الزوج مسلم . ليس لدي المزيد من القوة

مقال ممتاز للمسلمين والمسلمات، وكذلك للمهتمين بالإسلام والعلاقة بين الرجل والمرأة في الإسلام. كما أنه يشرح قضايا لا يلاحظها جميع الرجال المسلمين للأسف، وهو أحد أسباب انتشار "الأساطير" المختلفة حول مكانة المرأة في الإسلام بين غير المسلمين.

حاجية ب عائشة ليمو
الزوج المثالي هو المسلم
هدر الكثير من الحبر، وامتلأ الجو بالجدل الذي حاولوا فيه تحديد دور المرأة المسلمة، وحقوق المرأة المسلمة ومسؤولياتها، وما هي الزوجة المسلمة المثالية. وشعرنا أنه من الضروري مناقشة هذا الأمر في الكتب والمقالات لأن هناك الكثير من المفاهيم الخاطئة. ولكن بما أن الرجل والمرأة مترابطان، فلا ينبغي أن تناقش أحدهما وتصمت عن الآخر. عندما دُعيت مؤخراً لمناقشة موضوع "الزوجة المثالية مسلمة"، كلفت نفسي بمهمة إعداد محاضرة "الزوج المثالي مسلم". يبدو لكثير من الرجال أن النساء، وخاصة زوجاتهم، يجب أن يكونوا مسلمين مثاليين، بينما يمكنهم هم وأصدقاؤهم التصرف كما يحلو لهم، دون أن يتذكروا القرآن أو السنة ونسيان الشريعة.
ولذلك فإن هذا المقال يهدف إلى إعادة التوازن، وتسليط الضوء على الرجل حتى يعرف أيضًا ما هو الزوج المثالي -المسلم- ويحاول أن يحقق هذا المعيار بقدر ما يريد أن تكون زوجته. الزوجة المثالية- مسلم. وبطبيعة الحال، المكان الوحيد للبحث عن معايير السلوك هذه هو القرآن والسنة.
لذلك دعونا نبدأ من البداية. ما هي التصرفات التي يجب أن يكون عليها الزوج المثالي قبل الزواج؟ بعد كل شيء، لا ينبغي للرجل أن يغير شخصيته بالكامل بعد الزواج. العروس التي ينضم إليها حياته هي شخص تكونت شخصيته وعاداته إلى حد ما. كيف يجب أن تكون العلاقة بين الفتاة والشاب قبل الزواج؟ لا يعترف الإسلام بوجهة النظر السائدة في الدول العلمانية الغربية القائلة بأنه قبل الزواج يمكن للشاب أن يستخدم "خدمات" البغايا أو ببساطة ينام مع الجميع أو يكون في زواج "اختباري". ويعاقب القرآن على كل هذه الأفعال بمائة جلدة (النور، الآية 2).

ويقول القرآن أيضاً:

"وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله" (النور، الآية 33).
للمساعدة شابوفي هذه الحالة ينصح النبي صلى الله عليه وسلم في حديث البخاري:
"أيها الشباب، من يستطيع منكم إعالة زوجته، فليتزوج دون أن ينظر إلى النساء ويحافظ على عفته، ومن لا يستطيع فليصوم ويهدأ".

