“Oblomov və Stolz qəhrəmanlarının xarakterlərindəki fərqlər. "Oblomov və Stolz" - İ.A.Qonçarovun romanı əsasında yazılmış esse

Görkəmli rus yazıçısı İ. A. Qonçarov ədəbiyyat tarixinə insanın mənəvi ölümü prosesini öz unikal əsərində mükəmməl şəkildə əks etdirməyi bacaran şəxsiyyət kimi daxil olmuşdur. Oblomov obrazı Qonçarovun ən böyük uğurudur. Bu tip, ümumiyyətlə, rus ədəbiyyatı üçün yeni deyil. Biz onunla həm Fonvizinin “Tənbəl adam” komediyasında, həm də Qoqolun “Evlilik” filmində tanış oluruq. Lakin o, Qonçarovun eyniadlı romanından Oblomov obrazında ən dolğun və çoxşaxəli şəkildə təcəssüm olunur.

Biz Oblomovla romanın ilk səhifələrindən tanış oluruq, burada oxucuya heç bir zahiri hərəkətdən məhrum olan tənbəl insan təqdim olunur, onun qeyri-adi taleyi ən kiçik macəra və intriqa olmadan təsvir olunur. Oxucu istər-istəməz fikirləşir ki, müəllif niyə həyatı ilə onu əvvəlcə özünə cəlb etməyən qəhrəman yaradır? Bir az sonra Qonçarov cavab verir, Oblomovun yuxusunu təsvir edir və bu, bizi uşaqlığına qaytarır. Məhz uşaqlıq qəhrəmanın bütün yarımçıq qalan həyatının arxa planını təşkil edir. Uşaqlığı sakit, sakit cənnətdə - Oblomovkada keçdi. Orada uşaq işə ən kiçik fürsətdə qaçınmaq lazım olan bir cəza kimi baxaraq tərbiyə olunurdu. Beləliklə, məsələn, İlyuşenka bir şey almaq təşəbbüsü ilə çıxış edəndə anasının çaşqınlığı ilə qarşılaşırıq: “Necə?! Nə üçün? Xidmətçilər nə üçündür? Beləliklə, Oblomov özünə qulluq edə bilmir. Sevimli valideynlərinin ona süd çayları haqqında söylədiyi nağıllar, şirin həyat, heç bir şey etmədən öz zövqünüz üçün yaşamalı olduğunuzu, İlyuşenkanı ilhamlandırdı ki, heç bir şey üçün səy göstərməyiniz, nəyəsə vaxt və enerji sərf etməyiniz lazım deyil, həmişə sizin üçün bunu edəcək kimsə var.

Oblomovdan fərqli olaraq, dostu Stolzun uşaqlığı tamamilə fərqli idi. Andrey fərqli bir mühitdə böyüdü: heç kimə güvənmədən hər şeyə özü nail olmaq lazım olduğunu bilirdi. Hələ o zaman Stolz həyata müəyyən münasibət formalaşdırmışdı, nəyə nail olmaq istədiyini bilirdi. Bir sözlə, bu, qarşısına qoyduğu məqsədə çatan məqsədyönlü insandır.

Zahirən, Oblomov dolğun, cılız, oturaq bir insandır. Ağ və dolğun əlləri onun işin nə olmasından xəbəri olmadığını göstərir.

Stolz uyğun, enerjili bir insandır, gözləri həyatdan həzz aldığını göstərir. O, hətta “kapitalını üç dəfə artırsa” da işləməyə hazırdır. Onun üçün hərəkətsiz həyat yavaş yaşlanma və mənəvi ölümdür.

Göründüyü kimi, bu kiçik müqayisə belə nəticələrin təzadında diqqəti çəkir. Oblomov və Stolzun antipodal qəhrəman olduğuna tam əmin olmaq üçün gəlin onların sevgiyə münasibəti kimi vacib bir mövzuya müraciət edək.

İşgüzar səfərdən qayıdan Stolz ən yaxşı dostunun başına gələnləri görür və ona töhfə vermək qərarına gəlir darıxdırıcı həyat müxtəliflik, onu hər ikisinin gəncliklərində xəyal etdiyi birinə çevirmək.

