vaxtlar heç kim “əcnəbilər” sözlərini bilmirdi və dil maneəsinə baxmayaraq, hamımız çox əylənirdik. Mübahisə olmadı, heç kim digərini məhv etməyə çalışmadı. Uşaq əməyi? Gülməli.."

Evelin: “Biz çiyələk və albalı yığmağa getdik. Yalnız on dörd yaşında olanlara ağaca dırmaşmağa icazə verildi, qalanları budaqlardan giləmeyvə götürməli idi; Amma hamımız onlara həsəd apardıq və yuxarı qalxmaq istədik”.

Cizgi filmi "Yaxşı, bir dəqiqə gözləyin!"

Sonsuz olaraq izlənilə bilən sovet uşaqlarının kult cizgi filmi ADR-də heç də az populyar deyildi. Yalnız “Dovşan və canavar” (“Hase und Wolf”) adı ilə kassada buraxıldı və personajların sətirləri tərcümə olunmadı, bu da əslində alman uşaqlarını narahat etmədi. Bir çox "Ossies" hələ də bunun Sovet İttifaqından ölkəyə gələn ən yaxşı şey olduğuna inanır. Cizgi filmi televiziyada, kinoteatrlarda, uşaq bağçalarında nümayiş etdirilib.

Ramona xatırlayır: “Mən həmişə canavarın “nubaqqadi” dediyi bu cizgi filminə həvəslə baxırdım”.

İllər sonra insana çox şey olduğundan fərqli görünür. Küçələr daha təmiz, konfet daha dadlı, insanlar daha nəzakətlidir. Psixoloqlar inanırlar ki, müsbət qəbul edilən keçmiş insana tam yaşamağa və gələcək üçün planlar qurmağa kömək edir. Əlbətdə ki, xatirələrə fədakarlıqla yanaşan keçmiş "Ossies"lərdən heç biri yenidən divar arxasında yaşamaq istəmir. Lakin onların əksəriyyəti “ostalgiyadan” xoşbəxtdirlər. Sadəcə ona görə ki, onların GDR-dəki həyatı ilk növbədə ailə, ev və dostlardır.

Ralf: “Mən inanıram ki, bizim ADR-də gözəl həyatımız olub, amma sosialist sistemi sayəsində yox, buna baxmayaraq. Qayğısız uşaqlığımı qərb bölgəsində yaşayan valideynlərimə, qohumlarıma borcluyam. O zaman mən sosializmin qayğılarından məmnuniyyətlə imtina edərdim. Növbəti dəfə kimsə divar tikməyi planlaşdırırsa, sizi əvvəlcədən xəbərdar etsin ki, yoxa çıxmağa vaxt tapsın”.

Foto: pixabay.com, hələ Volfanq Bekerin “Əlvida Lenin!” filmindən

Almaniyanın yenidən birləşməsindən 22 il keçməsinə baxmayaraq, vahid ölkənin şərq və qərb hissələri arasında hələ də əhəmiyyətli fərqlər mövcuddur. "Ossi" (keçmiş GDR əhalisini burada belə adlandırırlar) və "Vessi" (qərb hissəsinin sakinləri) bir çox cəhətdən bir-birini yad kimi qəbul edir və bir-birləri haqqında uzun nağıllar uydururlar. Düzdür, onları birləşdirən bir mövzu var.

Oktyabrın 3-də qeyd olunan Alman birliyinin ildönümü münasibəti ilə Almaniyanın tabloidi Bild sorğunun nəticələrini dərc edib. Təəccüblüdür ki, Şərqi Almaniyada böyüyənlər Qərbi almanlardan daha çox Qərbə açıq olurlar, nəinki Şərqə, Bild jurnalistləri məqalələrinə başlayırlar. 2012-ci il sentyabrın 28-dən oktyabrın 1-dək keçirilən sorğuda Şərqi və Qərbi Almaniyanın 1005 vətəndaşı iştirak edib.

Hər beş Qərbi Almandan biri (21 faiz) heç vaxt Şərqi Almaniyada olmayıb. Şərqi Almaniyada yaşayanların yalnız 9 faizi heç vaxt Qərbə getməyib. Qərbi Almanların 67 faizi keçmiş ADR-dən olan biri ilə evlənə bilərdi. Əleyhinə - 17 faiz. Sorğuda iştirak edən Şərqi Almanlar arasında 78 faiz belə nikahlara girə bilər, 11 faiz isə bundan imtina edib. Bütün almanların dörddə üçü (74 faiz) köhnə və yeni (yəni keçmiş GDR) federal dövlətlərin əhalisi arasında “zehniyyət fərqinin” səbəbini görür, “Ossies” və “Wessies”ə xas olan müəyyən keyfiyyətləri önə çəkir. ”

Respondentlərin 36 faizi “pul yönümlülüyün” tipik Qərbi Almaniya keyfiyyəti, 17 faizi isə Şərqi Almanların tipik keyfiyyəti hesab edir. Sorğuya əsasən, "kobudluq" Qərbi Almanlar üçün daha xarakterikdir, respondentlərin ən azı 23 faizi belə düşünür və yalnız 17 faizi bu davranışı şərq bölgələrinin sakinlərinə xas adlandırır.