من يستطيع الزواج كيف يفعل ذلك؟
نعني أن الممارسة الغربية المتمثلة في الحصول على "صديقة" أو زواج "اختبار" محظورة تمامًا على المسلمين. على العكس من ذلك، من المتوقع أن يلعب أفراد العائلة وأصدقاء العائلة دورًا مهمًا في العثور على الشريك المناسب. تتضمن هذه العملية بالضرورة مناقشة مفصلة للشخصية وجميع خصائص أزواج المستقبل قبل ظهور المشاعر بين الرجل والفتاة. ونتيجة لذلك، لن تكون هناك إغراءات وإغراءات وأمراض نفسية غير مرغوب فيها شائعة في الخطوبة الغربية والعلاقات الحميمة قبل الزواج.
ويُنتظر من الصبي ووالديه أن يبذلوا المزيد من الجهد في العثور على الشريك المناسب، كما في حديث أبي هريرة حيث ينصح النبي صلى الله عليه وسلم:
"يمكنك أن تبحث عن المرأة بثروتها أو أهلها (نبلها) أو جمالها أو دينها. لكنك تبحث عن امرأة متدينة. إذا فعلت ذلك مع مراعاة الاعتبارات الأخرى، فإن يديك في القذارة". (الحديث مذكور في صحيحي البخاري ومسلم).
وبعبارة أخرى، مفتاح زواج سعيدهي الصفات الأخلاقية للزوجين. ولذلك فإن العريس المسلم يقترب من الزواج بمسؤولية الشخص الذي يريد أن يبني أسرة على أجمل أسس الحب والتفاهم المتبادل، ولا ينجرف بجمال العروس أو ثرواتها أو مكانتها الاجتماعية.
ويصف القرآن الزواج بهذه العبارات:
"ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة. حقا. إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون» (الرومة، الآية 21).
وقال الله تعالى أيضاً:
"... هن لباس لكم وأنتم لباس لهن..." (البقرة، الآية 187).
بعد أن وجدت عروسًا تقية ، تزوجها كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، واحتفل بهذا العيد مع الناس ، ولكن بأقل قدر من الضجة والاستعراض ، كيف تعيش الحياة الزوجية الآن و ما هي مسؤوليات الزوج؟
الواجب الأول هو دعم الزوجة وحمايتها والمسؤولية عن رفاهيتهاكما هو موضح في القرآن:
"الأزواج فضلوا على النساء بما فضل الله على بعض وبما أنفقوا من أموالهم..." (النساء، الآية 34).
وهذا يشمل الطعام والملبس ومكان للعيش للزوجة والأطفال. وهذا واجب شرعي يستمر بعد الطلاق إلى نهاية العدة، أو أكثر عند بعض العلماء. وتقع المسؤولية المالية عن الأسرة بالكامل على عاتق الزوج، ولا تلزم الزوجة بتحمل نفقات الأسرة إلا إذا اختارت ذلك بنفسها. ولا تقتصر المسؤوليات القانونية للزوج على توفير الأشياء الضرورية والحماية. وعليه أن يرافقها ويقوم بواجباته الزوجية ويتجنب إيذاءها. هذه الواجبات منصوص عليها بدقة في الشريعة الإسلامية. إذا امتنع الرجل عن إعالة زوجته أو زيارتها لأكثر من فترة معينة، يحق للزوجة أن تطلب الطلاق من خلال المحكمة الشرعية. وكذلك إذا أثبتت للمحكمة أن زوجها قد تسبب لها في الإضرار، أو شرب الخمر، أو ضربها دون سبب شرعي، أو سبها أو سب والديها ونحو ذلك، فلها خيار الطلاق. وفي أي من هذه الحالات لا يجوز للزوج أن يطالب بأي شيء، سواء كان مهراً أو هدايا. وعلى كل حال، ينبغي للزوج أن يتجنب الطلاق كما جاء في القرآن، ويحاول إنقاذ الزواج، حتى لو لم يكن مثالياً.
قال الله تعالى:
"وإن كرهتموهم فعسى أن يكره لكم شيئا وقد أعد الله فيه خيرا كثيرا" (النساء، الآية 19).
كما أكد النبي صلى الله عليه وسلم على عدم استحباب الطلاق في حديث من جمع أبي داود :
«إن أبغض الحلال عند الله الطلاق».
ولذلك ينبغي للزوج المثالي، إذا دعت الحاجة، أن يستغل جميع الوسائل التي نص عليها القرآن للصلح والمصالحة قبل الطلاق. وتجدر الإشارة إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم الزوج المثالي لم يطلق أياً من نسائه قط. (انظر النساء، الآية 34).
وإذا طلق الرجل زوجته فعليه أن يفعل ذلك دون غضب، وفي محاولة للصلح قبل النطق بالطلاق للمرة الثالثة. لا يجوز النطق بالطلاق أثناء فترة حيض الزوجة، ولكن يمكن النطق به بعد انتهاء الحيض وعدم استئناف النشاط الجنسي بعد. (انظر الطلاق، الآية 1).
بمعنى آخر، لا ينبغي أن يتم الطلاق بسبب الغضب أو العارضة، ولكن فقط في أوقات معينة عندما يكون الزوج مسيطراً ولا تكون الزوجة منزعجة، وهو ما يصاحب الحيض أحياناً.
ويجب على الزوج أن يستمر في معاملة زوجته معاملة حسنة، حتى لو تم الطلاق بالفعل. وعليه أن يعتني بها ويطعمها في بيته كما في السابق حتى انتهاء العدة. دون أن يزعجها (انظر الطلاق، الآيات 1: 6)، ويقدم لها حسب ثروته. ولا يجوز له أن يسترجع أي هدية قدمها قبل الزواج أو أثناءه.
قال الله تعالى:
"الطلاق ذو شقين: إما أن تمسكوه بالمعروف، أو تطلقوه بنفع، ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا..." (البقرة، الآية 229).
وعلى العكس من ذلك، يجب على الزوج أن يقدم لزوجته السابقة هدية أو شكل من أشكال الدعم لها بعد الطلاق. (انظر البقرة، الآية 241).
وإذا أرادت المرأة بعد الطلاق الزواج من آخر فلا يحق للزوج السابق أن يمنع ذلك:
"وإذا طلقتم أزواجكم فبلغت عدةهن فلا تعضلوهن أن ينكحن رجالا إذا تراضوا فيما بينهم على المعروف" (البقرة، الآية 232). .
كما يجب أن يعلم الزوج أنه ليس الوحيد، شرعاً، الذي لديه إمكانية حضانة الأطفال بعد الطلاق (كما هو معمول به في كثير من البلدان). والزوجة هي الأولى في حضانة الأولاد، لما رواه عمرو بن شعيب عن ابن ماجه كيف جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: : "كان بطني بمثابة حاوية لابني، وكان صدري بمثابة حاوية حقيبة جلديةمن أجله (للحصول على الحليب)، حفظته في حضني (بسلام)، والآن يطلقني أبوه ويريد أن يأخذه مني.
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"أنت أحق به حتى تتزوجي مرة أخرى".
وفي المذهب المالكي هذه القاعدة معممة، والأولوية في رعاية الطفل تكون للأم وخمسة أقارب آخرين قبل أن يتمكن الأب من رعايته. وتستمر هذه الرعاية حتى سن البلوغ وزواج الابنة، بينما تبقى المسؤولية المالية عن إعالتهما على عاتق الأب.
وينبغي أن يكون العلم بضرورة الانفصال بين الأبناء عائقاً أمام الطلاق العشوائي لبعض الأزواج. ومن الضروري أيضًا أن نتذكر أن الزوج يجب أن يكون مؤمنًا صادقًا بالزواج مثل الزوجة. وجزاء الزنا للمتزوج، رجلاً كان أو امرأة، شرعاً هو الموت. وحقيقة أن هذا القصاص قد لا ينطبق في بعض الأماكن وفي أوقات معينة لا يقلل من حزن الذنب عند الله. والذنب الذي لم يكفر عنه في الدنيا يتبع صاحبه إلى القبر.
لذلك لا ينبغي للزوج أن يهمل وصية الله التالية في القرآن:
"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا أعضائهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يفعلون" (النور، الآية 30).
أولئك الرجال المتزوجينالذين يتجولون في سياراتهم بحثًا عن طالبات المدارس لتوصيلهم، عار على أنفسهم ويفقدون كل الحق في طلب التقوى من زوجاتهم.