Olqa İlyinskaya ilə tanışlığı ilə Oblomov həyatın mənasını qazanır. Ətrafındakı insanlar üçün tanınmaz hala gəlir. Bu, artıq romanın ilk səhifələrində qarşımıza çıxan tənbəl Oblomov deyil. Bu, oxuyan, gəzən və hətta (onun üçün təəccüblü olan) nadir hallarda evdə nahar edən enerjili bir insandır. Onun nahardan sonra bir-iki saat yatmağa ehtiyacı yoxdur. O, bütün boş vaxtını Olqaya həsr etməyə çalışır. Lakin onun qəlbinə şübhələr dolmağa başladı: “O, məni sevirmi?”; qorxur ki, Olqa tezliklə onu sevməyi dayandıracaq, çünki onu sevəcək bir şey yoxdur, bu, onun başına gələn həddən artıq xoşbəxtlikdir və tezliklə bitəcək. Və biz Oblomovun nisbətən qısa müddətdə necə köhnə vərdişlərinə qayıtdığını, evdən çıxmağı dayandırdığını görürük - ümumiyyətlə, Olqa ilə görüşməzdən əvvəl olduğu kimi eyni laqeyd və geri çəkilən Oblomova çevrilir.

Stolz sual vermədən fədakarlıqla sevir: “niyə”, “nə olarsa”, “nə olarsa”. O, sabahı düşünmədən indi yaşadığı anın həzz almağa tələsir.

Bu müqayisələrdən məntiqi bir nəticə çıxır: Stolz və Oblomov iki fərqli, tamamilə əks şəxsiyyətlərdir. Onların müxtəlif vərdişləri var müxtəlif baxışlar həyat, insanlar arasındakı münasibətlər haqqında. Amma bu arada bu onların olmasına mane olmur ən yaxşı dostlar. Bəli, Stolz sadəlövh Oblomovdan fərqli olaraq daha enerjili, məqsədyönlü və müstəqildir. Lakin o, Oblomovun malik olduğu qiymətli keyfiyyətə malik deyil: sadiq və mehriban ürək, bunun üçün ona həm yavaşlığını, həm də həyatı fleqmatik qavrayışını bağışlamaq olar

Romanın əsas personajları İ.A. Qonçarov "Oblomov" Oblomov və Stolzdur. İnşa yazıçının niyyətinin təsviri ilə başlamalıdır. Qonçarov insan ruhunun tədricən ölümünü göstərir. Təbii ki, belə bir obrazı əsərin səhifələrinə ilk gətirən müəllif deyildi, amma o, onu elə miqyasda, çoxşaxəlilikdə təsvir edib ki, ədəbiyyat indiyə qədər heç vaxt tanımayıb.

Usta İlya Oblomov

Romanın əvvəlindən yazıçı oxucunu qeyri-adi bir centlmenlə tanış edir. Oturaq, təsirli, boş, passiv. Süjet hərəkətdən və intriqadan məhrumdur. İlya Oblomovun apatiyası tamamilə anlaşılmaz görünür. İlya bütün günü yağlı xalatda divanda uzanıb hər şeyi düşünür. Beynində çoxlu fikirlər dolaşır, amma heç biri davamını tapa bilmir. Oblomovun ünsiyyətə başlamaq arzusu yoxdur. O, Oblomovkada həyatın sakit axarını pozmamağa çalışır. Onun tənbəl yuxuları yalnız ondan qazanc əldə edən ərizəçilər tərəfindən kəsilir. Ancaq Oblomovun vecinə deyil. O, reallıqdan o qədər uzaqdır ki, “qonaqlarının” əsl niyyətlərini belə hiss etmir. Və burada Qonçarov bizi qəhrəmanın uşaqlığına aparan təqdim edir. Onun davranışının səbəbi də buradadır. Uşaqlıqda uşaq həyata uyğunlaşmamış bir insan kimi böyüdü. Onun istəklərinə uyaraq, onu hər hansı bir hərəkətdən qoruyaraq, İlyuşaya belə bir fikir aşılayırdılar ki, heç nə etməyə ehtiyac yoxdur, həmişə onun yerinə bunu edən olacaq. Kəndlilərin hesabına yaşayan zadəganların tipik mövqeyi.

Dostun gəlişi

İlya Oblomovun həyatı köhnə dostu Andrey Stoltsun gəlişi ilə dəyişir. Oblomov ürəkdən ümid edir ki, Stolz hazırkı vəziyyəti dəyişdirməyə qadirdir, onu yarıyuxulu vəziyyətdən çıxara bilər. Və şübhəsiz ki, həm təcrübəsi, həm də pulu olan yaraşıqlı bir gənc gəlir. Təəccüblü deyil ki, Qonçarov onu qanlı ingilis atına bənzədir. Dostundan fərqli olaraq, Oblomovdakı Stolz xəyalpərəstliyə və tənbəlliyə yaddır. O, hər şeydə praktikdir.