Ancaq Şərqi Almanlar ən çox (bütün respondentlərin 37 faizi) həmişə gileylənir və “narazı” adlandırılır. Və yalnız 17 faiz bu xarakter xüsusiyyətinin Qərb qonşularına xas olduğuna əmindir. Nə deyə bilərəm! Respondentlərin 29 faizinin fikrincə, “yuxarılardan asılılıq” Qərb ölkələrindəki almanlara nisbətən (12 faiz) keçmiş GDR sakinləri üçün daha xarakterikdir. Bundan əlavə, klişeyə tam uyğun olaraq: “paxıllıq” “Aussie”nin əvəzsiz keyfiyyətidir. Respondentlərin 30 faizi buna əmindir və yalnız 13 faizi düşünür ki, Qərbi almanlarda da bu var.

Müasir siyasətin problemlərinə gəlincə, Şərqi və Qərbi Almanlar arasında bu məsələdə praktiki olaraq heç bir fikir ayrılığı görünmür. İstər Şərqdə, istərsə də Qərbdə respondentlərin 64 faizi federal prezident Yoahim Qauk və kansler Angela Merkelə biganədir. Xatırlayaq ki, siyasətçi kimi ən yüksək dövlət vəzifələrinə çatanların hər ikisi Şərqi Almaniyadan olub. Sorğuda iştirak edənlərin təxminən üçdə biri "Ossies" (36 faiz) və demək olar ki, bir o qədər "Wessi" (37 faiz) hesab edir ki, keçmiş GDR təhlükəsizlik xidməti Stasi "hələ də cəmiyyətə təsir göstərməkdə davam edir". Sorğuda iştirak edən Şərqi və Qərbi Almanların demək olar ki, bərabər sayı da əks fikirdədir. Bild nədənsə bu məsələ ilə bağlı dəqiq məlumat verməyib.

İlk şərhdə bloggerlərdən biri ritorik şəkildə soruşur: "Bəs Şlezviq-Holşteyn və Bavariya sakinləri arasında mentalitet fərqi nədir?" İroniya olduqca uyğundur, çünki cənubda yerləşən Bavariya ilə Şlezviq-Holşteynin şimal torpaqları arasında da fərq var. Bavariyalıların hətta alman dilinin öz xüsusi ləhcəsi var - ədəbi alman dilindən (Standarddeutsch və ya Hochdeutsch adlanır) ən uzaq olan Bairisch. Həyat tərzində başqa fərqlər də var, “hərbiləşmiş” prussiyalıları bəyənməmək (Prussiya ənənəvi olaraq alman zabit korpusuna kişilər verirdi) və s. ölkənin qərbi ilə şərqi arasında deyil, daha az diqqəti çəkir. Qonşu İtaliyada sənaye şimalı ilə kənd təsərrüfatı cənubu arasında təəccüblü təzad var, Almaniyada isə bölgü fərqli coğrafi parametr üzrə baş verib.

"Mən heç vaxt belə cəfəngiyat eşitməmişəm" deyən anonim blogger qəzəblənir: "Hər bir "Wessy" Şərqi Almanlar haqqında hər şeyi bilmək istəyir, lakin onlar haqqında zərrə qədər təsəvvürü yoxdur." Siegfried Bauer ləqəbli başqa bir ziyarətçi şərh edir: "Böyük bir beynəlxalq bələdçi israrla GDR-ə səfər etməmək barədə xəbərdarlıq edir, əslində hər şeyi deyir."

İzdihamlı nümayişlər sovet qarnizonunun yanından keçdi və əllərində şamlarla gedən insanlar: "Qorbi!" Bir az sonra etibarlı müttəfiqlərini yeni qərbli dostlarına böyük həyat üçün “verən” sovet liderinə məhəbbət tezliklə başqa əhval-ruhiyyə ilə əvəz olundu. 1989-cu ilin payızında Drezden, Berlin və Leypsiqdə sovet "yenidənqurma"sından ilhamlanan Wir sind ein Volk ("Biz xalqıq") şüarı ilk dəfə eşidildi və Wir sind das Volk ( "Biz bir xalqıq") tez doğuldu. Almaniyanın hər iki hissəsi birləşməyə doğru tələsdi. Son sorğuda qeyd olunan hər bir tərəfin öz səbəbləri var idi. Keçmiş GDR ərazisində onlar tez bir zamanda dünyanın ən böyük sahibkarına çevrilən, doqquz mindən çox keçmiş dövlət müəssisəsinə, təxminən iki milyon hektar torpaq sahəsinə və iki milyon hektar əraziyə nəzarət edən “Qəyyumluq İdarəsi”ni - Treuhand yaratdılar. meşə torpağı.

Milli və ya o vaxt dedikləri kimi, “xalqın” əmlakı bazar qiymətləri ilə gözümüzün önündə yoxa çıxır, “Ossies”i ikinci dərəcəli almanlara çevirirdi. Şərqi almanlar da öz acgöz qardaşlarından az olmayaraq Almaniyanın iki yarısını birləşdirməyə can atırdılar. Almaniya Demokratik Respublikasında yaşayan bu sətirlərin müəllifi Qərbi Almaniyaya səfər etmiş Şərqi almanlara maraqla sual verir: “Bir sözlə deyin, xaricdə sizi ən çox nə heyrətləndirdi?”.