إذا كان الزوج لسبب جدي لا يستطيع التعامل مع زوجة واحدة، لكنه لا يريد أن يطلقها، فلا يمنع من الدخول في زواج آخر، وذلك بطريقة شرعية وورعة. لكن جواز الزواج بأكثر من زوجة في وقت واحد له شروط:
"...وإن خفتم ألا تعدلوا بينهم فإلا على واحدة..." (النساء، الآية 3).
غالبًا ما يُنظر إلى هذه الحالة باستخفاف شديد في البلدان التي أصبح فيها تعدد الزوجات تقليدًا. ومع ذلك، لا توجد كلمات لا معنى لها في القرآن، فلا ينبغي إغفالها. فالزوج الضعيف لن يحترم ويعدل بين زوجاته، فيؤدي زواجه بأكثر من واحدة إلى الظلم والتنافر الدائم والتفكك الأسري، وهو ما ليس في صالحه ولا في صالح الأمة الإسلامية جمعاء. إذا شعر الزوج، عند وجود أكثر من زوجة، أن قلبه متجه نحو إحدى الزوجات على حساب الأخريات، فإنه يحذر من أن هذه الرغبة لا تنفي احتياجات الزوجات الأخريات.
"ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو أردتم فلا تنهروا بكل مراوغة حتى لا تتركوها في طي النسيان" (النساء، الآية 129).
ومما يعزز هذا التحذير حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من كانت له امرأتان فلم يعدل فيهما جاء يوم القيامة ونصف جسده مسلّل». (أبو داود، النسائي، ابن ماجه).
لقد درسنا بشكل كافٍ القوانين التي يقوم عليها الزواج والطلاق كما جاء في القرآن.
ونحن الآن بحاجة إلى أمثلة للتوضيح والتوضيح مأخوذة من السنة كما جاء في القرآن:
"هل كنت في رسول الله مثال جيد(لمن توكل على الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً).
كيف كان سلوك النبي صلى الله عليه وسلم كزوج؟ ومن الواضح أن كل تصرفاته كانت قانونية تماما، لكن كيف كان يتعامل مع زوجاته كل يوم؟ يمكن استخلاص كمية هائلة من المعلومات من الأحاديث والسيرة (سيرة النبي صلى الله عليه وسلم).
وكانت مبادئه الأساسية في علاقاته مع زوجاته هي المبادئ المعبر عنها في الأحاديث المشهورة للبخاري ومسلم:
"أولئك المؤمنون الذين لديهم شخصية أكثر لطفًا وأكثر لطفًا مع عائلاتهم لديهم إيمان أكمل."
«خيركم من هو خير لنسائه».
وكيف كان النبي صلى الله عليه وسلم نفسه قدوة لهذا اللطف؟
أولاً، لم يكن من الصعب التواصل معه ولم يكن طاغية ينظر إلى كل الأعمال المنزلية على أنها "شؤون نسائية".
وفي حديث البخاري تجيب عائشة على سؤال الأسوال بن يزيد عما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته. أجابت: " كان يعمل عادة من أجل الأسرة، ويخدمها؛ فلما حضرت الصلاة ذهب ليصلي".
وحديث آخر يخبرنا أنه كان يصلح ثيابه بنفسه. ثانيا، لم يكن من الصعب إرضاءه من أجل أكلي لحوم البشر. وفي صحيح مسلم حديث أبي هريرة: "" ولم يبحث رسول الله صلى الله عليه وسلم في طعام قط عن عيب. وكان إذا اشتهى ​​شيئاً أكله، وإذا لم يشتهيه امتنع عنه. ولم يشتكي أبدًا من الطعام أو الطباخ".
وعن عائشة أنها كانت كلما رأت النبي صلى الله عليه وسلم كان يقترب منها ويتعاطف معها. ولم يخجل من أن الجميع يعلم أن حبه لزوجاته أعظم من حبه لجميع الناس. وفي صحيحي البخاري ومسلم حديث أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم: "من تحب أكثر؟"، قال: "عائشة". هذا الحب والتفاهم مع عائشة لم يحجب التقدير العالي الذي كان يكنه لزوجته الأولى خديجة، التي كانت زوجته الوحيدة منذ أن كانت في الخامسة والعشرين من عمرها وحتى وفاتها. وذكرت عائشة أنه كان دائمًا يكن تقديرًا كبيرًا لذكرى خديجة، التي ساعدته وشجعته خلال عدة سنوات صعبة في مكة، وكان يقدم الهدايا بانتظام لأصدقاء خديجة المقربين تعبيرًا عن احترامه وحبه غير المنقوص لها (بعدها). موت). لم يبتعد أبدًا عن زوجاته، كما لو أنهن بطبيعتهن أدنى منه. بل على العكس من ذلك، اعتبر "اللعب مع الزوجات" من وسائل الترفيه المقبولة. من حديث أبي داود وابن ماجه والبيهقي: «ليس من لهو محمود إلا ثلاث: تلبيس الخيل، وملاعبة النساء، والرمي».. وللتوضيح فقد قالت عائشة إنها كانت تتسابق هي والنبي صلى الله عليه وسلم، فتارة تفوز، وتارة يفوز.
في الوقت الحاضر يعتبر معظم الرجال العاب رياضيةمع الزوجات كشيء يقلل من كرامتهن، وبسبب هذا تصبح حياتهم الزوجية باهتة وشاحبة. وأعتقد أن هذه إحدى المشكلات في دراستنا لحياة النبي صلى الله عليه وسلم. تتناول أغلب كتب التاريخ الجانب السياسي أو العسكري من حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وشخصيته التي تلفت الانتباه باستمرار تغيب عنا. ونحن نميل إلى تصوره جادًا دائمًا، في حين يخبرنا الحديث أنه على الرغم من أنه نادرًا ما يضحك بصوت عالٍ، " لم يبتسم أحد قط كما فعل. وهذا ما يعبر عنه تماما في الحديث:
«تبسمك في وجه أخيك المسلم صدقة».
وموقف النبي صلى الله عليه وسلم من البنات وتعليم البنات خير بيان لما جاء في القرآن. لا يحرم القرآن ممارسة الجاهلية لقتل الفتيات في سن الطفولة فحسب، بل يدين أيضًا الممارسة الشائعة المتمثلة في إظهار الاستياء أو الغضب عند ولادة طفلة. (انظر النحل، الآيات 58-59).
وهناك حديث رواه ابن عباس يحث على العكس:
"من كانت له جارية فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر عليها ولدا أدخله الله الجنة» (حديث رواه أبو داود)..
وقد أثبت النبي صلى الله عليه وسلم أعظم حبومحبته لبناته، وخاصة فاطمة. وذكرت عائشة أن " وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى فاطمة سلم عليها، وقام من مجلسه ليقبلها، ثم أخذ بيدها فأجلسها في مجلسه». -البخاري).
وقد أعلن النبي صلى الله عليه وسلم أن على كل مسلم ومسلمة أن يطلب العلم ويتعلمه ويشرع التعليم لجميع الأولاد على النحو التالي:
""ما من عطية من الوالدين أفضل من سائر عطية من الوالدين إلى الولد، أفضل من التربية الحسنة الواسعة" (الترمذي والبخاري).
وقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم البنات بشكل خاص:
«من كان له أختان أو ابنتان، فوسعهما في تعليمهما، وأحسن إليهما، وزوجهما، فله الجنة». (أبو داود، الترمذي).
وما يتعلق بتعليم البنات يتجلى في تعليم عائشة، التي كانت فتاة عندما تزوجت بمحمد (صلى الله عليه وسلم)، وكان عمرها عند وفاته 18 سنة فقط.
لقد كانت متعلمة بالفطرة، ومفكرة جيدة، وقد علمها بقدر ما كانت ترغب في التعلم. لقد كان سعيدًا جدًا بتدريبها حتى أنه قال:
"يمكنك أن تتعلم نصف دينك من تلك الفتاة ذات الخدود الوردية."
ولذلك حث النبي صلى الله عليه وسلم الناس على استشارتها في أمور الدين، وأصبحت بعد وفاته من أهم مصادر الحديث. ومن كل هذا يتبين لنا أن مقاومة بعض الناس لتعليم بناتهم ليس خطأ فحسب، بل هو مخالف تماما لتعاليم النبي صلى الله عليه وسلم وسنته. الزوج المثالي هو المسلم، لذلك فهو يوفر التعليم الجيد لبناته وأبنائه.