Demək olmaz ki, Oblomov həmişə indiki kimi olub. Gənclik illərində İlya və Andrey birlikdə elm öyrənir, həyatdan həzz alır, nəyəsə can atırdılar. Lakin o zaman canlı və fəal Andrey öz həvəsi ilə Oblomovu ovsunlaya bilmədi və tədricən bu gənc usta uşaqlıqdan alışdığı ab-havanı öz mülkündə canlandırdı. "Oblomov" romanındakı Stolz baş qəhrəmanın tam əksi və eyni zamanda ən yaxın insandır. Və bu, İlyuşanın xüsusiyyətlərini üzə çıxarmağa, onun üstünlüklərini və mənfi cəhətlərini müəyyənləşdirməyə və vurğulamağa kömək edir.

Uşaqlıqdan dostlar

Qəhrəmanlar uşaqlıq dostlarıdır. Bunlar taleyin bir araya gətirdiyi iki tamamilə fərqli insandır. İlya Oblomov ilə erkən yaş ailənin sevimlisi idi. O, özü ilə və ətrafındakı dünya ilə harmoniyada yaşayırdı. İlyuşanın istədiyi hər şey var idi. Ailəsi onu bütün bəlalardan qorudu. O, bir növ taleyin sevgilisi kimi böyüyüb, dayə nağıllarında, tənbəllik və sakitlik mühitində, yeni nəsə öyrənmək və öyrənmək həvəsi olmadan böyüdü. Yeniyetmə ikən Oblomov qonşu Verxlevo kəndində Stolzla tanış olur. Öz mülkündə xoşbəxt olmağa öyrəşmiş kiçik cənab İlya tamamilə fərqli, enerjili, yeni bir dünyaya daxil olur. Andrey Stoltsun atası oğluna erkən müstəqil olmağı öyrədir, ona alman pedantlığını aşılayır. Oblomovun dostu Stolz anasından poeziya sevgisini, atasından isə elmə, dəqiqliyə və dəqiqliyə həvəsi miras qoyub. Uşaqlıqdan atasına təkcə biznesdə kömək etmir, həm də işləyir və maaş alır. Beləliklə, Andreyin cəsarətli və müstəqil qərarlar qəbul etmək və hərəkətlərinə cavabdeh olmaq bacarığı. Hətta zahirən dostlar tamamilə əksdir. İlya dolğun, boş, süst, işin nə olduğunu bilməyən kişidir. Əksinə, Andrey sağlam, şən, aktiv insandır, daimi işə öyrəşib. Hərəkətsizlik onun üçün ölüm kimidir.

Aşağıda yerləşən "Oblomov və Stolz" cədvəli personajların şəkillərindəki fərqi daha aydın təqdim etməyə imkan verəcəkdir.

Qəhrəmanların həyatında sevgi

Hər ikisi həyatda sevgini fərqli yaşayır. Sevgidə isə Oblomov və Stolz tamamilə əksdir. Uzunluğuna görə esse romandakı personajlar arasındakı fərqləri tam əhatə edə bilmir. Bununla belə, sevgi mövzusuna diqqət yetirilməlidir.

Olqa İlyanın darıxdırıcı gündəlik həyatını işıqlandıranda o, canlanır və cılız bir məxluqdan çevrilir. maraqlı adam. Oblomovun enerjisi tam sürətlə gedir, hər şeyə ehtiyacı var, hər şey maraqlıdır. Köhnə vərdişlərini unudur, hətta evlənmək də istəyir. Ancaq birdən Olqanın sevgisinin həqiqəti ilə bağlı şübhələrdən əziyyət çəkməyə başlayır. Oblomovun özünə verdiyi sonsuz suallar son nəticədə ona həyatını dəyişməyə imkan vermir. O, əvvəlki varlığına qayıdır və artıq ona heç nə toxunmur. Andrey Stolts fədakarlıqla, ehtirasla, iz qoymadan hisslərə təslim olmağı sevir.