كما انعكس احترام النبي صلى الله عليه وسلم لذكاء الزوجات في رغبته في نصح زوجاته وإعطائهن نصيحة جيدة. ويمكن العثور على مثال على هذه الممارسة في حالة الحديبية. أعرب العديد من المسلمين عن ترددهم في قبول هذه المعاهدة. لم يرغبوا في العودة إلى ديارهم دون إكمال فريضة الحج، واعتبروا بعض أجزاء المعاهدة غير مقبولة لدى المسلمين. ولذلك لم يرغبوا في الانصياع لأوامره بذبح أضاحيهم وحلق رؤوسهم، وهو ما يرمز إلى انتهاء الحج وانتهاء الأمر. فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيمته في شدة، وأخبر زوجته أم سلمة بكل ما حدث. فقالت له: "اذهب فأظهر أنك قد أتممت حجك". فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بنصيحتها، ونحر ناقته وهو يقول: بسم الله، الله أكبر. وبعد ذلك نسي المسلمون عزوفهم وأسرعوا إلى تقديم تضحياتهم.
ووجود أم سلام في هذه الرحلة يدل على جانب آخر من علاقة النبي صلى الله عليه وسلم بزوجاته. وكان واحد منهم أو أكثر يرافقه دائمًا في حملاته وأسفاره. ولجعل كل شيء عادلاً، أجرت الزوجات قرعة لمعرفة أي منهن يجب أن يرافقه. لم تكن زوجاته محبوسات ويمكنهن التواصل بحرية مع الآخرين. كانوا يرتدون ملابس محتشمة (الحجاب)، ويخرجون من المنزل ويرون من يحتاجون إليه، ويشاركون بأنفسهم عند الضرورة، على سبيل المثال، في رعاية الجرحى في المعركة.
وانتقد عمر مرة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم سودة لخروجها من المنزل، قائلاً إنه تعرف عليها في الشارع. فتوجهت إلى النبي صلى الله عليه وسلم لتنصرها فأيدها قائلا:
""للمرأة أن تخرج إذا احتاجت إليها" (رواه عائشة، حديث البخاري).
كما أن النبي صلى الله عليه وسلم سمح لأزواجه وغيرهن من النساء أن يدخلن المسجد للصلاة. كما نصح رجالاً آخرين:
«لا تمنعوا إماء الله بيوت الله» (الحديث في صحيح مسلم).
ولن يجرؤ الزوج المسلم المثالي على فرض قيود على زوجته أكثر مما قصرها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم على زوجات عائلته.
كل هذا يدل على أن زوجة الزوج المسلم المثالي محمية وليست مظلومة، ولهذا فهي سعيدة وراضية. ولذلك، من المتوقع من الزوج المسلم أن يرضي زوجته كلما أرادت ذلك.
يقول القرآن:
"يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة من فوقها ملائكة خشناء لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما هم عليه" أمر ". (النهي، الآية 6).
ولذلك، فمن واجب الزوج التأكد من حصول زوجته على التعليم الكافي كمسلمة. فإذا أهمل ذلك في بيت والديها فعليه أن يصحح الوضع بأن يعلمها بنفسه أو يفعل ذلك بطريقة أخرى. من المتوقع أن يكون الرجل هو القائد في الأسرة. لقد رأينا أن هذا الشكل من القيادة ليس شكلاً من أشكال الديكتاتورية أو الاستبداد. والزوج الصالح، كما سيأتي، يستشير زوجته في ذلك قضايا مهمةفي شأن الأسرة، فإن رأت أن نصيحتها صالحة قبلتها. يمنح الإسلام الرجل سلطة أن يكون رب الأسرة، ويتوقع منه أن يلتزم بشدة بالقرآن والسنة وأن يبذل كل جهد لضمان عدم إهمال الأسرة بأكملها لقواعد السلوك الإسلامي.
إن معاملة زوجتك بلطف لا تعني عدم المبالاة بسوء سلوكها. يصف القرآن سلسلة من ثلاثة إجراءات يجب على الزوج اتخاذها إذا أظهرت تصرفات زوجته استخفافًا بالأعراف الإسلامية.
الخطوة الأولى هي أن يشرح زوجها بجدية عواقب أفعالها. وإذا لم تستجب لتوسلاته الصادقة، فإن خطوته التالية هي قطع العلاقة الزوجية في الوقت الحالي. إذا تم تجاهل هذه الخطوة أيضًا، يُسمح للزوج بضربها ضربًا خفيفًا كإجراء تأديبي أخير. فإذا استسلمت، ليس على الزوج أي شيء آخر.
"...والذين تخافون نشوزهم فعظوهم واهجروهم على المضاجع واضربوهم. فإن أطاعوك فلا تبغي عليهم سبيلا إن الله تعالى كبيرا» (النساء، الآية 34).
وهذا الضرب هو الملاذ الأخير وليس الأول، وأقام النبي صلى الله عليه وسلم حدود معينةلهذا:
أ) يجب ألا تضرب وجهك أو أي أماكن أخرى معرضة للخطر بسهولة؛
ب) ألا يسبب معاناة أو ضرراً أو يترك علامات على الجسم.
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا ضرب الرجل امرأته فإن ذلك يكون رمزا أو أقل مثل فرشاة الأسنان. والنبي صلى الله عليه وسلم نفسه لم يكن يحب ضرب الزوجة، ولم يفعل ذلك قط. أخرج أبو داود في مجموع أحاديثه عن لاقيد بن سبرة قال:
«عظ زوجتك إن كان فيها خير تناله، ولا تضرب زوجتك كما يضرب العبيد».
وفي روايات أبي داود وابن ماجه ما يلي:
«لا تضربوا عباد الله» (أي المسلمات الصالحات).
وللترمذي في صحيحه حديث عمرو بن الأحواس: " وأقنعوا زوجاتكم بالحسنات. إنهن قد زوجوكم ليس لك عليهم سلطان من شيء إلا أن يفعلوا فاحشة مبينة فإن يجاهدوك فلا تبغي عليهم سبيلا. وإن لكم على نسائكم حقا، ولأزواجكم عليكم حقا".
ولذلك، لا يحق للزوج المسلم أن يضرب زوجته عشوائياً وبشكل اعتيادي في المخالفات البسيطة، وإذا فعل ذلك، يحق للزوجة طلب الطلاق في المحكمة الشرعية. كما نرى أيضًا أن الإسلام لا يمنح الرجل الحق في ضرب زوجته كثيرًا لدرجة أنه قد يظن المرء أحيانًا أنها تحملت 10 جولات في حلبة الملاكمة - فهي مجروحة جدًا. وظاهرة ضرب الزوجة ليست مقتصرة على المسلمين، بل هي شائعة في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك، فإن بعض المسلمين يزعمون ظلما أن لديهم عقوبة دينية عندما يضربون زوجاتهم، في حين أنهم في معظم الحالات يضربونهن فقط لأن لديهم طبيعة عنيفة أو لأن مزاجهم سيئ.
يجب السيطرة على الحالة المزاجية السيئة، وعدم التخلص منها أكثر نساء ضعيفات. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا:
«ليس القوي من طرح الناس على الأرض، ولكن من منكم يستطيع أن يملك نفسه عند الغضب». (رواه أبو هريرة والبخاري ومسلم).
وتصف عائشة ضبط النبي صلى الله عليه وسلم في نفسه بما يلي:
"ولم يضرب النبي صلى الله عليه وسلم أحداً من أزواجه أو مواليه قط. وما ضرب بيده أحداً إلا بأمر الله أو منع من سب الله، وكان ينتقم في سبيل الله».
ولذلك فإن الزوج المسلم المثالي سيحاول أن يحقق سنة النبي صلى الله عليه وسلم في تجنب ضرب الزوجات بشكل عام، وسيحاول تثبيط الآخرين عن القيام بذلك.
وهذا يقودنا إلى جانب آخر مثير للاهتمام في علاقة النبي صلى الله عليه وسلم بزوجاته. سمح لزوجاته أن يفعلن ما يسمى "رد الرد مرة أخرى ". وهذا مثال لأولئك الرجال الذين يعتقدون أن المرأة مثل الطفل يجب أن تكون في الأفق ولكن لا ينبغي سماعها. وهناك عدة أمثلة مسجلة عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ) جادله أو زوجاته في هذه الممارسة، إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسمح لزوجاته دائمًا بالتعبير عن آرائهن.