Qarşı tərəflər birləşir

Başqa sözlə, Oblomov və Stolzun (esse ümumi qəbul edilmiş nöqteyi-nəzəri əks etdirir) fərqli mühitlərdə böyümüş tamam fərqli insanlar olduğunu görürük. Lakin onları bir araya gətirən məhz bu fərq idi. Onların hər biri özlərində çatışmayanı digərində tapır. Oblomov sakit və mehriban xasiyyəti ilə Stolzun diqqətini çəkir. Və əksinə, Andrey İlya onun canlılığına heyran qalır. Zaman hər ikisinin gücünü sınayır, amma dostluqları daha da güclənir.

Cədvəl "Oblomov və Stolz"

İlya Oblomov

Andrey Stolts

Mənşə

Oblomov patriarxal ənənələrə uyğun yaşayan ailə zadəganıdır.

Stolz rus zadəgan qadınının mülkünü idarə edən alman oğludur.

tərbiyə

O, avaralıq mühitində tərbiyə olunub. O, nə əqli, nə də fiziki əməyə öyrəşməmişdi.

Uşaqlıqdan elmə, sənətə marağı olub, pul qazanmağa, müstəqil qərarlar verməyə erkən başlayıb.

Həyat mövqeyi

Yarı yuxulu, xəyalpərəstlik, nəyisə dəyişmək istəyinin olmaması

Fəaliyyət, praktiklik

Xarakter xüsusiyyətləri

Xeyirxah, sakit, zəif, tənbəl, səmimi, xəyalpərəst, filosof

Güclü, ağıllı, çalışqan, şən

Oblomov və Stolz oxuculara məhz belə təqdim olunur. Əsəri müəllifin özünün bu sözləri ilə yekunlaşdırmaq olar: “Onun hər ağıldan qiymətli bir şeyi vardı: namuslu, vəfalı ürək! Bu onun təbii qızılıdır; o, onu həyatı boyu sağ-salamat keçirdi”.

Oblomov və Stolz İ. A. Qonçarovun "Oblomov" romanının əsas personajlarıdır. Onlar eyni dövrün insanlarıdır, lakin romanı oxuyanda bu insanların şəxsiyyətini təşkil edən ən vacib xüsusiyyətlərə görə fərqləndiyini görəndə təəccüblənirik. Onları fərqləndirən nədir? İ. A. Qonçarov realist yazıçıdır və ona görə də bu suala cavab vermək üçün bu iki qəhrəmanın həyatının necə inkişaf etdiyini izləmək lazımdır.

Stolz kasıb bir ailədə böyüdü. Atası əslən alman idi. Ana rus zadəgan qadındır. Ailənin bütün günləri işdə keçirdi. Stolz böyüyəndə atası onu tarlaya, bazara aparmağa, işləməyi öyrətməyə başladı. Eyni zamanda ona elmləri və alman dilini öyrətdi. Sonra Stolz oğlunu şəhərə tapşırığı ilə göndərməyə başladı, "və o, nəyisə unutdu, dəyişdirdi, gözdən qaçdı və ya səhv etdi." Anası ona ədəbiyyat öyrətdi və oğluna mükəmməl mənəvi təhsil verə bildi. Belə ki, Stolz uşaqlıqdan işləməyə alışmışdı və bundan əlavə, o, həyatda hər şeyə ancaq zəhmətlə nail olmaq fikrinə alışmışdı.

Oblomovun valideynləri zadəgan idi. Onların Olomovka kəndindəki həyatları öz xüsusi qanunlarına uyğun olaraq keçdi. Onların həyatında ən vacib fəaliyyət istirahət və yemək idi. Bütün ailə "nahar və ya şam yeməyi üçün hansı yeməklərin olacağına" qərar verdi, sonra nahardan sonra uzun bir yuxuya getdi. İlyuşanın heç olmasa bir şey etmək istəyi dayandırıldı: evdə dərhal işə başlamağa hazır olan təhkimçilər olduğu halda, kiçik usta niyə özünü narahat etməlidir? Uşağı evdən uzağa da buraxmadılar - özünü öldürəcəyindən və ya xəstələnəcəyindən qorxdular. Oblomov böyüyəndə onu gimnaziyaya oxumağa göndərdilər. Valideynlər İlyuşanın biliyi ilə maraqlanmadılar. Onlar yalnız "İlyanın bütün elmləri və sənətləri keçdiyini" təsdiqləyən sənəd almağı xəyal edirdilər.