هناك حادثة رواها ابن إسحاق سيرة رسول الله (أحد كاتبي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم) تستحق المعرفة: "وفي أحد الأيام عاتب عمر زوجته على شيء فردت عليه الجواب بشدة، وعندما طلب التوضيح، أجابت أن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم كن يردن عليه الجواب" فلماذا لا تفعل ذلك." وأضافت في إشارة إلى ابنتها (حفصة) “التي تتكلم بخاطرها دون حرج من الصباح حتى المساء”. . وانزعج عمر كثيراً من ذلك، فذهب إلى حفصة التي لم تنكر أن أمها قالت الحقيقة. قال: «ليس فيك نعمة عائشة ولا جمال زينب»، محاولًا أن يجرح ثقتها بنفسها، لكن عندما رأى أن كلامه ليس له نتيجة، قال: «هل أنت متأكدة أنك إذا أغضبت النبي؟» (نعم الله عليه وسلم) لن يهلككم الله بغضبه؟ ثم ذهب إلى ابنة عمه أم سلمة (وهي زوجة النبي صلى الله عليه وسلم الأخرى) فقال: (أصحيح أنك أبديت رأيك لرسول الله وأجبته دون احترام؟) قالت: «أقسم بكل جميل»، قالت أم سلمة: «ما الذي يحول بينك وبين الرسول»؟ كان له شأن، فإن نهانا فقد وجدنا أذل منا لك خضوعا" فأدرك عمر أنه قد تمادى وانصرف.
وفي هذه الحالة نسمع بوضوح صوت المرأة التي تحترم زوجها ليس لأنها تخاف منه أو لأنها منافقة، بل تحبه وتعجب به. وكون النبي صلى الله عليه وسلم سمح لزوجاته بالتعبير عن آرائهن يدل على أنه لم ينظر إلى النساء قط على أنهن عبيد أو مواطنات من الدرجة الثانية، بل كأشخاص أعطاهم الله الذكاء والقدرة على فصل الحق. من الباطل كذلك مثل الرجال.
وفي حديث آخر تذهب عائشة إلى أبعد من ذلك فتقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حدثها بشيء فتساءلت عن كلامه يبين لها حتى ترضى. ولم يخبرها النبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس لها أن تجادله أو تخالفه لأنه النبي صلى الله عليه وسلم ورجل وهي فقط امرأة شابة. على العكس من ذلك، فقد قدر تقديرًا عاليًا قدراتها النقدية وعقلها الواضح.
ومثال آخر يوضح تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم على رياسته دون ألفاظ قاسية وعنف. سيتم سرد القصة عما فعله مع زوجاته عندما أصبحن يطالبن بشدة بوسائل الراحة في هذا العالم. روت عائشة أنها قبل فتح خيبر لم تكن تعرف معنى أكل التمر. وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وهم يعلمون جيدًا الفقر العام لمسلمي المدينة المنورة، لم يطلبوا منه إلا الضرورة. وبعد فتح خيبر الغنية بالمنتجات الزراعية تحسنت أحوال المسلمين، وتمكن النبي صلى الله عليه وسلم من تقديم الهدايا لزوجاته، وسرعان ما تعودن على الراحة. وهذا سبب مشاكل، لأنه من الإنصاف أن ما يُعطى للفرد يجب أن يُعطى للجميع، وهذا لا يمكن تحقيقه دائمًا. تطورت الأحداث الموصوفة بين العديد من زوجاته. وعندما لم تجد نصيحته آذانا صاغية، اتخذ الخطوة التالية التي نص عليها القرآن: قطع الاتصال بهم وبدأ يعيش في الشرفة المغطاة، وهو المكان الوحيد الذي يمكنه العيش فيه، باستثناء شقق زوجاته. وانتشرت شائعات بأن النبي صلى الله عليه وسلم طلق زوجاته، فتابت الزوجات من مطالبهن عليه. ثم أعلمهما عن طريق عمر أنه لن يطلقهما، لكنه لا يريد أن يرى أي منهما حتى نهاية الشهر.
وفي نهاية الشهر، دعا زوجاته واحدة تلو الأخرى، وخيرهن وفقًا للوحي الجديد من الله:
«يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن ترغبن في الدنيا وزينتها فتعالوا أمتعكن وأترككن عجبا. وإن كنتم تريدون الله ورسوله والدار الآخرة فقد أعد الله للمحسنين منكم أجرا عظيما» (الهونم، الآيات 28-29).
فأجابت جميع الزوجات: إني أريد الله ورسوله والمنزل في الآخرة، ولم تختر أي من الزوجات غير ذلك. وقد ورد هذا الحدث في عدة مجموعات من الأحاديث، بما في ذلك البخاري ومسلم.
ورأينا هنا زوجاً، رغم حبه لزوجاته، لم يظلم بينهما، ولم يضع نفسه في موقف صعب بمحاولته إشباع رغباتهن فوق ما هو ضروري. ولم يكن دور الزوج تحت سيطرته. وسرعان ما أجبرت حزمته زوجاته على النظر إلى الأمر بمسؤوليتهن المعتادة، وعاد السلام إلى البيت دون طلاق وكلام قاس.
ومثل هذه الحوادث توضح سبب اعتبار النبي صلى الله عليه وسلم قدوة عظيمة للمسلمين في جميع جوانب الحياة. ويتضح منهم أنه كان بالفعل زوجًا مثاليًا. وكان طاهرًا في الفكر والعمل، ولطيفًا جدًا، بحسب قوله:
«إن الله كريم يحب الطيبين الطيبين، يحب الطيبين، الرحمن، يحب الرحمن، طيبًا يحب الطيبين». (رواه الترمذي).
ومن السمات المهمة الأخرى له حبه للأطفال. بالنسبة للأم، فإن حب أطفالها يكاد يكون تلقائياً، وهذا الحب والاهتمام برفاهيتهم يرافقها حتى نهاية أيامها. بعض الرجال لا يشاركون هذا الحب للأطفال ويعتبرونه "هماً نسائياً". من الشائع في مجتمعنا اليوم أن تلعب الأم في كثير من الأحيان دورًا رائدًا في رعاية الأطفال ورعايتهم ودفع الرسوم المدرسية ومراقبة سلوكهم وما إلى ذلك. ومن الجيد بالطبع أن تظهر الأم حبها وحنانها، ولكن فكيف يمكن للأب أن يبرر انفصاله عن المسؤولية الأخلاقية والمالية وتجاهله للتعليم المدفوع الأجر وتربية الأبناء؟
ونشير إلى دور النبي صلى الله عليه وسلم في تربية بناته (حتى تبلغ البنات) وتعزيز التعليم للجنسين. هناك العديد من الأحاديث التي تصف حبه للأطفال وكيف يتم التعبير عن هذا الحب عادة. فمثلاً حديث أبي هريرة في صحيحي البخاري ومسلم يقول:
«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل حفيده الحسن بن علي عند عقر بن حابس، فقال عقر: إن لي ولدا وما قبلت النبي صلى الله عليه وسلم أحدا عليه) فنظر إليه وقال:
"ماذا أفعل لك إذا نزع الله الرحمة من قلبك. ومن لا يرحم الآخرين لن يرحم أيضًا."
ولذلك فإن الأسرة المسلمة هي أسرة قوية جداً. التفاهم المتبادل بين الزوج والزوجة يكمن في جوهرها. والتربية الإسلامية للأطفال من أهم وظائفها. ولكي تنجح الأمة الإسلامية، يجب على الزوج والزوجة أن يعرفا مسؤولياتهما وأن يضبطا نفسيهما باستمرار، وأن يلتزما بالسلوك الإسلامي في الأسرة. وفي النهاية من المثير أن نتذكر صفات النبي صلى الله عليه وسلم المذكورة في بداية المقال. يخشى بعض الرجال أن يخيفوا المرأة من خلال الالتزام بمعايير السلوك الإسلامية، لكن هذا بالطبع خطأ. لذلك على الرجال الذين يريدون إسعاد زواجهم أن يقتدوا بالنبي المبارك محمد (صلى الله عليه وسلم).
وأدعو الله أن يرزق إخواننا الثبات على الصفات الأخلاقية الرفيعة، ومن خلالها نحقق السعادة في الزواج. وأدعو الله أن يهدي أخواتي ويجعلهن أهلاً لأن تكونن زوجات لأزواج مسلمين مثاليين.
وفي الختام الحمد لله رب العالمين.

1 - العدة (عربي) - المدة التي لا يحق للمرأة خلالها الزواج بعد وفاة زوجها أو طلاقها.
2- ليس من المفاجئ أن عائشة خطبت في سن السادسة وتزوجت في سن الثامنة. وكما هو معروف فإن شعوب الجنوب بما فيها العرب تنضج مبكراً. مثال على ذلك الجدة الصغرى - امرأة عربية 17 سنة.

ليس من غير المألوف أن تكتب الشابات في المنتديات أنهن يرغبن في الزواج من مسلم، وإيمانهن لا يسمح لهن بشرب الكحول، والأسرة دائمًا تأتي في المقام الأول بالنسبة للمسلمين. ما إذا كان هذا الرأي خاطئا، يمكنك معرفة ذلك في هذه المقالة.

هل من الممكن أن أبقى مسيحياً إذا كان زوجي مسلماً؟

تتساءل معظم الفتيات عما إذا كان بإمكانهن تغيير عقيدتهن لكي يصبحن زوجة مسلم. تسمح لك القوانين الإسلامية بعدم التخلي عن إيمانك، لكن الطفل لن يتمكن من اعتناق الإيمان المسيحي، وسيعترف بالإسلام مثل والده. لا تنسي والدي زوجك المستقبلي، إذا كانوا يريدون أن تكون زوجة ابنهم مسلمة، فسيتعين عليك إما قبول إيمان زوجك، أو أنه سيقطع العلاقات معك، لأنه من المعتاد أن يتعارضوا والديهم.

ملامح الحياة مع الزوج المسلم

في أغلب الأحيان، لا تفكر النساء في كيفية العيش مع زوجها بعد الزواج، لأن كل أفكارهن مشغولة فقط بإيجاد زوج مسلم. لن يكون العثور على مثل هذا الزوج أمرًا صعبًا؛ ويمكن القيام بذلك عبر الإنترنت وفي الجامعات التي تقبل الطلاب الأجانب. ولكن قبل أن تفعل ذلك، فكر جيدًا مرة أخرى فيما إذا كان بإمكانك العيش، مع مراعاة جميع القواعد المقبولة في العائلات المسلمة. لن تتمكن كل امرأة من الالتزام بالقواعد التالية.