Stolz üçün işləmək onun həyatının bir hissəsi, zövq idi. O, hətta ən xırda işi belə əsirgəmirdi. Oblomov üçün bu, bir yük idi. Birincisi, işləməyə öyrəşmədiyinə görə, ikincisi isə işin mənasını görmürdü. Onun varlığını təmin etməyə ehtiyacı yox idi, xidmətindən heç bir fayda görmürdü. O, yalnız ruhun işini tanıyır. Bütün bunlar ona gətirib çıxardı ki, nə vaxtsa Oblomov hətta divandan qalxmağa və işləri qaydasına salmaq üçün otağı tərk etməyə çox tənbəl oldu.

Belə ki, Oblomov ömrünü divanda keçirir. Heç nə etmir, heç nə ilə maraqlanmır ("Afrikaya səyahət" kitabını oxuyub bitirməyə hələ də gücü çatmır, baxmayaraq ki, bu kitabın səhifələri artıq saralıb). Stolz aktiv həyat sürür. Romanın mətnindəki bəzi qeydlərə əsaslanaraq, onun fəaliyyətinin miqyasını mühakimə edə bilərik: o, qızıl mədənçisi ilə nahar edir, Kiyev və Nijni Novqoroda - Rusiyanın ən böyük ticarət mərkəzlərinə, eləcə də Londona, Parisə, Lyon. Çox çalışır, həyatı hərəkətlərlə doludur.

Bəs I. A. Qonçarovun simpatiyaları kimə aiddir? Stolzun yazıçının fikrincə, ona bərabər olması lazım olan ideal olduğunu söyləmək mümkündürmü? Stolz obrazını oxuculara açan İ.A.Qonçarov özünü rus cəmiyyətinin dərin və dəqiq sosioloqu kimi göstərdi və başa düşdü ki, məhz Oblomovun dostu kimi insanların vaxtı gəlib çatır. Lakin Qonçarov həm də səyahətləri zamanı çox böyük həyat təcrübəsi qazanmışdı. Buna görə də o, elmi-texniki tərəqqinin nəticələri haqqında hərtərəfli mühakimə yürütür. O, cəmiyyətin ən son nailiyyətlərinə hörmətlə yanaşır, “ən yeni ingilisin” transformativ fəaliyyətinə heyran olur, həm də sikkənin digər tərəfini görür. Qonçarov tərəqqinin qaçılmaz olaraq gətirdiyi insan şəxsiyyətinin mexanikləşdirilməsini qəbul etmir. Mənəviyyatın olmaması, hətta ən fəal və savadlı şəxs tərəfindən həyata keçirilsə belə, rus humanist yazıçısı tərəfindən qəbul edilə bilməzdi. Ancaq mənəviyyat çatışmazlığını qonşuya kömək etmək istəyinin olmaması kimi başa düşməmək lazımdır. Stolz uşaqlıq dostunu "qıcıqlandırmağa" çalışır. Onları Oblomovla düzlük, xeyirxahlıq və ədəb birləşdirir. Ancaq aralarındakı fərq çox əhəmiyyətlidir. Stolzun fəaliyyəti ətrafındakı hər şeyi dəyişdirə bilirsə, Oblomov tamamilə daxili dünyasına yönəlib. O, fikrində itib. Bu, hələ İ. A. Qonçarovdan əvvəl təsvir edilən rus adamının əsas xüsusiyyətlərindən biri deyilmi? Oblomovun həyata oxşar münasibəti ona gətirib çıxarır ki, onun əmlakı tənəzzülə uğrayır, kəndliləri məhv olmaq ərəfəsindədir. Əsas xarakter roman rus zadəgan ailələrinin keçmiş böyüklüyünün sadəcə bir "parçasıdır". Bunlar Rusiyanın inkişafına töhfə verəcək adamlar deyil. Ancaq yalnız belə insanlarda hər şeyə şübhə etmək, özünə tənqidi münasibət bəsləmək böyük ehtiyac yaşayır. Onlar Stoltslardan fərqli olaraq, həqiqətin mütləq onların təsəvvür etdikləri kimi olmadığını, onların həyat tərzi və baxışlarının hüdudlarından kənarda ola biləcəyini başa düşə bilirlər.