1. إذا كنت تعتقدين أن صديقك مسلم "حديث"، فأنت مخطئة. نظرًا لأن معظم هؤلاء الرجال، يغادرون منزل والدهم، ينسون تقاليدهم قليلاً، ولكن عند عودتهم إلى وطنهم، يبدأون مرة أخرى في الالتزام بالتقاليد المألوفة لهم، والتي قد تبدو غريبة بالنسبة لك. لذلك، قبل أن تتخذ مثل هذه الخطوة الجادة، اكتشف ذلك عائلة أفضلالذي اخترته.
2. وعند المسلمين الصالحين، الزوجة تطيع زوجها دائماً، وليس لها الحق في مخالفته. وعلى الرغم من أن الزوج يستمع إلى ما تقوله زوجته، إلا أن القرار النهائي يبقى له.
3. المسؤوليات الرئيسية للزوجة المسلمة هي التدبير المنزلي وتلبية احتياجات زوجها.
4. يجب على الزوجة أن ترضي عيون زوجها فقط، لذلك، عندما تصبح زوجة مسلمة، سيتعين عليك إخفاء جسدك ومجوهراتك بالملابس، إذا قابلت رجلاً آخر، فأنت بحاجة إلى أن تغمض عينيك. تنطبق هذه القاعدة على الزوجات المسلمات، ولكن قد يُطلب من الزوجة المسيحية أيضًا الالتزام بهذه القاعدة.
5. ولا يصح أيضًا رفض العلاقة الحميمة مع زوجك إلا إذا كانت هذه أيام الحيض بالطبع أو كنت مريضة بشيء ما.
6. إذا لم يعط زوجك موافقته، فلا يمكنك مغادرة المنزل وزيارة منزل شخص آخر. تحتاج أيضًا إلى تعلم المشي بصمت.
7. وإذا كان الزوج قادراً على توفير جميع زوجاته والمعاملة معهم بالتساوي، فإنه يجوز له أن يتخذ أربع زوجات.
8. إذا استمرت الزوجة في المعصية، فمن حق الزوج أن يعاقبها جسدياً. ومع هذه العقوبة لا ينبغي أن تبقى أي آثار على جسد الزوجة، فإذا بقيت، يمكنها أن تطلب الطلاق من زوجها.

على الأرجح، بالنسبة للمرأة غير المسلمة، تبدو هذه القوانين معقدة بعض الشيء. ولكن من ناحية أخرى، سوف تحصلين على زوج مخلص وصادق ومتعاطف سيحب ويحترم عائلتك وعائلته.

ماذا سيحدث لمن يتزوج مسلمة.

لكن كل هذه الحجج، لسوء الحظ، غالبا ما لا تؤثر على أولئك الذين يحبون. يقولون: "سأظل سعيدًا به فقط، وبالتالي لا يهمني ما يقوله الله والكنيسة". من يقول هذا لا يمكن بالطبع اعتباره مسيحيًا أرثوذكسيًا. ولكن لدينا أيضًا ما نقوله لها. بعد كل شيء، بالمعمودية، لا تزال تنتمي إلى الكنيسة، وحتى وفاتها، تربطها روابط سرية بجسد المسيح. وهذا شرف ومسؤولية في نفس الوقت. أي شخص دخل بالفعل في عهد مع الله، حتى في مرحلة الطفولة، لا يمكنه أبدًا أن يصبح مثل أولئك الذين كانوا في البداية غرباء عن الخالق. الابن الضال- لا يزال ابنا. يقول الله: «لا يكن بينكم مثل هذا الذي يسمع كلام هذه اللعنة، فيفتخر في قلبه قائلاً: «أكون سعيدًا، على الرغم من أنني أسير حسب إرادة إلهي». "... لا يغفر الرب لمثل هذا، ولكن في الحال يحمى غضب الرب وسخطه عليه، وتقع عليه كل لعنة هذا العهد، ويمحو الرب قلبه" اسم من تحت السماء. فيفرزه الرب للهلاك» (تثنية 29: 20-21).

ولكن من وجهة نظر عملية، فإن مثل هذا الزواج لشخص نشأ في التقليد المسيحي سيكون بالتأكيد غير سعيد. بعد كل شيء، فإن الموقف تجاه المرأة في الإسلام لا يطاق بالنسبة لأولئك الذين نشأوا على فكرة الحب بين الزوج والزوجة كقاعدة للحياة الزوجية. بالنسبة لأولئك الذين لا يؤمنون، فإن الأمر يستحق الاستشهاد بالمعايير الإسلامية للموقف تجاه الزوجة، والتي سيتعين على المرأة المؤسفة الوفاء بها إذا أرادت انتهاك كلمة الله. لذلك، من وجهة نظر الإسلام، "يجب على المرأة الاستماع لزوجها، والطاعة الكاملة له، إلا في الحالات التي يطلب فيها أمراً يحرمه الإسلام". تأتي المرأة إلى أهل زوجها. وبدون إذنه، لا يمكنها مغادرة المنزل أو ممارسة الأنشطة المهنية.

وللزوجة الحق في زيارة والديها وأقاربها المقربين، وإن كان لزوجها أن يمنعها من مقابلة أبنائها من زواج سابق. وفي بعض البلاد الإسلامية يمكن للزوج أن يقلل اجتماعات زوجته مع والديها إلى مرة واحدة في الأسبوع. لا يحق للزوجة رفض العلاقة الزوجية مع زوجها إلا في حالة عدم وفائه بالاتفاق المتفق عليه. عقد الزواجأسهم في المهر، أو في مدة الصيام. الرفض غير المعقول من قبل الزوجة سيؤدي إلى "إيقافها" أي. الطلاق. وسيكون هذا أيضًا نهاية استخدامها لوسائل منع الحمل. يدعو القرآن الكريم، الكتاب الإسلامي المقدس، الأزواج إلى معاقبة زوجاتهم في حالة العصيان أو الخلاف أو مجرد تحسين شخصيتهم. يقول القرآن أن “الله فضل الرجال في جوهرهم على النساء، وبالإضافة إلى ذلك، فإن الأزواج يدفعون مهر الزواج…. وبخهم وترهيبهم عندما لا يطيعون . .. - اضربهم. وإذا أطاعت النساء فارفق بهن” (القرآن 4:38؛ 4:34). ويصف اللاهوتي المسلم الغزالي الزواج بأنه “نوع من عبودية المرأة. وتصبح حياتها طاعة كاملة لزوجها في كل شيء، إذا لم يخالف شريعة الإسلام». تربية الأبناء حق حصري للزوج. وحتى لو كانت الزوجة تنتمي إلى أحد "الأديان السماوية"، أي إذا كانت يهودية أو نصرانية. إن تربية الأطفال على ديانة مختلفة محظورة بموجب الشريعة الإسلامية.

دعونا نضيف شيئًا آخر حول الموقف تجاه المرأة في الإسلام. “بحسب الحديث الشائع – قول “النبي” – فإن معظم النساء سينتهي بهن الجحيم. وعن ابن عمر قال: قال النبي: يا معشر النساء! تصدقوا وأكثروا من الاستغفار فإني رأيت أكثر أهل النار أنتم. وسألت امرأة منهم: لماذا أكثر أهل النار نحن؟ قال: تلعنين كثيرا وتكفرن أزواجك. ما رأيت أحدًا عاقلًا أنقص في الإيمان والعقل منك» (مسلم، 1879). وفي حديث آخر: «قال النبي: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء» (البخاري ومسلم).