Beləliklə, sonda İ. A. Qonçarovun sevimli qəhrəmanı Olqanın məhəbbətini Stoltz almasına baxmayaraq, o, Qonçarovun insan idealına yaxın ola bilməz. Amma Oblomov da ideal deyil. Mənə elə gəlir ki, yazıçı romanında idealı göstərməyə can atmayıb. Əksinə, o, Rusiya cəmiyyətində yaşayan iki problemi, iki ifratı göstərdi: "Oblomovizm" və bir çoxu "rus adları altında görünməli olan" Stolts.

Oblomov və Stolz Qonçarovun "Oblomov" romanının əsas personajlarıdır. Onlar eyni təbəqənin, cəmiyyətin, zamanın insanlarıdır, deyəsən, onların xarakterləri, dünyagörüşləri oxşar olmalıdır şəxsiyyət. Onları fərqləndirən nədir? Bu suala cavab vermək üçün gəlin onların fiziki və mənəvi inkişaf uşaqlıqdan, çünki bu, onların xarakterlərinin əsasını qoyur. Stolz, onun atası bir rus zadəgan idi bazara getdi və onu işləməyə məcbur etdi, eyni zamanda, elmlərini öyrətdi, ona alman dilini öyrətdi. Sonra Stolz oğlunu şəhərə göndərməyə başladı "və heç vaxt nəyisə unutdu, dəyişdirdi. anası ona ədəbiyyat öyrətdi və oğluna gözəl mənəvi təhsil verə bildi. Beləliklə, Stolz güclü, ağıllı bir gənc oldu. Oblomov, onun valideynləri zadəgan idi. Onların Oblomovka kəndindəki həyatları öz xüsusi qanunlarına uyğun olaraq keçdilər. Nahardan sonra bütün ev yuxuya getdi: yuxu və yemək. Oblomov böyüyəndə onu gimnaziyaya oxumağa göndərdilər. Onun valideynləri İlyuşanın biliyi ilə maraqlanmadılar, "İlya bütün elmləri və sənətləri keçdiyini" sübut edən bir sertifikat almağı xəyal etdilər Küçəyə belə icazə verdilər, necə deyərlər, əgər o, özünü öldürməsəydi və ya xəstələnməsəydi, Oblomov tərbiyəsiz, amma ruhunda mehriban bir oğlan kimi böyüdü. İndi gəlin onların həyatla bağlı fikirlərini təhlil edək, iş onun həyatının bir hissəsi idi İşləmək üçün bir damla vaxt belə mən fiziki əmək haqqında danışmıram. O, hətta divandan qalxmaq üçün otaqdan çıxmaq üçün çox tənbəl idi hələ də özümü “Afrikaya səyahət” kitabını oxumağa məcbur edə bilmirəm, hətta bu kitabın səhifələri saralıb). Stolz evdən ayrıldığı andan etibarən iş, iradə və səbr sayəsində zənginləşdi və Oblomovun xoşbəxtlik idealı oldu yaxşı yemək.Və buna nail oldu: divanda rahat yatdı və qulluqçular onun ardınca evlərini təmizlədilər böyük problemlər heç bir əkinçilik deyildi. O, çox çalışır, həyatı da uşaqlıqdan bəri dostdur onların xarakterinin ən yaxşı hissələri ilə: dürüstlük, mehribanlıq, ədəb-ərkan, Oblomovun Olqaya olan sevgisindən də danışa bilərsiniz, əgər bu, əlbəttə ki, onun sevgisinə nail olmaq üçün oxumağa, muzeylərə getməyə başladı Çıxın, ancaq bu dəyişiklik içəridə, İlya İliç eyni Oblomov olaraq qalır. Romanın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, hərəkətsizlik insanın bütün ən gözəl hisslərini məhv edə bilər, onun ruhunu korlaya bilər, şəxsiyyətini məhv edə bilər, lakin əmək və təhsil istəyi xoşbəxtlik gətirər##.


Oblomov və Stolzda böyük fərqlər tapırıq. Gəlin onların şəxsiyyətlərinin inkişafını uşaqlıqdan izləyək və essenin mövzusu olan “Rusiyaya kimə lazımdır: Oblomov, yoxsa Stolz?” sualına cavab verməyə çalışaq. Andrey İvanoviç Stolts kasıb bir ailədə böyüdü. Atası ruslaşmış alman idi. Ana rus zadəgan qadındır. Ailənin bütün günləri işdə keçirdi. Stolz böyüyəndə atası almağa başladı...

Oblomovun yuxulu həyatında gənc, yaraşıqlı, ağıllı, canlı və qismən istehzalı bir qadın var, İlyanı həyata oyatmaq və onun darıxdırıcı varlığını işıqlandırmaq. Lakin Stolz "Olqa və Oblomov atəşfəşanlıq gətirəcəyini əvvəlcədən görməmişdi - daha çox." Olqaya olan sevgi İlya İliçi dəyişdirdi. Olqanın xahişi ilə o, bir çox vərdişlərindən əl çəkdi: divanda uzanmırdı, çox yemədi, onunla getdi...

Onları həyata keçirmək üçün barmağını belə qaldırmayacağını. O, həmişə şansa ümid bəsləyir... Amma bu problem təkcə Oblomovun deyil, bütün rus xalqının problemidir. Özümüzü xatırlasaq xalq nağılları, onda biz İlya İliçin arzularının həyata keçməməsinin səbəbini anlayacağıq. Demək olar ki, bütün nağıllarımızda qəhrəmanlar öz işləri ilə heç nəyə nail olmurlar, bəzən pike, bəzən də qızıl balıq bütün arzularını yerinə yetirmək. Beləliklə, hələ də xəyal edirik ...

Rus zadəganlarının bir neçə yüz ruhu var idi, Stolz ata tərəfdən yarı alman idi, anası Andrey İvanoviç pravoslav inancını qəbul etdi və rusca danışdı. Oblomov və Stolz bir-birlərini uşaqlıqdan tanıyırlar, onlar Oblomovkadan beş mil məsafədə, Verxleve kəndində yerləşən kiçik bir internat məktəbində oxuyublar. Stolzun atası orada menecer idi. “Bəlkə onun İlyuşası var...

İ.A.Qonçarovun “Oblomov” romanı ümumbəşəri fəlsəfi məna ehtiva etdiyi üçün dövrümüzdə də öz aktuallığını və obyektiv mənasını itirməmişdir. Əsas münaqişə Yazıçı romanı - rus həyatının patriarxal və burjua tərzi arasında - insanların, hisslərin və ağılın, sülh və hərəkətin, həyat və ölümün qarşıdurmasında açır. Qonçarov antiteza texnikasından istifadə edərək, romanın ideyasını dərindən anlamağa və personajların ruhlarına nüfuz etməyə imkan verir.

Əsərin əsas personajları İlya Oblomov və Andrey Stoltsdur. Bunlar eyni təbəqənin, cəmiyyətin, zamanın insanlarıdır. Belə görünür ki, eyni mühitdə olan insanların xarakterləri, dünyagörüşü oxşar olmalıdır. Amma onlar bir-birinin tam əksidir. Stolz, Oblomovdan fərqli olaraq, yazıçı tərəfindən ağlı hissdən üstün olan fəal insan kimi göstərilir. Qonçarov bu insanların niyə bu qədər fərqli olduğunu anlamağa çalışır və bunun mənşəyini mənşəyində, tərbiyəsində və təhsilində axtarır, çünki bu, personajların əsasını qoyur.

Stolz kasıb bir ailədə böyüdü. Atası əslən alman, anası isə rus zadəgan qadın idi. Ailənin bütün gününü işdə keçirdiyini görürük. Stolz böyüyəndə atası onu tarlaya, bazara aparmağa başladı və işləməyə məcbur etdi. Eyni zamanda ona elmlər öyrətdi, alman dilini öyrətdi, yəni oğluna biliyə hörmət, düşünmək vərdişləri aşıladı, bizneslə məşğul oldu. Sonra Stolz oğlunu şəhərə tapşırığı ilə göndərməyə başladı, "və o, nəyisə unutdu, dəyişdirdi, gözdən qaçdı və ya səhv etdi." Yazıçı bizə göstərir ki, bu adam Andrey iqtisadi dözümlülüyündə, daimi fəaliyyət ehtiyacında necə canfəşanlıq və əzmlə inkişaf edir. Ana oğluna ədəbiyyat öyrətdi və ona mükəmməl mənəvi təhsil verə bildi. Beləliklə, Stolz güclü, ağıllı bir gənc oldu.