ووفقاً للشريعة فإن “شهادة امرأتين في المحكمة تعدل شهادة رجل واحد. كما يحظر على النساء متابعة موكب الجنازة. للرجل المسلم الحق في الزواج من امرأة من ديانة أخرى، لكن لا يمكن للمرأة المسلمة أن تتزوج من رجل من ديانة أخرى.

ولكن هنا تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه بعد أن تزوجت من مسلم، لا ينبغي للزوجة تحت أي ظرف من الظروف أن تتوقع منه الإخلاص الزوجي. بعد كل شيء، لديه الحق في الحصول على ما يصل إلى أربع زوجات، وكذلك الدخول في العقود المزعومة. "الزواج المؤقت" لمدة ساعة إلى سنة (هذه هي الطريقة التي يتم بها تبرير الدعارة في كثير من الأحيان). إذا كانت قوانين الدولة الروسية تحظر تعدد الزوجات، فهي موجودة في الواقع ولا تزال موجودة.

لذا أيتها السيدات، عند الدخول في زواج إسلامي، يجب أن تكوني مستعدة لحقيقة أنك ستعاملين كالحيوانات، وللخيانة الزوجية التي لا تعتبر كذلك، وللضرب من زوجك الذي يقره القرآن. (وبالنسبة للأزواج المسلمين، حتى في أوروبا، ينشر علماء الدين الإسلامي كتبًا خاصة عن الطرق الصحيحة لضرب زوجاتهم حتى لا يشوهوا جسدك كثيرًا، حتى تتمكن من الاستمرار في استخدامه ولا ينتهي بك الأمر في محكمة علمانية) . إذا كنت تحب كل هذا - من فضلك! فقط لا تقل أن حبيبي لن يفعل ذلك أبدًا لأنه طيب. بالإضافة إلى شريكك (كلمة الله لا تسمح لي أن أسميه زوجًا)، هناك أيضًا عائلته، التي يجب عليه هو نفسه أن يطيعها، سواء أراد ذلك أم لا. وبعد ذلك بقليل سنقدم دليلاً على ما ينتظر المرأة في الواقع إذا انتهى بها الأمر في أسرة إسلامية حديثة. لكن أولاً، لنفترض أيضًا أنه ليس عليك الاعتماد على صفقات طويلة و حياة سعيدةفي عائلة قوية. بعد كل شيء، وفقا لأحكام الإسلام، يمكن للزوج أن يطلق زوجته بسهولة. ويمكن أن يكون الطلاق الصحيح (المبوروت) بناء على طلب الزوج مع بيان الأسباب، أو بقرار مشترك بين الزوج والزوجة، أو يمكن أن يكون مجرد طلاق بناء على طلب الزوج دون بيان الأسباب. طلاقاً مبسطاً، بعد أن يتلفظ بإحدى العبارات الثابتة: "أنت مطرود" أو "اتصل بالأهل".

وفي حالة الطلاق، يجب على الزوج تخصيص الممتلكات اللازمة لزوجته “حسب العرف”. المطلقة تبقى في المنزل لمدة ثلاثة أشهر الزوج السابقلتحديد ما إذا كانت حاملاً. وإذا ولد طفل فيجب تركه في بيت الأب. لا يمكن للزوجة أن تطلب الطلاق إلا من خلال المحكمة، مع ذكر أسباب محددة بدقة: إذا كان الزوج يعاني من إعاقات جسدية، أو لا يفي بواجباته الزوجية، أو يعامل زوجته بقسوة، أو لا يخصص أموالاً لإعالتها.

في الوقت نفسه، إذا أراد الزوجان فجأة لم شملهما مرة أخرى، ففي الإسلام يوجد مرسوم وحشي يقضي بأن تتزوج الزوجة أولاً من رجل آخر، وتطلقه، وبعد ذلك فقط تعود إلى السابق: "إذا طلق" فلا يحل لها من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما إن رجعا» (البقرة:230).

في الوقت الحاضر، غالبا ما تكتب الفتيات في المنتديات "أبحث عن زوج مسلم"، معتبرا أن الرجال المسلمين هم مباراة أكثر ربحية - دينهم يحظر عليهم شرب الكحول، والأسرة هي مفهوم مقدس بالنسبة لهم. ولكن هل كل شيء على ما يرام حقًا في العائلات المسلمة؟ بالتأكيد هناك بعض الخصائص هنا أيضًا.

زوج مسلم وزوجة مسيحية

تتساءل الكثير من السيدات عما إذا كان من الممكن أن تتزوج امرأة مسيحية من مسلم، فهل ستضطر الزوجة إلى قبول ديانة أخرى؟ وفقا لقوانين الإسلام، لا يجوز للمرأة المسيحية أن تتخلى عن إيمانها، لكنها لن تكون قادرة على تربية طفل في المسيحية - سيتعين عليه أن يصبح مسلما. عليك أيضًا أن تتذكر أن الآباء في المجتمع الإسلامي يتمتعون باحترام كبير، وبالتالي فإن كلمتهم غالبًا ما تكون مساوية للقانون. وإذا كان الوالدان ضد العروس المسيحية بشكل قاطع، فإن الرجل يفضل قطع العلاقة بدلا من معارضة الوالدين.

الزواج من مسلمة - سمات الأسرة المسلمة

كثيرا ما تفكر النساء في كيفية الزواج من مسلم، وليس في كيفية العيش معه. من أجل مقابلة مسلم، لا توجد مشاكل خاصة - إذا كانت المشاكل المحلية لا تناسبك، فيمكنك البحث عنها في إجازة أو في الجامعات التي تقبل الطلاب الأجانب، وكذلك على الإنترنت. ولكن قبل أن تبتعد عن رجال دينك، فكر فيما إذا كان بإمكانك اتباع جميع قواعد الأسرة المسلمة. هناك الميزات التالية ولن تكون مقبولة لكل امرأة. بالطبع، كل شيء يعتمد على الأشخاص، لكن الأمر يستحق الاستعداد لمثل هذه اللحظات:

وربما تبدو هذه القواعد معقدة وغير مفهومة للمرأة غير المسلمة. ولكن في شخص الزوج المسلم الذي يحترم دينه، سوف تجدين رجل عائلة مخلصًا ومخلصًا وصادقًا ومتعاطفًا يتمتع بصفات أخلاقية ممتازة وبدون إدمان على الكحول، والذي سيحبك أنت وأطفالك، ويكرم أقاربك ولن يفعل ذلك. يتدخلون في مراقبة دينك.