Bəs Oblomov? Onun valideynləri zadəgan idi. Onların Oblomovka kəndindəki həyatı öz xüsusi qanunlarına uyğun olaraq keçdi. Oblomovlar ailəsinin yemək kultu var idi. Bütün ailə “nahar və ya şam yeməyi üçün hansı yeməklərin olacağına” qərar verdi. Və nahardan sonra bütün ev yuxuya getdi və uzun bir yuxuya getdi. Bu ailədə hər gün belə keçdi: yalnız yuxu və yemək. Oblomov böyüyəndə onu gimnaziyaya oxumağa göndərdilər. Ancaq İlyuşanın valideynlərinin oğullarının biliyi ilə maraqlanmadığını görürük. Onlar öz sevimli övladını məktəbdən azad etmək üçün bəhanə tapırdılar, “İlyanın bütün elmləri və sənətləri keçdiyini” sübut edən sertifikat almağı xəyal edirdilər. Onu bir daha küçəyə belə buraxmadılar, çünki yaralanacağından və ya xəstələnəcəyindən qorxdular. Buna görə də Oblomov tənbəl, laqeyd böyüdü və lazımi təhsil almadı.

Ancaq gəlin əsas personajların personajlarına daha dərindən baxaq. Oxuduğum səhifələri təzədən düşünərək anladım ki, həm Andreyin, həm də İlyanın həyatda öz faciələri var.

İlk baxışdan Stolz yeni, mütərəqqi, demək olar ki, ideal bir insandır. Onun üçün iş həyatın bir hissəsidir, həzzdir. O, hətta ən qara işi belə rədd etmir və aktiv həyat tərzi keçirir. Evdən çıxdığı andan işlə yaşayır, bunun sayəsində zənginləşib və geniş xalq kütləsi arasında məşhurlaşıb. Stolzun xoşbəxtlik idealı maddi zənginlik, rahatlıq, şəxsi rifahdır. Və zəhmətlə məqsədinə çatır. Onun həyatı hərəkətlərlə doludur. Ancaq zahiri rifahına baxmayaraq, darıxdırıcı və monotondur.

İncə ruhlu Oblomovdan fərqli olaraq Stolz oxucunun qarşısına bir növ maşın kimi çıxır: “O, qanlı ingilis atı kimi bütünlüklə sümüklərdən, əzələlərdən və sinirlərdən ibarət idi. O arıqdır; onun demək olar ki, yanaqları yoxdur, yəni sümük və əzələ... onun rəngi hamar, tünd və qızarıb”. Stolz ciddi şəkildə plana uyğun yaşayır, həyatı dəqiqə-dəqiqə planlaşdırılır və orada heç bir sürpriz və ya maraqlı anlar yoxdur, demək olar ki, heç vaxt narahat olmur və heç bir hadisəni xüsusilə güclü şəkildə yaşamır. Və görürük ki, bu insanın faciəsi məhz onun həyatının yeknəsəkliyində, dünyagörüşünün birtərəfliliyindədir.

İndi gəlin Oblomova müraciət edək. Onun üçün işləmək bir yükdür. O, centlmen idi, yəni işə bir damcı vaxt ayırmaq lazım deyildi. Mən hətta fiziki əmək haqqında danışmıram, çünki o, divandan qalxmağa, onu təmizləmək üçün otağı tərk etməyə belə tənbəl idi. O, bütün ömrünü divanda keçirir, heç nə etmir, heç nə ilə maraqlanmır (sadəcə “Afrikaya səyahət” kitabını oxuyub qurtarmağa özünü çatdıra bilmir, hətta bu kitabın səhifələri də saralıb). Oblomovun xoşbəxtlik idealı tam sakit və yaxşı yeməkdir. Və idealına çatdı. Qulluqçular onun ardınca təmizlik edirdilər və onun evdə təsərrüfat işləri ilə bağlı heç bir problemi yox idi. Və bizə başqa bir faciə açılır - qəhrəmanın mənəvi ölümü. Gözümüzün qabağında bu insanın daxili dünyası pisləşir, yaxşılıqdan, saf insan Oblomov mənəvi şikəstə çevrilir.

Ancaq Stolz və Oblomov arasındakı bütün fərqlərə baxmayaraq, onlar uşaqlıqdan dostdurlar, dostdurlar. Onları ən gözəl xarakter əlamətləri birləşdirir: dürüstlük, xeyirxahlıq, ədəb.

Romanın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, hərəkətsizlik insanın bütün ən gözəl hisslərini məhv edə bilər, onun ruhunu korlaya, şəxsiyyətini məhv edə bilər, lakin insanın zəngin daxili aləmi olması şərti ilə əmək və təhsil istəyi xoşbəxtlik gətirər.